9,641 matches
-
ușor de ținut decât unul de o mai lungă durată. De altfel, nimeni nu vă împiedică să repetați un post de trei sau patru zile de câteva ori de-a lungul anului. Sau, de ce nu câte unul la începutul fiecărui anotimp? Este o practică des întâlnită printre adepții postului negru. Alții postesc cu și mai mare frecvență: câteva zile în fiecare lună. Cel mai important factor în stabilirea duratei postului negru este starea dumeavoastră generală de sănătate. Nu contează cât timp
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
că sunt Eu?” - în chiar epicentrul teologico-politic al imperiului. Ulterior, toate deciziile teoretice luate de marile discipline umaniste și-au câștigat relevanța prin raportul polemic sau mai degrabă simpatetic pe care l-au stabilit cu această persistentă interogație. În orice anotimp al istoriei, teologia creștină a întâmpinat asumpțiile metafizice ale alterității culturale. Deloc întâmplător, gestul s-a bucurat de reciprocitate. De aceea, capacitatea de a stimula apariția unor teologi articulați revine nu doar Bisericii, ci și unei culturi publice dornice să
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
mai Înalt, În etapa colaborării la unu: „Poemul sparge ferestrele poemului” - citim În comentariul liric la cartea lui Stephan Roll, iar În altă parte: „Poemul trebuie să fie o izbucnire temerară, o trecere din odaie În oglindă, din grădină În anotimp” - și: „Un risc, o aventură totală”. Intră, Însă, acum În joc „partea revelatoare a hazardului”, „acele armonii deșteptate de Întîmplare” (În A doua lumină poemul e definit chiar ca „o succesiune de hazarduri”), neprevăzutul („Poemul se bucură de izbucnirea În
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Și-n vers ca-n geanta unui botanist recunoști Ierburile atîtor distanțe stînd alături. Cine a spus că slova e-un lanț de-ncete schimburi, Și literele Închise ca păsări În odaie? C-un singur vers poți trece prin patru anotimpuri, Și pasul din poeme un continent Îl taie. (Ciubotele de șapte poști) Iar În altă parte, nu În alt sens, se vorbește despre „hotarele pe care le va lărgi poemul”, ori de „poemele ca niște vase comunicante” (O fantomă de
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
cosmosul Întreg se descoperă privirii extaziate ca pură transparență, realitate esențializată, ieșită din timp: „Timpul și spațiul albesc departe ca niște resturi ale iernii defuncte”, „O viață nouă coboară din munții limpezi”, „un nor cu ugerul plin tropăia În curte”, „anotimpurile (sînt) amestecate ca niște polenuri / În gurile noastre devenite corole”, „Un geniu al apelor preschimba miresmele În luntri subțiri”, „Turme de curcubeie fumurii treceau prin zarea halucinată”, „Undițele au devenit harpe. Flintele flaute” etc. Într-un peisaj de empireu, amintind
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Într-o dinamică a imaginarului vizînd metamorfoza, În sensul restructurării lumii ca realitate originară, sărbătoresc-paradisiacă: „Înțelegere generoasă și Împărtășire din marea respirație a Începutului” (Pe cine căutați?). În tradiție rimbaldiană, Poetul e un vizionar și un iluminat. Ca și autorul Anotimpului În infern, el se obișnuiește, Într-un anume sens, cu „halucinația simplă”, văzînd „o moschee În locul unei uzine, o școală de toboșari făcută de Îngeri, calești pe drumurile cerului, un salon În fundul unui lac”; avem de-a face, de fapt
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
putea fi o formulă sintetică a acestei căutări permanente. Mișcarea de deschidere, numită fie prin verbul generic, fie prin echivalențe, devine obsedantă: „La cîțiva pași liniștea s-a deschis coridor”, „orașul s-a deschis ca un porte-cigarettes”, „ca un păun anotimpul În piept s-a desfăcut”, „pasul ca un cuvînt, geam deschis / CÎmpul Între coaste plug sau pian”, „Noaptea despletire albă...”, „În ținutul amar, ochean glasul tău”, „sufletul peste cupole despletit”, „sînul se deschide porte-feuilles”, „se desfac stele”, „arterele mi le
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
șantiere cu lacuri”, „se deschid parcurile ca oglinzi de răcoare”, „oceanele țările se ating În sălile de concerte”, „se deplasează pe cer timbrele avioanelor”, „sondele de petrol trec din mînă În mînă ca pălăriile de paie”, „fiecare cuvînt aduce un anotimp, un climat” etc. etc. Îndeosebi În Ulise și În Brățara nopților, obsesia deschiderii atît de marcată la nivelul construcției imaginilor, apare fortificată și prin structurarea ansamblului textual În secvențe avînd ca obiect mereu alte spații și momente (strada, „ora ceaiului
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
