1,450 matches
-
controla pe palestinieni și rolul său de politician apreciat în lumea arabă. La treizeci și patru de ani de la discursul lui John Kennedy despre libertate, Algeria independentă a organizat în cele din urmă alegeri naționale multipartite. Aceasta se întâmpla în 1991; partidul învingător a fost unul islamic. Factorii de decizie occidentali s-au temut că partidul, deși ales în mod democratic, va uita să-și respecte angajamentele democratice precum acceptarea unei opoziții legale, a presei libere și a unui sistem judecătoresc independent. Intervenția
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
măreț! Vreau să gândiți și voi, la fel. Efectul acestor cuvinte este acela de glonț magic. Astfel că membrii celor două echipe concurente împrumută, sau mai bine zis, își însușesc, în exprimările lor, cuvântul măreț. Recompensa oferită de Trump echipei învingătoare ne aduce o altă reprezentare concretă a noțiunii de măreț: o cină la bordul vasului Regina Maria II, cel mai mare vas oceanic din lume. E mai înalt decât Statuia Libertății și mai lung decât patru terenuri de fotbal. E
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
ar putea spune că Europa nu merita o finală atît de nesărată și nici o cîștigătoare ale cărei veleități de multe ori ne scapă. Adevărat pînă la un punct. Meciul a fost mult sub nivelul stadionului pe care s a desfășurat. Învingătoarea a avut gust de apă chioară. Însă mirodeniile pe care le aștepta domnul Johansson la Gelsenkirchen se topiseră în ciorba lungă a unui sezon epuizant, cu 70-80 de meciuri. Jucînd atît de mult, vedetele cu parfum galactic, manchesterist, londonez și
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
la „unitatea seculară a Basarabiei, populată în principal de ucraineni, cu Republica Sovietică Ucraineană“. footnote> și care astăzi nu are nimic comun cu poporul român [...]. Noi trebuie să educăm intelectualitatea moldovenească cu ajutorul culturii ruse, ucrainene, care reprezintă cultura proletariatului învingător [s.n.]. [...] grafia latină este complicată pentru moldovean. De aceea întrebuințarea ei va încetini lucrul nostru“. Se punea astfel capăt unei tentative despre care vorbise publicația Plugarul roșu din 21 august 1924: „Pentru că dialectul moldovenesc este prea sărac în cuvinte, din
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
răului, a Diavolului, promovând binele, sănătatea și viața normală. Se poate constata o permanentă luptă a contrariilor, între bine și rău, între forțele malefice (pricolici, diavoli ș.a.) cu cele benefice (omul bun, Maica Domnului, Dumnezeu), din care ultimele ies întotdeauna învingătoare. Readucerea bolnavului în starea inițială de sănătate și normalitate este invocată la sfârșitul fiecărui descântec, astfel: „Iar Ion să rămână curat, luminat,/ Ca argintul strecurat,/ Cum Maica Domnului l-a făcut,/ Cum Dumnezeu l-a lăsat”. Sigur că este vorba
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
a doua: joacă două echipe. În spațiul de 16 m, una dintre echipe schimbă pase în timp ce cealaltă încearcă să o deposedeze. Mai există o “vulpe” care trebuie atinsă de echipa în posesia mingii. Orice atingere contează un punct. Este declarată învingătoare echipa care realizează cele mai multe puncte. Varianta a treia: una dintre echipe se află în cercul de la centrul terenului iar cealaltă în afara acestuia. La un semnal cei din afara cercului schimbă pase urmărind atingerea unui jucător din interiorul cercului. Fiecare atingere este
Baze teoretice şi mijloace de acţionare pentru pregătirea fizică a jucătorilor de fotbal by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/446_a_1304]
-
Mab se răzbună numai cu gândul, ticluind pentru proxima întâlnire niște replici "ucigătoare" de tipul: "Pe tine te plâng. Ți-am dat patru ani de fericire. Nu sunt cuceritor. E mai frumoasă soarta mea de învins decât trofeele tale de învingătoare". Satisfăcut de pedeapsa imaginară aplicată iubitei mincinoase (pedeapsă exclusiv de ordin "verbal"!), Andrei își amintește nu fără satisfacție că o cunoscuse pe Mab în ipostaza de amantă a amicului său, Claude Bertin, care o părăsise pentru altă femeie (situație simetrică
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
piardă niciodată din vedere disponibilitatea nervoasă a acestora (fie ea naturală sau provocată), ce devine adeseori constitutivă, sensibilitatea dezvoltată, iritabilitatea puternică și constituția fizică delicată. Dacă, din fericire, are norocul să depășească aceste dificultăți, el nu se poate declara totuși Învingător până când nu și-a Însușit arta de a Îndepărta din rețetele sale tot ceea ce este grețos și dezagreabil. Este un adevărat act de cruzime ca mamele să-și forțeze copiii să Înghită medicamente cu gust neplăcut, conform concepției false că
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
