KorAP: Find »[drukola/base=ortodox & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...268 269 270 ...1216 >

30,395 matches

Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370

provocată de cei răi prin mistificare, teroare ori tortură se transformă prin credință puternică, nelimitată în suferință acceptată cu bucurie ca pe o virtute creștină, ascetică în care sufletul se înalță spre cerul său mistic. Suferința a devenit în Tradiția ortodoxă, Testamentul de înnoire, de împlinire, de desăvârșire pentru creștinii care se raportează la viața întru Hristos, întru Patimile și Învierea sa: „Prin suferință ne amintim de Dumnezeu, ne raportăm la El și este mărită astfel marea harismă a rugăciunii, dacă

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
întru Hristos, întru Patimile și Învierea sa: „Prin suferință ne amintim de Dumnezeu, ne raportăm la El și este mărită astfel marea harismă a rugăciunii, dacă desigur întâmpinăm suferința cu seriozitatea cerută și în atmosfera pe care o descrie Tradiția ortodoxă.” (Mitropolit Hierotheos Vlachos, Psihoterapia Ortodoxă Continuare și dezbateri. Vol. II. Trad.din lb. greacă de prof. Ion Diaconescu și prof. Nicolae Ionescu. Ed. Sofia, București-2001, p. 146) La suferința mistică participă deopotrivă, Dumnezeu, Sfinții, împreună pătimire, compătimire și pătimitorul conștient

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
Învierea sa: „Prin suferință ne amintim de Dumnezeu, ne raportăm la El și este mărită astfel marea harismă a rugăciunii, dacă desigur întâmpinăm suferința cu seriozitatea cerută și în atmosfera pe care o descrie Tradiția ortodoxă.” (Mitropolit Hierotheos Vlachos, Psihoterapia Ortodoxă Continuare și dezbateri. Vol. II. Trad.din lb. greacă de prof. Ion Diaconescu și prof. Nicolae Ionescu. Ed. Sofia, București-2001, p. 146) La suferința mistică participă deopotrivă, Dumnezeu, Sfinții, împreună pătimire, compătimire și pătimitorul conștient că este ancorat în transcendent

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
în suferință. Hristos, Dumnezeul nostru, a suferit; vom suferi și noi și vom deveni prietenii lui Dumnezeu. Suferința, ca să mă exprim metaforic, este prietenia cu Dumnezeu.” (Pr. Dimitrie Dudko, Îmi strig credința cu timp și fără timp. Suferințele unui preot ortodox în Rusia sovietică. Trad. de Raluca Cerghizan și lector Diana Mistreanu. Ed. Ecclesiast, Sibiu-2010, p. 244) Suferința acceptată creștinește cu bucurie chiar, atinge vârful ei mistic, adică jertfa, consființită ca martiriu: „Puteți să beți paharul pe care îl beau Eu

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
situații, oameni, locuri sau timpuri. Adevărul revelat, înțeles cu mintea (inteligibil), dar mai ales cu sufletul (trăit), înseamnă iubire contemplativă eternă și atotcuprinzătoare, în raport cu care amenințările și violențele torționarilor nu mai au nici o putere.” (Prof. Univ. Dr. Mihail Diaconescu, Teologia ortodoxă și arta cuvântului. Introducere în teoria literaturii. II. Genul epic. Genul liric. Doxologia, Iași-2013, p. 183) Persecuțiile antice au fost politice, culturale și religioase. Până la Iisus Hristos-Mântuitorul nostru, doar persecuțiile religioase cu caracter mesianic sunt persecuții profetice și sunt incluse

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
își iartă persecutorii, cerându-I și lui Dumnezeu la fel. Devotamentul, fedelitatea, tăria dreptei credințe, dăruirea necondiționată, suferința, jertfa, manifestate mistic și ascetic se împlinesc în creștinul trăitor ca o expresie neîntreruptă a martiriului conștiinței sale. Tocmai de aceea, credința ortodoxă, nădejdea, morala și dragostea sunt virtuțiile supreme și comune tuturor martirilor. Suișul mistic înalță suferința și jertfa creștinului pe altarul sublim al Crucii, acolo unde se oficiază Liturghia sofianică a Învierii. În taina jertfei sălășluiește Iubirea, iar în sânul ei