apelurile neliniștite din Petre Schlemihl sau din Patmos. Ea Își găsește din loc În loc formulări cvasiprogramatice care sintetizează Într-un fel, „concluziile” unei practici a creației ce Înțelege să avanseze În solidaritate cu reflecția asupra ei. „Fiecare cuvînt aduce un anotimp un climat”, „ochii mei se umplu de ceața evenimentelor”, „ochiul ca un disc de fonograf Înregistrează” - citim, bunăoară, În Ulise; iar În Brățara nopților dăm peste variante ale aceleiași năzuințe de Însumare a tuturor Înfățișărilor lumii: „Prin creierul meu trec
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
pene și măști de groază ale Congoului Primiți În auz evantaiul languros al vocilor havaiene Buciumul prevestitor al vulcanilor din insulele Japoniei... Tot așa, Incantații-le proclamă că „Nu ni-e străină nici o Înfățișare-a lumii”, ori că: „cele patru anotimpuri / Năvălesc În privirea noastră”, - iar În Petre Schlemihl poetul e „o umbră lunecînd În același timp prin toate punctele cardinale”, În vreme ce „poemele sunt ciubotele de șapte poști / Care mă duc din cercul polar la caldul tropic, / Și-n vers ca
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
care carnavalescul e transferat ambianței: „VÎntul face reverențe”, „Frunzele colecționează autografe, parfum”, „Cerul [e un] echilibrist peste lacul În metal”, „Trenul politicos a jucat fotbal”, „Amurgul sparge fluier și saltimbanc”, „Geometria orașului: logaritm stelar, vals”, „cîmpul cîntă fără partitură”, „concert anotimpul”, „cerul tăiat un metru șapte / zeci și cinci pentru rochia de bal”, „Toamna a dansat, a dansat”... Topos predilect, cum am spus, al poeziei moderniste a momentului, circul are, și În viziunea lui Voronca, semnificații simbolice bivalente. El se circumscrie
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
o nuanță de desuetudine: panglicile, fundele, beteala etc. sînt, oricum, În exces. Dacă redeschidem volumul Plante și animale (dar lucrul e valabil pentru toate cărțile) dăm iarăși peste versuri precum: „fiecare privire o beteală”, „vietățile sunt funde În părul apelor”, „anotimpul Înaintează În beteală ca un mire”... Le contrabalansează Într-o oarecare măsură, apelul la spectacolul mai frust și mai tonic al bîlciului și al circului, pentru care poetul găsește mereu resurse de entuziasm pe urmele unui futurism acum Îmblînzit, realizînd
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
modelarea unor stări de spirit dinamice, ca În secvența III din Brățara nopților: Munții s-au năpustit În arena privirilor Toreador inima Îi Întărîtă fluturînd mantie sîngele. Minutele sună, izbesc treptele trupului ca mărgelele — cu o variațiune În XVIII: „toreador anotimpul prinde În goană coamele furtunei”. În alte registre spectaculare e aproximată metaforic o stare sufletească asemănătoare: „Sună țambalele vântului și dansatoarea sîngelui Începe danțul cuțitelor”; sau: „Visul flux reflux al gîndului / Atingere În zvonul balului de rochia dansatoarei / Împletește o
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
XIV - departe de a fi „un lanț de-ncete schimburi”, se caracterizează tocmai prin energia ei unificatoare („poemele sunt ciubotele de șapte poști / Care mă duc din cercul polar la caldul tropic”, „C-un singur vers poți trece prin patru anotimpuri”). La modul ideal, eul poetic se definește, așadar, la Ilarie Voronca, drept un homo festus prin excelență: cel ce trăiește lumea ca pe o sărbătoare sau se Înfățișează ca invitînd-o, provocînd-o, Înălțînd-o la condiția festivă. Poet al metamorfozelor, Voronca imaginează
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Omul] nu simte viziunea călcînd cu el alături / În zilele cu soare, În bucla arăturei / În nopțile-n beteală, În argintul porților răsfoind zilele apelor / În cuibu-n care aduce mei și ovăz În cîmp, / În ecoul ploii pe lespezi de-anotimpuri” (Ibid., XIX). Sau de conjuncție („legarea diverșilor membri prin aceeași conjuncție repetată”): „Să se-odihnească berze În fînul din cuvinte, / Cărarea să-și dea suflu-n palma catifelată, / În pește să se zbată lumina dinainte...” - versuri ce-și amplifică aria
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
sînge spre ziuă se destinde. O anumită nesiguranță rămîne prezentă, cum se vede, și În privința acestui mesaj Înnoit, căci combatantul din fața cetății Își Împarte trăsăturile cu călătorul ("Când pentr-o noapte sînt numai pentru voi. În zori / Voi trece cu-anotimpul"...), ființă neliniștită, străină, solitară În veghea ei: "Neliniștea mea crește sau se retrage undă / Străin sînt. Singur și treaz ca alte ori". CÎnd Își intitulează un sonet al șaptelea din ciclu Fuga poetului, Voronca procedează la stilizări similare: imaginea Poetului
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Îl ceri, / Și șovăi pasăre-mprejur sau goarnă", "Temniță e sau cîntecul de fum e", „Aproape sau departe-aceeași lume"... Gestul deschiderii rămîne, poate, cel mai semnificativ În această ipostază Îndeajuns de nelămurită, cu disponibilități multiple, lăsate sub veghea iubirii: "Cum anotimpuri pleacă, vin Întruna / Fereastră, sângele deschis Îl las / Tu-l luminezi acum și-ntotdeauna". Ultima piesă a ciclului nu face decît să adauge cîteva elemente sugestive pentru o aceeași stare de așteptare În penumbră a deplinei expresii de sine, fără