vocativ, caz al interlocutorului: „Cum oare din noianul de neguri să te rump,/Să te ridic la pieptu-mi, iubite înger scump?” (M. Eminescu, I, p. 213) În această poziție, în mod frecvent, adjectivul se substantivizează: Urâtule!, Deșteptule!, Mincinosule!, „De-atunci, învingătoareo, iubit-ai pe învins.”( M. Eminescu, I, p.91), „Frumoaso, ți-s ochii-așa de negri...” (L. Blaga, p. 27) În structura sintactică a textului, adjectivul se subordonează substantivului, cu care dezvoltă sintagme nominale de gradul I, constituent fundamental al
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
e o luptă împotriva realității, luptă care uneori se duce și împotriva visului. Dorințele, în multe dintre creațiile lumii devin vis; neașteptate schimbări și dorințe schimbându-se unele pe altele, înlocuiesc realitatea și aceasta din urmă moare mai întotdeauna sub învingătoarele vise. Nu-i așa că visul...? Ce putere a minții poate descrie visul? Cine dacă nu o minte a cărei neuroni supravoltați într-o energie doar închipuită de noi lucrează până la epuizare mulți, cu mult mai mulți decât ne-nchipuim că
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fie de stat, căci abundența de monedă determină limitele creării sau acordării de credite de către celelalte bănci"699, 700. 6. Bancnota după Bretton Woods Nici nu se finalizase al Doilea Război Mondial că SUA, în calitatea lor de mare putere învingătoare, așa cum deja se putea prefigura, a convocat o mare conferință monetară și financiară internațională, într-o localitate mică din statul New Hampsire - Bretton Woods. La invitație au răspuns toate statele lumii care reprezentau ceva din punct de vedere economic, cu excepția
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
sistem al finanțelor mondiale bazat pe etalonul aur-dolar. Chiar dacă Marea Britanie, prin lordul Keynes, a încercat și alte soluții, printre care impunerea unei monede noi denumită bancor, la baza sistemului monetar internațional, încercările au eșuat. SUA și dolarul american au ieșit învingătoare. Bazele dominației actuale a economiei și monedei americane erau puse. La finalul Conferinței, J.M. Keynes a fost întrebat de ce a cedat în fața americanilor, transformând Marea Britanie într-un nou stat american. Se spune că ar fi răspuns printr-o exclamație: "Să
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Conferinței, J.M. Keynes a fost întrebat de ce a cedat în fața americanilor, transformând Marea Britanie într-un nou stat american. Se spune că ar fi răspuns printr-o exclamație: "Să fim fericiți dacă va fi așa!". După cum se vede, concurența între națiunile învingătoare, chiar aparținând aceleiași lumi, cea occidentală, era destul de mare. De altfel, la momentul respectiv occidentalismul nu se constituise încă într-o alianță și o lume comună, cu valori comune. Lucrurile vor fi accelerate prin prezența agresivă a URSS și a
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
situează apoi o altă figură singulară, puțin cunoscută și probabil minoră, dar inevitabilă pentru oricine abordează argumentul nihilismului gnostic: Albert Caraco. Născut la Istanbul în 1919, la sfârșitul Revoluției Ruse și a Primului Război Mondial, când vechea capitală era ocupată de forțele învingătoare și invadată de emigranții ruși, tânărul va fi repede atras în viața rătăcitoare a familiei evreiești din care provenea. Tatăl său, José, procurator de bancă, s-a transferat mai întâi la Viena, apoi la Praga, iar câțiva ani mai târziu
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
lupta dintre catolicism și iudaism cu privire la interpretarea sensului istoriei universale. Un astfel de conflict nu este pentru Schmitt o chestiune academică, ci o problemă vitală. Modernitatea este pentru el câmpul acestei confruntări grandioase, din care o dată cu secularizarea, evreii ar ieși învingători. Schmitt era convins că marii gânditori evrei din secolul al XIX-lea au înțeles că, pentru a învinge pe planul istoriei universale, vechea rânduire creștină a lumii trebuia eliminată adică trebuia favorizată secularizarea și distrugerea acelei rânduiri. Într-adevăr, odată cu
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Schmitt este convins că istoria dă dreptate iudaismului și tocmai de aceea este uluit de teza lui Disraeli. Escatologia creștină, bazată pe păcatul originar și pe mântuirea omului în lumea de dincolo, se revelează ca interpretarea perdantă a istoriei universale. Învingător este mesianismul iudaic: umanitatea se îndreaptă treptat către "împărăția de pace" viitoare, către "Noul Ierusalim", îndepărtat în timp, dar situat în lumea aceasta. Pentru Schmitt este clar că, odată cu secularizarea modernă, cel mai târziu de la Revoluția franceză încoace, popoarele europene
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
triunghiul subversiv 50, 104 Speusip - platonician și antihedonist 157-158, 308 Teodor Ateul 123 Theano 214 Themisa 214 Timon 176 Xenofon 186 Zenon din Cition 221, 226, 278-279; și Porticul 180, 224, 279 Zenon din Elea 78-79 II. Clasici Descartes - idealismul învingător 12-13; și viața filosofică 176 Feuerbach 272-273 Hegel - și cinismul 58; supremația Rațiunii în Istorie 12-13 Hobbes 215 Kant 12, 191, 266, 310 Malebranche 13 Montaigne 174, 182, 310 Sade - ateismul neliniștit 190; și materialismul 266 Spinoza 18 III. Moderni
