6,860 matches
-
mitice și reprezentări proprii creștinismului răsăritean (sofianicul) îl apropia de gândirism, alte preferințe, cum ar fi simpatia autorului pentru experiențele artistice moderne, îi dictau distanțări nete de acesta. B. s-a numărat printre primii care a vorbit la noi cu admirație de Edvard Munch și Van Gogh, de Barlach și Arhipenko; a trecut o vreme drept „avangardist” și a practicat în lirica și teatrul său estetica expresionismului, descoperit și asumat pe vremea studiilor la Viena. Avea să mărturisească mai târziu că
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
de familist" a jupânului Dumitrache, Nae Girimea, din D'ale carnavalului va continua să-și iubească și să își înșele simultan ambele amante care, la rândul lor vor fi la fel de ,,fidele" amanților ,,oficiali", iar Conu Leonida va fi întotdeauna obiectul admirației consoartei sale, căreia îi va servi mereu drept ,,translator" avizat al evenimentelor pe care le va înțelege la fel de ,,bine". Toate aceste exemple, selectate oarecum aleatoriu dintr-o multitudine de posibilități exploatate, de altfel, în zecile de studii de caragialeologie, demonstrează
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
sau spiritual de tipul: "cultură înseamnă pentru noi: istoria literaturilor, filosofiilor, științelor, problemelor etc... france, germane, italiene șmd.[...] tot ce se face în cultura noastră e 99% rizibil și 1% lizibil"44 etc. Pe dimensiunea comicului satiric, Arghezi, a cărui admirație pentru satira caragialiană se deduce cu ușurință din numeroasele articole elogioase 45, amintește de Caragiale mai întâi prin virulența pamfletară din tablete sau "bilete de papagal". Pe linia inaugurată de "Moftul român" și uzând de aproximativ aceleași dimensiuni care subliniază
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
și în privința superiorității ironiei caragialiene în ceea ce privește mânuirea în proporție ideală a semnalelor sintactice și stilistice pentru menținerea echivocului, îl oferă schița Savantul din ciclul Moftangii. În combinație cu paramologia, diasirmul atrage cititorul pe drumul sinuos între justificare și blamare, între admirație și dispreț, primul termen fiind revelat prin antifrază, cel de-al doilea prin fraza care trebuie subînțeleasă: Este absolut indispensabil să întemeiem un institut pentru domesticirea, prăsirea și educarea licuricilor, lampyris resplendes având misiunea de a studia un nou sistem
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
a sexualității, a morții și a revoluției, a opțiunii existențiale, pendulând între viețuirea în concretul cotidian sau izolarea necesară desăvârșirii utopice a creației absolute. Privit din exterior, cu vădită superioritate și cu un dispreț abia perceptibil sub pojghița străvezie a admirației proprie veșnicului aspirant, grupul intelectualilor din celebra schiță caragialiană își păstrează peste decenii notele definitorii: desconsiderarea oricărei ocupații de utilitate imediată, încrederea nezdruncinată în prețiosul rol social, în slujba căruia își închină zestrea lor "divină: gândirea", existența mimetică, redusă la
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
poetul cu seninătate, voiam să zic Rabelais! Odată controversa pusă la punct, mi-am luat respectuos rămas bun de la maeștri, luând-o repejor spre Piața Teatrului, să iau un vermut cu ignoranții, la Dragomir.64 La Tudor Arghezi, a cărui admirație pentru satira caragialiană se deduce cu ușurință din numeroasele articole elogioase, putem vorbi de o predilecție pentru cazurile de strident decalaj între pretenție și realitate. Preferăm să începem exemplificarea printr-un text inedit care vădește tocmai această preocupare constantă pentru
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
printr-o tratare inedită, rebelă, a tipurilor sau a temelor debitoare îndeobște celebrului înaintaș. Astfel de "insubordonări", cum sunt cele ale lui George Mihail Zamfirescu și parțial, Mihail Sebastian, servesc, în mod aparent paradoxal, mai bine chiar decât "exercițiile de admirație" glorificării "marelui clasic" I. L. Caragiale care, așa cum devine evident la finalul investigației noastre, nu are nevoie să fie zeificat sau păstrat ca vestigiu într-un "muzeu" imaginar al literaturii noastre, pentru că își face permanent vizibilă prezența și viabilitatea. Nu ne
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
femei și bărbați, băi cu papuci, cu duș, băi turcești etc., au fost splendid renovate Princess Theatre păstrează fațada clasică și Flinders Street Station, vechea Gară de la Începutul secolului al XX-lea. Două obiective deschise În pragul Mileniului III strârnesc admirația oricărui vizitator: Victoria Arts Centre, din Kilda Road, cel mai mare complex cultural din Australia, turn alb din oțel membranat, de 115 m Înălțime, iluminat cu laser pe timp de noapte, simbol al Melbourne ului modern 425 și Royal Exhibition
