827 matches
-
măsură egală pe bărbat și pe femeie. Iubirea nu se poate suporta, ci numai suferi. Cu fruntea pe sâni, te despămîntenești cu tot pământul. Orice-ai face, pentru femeie nu poți avea decât un cult, chiar misogin fiind. Și apoi, adorația are un prestigiu mai înalt cu cât nu se aplică unei valori intrinseci. Nu adori femeia, ci ceea ce ești prin ea. Un cult necesar pentru a evita narcisismul. După femei alergi din frică de singurătate și rămâi cu ele dintr-
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
clar și neatins, dar că sângele și carnea și-au pierdut mințile... Sau că oasele și-au pierdut capul, când rațiunea își gustă propria ei lucire... De s-ar surpa cerurile înaintea minții! Iubirea pare ocupație vulgară față de dorința de adorație, în care pornirile vieții se filtrează într-o lume de adieri pure. Femeia care cade victimă setei noastre imateriale se poate considera, cu drept cuvânt, nefericită-n dragoste. Căci nu-i oferim prea mult, un exces care jignește puținul fericirii
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
lume de adieri pure. Femeia care cade victimă setei noastre imateriale se poate considera, cu drept cuvânt, nefericită-n dragoste. Căci nu-i oferim prea mult, un exces care jignește puținul fericirii? Decât, ea niciodată nu va înțelege de ce în adorație prezența ei e tot atât de vană ca și absența. Ea n-are nevoie să fie și nici să știe. Cu cât ar putea mulțumi sau îndulci nevoia de absolut rătăcită-n Eros? Adorînd-o, ea nu există decât în măsura în care nu este - ca
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
laolaltă sânt prea slabe ca să ne învenineze de o altă lume până la a ne uita veninul. Când va crăpa odată fierea spiritului? ...Și ce recunoscători trebuie să fim cerului că este o otravă ce nu se mai gată, și ce adorație trebuie să avem pentru veninul inepuizabil al lui Dumnezeu! Ce-am face de nu i-am sorbi drojdia în orice veghe? Și unde am fi, de nu ne-am tîrî pe fundurile lui? Absența din lume a femeilor dezamăgite le
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
iar cînd s-a născut Dan, s-a Încredințat că făcuse alegerea perfectă. Dan Încă mai are fotografii de-ale Lindei În care, deși născuse abia de cîteva săptămîni, arăta fantastic, ținîndu-și protector bebelușul În brațe și privind plină de adorație În ochișorii lui albaștri (În cazul În care vă Întrebați, acum sînt căprui). Emma s-a născut trei ani mai tîrziu, urmată, tot după trei ani, de Richard. La vremea aceea, locuiau deja În suburbiile Londrei, iar Linda era soția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1966_a_3291]
-
Într-un colț, instalată comod, observ că stă o fată, pe care n-o iau În seamă decît pentru motivul că e foarte drăguță. Are părul Închis la culoare, lung și strălucitor, ochi mari și verzi, și se uită cu adorație la partenerul ei. Sigur că privirea Îmi lunecă Înspre acesta, conștientă că probabil e genul de fotomodel, Înalt și arătos, dar Îngheț cînd văd că e Dan. Timpul s-a oprit În loc, iar eu stau În picioare, În mijlocul restaurantului aglomerat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1966_a_3291]
-
zece ani prin cele mai mari încercări, străbătând luni întregi jungla de răsărit, trăind printre sălbaticii care preamăreau puterea diavolului și-și atârnau tigvele pictate ale copiilor pe pereții exteriori ai colibelor ca decorații. Ignorând prezența mută, dar plină de adorație a lui Malcolm, Elspeth asculta vrăjită poveștirile despre acei bieți oameni care se închinau idolilor, care erau înșelați de preoții locali, și se îndrăgosti. Pe măsură ce-și depăna povestea, ochii pastorului ardeau cu asemenea pasiune, încât, în câteva clipe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
de nu te-aș fi văzut / Au astă bogăție de-amor aș fi avut?” (Ibid). Citind în paralel O, mamă și sonetul Apari să dai lumină..., se constată că iubirii filiale și iubirii 29 erotice din elegie i se opune adorația pentru Maica Preacurată. Poetul este conștient de „vină”, se află într-o „noapte a gândurilor”, regretă „visul meu ceresc de odinioară” (credința din copilărie), recunoaște că, matur, „Eu nu mai cred nimic și n-am tărie”, dar speră să-și
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
gândurilor”, regretă „visul meu ceresc de odinioară” (credința din copilărie), recunoaște că, matur, „Eu nu mai cred nimic și n-am tărie”, dar speră să-și recapete „credința” și întrezărește un mod de a depăși „suferința adâncă a nimicniciei mele”: adorația pentru Maica Preacurată. Așadar, aceea care-l absolvă de suferință este tot o femeie, dar nu oricare: Fecioara Maria, simbolul bunătății, al îndurării și al sfințeniei iubirii. 5. Recurs la izvoarele culturii Idealizată sau blamată, iubită sau adorată, femeia este
