7,814 matches
-
aparte, recomandăm între-buințări și nu adjective clasificatoare) se introduc referenți în clase delimitabile, purtătoare de informație. Prin folosirea unui adjectiv non-clasificator se trimite la o evaluare. 6.3. "Biet" În materie de non-clasificare, grupul restrâns de adjective evaluative alcătuit din biet, nefericit, ghinionist reprezintă un caz interesant, care le apropie de "substantivele de calitate". Întrebuințările lor non-clasificatoare sunt legate de contexte bine determinate: după substantiv sau în incidentă, însoțite, în acest caz, de un determinant hotărât și eventual urmate de un
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
incidentele următoare se comportă ca substantive de calitate: în Paul a venit, imbecilul!, Paul nu este "imbecil" pentru că "a venit" și incidenta nu se construiește decât prin Paul. Celebra scenă din Tartuffe (I, 5) în care Orgon repetă cu încăpățânare "bietul om!" exploatează cel mai bine particularitățile acestui tip de incidentă. Efectul comic se bazează pe faptul că incidenta nu ar putea arăta o caracteristică stabilă a lui Tartuffe, ci ar trebui să fie interpretată prin raportare la fiecare dintre enunțările
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
enunțările făcute de Dorine: DORINE Doamna avu febră alaltăieri până pe seară Cu o ciudată durere de cap, de bună seamă. ORGON Și Tartuffe? DORINE Tartuffe? Pe chip e tot o lumină Mare și gras, senin și cu gura plină. ORGON Bietul om! Orgon a fi trebuit să își plaseze incidenta la sfârșitul enunțurilor care o privesc pe soția lui și să spună "biata femeie!". "Greșeala" lui Orgon indică aici un adevăr: Tartuffe ocupă în inima și în casa lui Orgon locul
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Tartuffe? DORINE Tartuffe? Pe chip e tot o lumină Mare și gras, senin și cu gura plină. ORGON Bietul om! Orgon a fi trebuit să își plaseze incidenta la sfârșitul enunțurilor care o privesc pe soția lui și să spună "biata femeie!". "Greșeala" lui Orgon indică aici un adevăr: Tartuffe ocupă în inima și în casa lui Orgon locul de soție. Această deplasare enunțiativă denotă faptul că lucrurile nu merg deloc bine în familie. 6.4. Locuțiunea adverbială "din nefericire" Am
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
de soție. Această deplasare enunțiativă denotă faptul că lucrurile nu merg deloc bine în familie. 6.4. Locuțiunea adverbială "din nefericire" Am putea face trimitere la un fenomen asemănător din literatura franceză veche. Locuțiunea adverbială "din nefericire", la fel ca biet din incidentă, îi permite enunțătorului să caracterizeze un participant la acțiune prin relația pe care o stabilește, prin enunțare, cu procesul în care este implicat acest personaj 234. Se dau următoarele versuri din Cântecul lui Roland: Felun païen mar i
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
plecând de la cunoașterea valorii lui mar și a contextului. Aici din nefericire are o interpretare "păgubitoare" (Păgânii sunt victime ale procesului); în alte contexte, ar putea fi interpretat ca "inoperant" și s-ar traduce atunci prin degeaba. Însă, spre deosebire de păgubitorul biet, din nefericire nu poate să trimită decât la subiectul frazei. În plus, "bietul!" combină valoarea păgubitoare și compasiunea din partea enunțătorului, pe când din nefericire, după cum reiese și din exemplul nostru, nu presupune compasiune, doar dacă trimite la însăși actele enunțătorului. Folosirea
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
tipuri de reluare: repetarea grupului nominal ("Cenușăreasa"[...] "Cenușăreasa"); în acest caz, nu există anaforă; pronominalizarea ("Cenușăreasa" [...] "ea"...) anafora lexicală fidelă, cu o simplă schimbare a determinantului ("o tânără fată" [...] "tânăra fată"...); anafora lexicală infidelă, adică cu substituire lexicală: "tânăra fată" [...] "biata copilă". 7.8. Repetare și substantiv propriu Repetarea grupului nominal este cel mai simplu caz de reluare nominală. Nu putem vorbi de "anaforă" deoarece, prin definiție, cei doi termeni nu pot fi schimbați între ei; nici unul nu-și are referința
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Avaritia fidem subvertit. Mihaela MÎRȚU Index A adresarea cu dumneavoastră, 70 afectiv (adjective ~), 257 ambreior, 56 amplificat (plural ~), 268 anaforă, 324 arhienunțător, 173 asociativă (anaforă ~), 327 aspect, 104 autonimică (folosire ~), 180 autonom (pronume ~), 323 autor, 169 axiologic (adjectiv ~), 257 B biet, 261 C calitate (substantiv de ~), 114 câmp semantic, 151 captare, 196 cataforă, 315 centru deictic, 338 citat (discurs ~), 203 citează (discurs care ~), 203 clasificare, 258 co hiponim, 152 co~enunțător, 49 coerență (vs coeziune), 285, 306, 345 compactă (funcționare ~), 267
