68,369 matches
-
județene de partid (Silviu Stănculescu), obținând sprijinul acestuia din urmă. Secretarul de partid al comunei îl acuză pe Coman că ar fi delăsător și că ar avea o mentalitate învechită prin faptul că se opune inginerului agronom care privește în perspectivă. Confruntat cu amenințarea de a fi pus în discuție în următoarea ședință de partid, Coman începe să-l susțină pe agronom. Între timp, se înfiripă și câteva povești de dragoste între Ana (Nicoleta Ilie), fiica brigadierului Stroe, și studentul Mircea
Vară sentimentală () [Corola-website/Science/328465_a_329794]
-
păr autorităților să convingă pe toată lumea despre nevinovăția lui. Probele au arătat că el a fost consumator de cocaină, dar a declarat presei că firele de păr nu erau ale lui. Cu toate acestea, un an mai târziu, confruntat cu perspectiva de a petrece un timp în închisoare, Daum a recunoscut că a consumat cocaină. Între timp, acordul său pentru a deveni managerul echipei naționale a fost anulat de către Federația Germană de Fotbal la data de 21 octombrie 2000 și Rudi
Christoph Daum () [Corola-website/Science/336485_a_337814]
-
Lively. Este primul film din franciza , fiind urmat de "10 Cloverfield Lane" ("Strada Cloverfield 10") în 2016. La un buget de 25 de milioane $ a avut încasări de peste 170 de milioane $. Filmul prezintă întâmplări din viața a cinci newyorkezi din perspectiva unei camere video de mână. "Monstruos" are exact lungimea unei casete DV și un sub-scenariu este stabilit prin afișarea octeților și a fragmentelor video înregistrate anterior pe banda peste care s-a înregistrat din nou. Filmul începe cu un monstru
Monstruos (film) () [Corola-website/Science/336489_a_337818]
-
lor arhaică, sugerează, ici și colo, o atitudine ironică, adesea contrapunctică a poemului față de realitate și a poetului față de destin. Chiar lipsa de fermitate acuzată anterior ascunde o indecizie funciară, o legănare metafizică, o lene creatoare care dă senzația de perspectivă a realității dinspre vis și metafizic. Trecerea la Exerciții de transparență (1983) se face printr-un poem amplu cu douăsprezece părți și epilog, Vizionarea unui poem. Aici poetul își trădează, printre rânduri, câteva slăbiciuni și secrete ale facerii poemului („Priviri
Ioan Moldovan (scriitor) () [Corola-website/Science/333451_a_334780]
-
speculat că lansarea discuțiilor SUA-UE pune presiuni asupra Canadei de a încheia propriile negocieri a Acordului de Liber Schimb cu UE spre sfârșitul anului 2013. Țările care au acorduri vamale cu UE, în special Turcia, s-ar putea confrunta cu perspectiva deschiderii piețelor lor pentru mărfurile americane, neavând acces la propriile bunuri fără un acord separat cu SUA.
