8,238 matches
-
să-i submineze regelui Israelului autoritatea, să producă dezordine, cerându-i îngăduința să aducă sacrificii lui Rha-gon, zeul dragostei. Solomon a refuzat-o inițial, în temeiul Legământului cu Yahve ca poporul că nu se mai închine la idoli, să se închine numai Lui. Procesiunea închinată lui Rha-gon însemna încălcarea Legământului. Cu toate acestea, Solomon a cedat rugăminților ei fierbinți, procesiunea s-a săvârșit și Yahve a răspuns cu tunete și fulgere trădării încrederii Lui. Drept urmare, înalții preoți, demnitarii și poporul s-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
alături de el, să domnească împreună iar copilul lor, ce avea să se nască, să ocupe tronul Israelului. Regina a refuzat, s-a întors în țara ei, cu promisiunea că va distruge lăcașurile zeilor, că ea și supușii ei se vor închina Dumnezeului Unic. A promis, de asemenea, că rodul dragostei lor, dacă va fi băiat, o va urma la tron, schimbând tradiția ca Saba să fie condusă doar de regine. Fiul ei, Menelik I, este considerat de tradiție întemeietorul dinastiei regale
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
cu demnitate, refuzând să apară ca trofeu la Roma. Destinul reginei Egiptului, femeie fatală fără egal, a interesat istorici, filosofi, scriitori. Peste patruzeci și cinci de istorici romani, greci și bizantini au relatat despre regina Egiptului, doisprezece poeți i-au închinat versuri, cincizeci și șapte de retori, geografi, filosofi au făcut referiri cu privire la seducătoarea și ambițioasa regină. W. Shakespeare a creat cele mai expresive personaje din personalitățile istorice: Cezar, Antoniu, Cleopatra. Cea de a șaptea artă, filmul, a oferit excepționale ilustrări
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de dragoste. De cum a văzut-o pe Marie, aceasta i-a aprins flacăra iubirii lui Didier și i-a stăpânt ființa, a devenit steaua fără nume din sferele cerești. Pentru ea Didier este iubirea vieții și-i mărturisește: M-oi închina doar ție și existența mea s-ar lumina ca-n farmec. Cei doi își doresc o lume a lor în care să-și tăinuiască și să-și trăiască iubirea. Vraja se rupe când vede cartea Cunună de iubire pentru Marion
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pe prietenul Nicias, filosof sceptic, cu care avea dezbateri filosofice și pe care l-a tratat cu asprime, aflând că a fost amantul lui Taïs, că pentru ea a vândut o moară și două lanuri de grîu, că i-a închinat trei volume de elegii. După disputele cu epicurianul Dorion, a mers la spectacolul în care Thaïs interpreta rolul Polixenei, fiica lui Priam și a Hecubei, sclava și iubita lui Ahile. După moartea eroului, fiul lui Ahile a sacrificat-o pe
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Theodoric I a fost ucis în luptă, dar moartea lui Attila (453)25 a îndepărtat pentru moment pericolul. Regii vizigoților care au urmat, Theodoric al II-lea (543-466) și apoi Euric (466-488), au determinat căderea ireversibilă a Romei. Fideli și închinându-se la început unor zeități locale, dar și unor zei comuni uniunilor de triburi (cultul lui Wodan/Odin, zeu suprem; cultul lui Tiu, zeul războiului, și al lui Donar/Thor, zeul tunetului), fără statui și temple, desfășurau ritualurile religioase în
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
dus în partea cealaltă, spre Aref. Au trecut, mi-am luat automatul și-am mers pe pârăul Pișăretului, la moara lui Mortean. Am ajuns acasă ziua în amiaza-mare. Nu m-a văzut decât o singură femeie la răspântie. Se crucea. “Închină-te, țață Floare, că m-ai văzut, da’ să nu vorbești!” Venea toamna și intrase frica în mine.” Calul cel alb Ciobanul convertit la vânătoare de oameni voia să-l captureze cu orice preț. Haiducul își săpase o groapă de
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
deal, deasupra Pârâului Alb, să se reculeagă. Coborâm și mergem spre Mânăstirea Războieni. Parcă te sfiești să calci ca să nu tulburi liniștea de piatră. Cu hramul „Sfinții Mihail și Gavriil”, biserica a fost ridicată de Măria Sa Ștefan la 1496, fiind închinată oștenilor care au căzut în războiul de la Valea Albă, din 1476. N-a avut răgaz până atunci. Trecuseră 20 de ani de la încleștare până când Domnul a găsit puțină tihnă pentru această ctitorie unică în lume. Au adunat oasele albite de
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
OLIMPISMUL ÎN ANTICHITATE Cele patru Jocuri Olimpice sacre au fost considerate cele mai frumoase festivaluri atletice ținute în Grecia, competiții, care s-au desfășurat în stadion și care aveau la bază un anume cult pentru zei: - Jocurile de la Olympia erau închinate lui Zeus, - Jocurile de la Delphi erau închinate lui Apollo (zeul muzicii), - Jocurile de la Istmia închinate lui Poseidon (zeul mării), - Jocurile de la Nemeea închinate lui Zeus. Nu este nici un dubiu că Jocurile de la Olympia au fost cele mai vechi, datând din
