7,705 matches
-
București ca secretar al consulul, propune în 1839 un studiu intitulat De l'état présent et de l'avenir des principautés de Moldavie et de Valachie (Despre starea actuală și despre viitorul Principatelor Moldova și Valahia), ca și un Précis des droits des Valaques fondé sur le droit des gens et sur leurs traités (Manual al drepturilor valahilor fondat pe dreptul oamenilor și pe tratate). Édouard Thouvenel, care călătorește prin Ungaria și Țara Românească, publică în 1840 La Hongrie et la
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1938, împreună cu Buharin. Condamnat la 25 de ani de închisoare, el moare într-un lagăr de concentrare în 1941... Între 1905-1907, el scrie două lucrări: una în românește, intitulată Domnia arbitrarului și a lașității, și alta în franceză, La Roumanie des boyards (România boierilor). Prima era adresată muncitorilor români, după cum va explica autorul, a doua partidelor socialiste și opiniei publice străine. Pe această opinie publică străină, un alt român exilat în Franța, Panait Istrati, încearcă să o mobilizeze împotriva a ceea ce
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
letters in Moldavia, Wallachia and Transylvania from the tenth to the seventeenth centuries", în Studies in Romanian History, București, Editura Enciclopedică, 1991. Duțu, Alexandru, Cultura română în civilizația europeană modernă, București, Editura Minerva, 1978; "Les pays roumains à l'âge des Lumieres (1770-1830)", în Annales historiques de la Révolution française, juillet-septembre, 1976. Florescu, Radu R., "The Uniate Church: catalyst of rumanian national Consciousness", în Slavonie and East European Review, vol. 45, 1967. Georgescu, Vlad, Ideile politice și iluminismul în Principatele române, 1750-1831
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1821 în țările române, Editura Academiei, 1973. Bodea, Cornelia, The Romanian's Struggle for Unification, 1834-1849, București, Editura Academiei, 1970. Colson, Félix, De l 'état présent et de l 'avenir des principautés de Moldavie et de Valachie, Paris, 1839; Précis des droits des Moldaves et des Valaques fondé sur le droit des gens et sur les traités, Paris, 1839. Djuvara, Neagu, Le Pays roumain entre Orient et Occident, Paris, PUF, 1989. Driault, Edouard, La Question d'Orient depuis les origines jusqu
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cu Willie Horton l-au ajutat pe Bush să ajungă la președinție, bazîndu-se pe primul impact emoțional. Bush a repetat povestea de șase ori într-o lună și de opt ori în 44 de zile; vice-președintele, Dan Quayle, a făcut dese referiri la această întîmplare și tot așa a făcut și generalul Norman Schwarzkopf și alți reprezentanți ai armatei. Șapte senatori americani au menționat povestea în discursurile lor, în care sprijineau hotărîrea din 12 ianuarie, prin care se aproba războiul. Pe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fost rugați să-și exprime punctele lor de vedere în ce privește războiul (citat în articolul lui Joel Bleifuss din ziarul In These Times din 20 martie 1991, p. 5). Pe de altă parte, în diferitele sale reportaje, televiziunea a prezentat în dese rînduri adunări pro-război, cordoane de soldați irakieni și valuri de sentimente patriotice aparent covîrșitoare. Rețelele de difuzare a știrilor au personificat și ilustrat viața soldaților americani și a familiilor lor, astfel creînd puternice legături între americanii rămași acasă și trupele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Administrația Bush au accentuat asupra corectitudinii strategiilor lor de bombardare, iar des repetatele imagini cu bombe de precizie care aveau la capete cîte o cameră video înfățișau imaginea unui bombardament extrem de corect și bine pus la punct. În mod similar, desele imagini ale proiectilelor Patriot, care după cîte se pare distrug proiectilele irakiene Scud, au creat sentimentul unui război corect, de înaltă tehnologie. Mai tîrziu, Pentagonul însuși a admis că numai 7% din bombele folosite au fost așa numitele bombe "smart
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
nostru mi-a spus că studenții au urmărit războiul în direct difuzat de CNN și au pus pariuri ca și cum ar fi urmărit un meci de fotbal. Uimire nu prea mare. Asocierile făcute cu războiul au început să fie tot mai dese. Cu cîteva săptămîni în urmă, imaginea cea mai deconcertantă de la televiziune a fost cea a secretarului Apărării, Dick Cheney, care își încuraja trupele insuflîndu-le o frenezie a bătăliei de parcă el ar fi un antrenor aflat în pauza dintre reprize într-
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