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Ochiul era în mormânt...” Ce este conștiința? Conștiința istorică și conștiința executivă De unde provine decalajul orar? Ceasul biologic De milenii întregi, omul este dependent de ritmuri temporale astronomice, în special de ritmul zi/noapte (sau ciclu nictemeral 1) și de anotimpuri. Succesiunea zilelor și nopților ne afectează probabil în privința succesiunii anotimpurilor, din care s-a născut și astronomia în sânul marilor civilizații agricole, Mesopotamia (actualul Irak) și Egipt. Acum 3 000 de ani, primii astronomi sau astrologi au descoperit 12 constelații
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
conștiința executivă De unde provine decalajul orar? Ceasul biologic De milenii întregi, omul este dependent de ritmuri temporale astronomice, în special de ritmul zi/noapte (sau ciclu nictemeral 1) și de anotimpuri. Succesiunea zilelor și nopților ne afectează probabil în privința succesiunii anotimpurilor, din care s-a născut și astronomia în sânul marilor civilizații agricole, Mesopotamia (actualul Irak) și Egipt. Acum 3 000 de ani, primii astronomi sau astrologi au descoperit 12 constelații ce dispăreau de-a lungul unui an la linia orizontului
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
constelații ale zodiacului (eventual câteva planete și luna, la astrologii profesioniști) ar influența caracterul. De ce aceste constelații și de ce nu Ursa Mică sau Ursa Mare, Casiopeea și Dragonul, care în emisfera noastră se află întotdeauna la zenit, oricare ar fi anotimpul și ora? Astronomii egipteni au descoperit ecliptica sau cercul aparent al traseului solar pe bolta cerească în cursul anului. Pe această ecliptică se află 12 constelații, faimoasele semne ale zodiacului. De altfel, astronomii precizează că, în realitate, există 13, cea
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
semnificativ de la o structură standard cu care o comparăm. Pentru a înțelege mai clar despre ce este vorba, să presupunem că pe un eșantion de 600 de căsătorii am găsit următoarea distribuție (fictivă), în funcție de momentul încheierii lor, pe cele patru anotimpuri ale anului: Se observă că evenimentele nu sunt uniform distribuite pe anotimpuri, în două dintre acestea (vara și toamna) înregistrându-se mai multe decât ar reveni, teoretic, în medie pe un anotimp (150), pe când în celelalte două găsim mai puține
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
mai clar despre ce este vorba, să presupunem că pe un eșantion de 600 de căsătorii am găsit următoarea distribuție (fictivă), în funcție de momentul încheierii lor, pe cele patru anotimpuri ale anului: Se observă că evenimentele nu sunt uniform distribuite pe anotimpuri, în două dintre acestea (vara și toamna) înregistrându-se mai multe decât ar reveni, teoretic, în medie pe un anotimp (150), pe când în celelalte două găsim mai puține cazuri. Procentual, situația se prezintă astfel: Întrebarea este deci dacă această serie
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
fictivă), în funcție de momentul încheierii lor, pe cele patru anotimpuri ale anului: Se observă că evenimentele nu sunt uniform distribuite pe anotimpuri, în două dintre acestea (vara și toamna) înregistrându-se mai multe decât ar reveni, teoretic, în medie pe un anotimp (150), pe când în celelalte două găsim mai puține cazuri. Procentual, situația se prezintă astfel: Întrebarea este deci dacă această serie de procente diferă semnificativ de cea în care repectivele proporții ar fi fost identice: 25%. Răspunsul la această întrebare - și
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
exemplul menționat mai sus, vom avea: - șirul frecvențelor empirice: 149, 157, 160, 134 - șirul frecvențelor teoretice: 150, 150, 150, 150. Aceste din urmă frecvențe sunt deduse din ipoteza că cele 600 de căsătorii s-ar distribui uniform pe cele patru anotimpuri. Numărul gradelor de libertate este 3. (În cazul de față, asta înseamnă că se pot așeza arbitrar frecvențe în 3 căsuțe ale tabelului,cea din a patra deducându-se prin diferența la total.) În tabelul din Anexa 2 se vor
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
decât valoarea critică (7,82) ce corespunde primului nivel de probabilitate de la care putem respinge ipoteza nulă sau accepta că diferența este semnificativă. Prin urmare, datele din eșantionul nostru nu confirmă existența unei distribuții neuniforme a căsătoriilor în populație, după anotimpuri. Ceea ce trebuie subliniat cu toată tăria aici este faptul că în calculele aferente acestui test intervin frecvențele absolute și nu cele relative. Asta înseamnă că, de pildă, în exemplul folosit aici, o aceeași distribuție procentuală a căsătoriilor ar putea duce
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]