Acordul de liber schimb între Uniunea Europeană și Statele Unite () [Corola-website/Science/333537_a_334866]
-
a fost anti-naturalistă și anti-pozitivistă. Brzozowski a fost un critic fervent al lui Friedrich Engels și al rolul său în dezvoltarea gândirii marxiste. El l-a acuzat pe Engels de "determinism vulgar" și de faptul că el conducea marxismul față de perspectiva naivă și reducționistă de "necesitate economică". În cele din urmă, el și-a dezvoltat propriul său program filozofic numit "filosofia forței de muncă", care a subliniat rolul activității umane în crearea și recrearea realității. Acesta a fost un concept de
Stanisław Brzozowski (scriitor) () [Corola-website/Science/330463_a_331792]
-
părere că „abilitatea lui Bujold de a menține un ritm susținut al acțiunii, păstrând în același timp veridicitatea ei într-o lume a minunilor maligne, face acest roman să strălucească pe alocuri”. "Mythprint" apreciază că „merită explorat, oferind o nouă perspectivă asupra amestecului atrăgător de suspans, poveste de dragoste, eroism, politică și religii neconvenționale specific lui Bujold”. Thomas M. Wagner îi acordă 3 stele și jumătate și, deși consideră că romanul readuce seria la stilul mai complex din "Blestemul Chalionului", admite
Vânătoarea sfântă () [Corola-website/Science/330456_a_331785]
-
Împreună cu David Held, a fost și este o figură-cheie în dezvoltarea concepției de cosmopolitism și al democrației cosmopolite. Proiectul democrației cosmopolite cercetează posibilitea de aplicare a anumitor reguli și valori democratice în relații internaționale și politici globale. Nevoia unei asemenea perspective apare datorită globalizării economice și sociale ce intensifica vulnerabilitatea statelor. Soluția propusă de democrația cosmopolita este de a dezvolta supra-instituții de stat capabile să rezolve probleme statale comune precum: mediul, securitatea, migrarea, comerțul exterior și fluxurile financiare. La nivel politic
Daniele Archibugi () [Corola-website/Science/330474_a_331803]
-
Acesta are 10 m înălțime, simbolizează un mâner de spadă și un scut frânt și a fost creat de către sculptorul Tibor Kolozsi, pe unul dintre versanții dealului pe care se află cimitirul reformat. În limba română, este descrisă ficțional din perspectiva întâmplărilor și discuțiilor din tabăra învinșilor, în romanul "Kyrie Lex" al Flaviei Teoc (2009)
Bătălia de la Chiraleș () [Corola-website/Science/330497_a_331826]
-
aderării sale la tron. Cu toate acestea, ambițiile avare care au stârnit în nord-vestul Europei de către Eduard Confesorul și datorita lipsei unui moștenitor, înainte de 1057, și a eșecului regelui pentru a pregăti calea lui Edgar la tron, a eliminat orice perspectivă de succesiune ereditară pașnică. Războiul a fost în mod clar inevitabil și Edgar nu era în poziția de a lupta, în timp ce nu avea putere din partea rudelor pentru a-i susține cauza. În consecință, Witenagemont l-a ales pe Harold Godwinson
Casa de Wessex () [Corola-website/Science/331034_a_332363]
-
chiar dacă anumite condiții politice au afectat schimbarea ideatică a lui Nursi, aceasta nu va subestima interpretarea apolitică a operei Risale-i Nur. Toate textele vorbesc independent despre autorul lor și despre condițiile în care au fost scrise. Risale-i Nur prezintă o perspectivă islamică consistentă vis-a-vis de serviciul apolitic de credință. După moartea lui Said Nursi adepții lui s-au divizat. Diverse subcomunități au apărut în anii 1960 și 1970 din mai multe motive: politice (sprijin pentru armată sau un partid politic), religioase
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
sufi sau șeic. El percepea sufismul ca fiind un fruct, iar credința pâine și considera că fără fruct poți sa supraviețuiești, însă nu fără pâine. În eseul „Telvihat-ě Tis’a” (The nine allusions), parte a Risale-i Nur, Nursi își exprimă perspectiva asupra ordinelor sufite . După ce a discutat calea sufită în „Telvihat-ě Tis’a”, Nursi a inclus o "addenda", în care a făcut distincția între calea sa și calea sufită ("tariqat"), afirmând că parcursul său este adevărul ("hakikat") și legea revelată ("șeriat
