13,990 matches
-
manifestă ea, nu se poate decât înainta. Acest fenomen se manifestă cu putere, odată pătrunși în lumea micului ecran, deoarece foarte puțini au puterea de a rezista presiunii seducției și fascinației aproape demonice, care te îndeamnă în mod continuu la însușirea, prin participare empatică, a unei atitudini nihiliste cât mai avansate. Televiziunea este pedagogul ideal al unei atitudini nihiliste.”[ 34] Același autor scoate în evidență felul în care nihilismul mediatic discreditează valorile creștine.[35] Credința cultivată mediatic (fără a include aici
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
În fața ei, tradiționalul cerdac făcut din scânduri și unit prin stâlpi cu strașina”... Mai târziu, pe la cinci ani, după ce avusese o vioară adevărată și-și demonstrase potențele, tatăl său, Costache Enescu, intuind „că în fiul său puteau să zacă ascunse însușiri excepționale”, îi caută un profesor și „recurse la serviciile unui lăutar foarte cunoscut prin părțile locului, Niculae Chioru. Dar, după câteva lecții, acesta constată că nu mai are ce să-l învețe pe copil: îi „furase” tot meșteșugul”... Viața lui
GEORGE ENESCU, CINCIZECIŞIOPT DE ANI DE LA MOARTE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 993 din 19 septembrie 2013 by http://confluente.ro/George_enescu_cincizecisiopt_marian_malciu_1379541861.html [Corola-blog/BlogPost/365071_a_366400]
-
Carmen ar fi un sfârșit pentru el. Încă nu putea renunța la ea, o iubea. Făcuse o adevărată obsesie pentru frumoasa Carmen. Adevărul crud era că, fata merita să fie iubită. Avea o voce de aur. Cânta minunat. Cele două însușiri, vocea și studiile muzicale în liceul de profil, îi deschideau un drum plin de succes. Poate! Deocamdată și ea se lăsă prinsă în mrejele acestei iubiri cu un bărbat matur, inteligent și - de ce nu? - cu mulți bani. Se hotărî așadar
SĂ NU UIȚI TRANDAFIRII CONTINUARE de VIORICA GUSBETH în ediţia nr. 2037 din 29 iulie 2016 by http://confluente.ro/viorica_gusbeth_1469810960.html [Corola-blog/BlogPost/383747_a_385076]
-
îndepărtării de un țel, neliniștea de mijloace, previziunea întârzierilor și-a deznădejdilor, nu a cunoscut edenul imaginar. Unii poeți europeni văd edenul în imaginea tulburată de posibil, așa cum după Valery, logica imaginativă specifică ochiului de creație poetică reprezintă o singură însușire a lucrurilor și le evocă pe taote celelalte. Edenul în poezie era văzut de A. E. Baconsky ca realitate suprapusă, iar G. B. Vico scrie că toate națiunile erau națiuni de poeți căci poezia nu este decât imitație. Numai contradicția
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1451804194.html [Corola-blog/BlogPost/373213_a_374542]
-
acest act, ca și protecția și altarul. Este același lucru care se întâmplă cu iertarea păcatelor, în ordinea soteriologică. Deși mântuirea a fost acordată lumii în general (în mod gratuit) prin moartea pe Cruce a Domnului, totuși pentru aplicarea ori însușirea ei individuală este neaparată nevoie de contribuția personală a fiecăruia dintre noi, adică de credință și de rugăciunea de dezlegare a păcatelor, rostită de către preotul duhovnic. Nu trebuie să ignorăm ori să minimalizăm valoarea rugăciunii și rolul ei în cult
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
noastră cea spre ființă [epiousion] dă-ne-o nouă astăzi” înseamnă calitatea nobleței și ființei ei, prin care e mai presus de toate ființele, iar în înălțimea măreției și sfințirii ei întrece toate făpturile; iar cea de-a doua exprimă însușirea folosului și utilității ei. Căci atunci când spune „cea de toate zilele”, arată că fără ea n-am putea duce nicio zi viața duhovnicească. Iar când spune „astăzi” arată că trebuie luată în fiecare zi [cotidie esse summendum] și că dăruirea
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_impartasirea_continua_ca_hrana_duhovniceasca_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
provenea dintre muscalii de-a călarea care prădau totul, cum spunea Bădița al nostru Eminescu și nu era mai niciodată cu musca pe căciulă, cum spune proverbul, ci printr-o împrăștiere de semințe aruncate în numele românești, deloc chibzuite, fie ca însușiri, fie ca porecle... El este aproape un naționalist mai îndârjit ca mine. Este un povestitor cu un șarm și un umor nativ desăvârșit. Ne fascina cu peripețiile de la gazda lui, sasul-ovrei Zil, Zilberg din Sibiu, pe care-l păcălea zilnic