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
sacre au fost considerate cele mai frumoase festivaluri atletice ținute în Grecia, competiții, care s-au desfășurat în stadion și care aveau la bază un anume cult pentru zei: - Jocurile de la Olympia erau închinate lui Zeus, - Jocurile de la Delphi erau închinate lui Apollo (zeul muzicii), - Jocurile de la Istmia închinate lui Poseidon (zeul mării), - Jocurile de la Nemeea închinate lui Zeus. Nu este nici un dubiu că Jocurile de la Olympia au fost cele mai vechi, datând din 776 î. Hr., dată care corespunde cu introducerea
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
atletice ținute în Grecia, competiții, care s-au desfășurat în stadion și care aveau la bază un anume cult pentru zei: - Jocurile de la Olympia erau închinate lui Zeus, - Jocurile de la Delphi erau închinate lui Apollo (zeul muzicii), - Jocurile de la Istmia închinate lui Poseidon (zeul mării), - Jocurile de la Nemeea închinate lui Zeus. Nu este nici un dubiu că Jocurile de la Olympia au fost cele mai vechi, datând din 776 î. Hr., dată care corespunde cu introducerea scrisului în Grecia, dar care nu a fost
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
desfășurat în stadion și care aveau la bază un anume cult pentru zei: - Jocurile de la Olympia erau închinate lui Zeus, - Jocurile de la Delphi erau închinate lui Apollo (zeul muzicii), - Jocurile de la Istmia închinate lui Poseidon (zeul mării), - Jocurile de la Nemeea închinate lui Zeus. Nu este nici un dubiu că Jocurile de la Olympia au fost cele mai vechi, datând din 776 î. Hr., dată care corespunde cu introducerea scrisului în Grecia, dar care nu a fost atestată arheologic sau literar. Valoarea deosebită acordată acestor
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
a poruncit apoi să se ducă la Delphi, dar lebedele l-au dus mai întâi pe Apollo în ținutul lor de pe țărmurile oceanului, dincolo de ținuturile Vântului din Nord, la Hiperboreeni, care trăiau sub un cer mereu curat și i-au închinat lui Apollo un cult în care îl sărbătoreau fără încetare. Zeul a stat acolo un an primind omagiile Hiperboreenilor, apoi a revenit în Grecia și a ajuns la Delphi, în miezul zilei printre serbări și cântece. Natura însăși era în
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
niște eroi din poveste? Este adevărat că și în antichitate atleții foloseau diete speciale și tot felul de emoliente care au reprezentat începutul doping-ului. Cei care erau prinși trișând trebuiau să aducă statui de bronz, pe care să le închine lui Zeus și să le așeze la intrarea în stadion. Aceste statui se numeau zane, iar postamentele statuilor se mai văd și astăzi, în număr destul de mare, la intrarea în stadionul antic. În era modernă acest element este deosebit de amenințător
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
țină slujba la o anumită oră, durata exactă a predicii sale nu este prevăzută. În afară de ceremonii, la care, de altfel, întîrzie adesea și nu rămîn pînă la sfîrșit, credincioșii pot merge la biserică atunci cînd le convine și se pot închina și ruga acasă fără să respecte ora astronomică. În schimb, un comerciant trebuie să ajungă la timp ca să nu rateze o întîlnire de afaceri: dar cumpărăturile se distribuie pe durata întregii zile, iar pentru comenzi și livrări, dacă există termene
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
suflet versurile romanțate: „Pe lângă plopii fără soț Adesea am trecut; Mă cunoșteau vecinii toți - Tu nu m-ai cunoscut. La geamul tău ce strălucea Privii atât de des; O lume toată-nțelegea - Tu nu m-ai înțeles”. Dar cui a închinat Eminescu aceste versuri? Nu credem că Veronicăi, pentru că aflăm de la Iacob Negruzzi, că Eminescu a fost cuprins de o furibundă pasiune pentru Cleopatra Poenaru Leca o verișoară a lui Caragiale. Negruzzi a cunoscut-o pe Cleopatra „această doamnă negreșit foarte
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
zidit mănăstirea vameșului Păun. Despre acest vameș, istoria pomenește încă pe la 15 mai 1666, dar despre ctitoria lui abia la 9 februarie 1671, când Methodie, arhiepiscopul Țarigradului, a hotărât ca mănăstirea Clatea a lui Păun, mare vameș al Țării Moldovei închinată de către ctitor la Mănăstirea Patruzeci de Sfinți de la Athos, să devină stavropichie patriarhală...Un document datat 1 sept 1671-10 august 1672 spune că Gheorghe Duca voievod a dăruit Mănăstirii Clatia din Codrul Iașilor, zidită de Păun vameșul, o bucată de