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
România să nu se „lege prea tare de Rusia, ci să stea deopotrivă de bine cu toate puterile și numai În ultimul moment, când totul se Încurcă, se va atașa de acea putere despre care se crede că va ieși Învingătoare” <ref id="25"> 25 Memoriile regelui Carol I, vol. I, p. 237. </ref>. De asemenea, trebuie să ținem cont și de firea foarte ambițioasă a lui Carol, fiind posibil ca, În 1868, acesta să-și fi dat acordul pentru unele
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SUZANA BODALE () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1248]
-
și situații când compromisul este impropriu pentru ambele părți, existând variante alternative mai bune de soluționare a conflictului. De regulă, compromisul nu maximizează satisfacția părților, ci conduce la generarea unei satisfacții moderate (parțiale) a satisfacției fiecărei părți. Nu există nici învingător, nici învins, ci negociere în vederea găsirii soluției satisfăcătoare și acceptabile. Soluționarea conflictului este un proces interactiv, ceea ce înseamnă că situațiile comportamentale se influențează reciproc. Chiar dacă inițial fiecare parte a adoptat un anumit stil comportamental, pe măsura derulării conflictului ele își
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
în 30 ianuarie 1933 funcția de cancelar, Hitler a modificat brusc politica externă a Germaniei și potrivit sloganului “dominația lumii sau prăbușirea”, a orientat-o împotriva tratatelor de la Versailles și a statu-qvoului postbelic. El a refuzat să accepte propunerile statelor învingătoare privind condițiile dezarmării și a amenințat că va părăsi conferința dacă nu se dă satisfacție pretențiilor germane. În acest sens, Titulescu declara: “Hitler ar putea fi violent în formă și intransigent asupra fondului și în acest caz nu ar rămâne
Titulescu și Liga Naţiunilor Trei momente semnificative by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1670_a_2912]
-
Oriental”, Franța s-a apropiat tot mai mult de Uniunea Sovietică, a cărei admitere în Societatea Națiunilor intenționa să o sprijine 44 . Încercările pentru realizarea “Pactului Oriental” au avut ca finalitate constituirea Înțelegerii Balcanice, care era o grupare a statelor învingătoare în Marele Război sau considerate ca având acest statut, însă incompletă în urma neaderării Poloniei. Puteau adera și statele învinse în primul război mondial, cu condiția respectării frontierelor care fuseseră stabilite prin Sistemul de pace de la Versailles 45 . În perioada 1934
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3072]
-
subsistemelor, este controlată de cele două superputeri. Termenul superputere se aplică acestor doi coloși pentru a surprinde capacitățile militare, tehnologice, economice, politice etc. de care dispun. Deși la sfârșitul celui de-al doilea război mondial au existat trei puteri considerate învingătoare (SUA, Marea Britanie și URSS), doar două controlau într-o manieră covârșitoare capacitățile economice, politice și militare ale momentului. Factorii ce au alimentat tensiunea crescândă dintre cele două superputeri și au condus la declanșarea Războiului Rece au fost: 1. fundamentalul caracter
RELATII INTERNATIONALE by ANDREI MIROIU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1505]
-
dar fără a se "atinge", fiecare aflându-se pe o treaptă diferită a devenirii, spune Cioran: Omul se chinuie să fie măcar o greșeală, precum Dumnezeu un adevăr"32. Lev Șestov ironizează concepția optimistă conform căreia adevărul ar ieși întotdeauna învingător în lupta cu minciună: "Socrate a avut dreptate, Platon, Tolstoi, proorocii au avut dreptate, există un singur adevăr, un singur Dumnezeu, adevărul este îndreptățit să stârpească minciună, lumină, întunericul..."33. Viața adevărată este altfel, spune Cioran, blândul și mântuitorul Isus
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
noapte, din nebunie, dominându-și monștrii pe care îi are înăuntru prin opera să. Omul este o dualitate: este treaz și visează, este nebun și înțelept, în spiritul lui se dă mereu o luptă între forțe antagonice, din care ies învingătoare pe rând unele sau altele. "Visele mele nu se pot povești. Nu știu să le povestesc. Unele sunt puse în paginile mele." 55 Pentru Cioran, a suferi este singura constantă a acestei lumi, numai suferință sensibilizează. Nu se lasă ademenit
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
ca și Sábato însuși, ființe care se simt de multe ori, așa cum Martín îi spune lui Bruno: "că o barcă în derivă într-un lac imens, aparent liniștit, dar, în realitate, agitat de curenți adânci"12. Dar iubirea nu iese învingătoare întotdeauna, pentru că râul are putere mai mare. Personajele care întruchipează forțele râului, diabolice, au în frunte Sectă orbilor, organizație mondială care, din lăcașurile ei subterane și lumea tenebrelor, controlează lumea, așa cum spune Fernando în Darea lui de seamă: "Da, Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]