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
de nu te-aș fi văzut / Au astă bogăție de-amor aș fi avut?” (Ibid). Citind în paralel O, mamă și sonetul Apari să dai lumină..., se constată că iubirii filiale și iubirii 29 erotice din elegie i se opune adorația pentru Maica Preacurată. Poetul este conștient de „vină”, se află într-o „noapte a gândurilor”, regretă „visul meu ceresc de odinioară” (credința din copilărie), recunoaște că, matur, „Eu nu mai cred nimic și n-am tărie”, dar speră să-și
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
gândurilor”, regretă „visul meu ceresc de odinioară” (credința din copilărie), recunoaște că, matur, „Eu nu mai cred nimic și n-am tărie”, dar speră să-și recapete „credința” și întrezărește un mod de a depăși „suferința adâncă a nimicniciei mele”: adorația pentru Maica Preacurată. Așadar, aceea care-l absolvă de suferință este tot o femeie, dar nu oricare: Fecioara Maria, simbolul bunătății, al îndurării și al sfințeniei iubirii. 5. Recurs la izvoarele culturii Idealizată sau blamată, iubită sau adorată, femeia este
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
George Sadoul, "magia cinematografului transformă aceste serbede policromii, dându-le farmecul unor picturi primitive"32. Producția a fost impresionantă pentru acea vreme, regia nefiind lipsită de amploare. Pentru a arăta decorurile mari în întregime, se filmează panoramic, iar în scena "Adorația păstorilor" se văd mai întâi ieslele. La semnalul dat de o stea, un prunc apare pe paie. E o scenă ce acum stârnește zâmbete, având aspectul unei magii nereușite, însă pentru acele vremuri era un moment ce sublinia venirea în
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
le-a aflat atunci. Nimic n-a fost vreodată mai calm ca verile acelea. A simțit dorința să cânte numai atunci și doar așa a cedat insistențelor maică-sii să învețe pianul. Pentru taică-său avea un alt fel de adorație, dincolo de ceea ce i se pare firesc între un tată și o fiică. El era omul care știa de toate, capabil să răspundă tuturor întrebărilor ei, fără să se arate excedat și să dea din mână a nerăbdare. Ajunseseră să aibă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
Numai acea eșarfă. ― Dar știți, într-un fel, constat că modelul acesta din tablou vă seamănă. Oricum, am senzația că o cunosc, deși... ― Nu cred că ați avut plăcerea asta, contesă. Persoana trăiește retrasă, dar, credeți-mă, se bucură de adorația multor bărbați. Numele ei este Alexandra-Marioritza Comnena. ― A, da?... Deci așa!... Ei bine, în cazul acesta, chiar am auzit de ea. Dacă am reținut bine, la fel se numea și amabila doamnă care a avut bunăvoința să ne trimită medicul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
cutezanță care nu vede hăurile, de o nesăbuință ce vine dintr-o credință ancestrală, de forța păgînă a trupului În care Încă mai dăinuie credințele străbunilor care se prosternau În fața lunii; mersul lor cu mîinile Întinse În față vine de la adorația păgînă a zeiței Luna, de unde erau chemați de sufletele strămoșilor, iar umbletul lor era chemarea sîngelui, chemarea vremilor, de aceea el nu s-ar fi Încumetat să scoată un sunet, căci i-ar fi putut trezi pe păgînii somnolenți, pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
Philadelphia. Aproape totdeauna mai era cineva la Clara și ea nu se arăta dornică să rămână Între patru ochi cu el, cu toate că de multe ori un cuvânt de-al ei i-ar fi dăruit Încă o jumătate de oră de adorație delicioasă. S-a Îndrăgostit Încetul cu Încetul și a Început să facă speculații nebunești pe tema căsătoriei. Deși planul care-i clocotea În cap i se revărsa și pe buze, și-a dat seama, ulterior, că dorința aceea nu prinsese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
lucruri s-ar putea să fie cea mai bună expresie a personalității mele. Cu toate acestea, nu posed nici măcar o picătură din laptele bunătății omenești.“ Problema răului se solidificase pentru Amory În problema sexului. Începea să identifice răul cu puternica adorație falică din Brooke și din scrierile timpurii ale lui Wells. Inseparabil legată de rău era frumusețea - frumusețea, Încă un tumult În creștere constantă: catifelată În vocea lui Eleanor, Într-un vechi cântec auzit noaptea, răsunând delirant prin viață, ca zgomotul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