surprinsă în chiar miezul intimității sale, femeia își poartă, ca pe o armură, pieptul dezvelit, eliberat din mătasea grea, cu mâneci din dantelă, a unei haine nobile, dublată nefiresc de faldurile unei rochii boeme, din care curg, spre pământ, crengi dese, elastice și verzi. La picioarele ei, culcat, cu aripile deschise, un mic grifon îi așteaptă porunca. Fiica unor imigranți suedezi stabiliți în Illinois, Dorothea Tanning și-a petrecut copilăria și adolescența într-un mediu domestic rural ce perpetua, nealterate, valorile
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de vedere filosofic sînt unul dintre cei mai fervenți adepți ai ilustrului vostru Gustave Le Bon, a cărui moarte niciodată n-o voi putea regreta îndeajuns. Am citit toată opera lui imensă și profundă, iar Psychologie des foules și Psychologie des temps nouveaux sînt cele două lucrări la care mă raportez adesea, alături de Traité de la psychologie politique. De altfel, în edificarea actualului regim al Italiei, m-am inspirat dintr-o serie de principii cuprinse în aceste scrieri"89. Iată cuvinte ce
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lupă" care face mai evidente anumite situații cotidiene sau juridice în care sunt prezentate grupuri umane și permite identificarea presupozițiilor ideologice implicate; • preocupările metafizice: Stanislaw Lem, autor polonez, folosește roboții în povești destul de diferite, reunite în Franța în Le Brèviaire des robots (1967)130. El se interesează de dimensiunea filozofică și metafizică a căutării sensului de către roboți, care, supraviețuind rasei umane, își pun întrebări despre prezența lor în lume și despre existența și bunăvoința față de ei a unui posibil creator; • simbioza
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Ed. Medicală, București, 1981. Baciu, Clement, Kinetoterapia preși postoperatorie, Ed. Sport-Turism, București, 1981. Basmajian, V.J., Therapeutic Exercise, Sidney Licht Baltimore, Maryland, 1980. Bienfait, M., Formulaire thérapeutique, Maloine S.A., Paris, 1972. Bouisset, S., Maton, B., Muscles, posture et mouvement, Hermann, Ed. Des sciences et des arts, Paris, 1995. Bratu, A. Ionel, Gimnastica pentru prevenirea și corectarea deficiențelor fizice, Ed. Sport-Turism, București, 1977. Calais-Germain, Blandine, Lamotte, Andrée, Anatomie pour le movement, t. 2, Bases d’exercises, Desiris, Meolans-Revel, 1990. Cezar, Ionel, Compendium de
[Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
să fie respectat și admirat. Preotul cel slăbănog are spume la gură când își sfârșește depoziția. Boșorogii din tribunal îl aprobau din cap tot timpul și-l încurajau să continue fără să șovăie. Totul fusese pregătit cu grijă: o rețea deasă de coincidențe, invenții, depoziții precise și irefutabile ce erau neîndoielnic fructul propriilor confesiuni. Nu mai era nimic de făcut, s-a convins definitiv atunci când a văzut apărând un consătean pe banca martorilor. Scipione Prestinace, ce ai de spus în favoarea sau
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
timp de două-trei ceasuri, ei credeau ușor că dominicanul acela otrăvit nu-și apără propria viață, ci pe cea a altcuiva, a unui nevinovat. Existau momente în care, pradă propriei vanități de om cult și plăcerii digresive, ajungea la urzeala deasă de referiri istorice, filosofice, ce-i țineau ca în clește pe judecători și pe cei de față. Acel bărbat cu temperament înfocat își stăpânea impulsurile și-și alegea frazele, calibrându-le, dozându-le; îi măgulea pe oamenii legii pentru ca imediat
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
care prieteni sus-puși i le dăduseră pentru orice eventualitate. Trebuia neapărat să treacă pe la Gassendi 56, era o scrisoare și pentru el. O luă spre Aix-eu-Province. Drumul se îngusta în vreme ce, de o parte și de alta, vegetația devenea tot mai deasă. S-ar putea să dea peste tâlhari? Ce-ar putea să-i facă, n-avea la el nici aur și nici bani. Gândindu-se la toate astea, înainta destul de liniștit, întorcând capul jur împrejur și fixând priveliștea. Nu voia să
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Labriolle, Pierre de, La Réaction païenne, étude sur la polémique antichrétienne du Ier au VIe siècle, Paris, Cerf, 2006. Lacan, Jacques, Écrits I, Paris, Seuil, 1966. Lauxerois, Jean, La beauté des mortels. Essai sur le monde grec à l'usage des hommes d'aujourd'hui, Paris, Desclée de Brouwer, 2011. Lemaire, André, Les Ministères dans l'Église, Paris, Bayard, 1974. Lemerle, Paul, Histoire de Byzance, Paris, PUF, 2001. Loew, Jacques, Meslin, Michel, Histoire de l'Église par elle-même, Paris, Fayard, 1978
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
laïque, par le biais des pratiques culturelles, des représentations propres pour la génération de Criterion qui a marqué d'une manière péremptoire le profil de l'espace roumain moderne. Pour tout chercheur qui s'intéresse à cette période, l'étude des élites culturelles pose beaucoup de problèmes. D'une part, le débat général en ce qui concerne le rapport étroit entre culture populaire et culture des élites n'a pas donné de résultats, l'ascendance d'une culture de masse expliquant
