935 matches
-
problema. Pe de o parte la această eroare a contribuit și simplificarea actului medical prin înlăturarea definitivă a consultării în amănunțime a bolnavului iar pe de altă parte se introduce în timpul consultației mai multe verigi care mai de care mai șubredă și mai putredă (tot felul de teste de urină, de sînge, de anticorpi). Dacă un bolnav (un singur bolnav ați citit bine nu au consultat pînă în momentu de față nici un bolnav) ar fi consultat în amănunțime ar fi tras
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
Medicamentele au reacții din ce în ce mai adverse și de aici necesitatea tratării de un alt specialist a efectelor adverse. Mai apoi apar alte probleme ce necesită un număr infinit de specialiști care complică inutil actul medical, fiecare pacient cu o sănătate mai șubredă avînd pînă la 20 de medicamente de luat. Un alt aspect al oamenilor în halate albe este de a negocia dar fără un pic de rușine. De exemplu neavînd nici o treabă cu sistemul medical, netratînd pînă în acest moment nici un
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
tocmai pentru că ne-a învățat poate prea bine să nu mai privim spre trecut. Această paradigmă, abandonată astăzi uitării, trebuie adusă prin înțelegere în prezent. Altfel, prezentul nostru care mereu trece, nu va putea aduce cu sine decât un viitor șubred, așezat pe “nisipuri mișcătoare”. Numai reamintindu-ne marii algoritmi ai trecutului putem redirecționa acest prezent prea încărcat de eșecurile tuturor “ismelor”, către un viitor care să fie numai al nostru. Acum avem nevoie de reactualizarea și reînțelegerea vârstei de aur
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
alte cazuri. Unul dintre exemple este cel al inneismului. Noțiunea este introdusă în Meditația a-III-a, dar de obicei nu se observă că în conținut ea nu este cartesiană încă; de fapt este vorba de o noțiune de inneism atât de șubredă, încât chiar și un aristotelician i s-ar putea opune. Ideile înnăscute despre care se vorbește la începutul Meditației a-III-a, ca și ipoteza de lucru asupra originii ideilor, sunt numai acte ale facultăților omenești și nu ideile deduse dintr-un
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
Nehotărârea mea răspunde nehotărârii lor. Și tocmai pentru că lucrurile însele își pierd sau își ascund hotarul, pentru că ele îmi arată doar ne-hotărârea lor, orice hotărâre importantă este luată în „spaimă și cutremur“; căci ea se sprijină pe contururi neștiute: șubrede, înșelătoare, care urmează să apară sau care s-au șters de mult. Miza hotărârii mele poate să răspundă unei absențe, unei eschive, unei întârzieri sau unei sosiri prea timpurii. Ea poate fi însoțită de nehotărârea celuilalt, de răzgândirea lui, de
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
căci nu se bagă de seamă la un om cu stare! Cu banii care-mi rămân petrec și eu, ca să mai scap de necazurile mele... Și așa a și făcut. A construit o casă ca vai de lume, slabă și șubredă și numai aspectuoasă, ca de fațadă; toți banii care i-au rămas i-a cheltuit petrecând cum i-a plăcut lui. Când s-a întors tânărul din excursie a văzut casa și i-a înmânat zidarului un act zicându-i
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
puțin, superficială; în recunoașterea sa față de secretele politice, mulțimea ia hotărâri absurde; un fel de anarhie nimicește conducerea. Politica nu are nimic cu morala. Guvernul care se lasă condus de morală nu este politic și în consecință puterea sa este șubredă. Acela care vrea să domnească trebuie să recurgă la viclenii și ipocrizii. Marile calități populare, sinceritatea și onestitatea, sunt vicii în politică, pentru că ele răstoarnă regii de pe tronurile lor mai bine decât inamicul cel mai puternic. Aceste calități trebuie să
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
cea de-a doua, a lui Vali. Într-o seară melancolică de vară târzie, Vali, un tânăr oarecum plictisit, dar deloc banal, vede pe o stradă din București, în semiîntuneric, o fată izbind puternic cu pumnii zidul unei case. Tencuiala șubredă cade pe asfalt, el se apropie, o întreabă ce i s-a întâmplat, iar răspunsul vine după tăceri și zbateri isterice. Ramona, la cei 22 de ani ai săi, a ucis o femeie, pe doamna Manea. Vali o convinge să
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
o... explicație, o justificare! Or, se pare că cea mai bună este acel „a nu avea Încotro”, Învecinându-se cu marile instincte ale omului, cu cel al nutriției, al reproducerii, al apartenenței la comunitate. Sigur, În creație, granițele sunt foarte șubrede, firave chiar. Creația - cea mare, cea care „rămâne”! - se Învecinează, cum o spuneam, cu mania, cu forme ale nebuniei. (Schopenhauer, În fundamentala operă a scepticismului modern Lumea ca voință și reprezentare, operă, viziune ce a servit ca model ctitorilor literaturii