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
au o Înălțime ce nu depășește 25 cm. și un kilogram În greutate. Deși oficial se interzice fotografierea sau filmarea lor, toți turiștii Își pregătesc pe ascuns aparatura, măcar pentru o imagine. Cineva din tribună a scos un sunet de admirație și a indicat cu degetul tremurând o direcție spre plaja din apropiere. Privirile celor din tribune se ațintesc spre acel loc „misterios”. Unii se ridică În picioare sperând să-i vadă primii, deja cei din jur vociferează. Alții Își potrivesc
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
asaltate de miile de tineri, În mare parte studenți, de cupluri de Îndrăgostiți ce preferă locurile mai dosnice sub ramurile arborilor seculari, feriți de privirile iscoditoare ale celor din jur, de părinți ce-și urmăresc atent, nu fără o anumită admirație vizibilă zbenguiala copiilor ce aleargă În voie pe covorul verde, moale și plăcut al gazonului, de adulți ce răsfoiesc În tihnă ziarele și apoi comentează aprins ultimele știri sportive ale echipelor favorite, bătrâni ce poposesc pe bănci, În spații centrale
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
În robustețe și generozitate, l-a ajutat să treacă peste toate Încercările dificile puse În față de natură și istoria sa, să iasă la limanul independenței pe care și-o consolidează astăzi printr-o muncă intensă și tenace, demnă de toată admirația”776. Femeile filipineze sunt deosebit de frumoase, fapt demonstrat și de numeroasele participări la concursuri internaționale, Încoronate cu premii, așa cum s-a Întâmplat cu Maria Margareta Moran, devenită Miss Univers În concursul internațional desfășurat la Manila În 1973. Au urmat alte
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ca civilizația umana ar fi fost cu o mie de ani mai avansată, dacă Imperiul Roman nu s-ar fi prăbușit. Ce mai contează acum ura dintre persani și greci, dintre daco-geți și romani. Singura pasiune rămasă este stârnită de admirația pentru realizările acelor oameni, pentru pax romana. Este o adevărată ordine divină. Pentru a putea supraviețui și prospera doi oameni trebuie să comunice, să formeze o comunitate, aceasta este apoi nevoită să includă, sau să se subordoneze alteia. Acest proces
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
imanență, spre deosebire de cea materială. În alți termeni, definiția persoanei nu depinde intrinsec de o alegere morală anterioară, ci de constatarea ontologică a statutului său și a caracteristicilor sale. Din examinarea realității și a gradului de perfecțiune ontologică a persoanei izvorăște admirația și respectul pe care i le atribuim. Pe baza acestei constatări, Possenti face următoarea afirmație: „Într-un anumit mod trebuie să transferăm în persoană centrul filosofiei, deoarece acolo se află centrul vieții, și acolo stă o cifră esențială a ființei
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
timp, pentru că e posibil să nu-l înțelegem și să ne îndepărtăm de El (asemenea ucenicilor care l-au părăsit). Analizată din acest unghi, viața spirituală este un mod liber, plăcut, captivant și riscant de a cultiva și maturiza iubirea, admirația, mulțumirea și recunoștința fața de Dumnezeu, pe care îl simțim aproape, ne dă siguranță, ne indică un drum particular, dar nu separat de ceilalți, de societate, de problemele noastre cele mai serioase, de cele care privesc calitățile, virtuțile, talentele, identitatea
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ele punînd în mișcare propriul sentiment. Cînd discipolii s-au gîndit, mai tîrziu, la maestrul lor, diferitele afecte s-au putut împăca, așa încît reprezentarea pierderii și cea privind incomparabila personalitate au putut conlucra la formarea unui sentiment total de admirație mîhnită; s-a putut împlini o contopire. Deseori, o contopire poate avea loc în momente izolate, deosebit de concentrate, pe cînd sentimentele individuale, în alte clipe, se schimbă între ele sau se află în luptă. Mîhnirea, de exemplu, nu este atunci
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
individuale pot intra ca factori într-un sentiment total, sub o formă sau alta. În eventualitatea unui asemenea caz, viața psihică umană ar avea un caracter mai puțin haotic și dizarmonic decît are. Atît bucuria cît și tristețea, mînia și admirația, speranța și teama, fidelitatea și îndoiala nu obișnuiesc să intre ca factori într-o legătură psihică solidă. La baza admirabilei poezii a lui Ingemannx) Curge-un rîu spre marea eternă, stă ideea optimistă că toate elementele vieții sufletești se pot
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
ca un lucru de la sine înțeles, cu o anumită importanță și superioritate, dar se dezvăluie apoi brusc în nimicnicia și neputința sa. În felul acesta, se provoacă în cel căruia îi apare, mai întîi, un sentiment de siguranță și de admirație, de zăpăceală și de tensiune, iar după aceea, dintr-o dată, o deziluzie sau un triumf ori măcar o ușurare și o detensionare. Ceea ce se prezenta, la început, atît de sigur de sine și de impunător capătă brusc caracterul contrar. Conform