TRADIŢII ALE SFINTELOR PAŞTI PĂSTRATE ÎN SUFLETUL VÂLCEANULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1398209325.html [Corola-blog/BlogPost/347927_a_349256]
-
pe toți ceea ce nu înțelegea. Un cunoscut de-al lui Mitică, doctorul Georgescu spunea: Eu sunt căsătorit de 12 ani și soția mea, care e ca și Nicole, tot din Quebec, n-a învățat să spună nici « Noapte bună» . În însușirea unor cunoștințe contează probabil voința, dragostea și putința! „Drum bun!” și „Somn ușor!” Mitică își amintește că în acea perioadă, Nicole obișnuia să spună seara, la culcare: Drum bun! în loc de Noapte bună ! Lui i s-a părut distractiv acest lucru
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1_2_3.html [Corola-blog/BlogPost/356622_a_357951]
-
Hristos. Sub acest aspect Părintele Dumitru Stăniloae ne spune că Biserica, prin capul ei Iisus Hristos, se structurează ca un tot armonios, în care fiecare mădular împlinește lucrarea corespunzătoare" [33] în cadrul unei comuniunii care poartă numele de sobornicitate. Dacă prin însușirea unității se afirmă simplu că Biserica este una, prin însușirea sobornicității se arată de ce natura este această unitate. Ea este unitatea realizată și menținută prin convergența, comuniunea, complimentaritatea unanimă a membrilor ei, nu printr-o simplă alăturare sau printr-o
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 113 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 23 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2030 din 22 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1469167646.html [Corola-blog/BlogPost/344353_a_345682]
-
Biserica, prin capul ei Iisus Hristos, se structurează ca un tot armonios, în care fiecare mădular împlinește lucrarea corespunzătoare" [33] în cadrul unei comuniunii care poartă numele de sobornicitate. Dacă prin însușirea unității se afirmă simplu că Biserica este una, prin însușirea sobornicității se arată de ce natura este această unitate. Ea este unitatea realizată și menținută prin convergența, comuniunea, complimentaritatea unanimă a membrilor ei, nu printr-o simplă alăturare sau printr-o contopire a tuturor într-un tot uniform. Deci sobornicitatea și
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 113 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 23 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2030 din 22 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1469167646.html [Corola-blog/BlogPost/344353_a_345682]
-
și a celor care trăiesc după trup se sălășluiește, spune Scriptura, în țărână. Cel care-i slăvit pentru bogăția cea pământească, cel care-i înconjurat de cinstea cea de scurtă durată dată de oameni, și cel care se încrede în însușirile lui trupești și are slava lui în el însuși, nu-i urcat în ceruri, ci rămâne în țărână”. Necredința generează trufia, încrederea în sine. O minte iscoditoare, scrutătoare a tainelor lumii și ale lui Dumnezeu, care cercetează puterea autonomă a
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE PRECUM ŞI ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR… de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1457685483.html [Corola-blog/BlogPost/342590_a_343919]
-
și Mântuitorului său: nu-i este dat străinului „să judece sluga altuia" (Romani 14, 4). De la facerea lumii, Biserica pământească a existat neîncetat pe pământ și va exista până la împlinirea tuturor faptelor dumnezeiești, după făgăduința dată ei de însuși Dumnezeu. însușirile ei sunt: sfințenia inte �rioară, care nu îngăduie nici un amestec de minciună, pentru că în ea trăiește duhul adevărului; și statornicia exterioară, pentru că neschimbat este și Păzitorul și Capul ei, adică Iisus Hristos. Toate însușirile Bisericii, atât cele interioare cât și
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189505.html [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
făgăduința dată ei de însuși Dumnezeu. însușirile ei sunt: sfințenia inte �rioară, care nu îngăduie nici un amestec de minciună, pentru că în ea trăiește duhul adevărului; și statornicia exterioară, pentru că neschimbat este și Păzitorul și Capul ei, adică Iisus Hristos. Toate însușirile Bisericii, atât cele interioare cât și cele exterioare, se percep numai de către ea însăși și de către cei pe care Harul îi cheamă să fie mădularele ei. Dimpotrivă, pentru cei străini, pentru cei nechemați, ele sunt de neînțeles, pentru că schimbările exterioare