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
și pătimirea lui Hristos, și moartea lui Hristos, și învierea lui Hristos le vei cunoaște dacă le trăiești.” (Sfântul Iustin Popovici, Calea Cunoașterii lui Dumnezeu. Trad. din lb. sârbă de Monahia Domnica Țalea. Ed. Egumenița, Galați-2014, p. 356) În Imnografia ortodoxă întâlnim dincolo de inspirația divină a frumosului, slava și binefacerile Mântuitorului. Astfel, în Mineiul lunii Iulie: „Prin Patima Fiului L-am cunoscut pe Făcătorul de bine.” (Can. I, al Născătoarei, oda VI), ori în Triod: „Răstignindu-Te pe Cruce, ai luminat

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
iar aceasta din mângâierea Crucii: „Crucea pare chemată să-și împlinească funcția ei providențială, ilustrând printr-o lecție pe viu, printr-o pildă exemplară, asprele, exigentele condiții ale răscumpărării fiecărui suflet în parte.” (Arhim. Benedict Ghiuș, Taina Răscumpărării în Imnografia Ortodoxă. Ed. I.B.M. al B.O.R., București-1998, p. 145) Suferința în rugă și bucurie în trăirea Crucii devine coparticipare la Patimile Mântuitorului. La patimile noastre Hristos devine copătimitor, iar martirii coparticipă astfel, la Patimile Lui, acceptând cu bucurie Suferința, Crucea, Jertfa

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
aduse de ocupanții străini au preferat să lupte, cu arma în mână, în munți și în alte regiuni, decât să se supună. Mulți din ei și-au dat viața pentru apărarea identității noastre naționale.” (Prof. Univ. Dr. Mihail Diaconescu, Teologia ortodoxă și arta cuvântului. Introducere în teoria literaturii. III. Genul dramatic. Receptarea operei literare. Doxologia, Iași-2013, p. 276) În Zilele Patimilor Sale, părăsit, neajutorat, năpăstuit, zdrobit și nefericit, Mântuitorul a trăit cea mai cumplită umilire și suferință din întreaga omenire: „Niciodată

SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
Corola-blog/BlogPost/378418_a_379747

origine sau practică și că nu reprezintă nicio amenințare pentru viața spirituală a copiilor: educarea despre moarte și mortalitatea, precum și despre obiceiurile strămoșilor celți fiind, de fapt, o lecție de viață valoroasă și o parte din patrimoniul enoriașilor lor. Biserica Ortodoxă dezaprobă sărbătoarea Halloween-ului. Ea prăznuiește Ziua Tuturor Sfinților în prima duminică de după Rusalii, unde se face pomenirea tuturor sfinților, dar și a celor adormiți din neam în neam. De asemenea, în credința populară a românilor, mai avem parte de o

HALLOWEEN-UL ÎNTRE PROFAN ŞI SACRU de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1763 din 29 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1446121379.html [Corola-blog/BlogPost/378418_a_379747]
în calendarul satanic. Cu toate acestea, sunt voci care spun că Halloween-ul nu reprezintă un pericol pentru creștinism, reprezentând mai mult o lecție de viață și că ar face parte din patrimoniul credințelor religioase și al religiilor, alți specialiști, teologi ortodocși, din contră, spun că e anticreștin, că e un alt mod de a ataca creștinismul, fiind o provocare pentru credința ortodoxă. Mai sunt și specialiști din rândul sociologilor și psihologilor care spun că Halloween-ul, nu este altceva decât un mod

HALLOWEEN-UL ÎNTRE PROFAN ŞI SACRU de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1763 din 29 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1446121379.html [Corola-blog/BlogPost/378418_a_379747]
o lecție de viață și că ar face parte din patrimoniul credințelor religioase și al religiilor, alți specialiști, teologi ortodocși, din contră, spun că e anticreștin, că e un alt mod de a ataca creștinismul, fiind o provocare pentru credința ortodoxă. Mai sunt și specialiști din rândul sociologilor și psihologilor care spun că Halloween-ul, nu este altceva decât un mod de socializare și de distracție al oamenilor, de dezvoltare a aptitudinilor sociale și organizaționale, de cunoaștere a unor elemente folclorice străine

HALLOWEEN-UL ÎNTRE PROFAN ŞI SACRU de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1763 din 29 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1446121379.html [Corola-blog/BlogPost/378418_a_379747]
Corola-blog/BlogPost/361995_a_363324