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
numele „Miroslava” pe frontonul,clădirii. După moartea prințului, totul a rămas Olgăi, fiica sa, căsătorită Sturza. Olga Sturza, o sculptoriță cu har, a dăruit Iașului, la 29 mai 1927, Monumentul Reîntregirii, cu dedicația: „ Neamului Românesc reîntregit și Iașului leagănul unirilor închin această lucrare a inimii și mâinilor mele”. La început, monumentul a fost așezat pe soclul unde se află astăzi statuia poetului Eminescu, de la intrarea în Bulevardul Carol I. Acum, el este amplasat - cum se știe - în fața Universdității de Medicină. Deviza
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
despre ele pornind în același fel, de la răsărit spre soare-apune. Îți știu prea bine dragostea pentru Marele Ștefan. În urma lui au rămas atâtea biserici care împânzesc Moldova ca o salbă de nestemate. Iată, însă, că Iașul are norocul să se închine la ultima ctitorie a marelui voievod - Mănăstirea Dobrovăț. În vremea zidirii ei, pe acel loc se afla o poiană în codrii seculari de pe malul pârâului Dobrovăț, unde bătrânul, bunul și înțeleptul Ștefan vodă a rânduit ca înaintea trecerii sale în
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Dunstan, irlandez de neam și sfânt de meserie, plecă din Irlanda pe un muntișor care porni pe mare spre coasta Franței; cu vehiculul acesta, sfântul sosi în Golful Saint-Malo. Se dădu jos pe țărm și binecuvântă muntele care i se închină adânc și se întoarse în Irlanda pe același drum pe care venise. Dunstan clădi pe meleagurile acelea o bisericuță și îi dădu numele de Maica Domnului din Munte, pe care îl poartă și acum, după cum se știe. În anul 1689
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
noastră națională, te înalț la RANGUL DE MAREȘAL Drept care îți înmânez acum spre cinstirea oștirei și răsplata personală însemnele acestei înalte demnități. “ București, 14 iunie 1930 Carol Cartea de mareșal evidențiază vocația militară a lui Constantin Prezan care și-a închinat viața pentru binele și propășirea oștirii române. Bastonul de mareșal, de formă tubulară are 35 cm. lungime, este acoperit de catifea vișinie pe care sunt brodate acvile și capete de bour cu fir auriu tip canetil, cu terminații tronconice din
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3108]
-
slobozea omul? îl întreb pe... ghiduș. - Jos. Mai ales în capul oaspeților nepoftiți - râde cu poftă omul. Deasupra porții de intrare în fortăreață se află o ferestruică în formă de cruce. Șugubățul ghid ne explică: - La această cruce nu se închina nimeni, prin ea se trăgea asu- pra invadatorilor. Interiorul, compartimentat, masiv și auster, te duce cu imaginația până în depărtatul timp al Evului Mediu. Cu toate încercările, reușite de altfel, de racordare la exigențele actuale ale punerii în valoare prin turism
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
în toate, o schimbare răpide s-au săvârșit atât în gusturile, cât și în obiceiurile acelei mici părți a societății românești de care am pomenit. Hainele lungi și largi au dat rând straielor mai strâmte a Evropei; șlicul s-au închinat dinaintea pălăriei; ciubotele roșii și galbine au dat pasul încălțămintelor de vax; divanurile late s-au cioplit în forme de canapele elegante, și în urmarea tuturor acestor noutăți și a mai multor alte ce s-au introdus cu moda, casele
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
logofăt stă semeț pe soclu, laturile acestuia fiind străjuite de cele patru busturi ale fiilor săi: Ștefan, Nicolae, Radu și Alexandru - figuri marcante ale mișcării pașoptiste și ale luptei pentru constituirea statului român modern. „Să fim drepți și să ne închinăm cu respect și recunoștință dinaintea memoriei părinților. Ei prin traiul lor - spune V. Alecsandri - păreau a face parte din seculul XVI, dar au avut meritul sublim de a întroduce în patria lor un secul de progres și de regenerare, seculul
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
afirmată la Congresul al IX-lea al partidului, organizat în iulie-august 1965, când "creatorilor de artă" li s-a trasat misiunea de a crea opere inspirate de popor pentru popor: "Poporului, adevăratul făuritor al tuturor bogățiilor patriei, trebuie să-i închine oamenii de artă și cultură tot ceea ce pot crea mai frumos și mai bun. Esențial este, ca fiecare artist în stilul său propriu, păstrându-și individualitatea artistică, să manifeste o înaltă responsabilitate, pentru conținutul operei sale, să urmărească ca ea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]