7,057 matches
-
fi atinse, armata nu mai este dispusă să plătească costurile umane și economice ale acestor politici. Militarii pot, în anumite situații, să reconsidere problemele generate de prezența lor în politică și să-și retragă suportul pentru regim sau să se sustragă de la responsabilități directe de guvernare (în condițiile în care cererile lor de fond sunt îndeplinite și când le este garantată imunitatea în privința activităților represive desfășurate). Al treilea factor este reprezentat de separarea elitelor civile de coaliția dominantă deoarece politicile lansate
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
auto-organizare, teoria sistemelor, tot ce avea succes în California, unde unii membri petrecuseră un timp. Abordarea istoriei contemporane prin in-termediul interviului pune problema sursei orale: mărturia ca unică sursă de informații nu e nicio-dată suficientă deoarece nimeni nu se poate sustrage amintirilor false, mai ales atunci cînd interviul e despărțit printr-un sfert de veac de evenimentele pe care le povestește. Dominique Pestre, istoric al științelor contemporane, insistă asupra caracteristicii interviului de a fi o producție de informații de gradul al
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
uneori, de rafinamentele cruzimii. Virtuozitatea narativă a autorului te antrenează aproape fără voie într-o poveste halucinantă, sacadată, în care simți că te scufunzi printre meandrele unei minți rătăcite, fără să empatizezi neapărat cu personajul, dar fără să te poți sustrage fascinației prăbușirii. Într-un stil ce-l amintește adesea pe Bret Easton Ellis, Liberati ne ia de mînă și ne plimbă de-a lungul scurtei vieți a unei femei cultivate, ce vorbea cinci limbi, cînta la pian și la vioară
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
este peste tot, ele alimentează munca în cele patruzeci de mii de comune ale Franței; acționează ca o legătură care reține pe fiecare pe pământul său natal; se răspândesc asupra tuturor muncitorilor posibili și asupra tuturor industriilor imaginabile. Dacă statul, sustrăgând aceste 50 de milioane cetățenilor, îi acumulează și îi cheltuie într-un punct dat, el atrage în acest punct o cantitate proporțională de muncă deplasată, un număr corespunzător de muncitori dezrădăcinați, o populație flotantă, declasată și îndrăznesc să spun periculoasă
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
fast și zarvă. Ce recunoștință își cumpără el printre tapițeri, fabricanții de trăsuri, vânzătorii de cai și cofetari? Aceste judecăți, funeste în ceea ce privește morala, sunt întemeiate pe faptul că există un lucru care frapează: cheltuiala risipitorului; și un altul care se sustrage privirii: cheltuiala egală și chiar superioară a economului. Dar lucrurile au fost atât de admirabil aranjate de către divinul inventator al ordinii sociale, că în această privință, ca în toate celelalte, Economia politică și Morala, departe de a-și cauza prejudicii
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
dimpotrivă, fără ca conștiința să fie neliniștită de acest lucru, ceea ce nu poate decât să slăbească sentimentul moral în sânul unui popor. Cu curaj și cu prudență, este posibil să ne punem la adăpostul spolierii contrare legilor. Nimic nu se poate sustrage spolierii legale. Dacă cineva încearcă acest lucru, care este spectacolul trist ce se oferă societății? Un spoliator înarmat cu legea, o victimă rezistând legii. Când, sub pretextul fraternității, Codul impune cetățenilor sacrificii reciproce, natura umană nu își pierde prin acest
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
următoarele: bogăția constă, de manieră unică și exclusivă, în numerar; ce concluzie trageți din acest lucru? Aș trage concluzia că nu există alt mijloc pentru mine de a-mi îmbogăți poporul, sau pentru ca acesta să se îmbogățească pe sine, decât sustrăgând numerar de la alte popoare. Adică să le sărăciți. Cea dintâi consecință la care ați ajunge ar fi deci aceasta: o națiune nu poate câștiga decât ceea ce altă națiune pierde. Această axiomă are în favoarea ei autoritatea lui Bacon 39 și Montaigne
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
mult numerar pentru a cumpăra și nimic de cumpărat. Este tot sistemul al cărui simbol este Midas 42. Aurul care intră implică un lucru util care iese, sunt de acord, este un avantaj și, sub acest raport, există o satisfacție sustrasă țării. Dar nu este ea înlocuită cu un avantaj? Și câte noi satisfacții nu va produce acest aur, circulând din mână în mână, provocând munca și industria, până ca, în sfârșit, să iasă la rândul său și să implice intrarea
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
acest lucru fără a viola proprietatea. Un al treilea reclamă educația gratuită la toate nivelurile; gratuită! adică pe cheltuiala contribuabililor. Un al patrulea cere ca statul să subvenționeze asociațiile de lucrători, teatrele, artiștii etc. Dar subvențiile înseamnă tot atâta valoare sustrasă de la cei care au câștigat-o în mod legitim. Un al cincilea nu are liniște deoarece statul nu a făcut să crească în mod artificial prețul unui produs în avantajul celui care îl vinde; dar este în detrimentul celui care îl