în funcție. Am colindat-o cu îndârjire dintr-o eroare - aveam impresia că se găsește acolo o frescă de Michelangelo. Nu era, dar am găsit în părțile laterale niște sacristii care, fiecare dintre ele, era mai mare decât o biserică ortodoxă. În drum către unul dintre țelurile mele, San Pietro in Vincoli (voi reveni la asta), am dat de o altă biserică impresionantă, Santa Maria Maggiore. Face parte din marile biserici ale Romei. Mari ca dimensiuni, mari ca arhitectură, mari datorită

PE URMELE LUI MICHELANGELO de DAN NOREA în ediţia nr. 1257 din 10 iunie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1402383087.html [Corola-blog/BlogPost/361995_a_363324]
Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034

Milea mi-a șoptit: „Ne-ai dăruit deja sufletul tău!". Dar la fel ca mine, o poate face oricine. (Cf. Cristiana Casapu - http://www.scoalaedu.ro/news/926/86/Omul-care-vrea-binele-aproapelui-mai-mult-decat-si-l-doreste-acesta - 09.11.2012/15.07.2015). Altfel spus, în Biserica Ortodoxă Română, asistența socială a avut de la început un puternic caracter religios, desfășurîndu-se secole de-a rândul în jurul mănăstirilor și bisericilor. În secolul al IV-lea, a luat ființă "Vasiliada",un complex de servicii sociale întemeiat deSfântul Vasile cel Mare, arhiepiscop

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
tot cu binecuvîntare arhierească, s-a înființat Fundația pentru copii "Sfîntul Sava de la Buzău", care are marele merit de a face cunoscut cultul acestui tînăr mucenic în tot județul Buzău, în țară și în străinătate. “Savaliada” a pornit de la Biserica Ortodoxă și s-a lucrat în Biserica Ortodoxă, de către slujitori și creștini ortodocși. Fundația "Sfîntul Sava de la Buzău" este o organizație nonguvernamentală (ONG), susținută spiritual și material de către Biserica Ortodoxă. Această instituție umanitară creștină “Savaliada” acționează simultan în trei direcții: social

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
Fundația pentru copii "Sfîntul Sava de la Buzău", care are marele merit de a face cunoscut cultul acestui tînăr mucenic în tot județul Buzău, în țară și în străinătate. “Savaliada” a pornit de la Biserica Ortodoxă și s-a lucrat în Biserica Ortodoxă, de către slujitori și creștini ortodocși. Fundația "Sfîntul Sava de la Buzău" este o organizație nonguvernamentală (ONG), susținută spiritual și material de către Biserica Ortodoxă. Această instituție umanitară creștină “Savaliada” acționează simultan în trei direcții: social, cultural și misionar. Fundația "Sfântul Sava de la

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
de la Buzău", care are marele merit de a face cunoscut cultul acestui tînăr mucenic în tot județul Buzău, în țară și în străinătate. “Savaliada” a pornit de la Biserica Ortodoxă și s-a lucrat în Biserica Ortodoxă, de către slujitori și creștini ortodocși. Fundația "Sfîntul Sava de la Buzău" este o organizație nonguvernamentală (ONG), susținută spiritual și material de către Biserica Ortodoxă. Această instituție umanitară creștină “Savaliada” acționează simultan în trei direcții: social, cultural și misionar. Fundația "Sfântul Sava de la Buzău" este un miracol divin

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
Buzău, în țară și în străinătate. “Savaliada” a pornit de la Biserica Ortodoxă și s-a lucrat în Biserica Ortodoxă, de către slujitori și creștini ortodocși. Fundația "Sfîntul Sava de la Buzău" este o organizație nonguvernamentală (ONG), susținută spiritual și material de către Biserica Ortodoxă. Această instituție umanitară creștină “Savaliada” acționează simultan în trei direcții: social, cultural și misionar. Fundația "Sfântul Sava de la Buzău" este un miracol divin în sine și o dovadă vie că Dumnezeu este mare, și tare!... Ea a început ca în

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
sine și o dovadă vie că Dumnezeu este mare, și tare!... Ea a început ca în Evanghelie, cu "bobul de muștar" care astăzi a devenit un copac mare, cu multe ramuri, prin lucrarea Sfântului Duh și prin jertfa multor creștini ortodocși care s-au străduit cu timp și fără de timp la înfăptuirea binelui pentru semenii din jurul lor, indiferent de etnie, religie, sex sau de stare socială. Fundația "Sfântul Sava de la Buzău" a pornit totul de la zero, având mare încredere în puterea