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189505.html [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
vorbită pe glob înzilele noastre. Dar, mai presus de toate acestea, lipsită aproape complet de barierele dialectale ale surorilor ei neolatine și chiar ale englezei, limba română păstrează de veacuri o unitate și exactitate lexicală uluitoare, cimentată de vicisitudinile istoriei, însușire cu care nici oaltă limbă nu se poate mândri întotdeauna”. Aforismele din această carte nu pot fi citite dintr-o suflare.Trebuie zăbovit destul în dreptul fiecăruia, “rumegat”, “mestecat” până când se limpezește în inima ta. De aceea, nu este indicat să
AFORISMELE LUI CRISTIAN PETRU BĂLAN de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2317 din 05 mai 2017 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1493971216.html [Corola-blog/BlogPost/374680_a_376009]
-
taina persoanei umane nu poate fi epuizată niciodată. Nici o informație obiectivă nu este posibil să epuizeze unicitatea persoanei, să ne facă cunoscută persoana. Oricât de multe și amănunțite descrieri am oferi, oricât de mult am insista asupra nuanțelor, trăsăturilor și însușirilor caracteristice (fizionomie, însușiri ale sufletului, caracter etc.) determinările noastre vor corespunde în mod necesar mai multor persoane, deoarece este imposibil ca prin formulările obiective ale limbajului nostru de fiecare zi să semnalăm caracterul unic și distinct al unei persoane,, - afirmă
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_om_stelian_gombos_1332312142.html [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
nu poate fi epuizată niciodată. Nici o informație obiectivă nu este posibil să epuizeze unicitatea persoanei, să ne facă cunoscută persoana. Oricât de multe și amănunțite descrieri am oferi, oricât de mult am insista asupra nuanțelor, trăsăturilor și însușirilor caracteristice (fizionomie, însușiri ale sufletului, caracter etc.) determinările noastre vor corespunde în mod necesar mai multor persoane, deoarece este imposibil ca prin formulările obiective ale limbajului nostru de fiecare zi să semnalăm caracterul unic și distinct al unei persoane,, - afirmă teologul grec Christos
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_om_stelian_gombos_1332312142.html [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
vorba între noi, nu s-a înfăptuit niciodată. Homunculi și avortoni vor fi fost cât cuprinde, pentru că mașinăria fabricii de propagandă a partidului-stat trebui să „producă în serie”, conform planurilor „centrului viatal al națiunii”! Se obstrucționa astfel, în mare măsură, însușirea coerentă, logică, a simbolisticii, narațiuniii, tainelor și aplicațiunilor biblice, ce vor duce negreșit la prelucrarea superficială și după ureche a preceptelor, alegoriilor sau entităților revelate în infinitele Lui (lor) ipostaze! Referință Bibliografică: Confesiunile unui nedus...la biserică ! / George Nicolae Podișor
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Confesiunile_unui_nedus_la_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366935_a_368264]
-
Publicat în: Ediția nr. 1367 din 28 septembrie 2014 Toate Articolele Autorului FENOMENUL RELIGIOS ÎN COMUNA ROȘIILE 1. Despre religie și credință Omul, creatura ultimă a lui Dumnezeu, făcut după chipul și asemănarea Lui, a avut, are și va avea însușiri cu totul deosebite față de celelalte ființe de pe pământ. Prin însăși poziția sa verticală dovedește că tinde spre Cel ce l-a creat și dorește să-și însușească din calitățile Creatorului: sociabilitatea, religiozitatea, spiritualita- tea, inteligența, rațiunea, dragostea și iubirea. De
VÂLCEA de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1367 din 28 septembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1411890098.html [Corola-blog/BlogPost/353143_a_354472]
-
chipului după care este zidit omul se schimonosesc, ne învață sfântul Grigorie de Nyssa . Prin urmare, omul nu este o ființă autonomă, tocmai pentru că omenitatea lui adevărată se deosebește numai atunci când el (omul) trăiește „în Dumnezeu” și deține sau posedă însușiri și calități dumnezeiești. Faptul de a trăi „în Dumnezeu” îl descoperă pe om participând la o realitate divină personală, care nu-l reduce la o simplă umbră nevolnică și aservită ființial - ontologic subiectului absolut. Divinitatea și dumnezeirea personală - Sfânta Treime