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Perechea regală, se comentează miraculosul și transcendența deviată a lumii lui Caragiale; nuanțarea ne pare mai curând politică și etică decât abisală. Tot aici apare și teoria că singurul produs național trainic e moftul, ca o consecință a unei regalități șubrede (!!), la punctul 3 se dezvoltă tema: Epopeea bufă a moftologiei românești. Ar fi, după unii, un homerism în oglindă, sau chiar, după alții, o tragedie inversată (Caragiale însuși se declara un "tragic"). Sunt dezvoltate și implicațiile existențialiste în opera lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
stat centralizat" în care etnia era irelevantă, ca formă politică de luptă împotriva dominației otomane: "Unirea în lupta împotriva jugului otoman era un factor important pentru constituirea unui stat centralizat. Dar încercarea de a uni Țările Române împotriva Turcilor era șubredă, pentru că nu era o suficientă bază economică necesară unui stat centralizat. Nu se desvoltase suficient o piață internă pe întreg teritoriul Țărilor Române" (Roller, 1952, p. 180). Dacă istoricii interbelici diagnosticau cauza eșecului unirii de la 1600 în lipsa "conștiinței naționale" ori
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ajuns prea departe cu dezbaterea. Deși lucrări precum cele ale Laviniei Betea au dovedit multă erudiție și metodă, parcă un tabu face încă să evităm discuții deschise, publice, să lansăm referiri la comunism pe o piață a ideilor, și ea șubredă sau inexistentă. În schimb, se discută mult despre nostalgia după comunism, considerată un fel de boală, o patologie a mentalității de masă. Nostalgia comunismului și gestiunea socială a trecutului Mersul împleticit al capitalismului românesc se simte tot mai încurcat de
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
care se va ivi în toată lumina această diferență precum și funcția ei în privința întemeierii analiticii și dialecticii nu apare ca fiind originar în ordinea discursului; și tocmai de aceea, până la el trebuie deschise alte orizonturi tematice, corespunzătoare unor întemeieri mai șubrede ale celor două discipline, însă necesare și ele. Un astfel de orizont tematic este acela al sensului general al criticii rațiunii pure, conceput și aplicat de Kant mai cu seamă în lucrarea Critica rațiunii pure. Nu este vorba, însă, despre
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
de diplomat profesionist acumulată în funcții deținute în capitale europene și sud-americane timp de peste treizeci de ani mi-a cristalizat convingerea că această competență diplomatic-profesională a "diplomaților uzurpatori" sau, dacă preferați termenul de "diplomați parașutați", este cât se poate de șubredă și dubioasă. Aproape toți ambasadorii politici din câți a avut țara mea în cei aproape șaizeci de ani de viață independentă au eșuat în mod penibil în exersarea misiunii ce le-a fost conferită. Trebuie spus răspicat adevărul demonstrat de
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
s-au mai încrucișat nicicând. * * * Abba Even se bucura de un prestigiu enorm pe plan internațional, mai puțin însă pe plan național, căci poziția lui în interiorul țării, în vizorul opiniei publice israeliene și în partidul său politic, era mai degrabă șubredă și anemică. S-ar putea spune că a fost un om politic lucid și vizionar, dar nepriceput în ce privește manipulațiile politice; era capabil să sugereze soluții unor probleme de mare anvergură, dar incapabil să mobilizeze (și eventual să capitalizeze) suportul maselor
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
de orice urmă de prejudecată față de evrei și nu a durat mult până ce am descoperit în atitudinea lui față de mine semne de afecțiune adevărată. După un timp, într-o perioadă extrem de dificilă a vieții mele, am reușit să stabilizez situația șubredă în care mă găseam datorită afecțiunii emoționante din partea acestui om, materializată prin fapte concrete. Când am depus actele pentru plecarea în Israel, am fost izgonit imediat din Institutul de Filosofie al Academiei Române, filiala din Cluj, devenind brusc nu numai un
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