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
organizat multe tabere internaționale cu tinerii din Europa. Fundația "Sfântul Sava de la Buzău" are o mare deschidere europeană. Ea promovează pacea și iubirea între oameni, popoare și religii. Fundația "Sfântul Sava de la Buzău" a fost vizitată de către mai mulți Patriarhi ortodocși; Preafericitul Părinte Teoctist, Patriarhul României; Preafericitul Părinte Ignatie IV al Antiohiei și Siriei și Patriarhul Atanasie al Albaniei. De asemenea, Jonathan Scheele, ambasadorul Uniunii Europene, a fost profund impresionat de Savaliada Ortodoxă din Buzău. Fundația "Sfântul Sava de la Buzău" are

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
Buzău" a fost vizitată de către mai mulți Patriarhi ortodocși; Preafericitul Părinte Teoctist, Patriarhul României; Preafericitul Părinte Ignatie IV al Antiohiei și Siriei și Patriarhul Atanasie al Albaniei. De asemenea, Jonathan Scheele, ambasadorul Uniunii Europene, a fost profund impresionat de Savaliada Ortodoxă din Buzău. Fundația "Sfântul Sava de la Buzău" are un mare merit, deoarece, cu ajutorul lui Dumnezeu Care este mare, a creat mai multe instituții care poartă numele "Sfântul Sava de la Buzău". Unele dintre ele deja și-au căpătat autonomia. Multe din

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
Sava de la Buzău". Unele dintre ele deja și-au căpătat autonomia. Multe din aceste proiecte sociale și culturale trebuie îmbunătățite și dezvoltate. Succesul Savaliadei se bazează pe încrederea mare în Dumnezeu și pe munca în echipă a voluntarilor din Biserica Ortodoxă, care constituie o forță vitală pentru societate. Eu, ca persoană, nu am nici un merit în Savaliadă, deoarece totul s-a făcut cu ajutorul și binecuvîntarea lui Dumnezeu și cu dăruirea oamenilor de bine, care au înțeles că în această viață nu

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
cu care se confruntă uneori membrii săi, pentru a-și asuma cu aceștia răspunderea în soluționarea situațiilor dificile din cadrul comunității. (Cf. Sava Bogasiu - http://www.sansabuzoiana.ro/religie.html?aid=67998 - 10.04.2015/15.07.2015). “Savaliada” - prima comunitate ortodoxă pentru categoriile defavorizate A venit vremea ca experiența acestor succese (de mai mică anvergură în comparație cu ce se vrea acum) să fie valorificată într-un mare proiect unic în România - “Savaliada”. O unitate militară de 100.000 metri pătrați este pe cale

PĂRINTELE MIHAIL MILEA – OMUL LUI DUMNEZEU CE ARE VOCAŢIA, DESTINAŢIA ŞI MISIUNEA SLUJIRII OAMENILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437031519.html [Corola-blog/BlogPost/357705_a_359034]
Corola-blog/BlogPost/341970_a_343299

înghițituri și molfăituri, mai răzbătea căte-o întrebare, scurtă, câte-un răspuns monosilabic, câte-o constatare, câte-o confirmare ori câte-o infirmare. - Ei! Mulțumesc, Doamne! își încheie, în mod evlavios nea Marin prânzul, bătând cu mâna dreaptă o cruce mare, ortodoxă. Strângeți voi masa băieți, continuă el, pentru că eu trebuie să plec... altfel nu-mi fac cursele pân’ diseară și-mi taie din bani nemernicu’ ăsta... știți voi care!... - Nici o grijă, nea Marine! Du-te și fă-ți cucursa, că ne

BANCUL de LIVIU GOGU în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Bancul_liviu_gogu_1339433486.html [Corola-blog/BlogPost/341970_a_343299]
Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420

și vârstele: copii și vârstnici, femei și bărbați, fariseii și cărturari, înfățișând pe fiecare cu starea sa sufletească, cu care a participat la dumnezeiescul fapt al intrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim; este geniul artei icoanei și învățătura Bisericii Ortodoxe privind teologia sa vizuală cu aceeași sobrietate pe care o vedem și în Sfânta Scriptură, mai ales în Sfânta Evanghelie. În loc de concluzii și încheiere - Despre Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim sau Duminica Floriilor Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos

CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR by http://confluente.ro/Cateva_invataturi_despre_praznicul_stelian_gombos_1332505836.html [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]