hoț: Chester Brown „Apă de Gură” spusese că ar fi jefuit case împreună cu Goines prin ’43-’44 și că avea fața bandajată. Dacă el furase wolverina aia a lui Thomas Cormier la vreo optsprezece luni după vara aia de intensă adorație din 1942 și dacă era un puști din cartier, atunci poate comisese în aceeași perioadă și alte furturi în zona Bunker Hill. Danny se deplasă spre secția de poliție Rampart, divizie a LAPD care se ocupa de cazurile din Bunker
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
dea răspuns la întrebarea: „Mă iubești?” Vă invit, încă de pe acum, a citi și reciti acest capitol. Pe parcursul ce îl vom face, mai mult decât cuvintele pe care vi le voi adresa, vor conta momentele voastre de rugăciune silențioasă, de adorație și rugăciune comună; adevărata experiență o veți face nu ascultându-mă pe mine, dar ascultându-L pe Dumnezeu în tăcerea rugăciunii personale, în silențiul adorației euharistice și a rugăciunii în comun. Închei cu unele elemente practice. Vă dau două exerciții
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
cuvintele pe care vi le voi adresa, vor conta momentele voastre de rugăciune silențioasă, de adorație și rugăciune comună; adevărata experiență o veți face nu ascultându-mă pe mine, dar ascultându-L pe Dumnezeu în tăcerea rugăciunii personale, în silențiul adorației euharistice și a rugăciunii în comun. Închei cu unele elemente practice. Vă dau două exerciții de făcut: unul reprezintă o întrebare și altul o rugăciune. Exercițiul întrebării constă în trei întrebări foarte simple care vă ajută pentru a vă concentra
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
ale iubirii, ale fidelității sunt cu adevărat valorile cele mai mari? Sunt valorile pentru care ești dispus să sacrifici interesul tău, egoismul tău, plăcerea ta...?” • Al doilea: „Trăiești aceste valori ale iubirii ale prieteniei... cu mine personal: în rugăciune, în adorație, în Euharistie, în a te gândi adesea la mine?” • Al treilea: „Trăiești aceste valori cu alții, cu oile mele, cu cei pe care eu îi iubesc?” Iată întrebarea fundamentală asupra iubirii care anticipă asumarea responsabilității. Isus mă întreabă asupra iubirii
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
disting mai ales trei: - Poziția dreaptă a omului, mai ales a omului în picioare cu brațele ridicate, care indică căutarea lui Dumnezeu; - Poziția orizontală a omului, care poate indica, în funcție de momente, fie moartea, fie abandonarea în mâinile lui Dumnezeu, fie adorația; - A merge, care simbolizează atitudinea dinamică a omului, urmarea unui obiectiv. Dar există un simbol comunitar fundamental, un simbol care este valabil pentru toate popoarele, în toate timpurile, care comunică dincolo de orice limbă, cultură, rasă, tradiție, și acesta este ospățul
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
iubire al lui Dumnezeu, planul lui Dumnezeu revelat în Cristos, în măsura în care cunoaștem planul comunității configurate lui Cristos și pe care Cristos a dorit-o. Mijlocul fundamental pentru a cunoaște toate acestea este rugăciunea care ne pune înaintea lui Dumnezeu în adorație și ne deschide ochii la lumina Duhului. Chiar și citirea Sfintei Scripturi ne face să cunoaștem modul de a trăi al lui Cristos și al poporului Său. Euharistia ne face să experimentăm această comunitate care trăiește iubirea lui Isus. Acestea
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
toată ziua muzică, dacă cineva petrece ore în șir pentru a dansa și apoi se întoarce acasă, cu siguranță nu vor fi acelea momentele cele mai potrivite pentru a asculta mișcările interioare. În schimb, după o seară de rugăciune, de adorație, după un timp de rugăciune comunitară, va simți aceste momente: nu doar momentele de susținere, dar chiar și de tulburare, deoarece, uneori, cu cât suntem mai deciși pentru o vocație serioasă cu atât mai mult crește în inimă dezgustul, tulburările
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
rezultat tot progresul și civilizația omenirii de astăzi, focul, dintru început, a fost considerat ca ceva divin, ba încă adese ori confundat însăși cu divinitatea. I s-au ridicat, în onoare, temple și altare; genunchii omenirii s-au plecat întru adorație; nicio ființă, din câte sunt pe pământ, n-a hulit și nu hulește "focul", căci numai el făurește poezia acestei vieți și numai datorită lui există viață în univers și imbold spre înalta cugetare. Fără căldura binefăcătoare a focului, viața
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]