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
lor sufletească. De asemenea, mi-amintesc cu emoție de zâmbetul ciudat al profesorului Goia, pentru că pe mulți studenți îi pica zâmbind. Îmi amintesc un caz: un coleg trebuia să determine la examen practic, matitatea cardiacă la o doamnă foarte bine. Bietul coleg s-a pierdut de emoție la un moment dat, strâmtorat între ochii iscoditori ai profesorului Goia și pieptul doamnei, a desenat pe pieptul ei alb o inimă ca o turtă dulce. Profesorul s-a uitat la student, apoi la
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
plecare la București, cu multă plăcere a acceptat să le aducă el personal pentru a putea fi administrate la timp în cazul tratamentului pentru afecțiunea mea. Iată că acești academicieni profesori au dat dovadă de o omenie deosebită pentru un biet student refugiat și neajutorat în acele momente grele. Pentru mine și astăzi reprezintă un cult și adevărate modele de viață și profesie acești mari mentori cu o bogată spiritualitate, cu o înzestrare sufletească aleasă. După ieșirea din spital, am beneficiat
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
eu de pe unde, că nu tot omul stă închis în casă. Așa cum se transmit de obicei informațiile în orice colectivitate, și de data asta s-a întâmplat la fel: unul a mai adăugat ceva, altul a mai întărit ceva, până ce biata atenționare inițială a ajuns din țânțar armăsar. Numai că exagerarea, conștientă sau nu, a produs o învălmășeală de nedescris în tot și la toate. Mai întâi, au prins a zbârnâi telefoanele, fixe și mobile. - Alo, vecină, ai auzit? - Da, vecină
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
dezlegată, taina ne va face fericiți. Că doar cât îi trebuie omului să se simtă fericit? O vorbă bună, un zâm- bet sincer, un peisaj frumos, prieteni devotați. Și, în mod deosebit, sănătate. Și liniște dinspre partea... autorităților, de care, bietul om depinde tot mai mult și mai neîncurajator. Dar asta e o altă poveste, pe care, eu cel puțin, nu o las să-mi tulbure încoacea - cum ar fi spus regretatul meu prieten Eugen Agrigoroaie. Deviem pe un drumeag îngust
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
în mod direct, ori indirect, apologia creștinismului de rit răsăritean prin creațiile lor, în centrul cărora stă libertatea. O libertate de sorginte divină, o libertate la care Hristos ne cheamă: "Scoțându-ne de sub lege și de sub păcat, nu la o biată moralistă virtute ne cheamă, ci la deplina libertate ..." (N. Steinhardt, Jurnalul fericirii). Au fost amândoi convertiți: unul de la socialism, altul de la iudaism. Au suferit ambii condamnări, care le vor marca nu doar activitatea literar-artistică, ci chiar viața. În mai multe
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Pentru argumentare, un citat: ,,Stau cu Marinică P. și Sile Căt și învăț Cântecul Potirului al lui Nichifor Crainic. Pâinea și Vinul. Ca la Trakl și la Ignazio Silone. Caracterul atât de simplu al creștinismului întemeiat pe două realități, două biete și în același timp splendide realități: pâinea și vinul. Și iată, potirul la gură Te-aduce Iisuse Hristoase, Tu, jertfă pe cruce Adapă-ne, sânge de Sfânt Dumnezeu Ca bobul în holdă, ca mustu-n ciorchine Ești totul în toate și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
cele mai stratificate; să ne ardă cu sabia înroșită în foc. Pentru ca să ne poată trezi la ceva nou. La ceva cu totul nou, neașteptat și nebănuit: la libertate și milă. Scoțându-ne de sub lege și din păcat nu la o biată moralistă de virtute ne cheamă, ci la deplina libertate, la condiția de onoare. Și totodată, cum zice Fericitul Augustin, răpindu-ne îngrijorării căreia îi cedase Marta, ne duce la Bucurie. ("Marta trebăluia, iar Maria benchetuia"). De la condiția de sclav trecem
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de suferință. Dar nu-i adevărat ce spune Wurmbrand? E, adevărul însă nu se cuvine a fi rostit oricând și oriunde. Nu e valoare absolută. În curtea închisorii și-n prezența administrației adevărul despre iehoviști nu este că sunt niște bieți nătângi, ci că sunt niște victime și niște martiri.) Sunt cu atât mai nelămurit, cu cât despre Wurmbrand nu știu și n-am aflat decât lucruri foarte bune"3. "Urât", într-adevăr, cum spune Steinhardt, doar că din fericire personalitatea
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Când o păreche de postelnici se urca în aceeași caleașcă, șlicele lor erau expuse a să turti sub desele caramboluri ce făcea între ele pe stradele podite cu grinzi de lemn, și, pentru a le feri de o deformare inevitabilă, bieții boieri se îndemnau a rămânea numai în fesuri, așezând baloanele lor pe banca de dinainte a trăsurii.“ Se poate bănui că, și în epoca lui de glorie, unii purtători ai ișlicului îl vor fi simțit ca ridicol sau incomod. Când