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
la întâmplări, ci la povestirea întâmplărilor”, „un ins care «ascultă» ce se spune, care colecționează variantele unor istorii, dar nu înseși istoriile”. Mara lui Slavici nu ar fi romanul Marei, ci romanul procesului „existențialist” prin care Persida și Națl se sustrag normei și modelului determinat de aceasta. În secțiunea clasicilor figurează și Marin Preda, autor mult prețuit de critic chiar și atunci când o carte (Intrusul) nu îl convinge. Cea mai consistentă, din punct de vedere cantitativ, parte a volumului de debut
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289872_a_291201]
-
și '90 au marcat o perioadă de autoreflecție a acestei discipline, în urma căreia realismul a devenit doar una printre multele teorii concurente din domeniul relațiilor internaționale. Deși tipologiile teoriilor din această disciplină oferă delimitări bine conturate, realismul pare să se sustragă unei categorisiri facile. Se spune că realismul este ceva legat de rolul statului în relațiile internaționale o afirmație deloc inedită. Pornind de aici, s-ar putea înțelege că realismul se axează pe state ca unici actori ai sistemului internațional. Dar
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
în cele din urmă schimbarea din interior (Gaddis 1978). Prioritatea majoră era recîștigarea încrederii acelor state afectate direct de expansionismul (politic) sovietic. Aceasta se putea realiza prin întărirea financiară și econo-mică a potențialilor aliați. În plus, Statele Unite puteau încerca să sustragă aceste țări influenței sovietice exploatînd dezbinările din interiorul socialismului, precum și naționalismul antisovietic. În a doua etapă, Statele Unite trebuiau să încerce să creeze o balanță a puterii stabilă și multipolară. Era nevoie de aliați în perspectiva unei confruntări de lungă durată
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
care afectează în mod vital ordinea internațională scapă controlului direct al marilor puteri. Mișcările naționaliste și anticolonialiste nu mai pot fi contestate cu aceeași îndreptățire cu care le-a contestat Metternich. Forțele pieței, esențiale pentru contractele sociale de pretutindeni, se sustrag controlului statului. Prin urmare, o politică externă care privilegiază balanța principală militară a puterii ca mijloc de a impune sau a schimba cu adevărat ordinea (cu una legitimă) poate avea succes numai acolo unde această balanță are un control real
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
pentru oricine încearcă să fundamenteze diplomația occidentală pe o mai mare răspundere a politicii externe față de alegătorii interni. Relațiile transnaționale au produs o fisură între principiile democratice, care delegă puterea de a controla un teritoriu, și politica globală, care se sustrăgea controlului alegătorilor (Kaiser 1969, 1971). Relațiile transnaționale subminează contractele politice și sociale care stau la baza ordinii internaționale consfințite de marile puteri. Văzută din perspectiva relațiilor internaționale ca disciplină, înfrîngerea eroică a lui Kissinger îndeamnă la o redefinire atît a
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
80% din surplusul total anual al tuturor țărilor membre ale Organizației pentru Cooperare și Dezvoltare Economică, adică 9 miliarde din totalul de 11. El a cerut celorlalte țări să accepte un sistem în care Statelor Unite le era permis să se sustragă oricăror responsabilități privind efectuarea adaptărilor interne, dar urmau să-și însușească cea mai mare parte din profitul realizat în cadrul OCDE. Cu alte cuvinte, pus în fața alegerii între a menține un sistem fix de schimb al aurului, dar a accepta o
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
științific îi apare lui Jones ca fiind, pînă la urmă, o armă ideologică (1993: 178-9), critică ce fusese deja enunțată de Ashley ([1984] 1986). Negînd, așa cum a făcut Waltz, faptul că gîndirea și observația participă la lumea observată, sa-vanții se sustrag acelei legături (hermeneutice) care constituie condiția înțelegerii științifice (1993: 231). Așadar, Charles Jones vede ca modalitate de a merge înainte în disciplina relațiilor internaționale "studiul strict empiric al comunității care face diplomația și politica externă, al practicii și discursului ei
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
în dreapta și-n stânga. Lascar e "Mascarache", Costa-Foru, "Costea-Furul", Carp, "Musiu Crap", Boliac, "Beau-Fleac", "Musiu Titu", "ungureanu unitu". Domnitorul Carol e atacat într-un chip nedemn. Mijlocul de divulgație al lui Orășanu era foaia săptămânală Nichipercea, căreia, spre a se sustrage represiunii, îi schimba des titlul: Coarnele lui Nichipercea, Coada lui Nichipercea, Ochiul Dracului, Arțagul Dracului, Codița Dracului, Ghearele Dracului, Cicala, Sarsailă, Ghimpele, Urzicătorul. GH. TĂUTU, C. V. CARP Cunoscut claselor prin onestele versuri patriotice ("Ș-orcît timp român voi fi, / Nu mă