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
suntem conștienți că e o bogăție uimitoare, mai de preț decât aurul, diamantele sau orice altceva. Ne putem lipsi de orice altceva, dar de tradiții nu ne putem lipsi. Ele sunt cele care ne recomandă în lume, cu calități și însușiri care ne deosebesc de alții, ne așează în rândul lumii prin ceea ce generația dinaintea noastră ne-a transmis”. A urmat lansarea volumelor: Poeți români slăvind dumnezeirea antologie prezentată de Elena Armenescu - membră a Uniunii Scriitorilor din România și Insomnia căutării
PERENITATEA TRADIȚIILOR CREȘTINE ȘI POPULARE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1650 din 08 iulie 2015 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1436368377.html [Corola-blog/BlogPost/372537_a_373866]
-
și al disciplinii. Pe de o parte doamnele educatoare de la grădiniță, Maria Năstase, Liliana Iordache și Cristina Nălbitoru s-au întrecut în a-i îndruma pe „piticii năzdrăvani” să descifreze tainele mediului înconjurător, a-i modela în comportament, comunicare și însușirea de noi cunoștințe de care vor avea nevoie la școală. Cele trei grupe de preșcolari au participat la numeroase concursuri locale, naționale și internaționale. De partea cealaltă, învățătorii, în funcție de clasă, constituie al doilea rând de părinți care contribuie timp de
LA BILANŢUL ADEVĂRULUI, DE CRISTINA NĂLBITORU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ion_nalbitoru_1403199702.html [Corola-blog/BlogPost/370435_a_371764]
-
prin filtrul iubirii.” - Din volumul „Fulgurații”. Conform DEX morala (din latina, moralitas „maniere, caracter, comportament adecvat”) este o percepție a comportamentului care diferențiază intențiile, deciziile și acțiunile între cele bune (sau corecte) și cele rele (sau greșite). iar moralitatea este însușirea a ceea ce este moral; cinste, bună purtare. Necesar este a se face deosebirea dintre termenii morală și etică. Proveniți din două culturi diferite - greacă și latină - , la început aveau relativ același înțeles. Filozofia modernă și contemporană a separat semnificațiile, considerând
DESPRE MORALITATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1497021698.html [Corola-blog/BlogPost/380103_a_381432]
-
câțiva țărani din comunele învecinate de București care aveau teren și grajduri mai acătării. Li s-au făcut demonstrația, lăsându-le apoi aparatajul. În gospodăriile acestora s-au perindat apoi zeci și zeci de cursanți, ajutați financiar de INTC pentru însușirea noii tehnologii care au plecat apoi acasă cu dispozitive distribuite tot gratuit. În final, ori ce țăran care dovedea cu patalama emisă de primar că nu avea în posesie mai mult de 100 hectare obținea dispozitivul prin curier special care
MICI UNITĂŢI AGRICOLE SAU INDUSTRIALE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400581535.html [Corola-blog/BlogPost/344709_a_346038]
-
foarte mari, uneori chiar uimitoare, dar în același timp ei sunt sub incidența dezvoltării unei lumi formale și birocratice, a specializării și tipizării excesive, a subsumării față de lumea virtuală. Se profilează și primejdia robotizării și a pierderii prin aceasta a însușirilor umane. Cu toate acestea, sunt un incorigibil optimist. Cred în forța omului de a a-și croi drum mai departe și de a rezolva probleme aparent insolubile. De asemenea, deși privesc cu tristețe și strângere de inimă starea națiunii noastre
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/medalion-dan-berindei-90/ [Corola-blog/BlogPost/92799_a_94091]
-
și strângere de inimă starea națiunii noastre - devenită din ce în ce o populație! - am încredere într-o trezire a românilor și în reactivarea unor sentimente reale - și nu mimate - de dragoste de țară. Avem destule defecte, dar avem și însușiri, o putere de adaptare și de reînviere, care îmbinate cu inteligența nativă va ajuta pe români să pună la locul cuvenit națiunea lor în comunitatea națiunilor, cu afirmarea și păstrarea trăsăturilor lor specifice care i-au ajutat să reziste la
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/medalion-dan-berindei-90/ [Corola-blog/BlogPost/92799_a_94091]