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
Divinitate. În ceea ce privește practica religioasă, Nursi afirma că urmează sunna, îndeplinește toate acțiunile religioase care se impun ("ferâiz"), evită de marile păcate ("kebâir"), concomitent cu efectuarea, în mod corect, a rugăciunilor zilnice. Viziunea lui Nursi asupra sufismului este prezenta din șase perspective: epistemologică, ontologică, antropologică, psihologică, teleologică și metodologică, pentru a facilita înțelegerea acesteia. Din aceasă perspectivă, Nursi consideră ca fiind surse valide de cunoaștere, printre altele, revelația, inspirația spirituală, "sunna", cunoașterea derivată din inimă și stări spirituale și cunoașterea directă a
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
impun ("ferâiz"), evită de marile păcate ("kebâir"), concomitent cu efectuarea, în mod corect, a rugăciunilor zilnice. Viziunea lui Nursi asupra sufismului este prezenta din șase perspective: epistemologică, ontologică, antropologică, psihologică, teleologică și metodologică, pentru a facilita înțelegerea acesteia. Din aceasă perspectivă, Nursi consideră ca fiind surse valide de cunoaștere, printre altele, revelația, inspirația spirituală, "sunna", cunoașterea derivată din inimă și stări spirituale și cunoașterea directă a lui Dumnezeu, "gnosisul". Revelația coranică ("wahy") și inspirația spirituală ("ilham") se află în strânsă conexiune
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
pentru unii dintre sufiți, exista un potențial conflict între cele două. Pentru Nursi, principalele surse ale gnosisului pe care Dumnezeu le prezintă umanității, dovezi ale unității și unicității lui Sale ("tawhid"), sunt Profetul Muhammad, universul, Coranul și conștiința ("vicdan"). Din perspectivă teologică musulmană în general și sufită în particular, Dumnezeu este, ontologic vorbind, realitatea supremă, iar Nursi vorbește despre El ca fiind "Existentul în mod necesar" ("wâjib al-wujud"). În plus, teologic, Dumnezeu are nume și atribute divine care sunt reale, iar
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
moderni țin de un ”proces de deculturalizare”. Roy atrage atenția că, în mod paradoxal, politizarea actuală a islamului poatea avea ca efect tocmai separarea celor două sfere - religioasă și politică. În conferința sa ” Dreptul civil și religios în Anglia: o perspectivă religioasă” arhiepiscopul de Canterbury (Rowan Douglas Williams) pune problema prezenței unei comunități precum cea musulmană care, deși nu ”respectă legea” mai puțin decât restul populației, se raportează și la altceva în afară de sistemul juridic britanic. Una dintre neliniștile curente în Marea Britanie
Islam și democrație () [Corola-website/Science/331132_a_332461]
-
pe Seth fie cu Hristos, fie cu Zaratustra . Cât despre rolul gândirii eline, încă se problematizează adevăratele influențe de către specialiștii contemporani. Într-o recenzie a cărții lui John Walbridge se subliniază faptul că John Walbridge se îndreaptă către o altă perspectivă de interpretare suhrawardiană, accentuând influența platoniciană și nicidecum cea zoroastriană, așa cum postulează și Corbin. Analizând această interpretare, Gutas precizeaza că este evident faptul că Platon l-a influențat mult mai mult pe Suhrawardi decât a făcut-o Avicenna, din moment ce este
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
și lumea corpurilor materiale (mulk) (Favré: 58). Această teorie este infirmată de Roxanne Marcotte, ea punctând în articolul, Suhrawardiʼs realm of the imaginal, principiul din Ḥikmat al-ʼIšrăq, potrivit căruia există patru lumi posibile. În explicarea acestei aserțiuini aduce în discuție perspectiva lui Corbin care a menționat că fiecare lume are propria realitate si propria funcție noetică, iar realitatea care îi corespunde are la rândul ei o realitate ontologica. (Corbin, 2003 : 60). La rândul ei, spațiul materializat în teosofia suhrawardiană la nivel
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