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
sale de mii de îngeri cu săbii înflăcărate". Fragmentul de roman Copilăriile lui Iancu Moțoc, retipărit sub titlul Ursita, localiza în epoca lui Ștefan cel Mare și a lui Ștefăniță ideea destinului sangvinar implacabil în virtutea căruia eroul nu se putea sustrage de a ucide, conform prevederilor zodiacale, pe Ștefăniță-vodă. Năzuința de documentare e aspectul cel mai valoros al scrierii, însă, literar vorbind, adevăratele însușiri sunt tot stilistice. Un cal are "căpușor mic, picioare subțiri și gât încolăcit ca al unei lebede
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
în sufletele noastre? Deschideți iară vechile atlase; Pornim spre zările miraculoase, Dar nici un vers pentru contemporani! Și poate-așa din nou ne vom deprinde Să socotim cu veacuri, nu cu ani. Poetul râvnește să fure coasa Timpului spre a se sustrage morții: Să-ți fur sinistra coasă, o, Timp, mi-a fost mereu Cea mai nepotolită din dorințe,... De ce? Mă simt în centrul cât și-mprejurul meu Asemeni unei largi circonferințe... Și nu mai am nevoie de ajutorul tău! În această lirică
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
absența"276), Barthes se oprește la o definiție a scriiturii-ca-sociolect, "un orizont al speranței" ce ocupă un loc intermediar între "realitățile" numite limbă și stil. Producția literară se regăsește la intersecția a două axe: orizontalitatea limbii și verticalitatea stilului, ambele sustrăgându-se voinței și posibilității de alegere a scriitorului. Tocmai de aceea scriitura deține un rol important în conturarea spațiului de libertate, creativitate și originalitate a operelor, ea formându-se și din influențele istoriei, reprezentând chiar un act al solidarității istorice
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
darului se acumulează doar pierzând 372, la fel și pierderea timpului (timpul liber) este o condiție a acumulării simbolice. Așa cum sublinia Bataille, potlatch-ul constituie, într-o anumită măsură, "forma complementară a unei instituții al cărei sens este acela de a sustrage din consumul productiv"373 (s.a.), la fel cum vacanțele sau timpul liber realizează acest lucru prin raportare la sistemul de producție în general, pentru a se deschide "luxului" producției simbolice: "luxul autentic impune disprețul total față de bogății și sumbra indiferență
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
nu este lineară și nu cunoaște evoluția, deoarece este fulgurantă, lipsită de putința cumulării, aducând în prim plan dezordinea și dezarticularea. Din punct de vedere etimologic, se-ducere se opune verbului pro-ducere: se-ducere deține sensul de "a îndepărta", "a sustrage", "a lua deoparte", "a trage la sine", pe când pro-ducere are accepțiunea de "a scoate la lumină", "a face vizibil", "a face să apară". Producția este strâns legată de putere, vizibil și dorință; ea are "mania" evidenței, a conceptului și a
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
într-un principiu universal, în acea origine (arché) sau stare primordială, căci și Dumnezeu însuși este sedus și provocat să existe. Seducția este un temei holist al existenței ce cuprinde zeii și oamenii și căreia nimeni nu i se poate sustrage, în realitate fiind considerat "mort" acela care refuză puterea seducerii, nemaivoind nici să seducă și nici să fie sedus. Seducția se originează într-o adevărată cultură a cruzimii, îmbrăcând întotdeauna o formă sacrificială. Seducerea este crudă pentru că vizează deturnarea completă
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de a iluziona, a obtura, a plăsmui; (epistemo)logic însemnând a falsifica, a substitui, a voala; axiologic cu înțelesurile de a trișa, a amăgi în plan moral, a imagina, a fabula în plan estetic și a înșela, a fura, a sustrage în plan juridic; praxiologic înțeleasă ca ocultare, deghizare în spațiul cultural, ca deformare, degradare, metamorfoză în spațiul socio-economic și ca mistificare, dezinformare, trucare în spațiul ideologic 548). Dacă eliminăm din definiția minciunii două componente care apar foarte des în analiza
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
aflau câțiva oameni ce-și întindeau plasele cu scopul de a-l captura; însă el, deși cu mare dificultate, a reușit să scape și a ajuns într-un loc foarte liniștit. Așadar, pe când, conform planului lui Dumnezeu, reușise să se sustragă celorlalte Odine, a mers odată întâmplător să-i vadă pe frații minori. În timp ce fratele William de Colville, cel bătrân, om de mare sfințenie, îi vorbea, printre alte lucruri i-a zis: «Maestre preaiubit, din dragoste față de Maica Domnului, intră în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]