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
tematică a studiilor despre familie s-a lărgit continuu, producându-se și o mai mare interferență între sociologie și antropologia culturală, prima interesându-se tot mai mult de varietatea în spații culturale, iar cea de-a doua făcând tot mai dese referiri la familie și sistemul parental din societățile complexe, postindustriale. Se poate releva, de asemenea, preocuparea pentru sociologia și antropologia aplicată și în domeniul spațiului familial și de rudenie (parental), acordându-se o atenție sporită problemelor pe care le înfruntă
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
unele mult mai intime, este consemnată și în ritualul curtării. Deși secvența importantă numită logodnă este astăzi mai rar întâlnită, ea fiind înlocuită cu cea de coabitare, pe măsură ce se întrevede o uniune casnică, întâlnirile dintre cei doi sunt tot mai dese și mai lungi, cadourile ce se schimbă sunt tot mai valoroase, iar angajamentul față de cei din jur (părinți, prieteni, colegi, cunoscuți) tot mai accentuat, încheindu-se cu anunțarea, mai mult sau mai puțin publică, a căsătoriei. Căsătoria ca un proces
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
că le este amenințată viața, iar copiii vor suferi mai mult, decid să se despartă. Certurile soldate cu agresiuni fizice sunt mai răspândite - contând și alți factori - în rândul familiilor tinere. Dar și împăcările încununate cu sex pătimaș sunt mai dese. Pe baza unor cercetări și a observațiilor cotidiene, L. Walker (1979) descrie trei faze ale ciclului violenței: a) acumularea tensiunilor și „plutirea lor în aer”. Partenerul (în speță, femeia) încearcă să detensioneze atmosfera, să se poarte cât mai bine, să
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
cel mai dens și bine circumscris spațiu de interacțiune interpersonală cu cea mai bogată încărcătură afectiv-erotic-comunicațională și de interese foarte prozaice. Proximitatea fizică a persoanelor legate între ele prin atâtea nevoi și experiențe duce inevitabil la probabilitatea de conflicte mai dese și intense. Factorul erotico-afectiv, atenția și iubirea reciprocă înseamnă și o sensibilitate și reactivitate mai mare la comportamentul celuilalt. Familia este microuniversul cu cel mai mare potențial de solidaritate afectivă, dar și de tensiuni și abuzuri. Pentru fiecare membru al
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
râului Catarro, orașul Veneția, lagunele, precum și toate teritoriile cuprinse între statele ereditare ale Casei de Austria, Adigo și cursul inferior al fluviului Pô. Ceea ce "assurait à l'Autriche, du Pô aux bouches de Cattaro, la domination de la plus grande pârtie des côtes de la mer Adriatique et aussi une grande influence sur la Méditerranée" (s. Ven.C.)23. La rândul său, Franța a luat ce mai rămăsese din fostele posesiuni maritime venețiene, dar care aveau o deosebit de mare valoare strategică pentru politica
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
assure de ne vouloir qu'aux Beys en leș qualifiant des Tirans, des rebelles et d'ennemis du Peuple Islam; affiche de tous côtes des proclamations conçues dans le même esprit et en bon idiome arabe, et en fait repandre des milles d'Exemplaires et en Egyptien et en Syrien"; ca urmare, "une indignation profonde est le sentiment du Divan, du Serail et de tous leș Corps des Ulemas. La fureur est le partage du Peuple. On crie plus que jamais
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
tous leș Corps des Ulemas. La fureur est le partage du Peuple. On crie plus que jamais à la trahison, à la perfidie", firește, la adresa francezilor (cf., loc.cit., p. 65). 31 Cf., Boris Mouravieff, L'Alliance Russo-Turque au milieu des guerres napoléoniennes, Préface de Carl J. Burckhard, Neuchatel, 1954, p. 17 și urm; Erwin Oberländer, Rußland und Paul I. bis zum Krimkrieg 1796-1855, în "Handbuch der europäischen Geschichte", Herausgegeben von Theodor Schieder, Bând 5. Klett-Cotta, Stuttgart, 1981, p. 632-633; vezi
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
déclarant en même temps, qu'ils seront à jamais gardés et observés, et proclamant solennellement que la paix et leș liens heureux de l'amitié șont rétablis entre notre Sublime-Porte et la sérénissime république française, ainsi qu'entre leș habitants des deux états respectifs" (s. Ven.C.)35. Ca urmare, la 25 iunie 1802, a fost încheiat și tratatul de pace dintre Franța și Imperiul Otoman care normaliză relațiile economice și politice dintre cele două state 36. Cealaltă problemă majoră care
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]