adesea se confundă cu visul, Henry Corbin sesizează că: ,toate aceste relatări încep printr-o transpoziție într-un peisaj insolit, în timpul nopții, cu alte cuvinte în timpul somnului facultăți sensibile fac posibile viziunea pură a visului . Această afirmație vine în completarea perspectivei jungiene în viziunea căreia arhetipurile inconștientului sunt corespondente ale dogmelor religioaseʼʼ. În această manieră totul devine un soi de aforism al unei percepții pneumatologice, unde visul, starea de veghe apare ca un epifenomen în care perspectiva ancestrală predomină îndepărtând astfel
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
afirmație vine în completarea perspectivei jungiene în viziunea căreia arhetipurile inconștientului sunt corespondente ale dogmelor religioaseʼʼ. În această manieră totul devine un soi de aforism al unei percepții pneumatologice, unde visul, starea de veghe apare ca un epifenomen în care perspectiva ancestrală predomină îndepărtând astfel orice urmă de platitudine. În această cheie, umanul oglindit în lumină, parcurge o serie de etape inițiatice așa cum bine reliefa și Eva de Vitray-Meyerovitch când afirma în lucrarea Rumi și sufismul că stările (ʼaḥwăl) care decurg
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
locațiilor jocului, precum și asupra opțiunilor variate de gameplay. Cu toate acestea, multi critici au spus că acesta nu se "simte" ca un joc "Hitman". Până în martie 2013, jocul a vandut peste 3,6 milioane de copii. Jocul este jucat din perspectiva third-person. Jucătorul îl controlează pe Agent 47, un asasin profesionist. Gameplay-ul este similar cu restul jocurilor "Hitman"; este un joc de stealth, dar care conține și acțiune. Jucătorii pot alege cum să joace fiecare nivel, existând diferite căi pentru a
Hitman: Absolution () [Corola-website/Science/331197_a_332526]
-
plângându-se de videoclipurile care nu pot fi sărite, dialogul slab, repetitivitate și poveste slabă. De Ziua păcălelilor, ca răspuns la criticile primite pentru recenzia inițială, ei „au decis să acorde o nouă recenzie jocului, de această dată dintr-o perspectivă imparțială”, acordându-i cu sarcasm 6 stele din 5. "Crisis Core" a primit și mai multe premii din partea a mai multor publicații. A fost nominalizat la premiile Gamespot pentru anul 2008, la categoria „Cea mai bună poveste”, „Cel mai bun
Crisis Core: Final Fantasy VII () [Corola-website/Science/331191_a_332520]
-
primul joc video arătat la Festivalul de Film de la Tribeca. Până în februarie 2012, atât versiunea de pe console, cât și cea de pe PC, au vândut, împreună, aproximativ 5 milioane de copii. "L.A. Noire" este un joc video neo-noir, polițist, jucat din perspectiva persoanei a III-a. Jucătorii rezolvă cazuri pentru a putea progresa în joc. Jocul are și un mod open-world în care te poți plimba liber și poți rezolva activități opționale. Lumea este bazată pe Los Angeles-ul din anii '40, mediul
L.A. Noire () [Corola-website/Science/331196_a_332525]
-
Naughty Dog și publicat de Sony Computer Entertainment. A fost lansat pentru PlayStation 3 în iunie 2013. Jucătorul preia controlul lui Joel, un contrabandist a cărui misiune este să escorteze o adolescentă numită Ellie prin-o SUA post-apocaliptică. "" folosește o perspectivă third-person; jucătorii folosesc arme de foc și arme improvizate, având posibilitatea de a se furișa pentru a se apăra de inamici și creaturi canibale infectate cu o tulpină mutată a ciupercii "Cordyceps". În modul online multiplayer pot participa până la opt
The Last of Us () [Corola-website/Science/331198_a_332527]
-
lansată pentru PlayStation 4 în iulie 2014. În decembrie 2016 a fost anunțată o continuare a jocului, intitulată "The Last of Uș Part ÎI". "The Last of Uș" este un joc de acțiune aventură și survival horror jucat dintr-o perspectivă third-person. Jucătorii traversează mai multe medii post-apocaliptice precum orașe, clădiri, si canale pentru a avansa în poveste. Jucătorii pot folosi arme de foc, arme improvizate, având posibilitatea de a se furișa pentru a se apăra de inamici și creaturi canibale
The Last of Us () [Corola-website/Science/331198_a_332527]