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
din dramele respective (prin modul în care se confruntă între ele motive mari și mici), parțial, în acțiunea dramei în genere, prin imparțialitatea cu care este zugrăvit mersul destinului.Caracterele sînt prezentate în toată nuditatea lor, nu sub forma unei admirații entuziaste, iar soarta ne este dezvăluită în deplina ei realitate, fără ca inima poetului să se lase mișcată de ea34. Unul dintre cei mai străluciți cercetători moderni ai lui Shakespeare 35 obiectează pe bună dreptate acestor declarații că imparțialitatea lui Shakespeare
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
nu posedau comprehensiunea cîștigată mai tîrziu pentru metamorfozele sufletului și pentru alunecările sentimentelor. Ceea ce n-a putut exprima Aristotel, în limbajul său psihologic, este poate tocmai ceea ce susține Benn însuși și anume că mila față de caracterele eroice se preface în admirație, iar mila față de caracterele blînde și gata să se jertfească, în dragoste. Trebuie să acceptăm că teama parcurge o modificare corespunzătoare 70. Teama și compasiunea nu dispar, ci sînt "purificate"prin faptul că devin elementele unui sentiment mai complex 71
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
de vedere, ca orice poziție serioasă privind viața, trebuie considerată ca o armonie în comparație cu durerea tragică. Se cuvine poate să adaug că nu ar da înapoi, în măsura în care un destin tragic ar fi inevitabil, fără să aducă o pagubă propriului suflet. Admirația sa pentru eroii tragici se bazează pe înțelegere. În parte, el poate prea bine să se transpună în niște situații care nu depășesc, în ce-l privește, lumea posibilităților în parte, recunoaște că tragedia dezvăluie o limită față de armonia dintre
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
îmbină în una și aceeași serie de trăiri, așa încît să poată determina sentimentul total. Culmea vieții o reprezenta, pentru Spinoza, intuiția, care cuprindea cu mintea și pătrunderea dintr-o singură privire marea coerență în care se reunea totul. În admirația sa pentru forța infinită și belșugul naturii, care nu e capabilă să producă pentru ochii noștri numai perfecțiunea, ci și imperfecțiunea (Ethica, I, Încheiere) observație pe care o punea într-un ascuțit contrast cu teama superstițioasă sau cu mărginita enervare
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și belșugul naturii, care nu e capabilă să producă pentru ochii noștri numai perfecțiunea, ci și imperfecțiunea (Ethica, I, Încheiere) observație pe care o punea într-un ascuțit contrast cu teama superstițioasă sau cu mărginita enervare a oamenilor în această admirație, el era înălțat deasupra comediei și tragediei vieții și asemenea contradicții nu puteau determina pozitiv starea lui sufletească în fața vieții. Ar fi nedrept să tragem de aici concluzia că, în viața sa personală, Spinoza a rămas neatins de acele sentimente
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
de vedere și de viziune ironică a oricărei forme spirituale, cînd ridica pretenția de a fi singura valabilă. Am întîlnit deja această trăsătură la Fr. Schlegel (a se vedea § 16). Se privea în urmă, ca un amestec de ironie și admirație, credința epocilor precedente, arta și gîndirea lor. Romanticii erau profund convinși că ceea ce își căuta, într-un mod, noi forme, sfărîmîndu-le pe cele vechi, opera și acum la toți cei cărora li se deschiseseră mintea și sufletul. Și nu era
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
totodată cea mai clară prezentare a sentimentului meu total față de viață. Metoda din această carte, ca și din cea pe care am scris-o despre Filosofia religiei, este una psihologico-istorică. Am găsit aici un prilej binevenit de a-mi exprima admirația pentru două dintre cele mai mari figuri pe care le cunosc. Una aparține lumii ideilor, cealaltă lumii poeziei: Socrate și Shakespeare. Cred că în ultimul capitol al cărții Humorul și filosofia, am atras atenția asupra unei chestiuni foarte importante și
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
cronica literară a lui Ov.S. Crohmălniceanu 33: „Operă valoroasă, inspirată de prefacerile adânci prin care trece viața oamenilor muncii din țara noastră, Cumpăna luminilor pornește de la un aspect concret pentru îndeplinirea sarcinilor planului de electrificare (...). Cititorul urmărește cu emoție și admirație operația grea a transportului conductelor barajului, îndrăzneala, iscusința și abnegația șoferilor care poartă încărcătura prețioasă a camioanelor, la o înălțime amețitoare. Cu o îndreptățită înfrigurare e urmărită și montarea cablului de înaltă tensiune, escaladarea muchiilor de stâncă (...). Autorul reușește să
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]