de nu se știe când, altele de la Hristos spre vremea noastră, iar altele din simțul nostru de a cinsti neamul și eroii noștri. ȘCOALA ȘI ACTIVITATEA PÂNĂ LA ARMATĂ După ce tata a lăsat povara greutăților anilor care au urmat pe umerii șubrezi ai mamei, care avea să se zbată ca apa de maluri pentru rezolvarea lor, în toamna aceluiași an 1933, eu trebuia să merg la școală. Școala nu avea un local stabil și funcționa prin diferite case particulare aflate la distanțe
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
de colo colo, se dau semnale de regrupare către rudele sau prietenii de la alt capăt al curții, se vorbește, se împinge, se trăiește agitat, pragmatic, ca la gară sau ca la piață. (Trec peste precaritățile tehnice ale organizării, cu difuzoare șubrede, efecte de microfonie, fire răzlețe ale stației de amplificare etc.) Nu poți să nu te gândești că toate acestea sunt, între altele, și efectul unei secularizări neinteligente, propagandistice, incapabile să-și evalueze matur efectele. Se vorbește cu atâta incult parapon
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
strica. Ar fi, poate, un început de terapeutică... IV PERPLEXITĂȚI șI INDISPOZIȚII COTIDIENE Principii Am mai scris despre inflația principiilor în perioadele de confuzie morală. Revin, pentru că bâlciul continuă. Cu cât reperele istoriei cotidiene și ale propriului comportament sunt mai șubrede, cu atât se invocă mai des prestigiul hieratic al principiilor. Te miri cine, câte un bătrânel hârșit în rele, sau câte un puber fără biografie, câte un publicist nervos, sau câte un politician improvizat, dame dezamăgite, afaceriști falimentari, demagogi, mătuși
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de data aceasta. A trebuit să merg în patru labe pe sub scara unui alt vapor ancorat lângă al nostru, fiindcă n-am avut curajul să urc și să cobor acea scară care ne tăia drumul și care părea foarte, foarte șubredă, fapt ce-a amuzat-o grozav pe Janeta. Nu ți-a fost mai greu să mergi pe brânci, mamă, decât să mergi normal? Ha!ha!ha! Am mers pe brânci, dar am mers sigur. Te țineam eu, n-ai fi
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
din nou o dărăpănătură, cum fusese și cea veche, pe care căminarul o cumpărase odată cu moșia. Poate și mai rău, căci pe aceea a stricat-o Eminovici până la temelie, iar cea în discuție s-a surpat singură, într-atât de șubredă ajunsese. Nu-i de mirare că în fotografia din 1909 (prima fotografie reprodusă și publicată de G. Călinescu cea cu Teodor Goilav în față, stând cu mâinile în șolduri) casa arăta jalnic: de o parte și de cealaltă a pridvorului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
reședință de vară. Poate. Oricum, trebuiau să repare casa, așa că au procedat în consecință: au tocmit meșteri, ajutați de niște soldați aduși din Botoșani, încercând mai întâi să consolideze acoperișul pentru a putea reface pereții. Dar construcția fiind mult prea șubredă se prăbușește. Așa s-a produs surparea casei 37. Proprietara, care a trăit până în 1980, o femeie energică, bărbătoasă, a tot încercat să explice cum stau lucrurile. Nimeni însă nu era dispus s-o asculte. Numai cotidianul bucureștean Dimineața i-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
lasă cuprins de o emoție și de o uimire pe care nu le-am mai încercat decât în situații sau în locuri aparte, așa cum a fost la Eryx, de pildă, sau la Delphi. Slăbiciune Mă dor permanent picioarele. Au devenit șubrede și nu-mi mai pot susține greutatea trupului fără să se-ndoaie. Am o ușoară împleticire în mers. Nu mai pot să mă mișc lejer ca înainte și simt imediat nevoia să mă sprijin de ceva, atunci când nu mă sprijină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
fost implicat și la care au participat zei și oameni. Mă cuprinde o nostalgie nelămurită ca și numele meu să fie dat, după moarte, unei constelații nemuritoare. Antrenament erotic Deseori mi se întâmplă să fiu foarte deprimat din cauza stării mele șubrede de sănătate. Atunci Aia îmi recită versurile inițiale din Ars: Si quis in hoc artem populo non novit amandi/hoc legat et lecto carmine doctus amet („Dacă vreunul din mulții cititori arta iubirii nu o cunoaște,/Citească-mi poemul și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Bucate miraculoase Aia știe să prepare o mâncare gustoasă pe care înainte n-o cunoșteam: urzici fierte, la care se adaugă suc de usturoi. Nu mi-aș fi imaginat că urzica poate fi atât de prețioasă pentru a întări oasele șubrede ale celor ca mine. După o săptămână, datorită acestei alimentații, îmi recuperez forțele. Aia surâde și îmi făgăduiește, precum Medeea, și alte bucate miraculoase. Cotys Cotys mi-a trimis o scrisoare. Spune că mă prețuiște mult și că ar dori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]