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
a-și împlini chemarea pedagogică, Heliade Rădulescu se vedea nevoit să nesocotească sfaturile familiei: „m-am făcut apostat din casa părintească, care îmi propunea înainte protecții, slujbe, chiverniseli, și m-am pus în mijlocul zidurilor celor dărâmate ale Sfântului Sava, un biet dascăl cu câțiva leușori pe lună, încongiurat de câțiva școlari săraci, hotărâți și fanatici în prieteșugul meu și în cugetul și alegerea lor“. Ca să se poată dedica artei dramatice, mulți elevi ai Școlii Filarmonice „s-au arătat surzi la glasul
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
Pe redactorul Curierului român nu-l știa până acum oamenii să facă un pas înapoi din ceea ce apucase să facă înainte, și acum, favorizând pe cei ce vor să ne ție cu buchile, adică pentru «hatârul» dumnealor, mai încărcă pe bietul Curier cu câteva buche, de care scăpase în anul trecut. Pe semne că voiește să mai ia câțiva galbeni și de la niște oameni ce mai niciodată n-au dat bani pe cărți rumânești“ (Urzicele, în Curierul românesc, 1847, nr. 3
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
dar mai ales de absurditatea acuzațiilor, Radu Gyr arăta în scrisoarea adresată președintelui tribunalului București că "am fost poet și naiv, toată viața mea, și vă solicit din întregul meu suflet, comutarea pedepsei mele. Vă cere grațierea un poet, un biet poet naiv și sărac, bolnav și bătrân și nu un fost terorist sau un aventurier politic"21. Sentința i-a fost comutată la închisoare silnică pe viață, fiind eliberat în cele din urmă în mai 1963. În realitate, difuzarea poeziilor
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
balzaciană, în care siluete luminoase ale epocii, precum bătrânii politicieni anticomuniști devin figuri patibulare, lipsite de alt interes decât cel propriu, care acum plătesc pentru tot răul făcut poporului oropsit. Iuliu Maniu pare a fi cauza tuturor relelor pe care bietul popor le-a suferit, egoismul său făcându-l atent doar la propriul beneficiu; doritor de putere, acesta nu ar fi fost capabil de altruismul de a recunoaște că viitorul era al celor mulți și, cum altfel, exploatați. Niște înscenări tipice
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
de Litere (atent urmărite și ele; amănunt semnificativ: pe conferențiar îl deranjează că, în primul rând, o cucoană stenodactilografiază meticulos tot ce spune; se simte supravegheat, intimidat și se plânge de acest lucru). Odată cu apariția, ca prin minune, a romanului Bietul Ioanide (1953)4 și a campaniei de presă împotriva acestuia și, mai ales, odată cu reacțiile informale ale oamenilor de partid cu privire la tematica "legionară" a cărții, G. Călinescu începe să fie din ce în ce mai atent ținut sub supraveghere. Fac socotelile: se ocupă de
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
spune Lizi, un fel de scriitor nenorocit ce debutezi mereu (fără succes), un socialist fără ideologie și program, un creștin fără confesiune, un filosof fără sistemă și memorie, un semicetățean tolerat, transilvan refuzat la Cluj, dar neasimilat în Oltenia, un biet român austro-ungar, un filorus antistalinist, un biet comunist contemporan cu fluturii și cu Iosif din Arimatheia, un estetician est-ethic, un liberal îndrăgostit de lanțuri, un sindicalist de unul singur, (...) un fel de donjuan actualmente eunucat de memorie sexuală, un proletar
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
ce debutezi mereu (fără succes), un socialist fără ideologie și program, un creștin fără confesiune, un filosof fără sistemă și memorie, un semicetățean tolerat, transilvan refuzat la Cluj, dar neasimilat în Oltenia, un biet român austro-ungar, un filorus antistalinist, un biet comunist contemporan cu fluturii și cu Iosif din Arimatheia, un estetician est-ethic, un liberal îndrăgostit de lanțuri, un sindicalist de unul singur, (...) un fel de donjuan actualmente eunucat de memorie sexuală, un proletar plin de lumpen-diplome universitare, un miner fără
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
un bătrân rămas din fericire în mintea copiilor, un evreu sărac dat afară din comunitate (dar nu din ghetou), un sunit-șiit încercând să rămână kopt într-o Armenie tot mai turcită, un neamț incapabil să-ți repare siguranța arsă, un biet sergent într-o armată ce se tot retrage de 40 de ani, un zoon antipolitikon bun doar de cușcă, o maimuță a bunului Dumnezeu, un căcat în ploaie (s.a.), asta ești!"30. Ce-i drept, Doinaș și Negoițescu ies cam
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]