2,152 matches
-
Parohul Bisericii „Sf. Ilie” - Gorgani din București. 17 Martie - seară duhovnicească, intitulată " Temeiuri și argumente patristice care stau la baza Tainelor Sfintei Spovedanii sau a Pocăinței și a Sfintei Împărtășanii sau Euharistiei" - invitat fiind Părintele Profesor Constantin Pătuleanu - Parohul Bisericii "Adormirea Maicii Domnului - Udricani" din Bucurșsti. 26 Martie - seară cultural - spirituală în cadrul căreia a fost invitat de onoare doamna actriță Daniela Nane. 31 Martie - seară duhovnicească, intitulată „Sfânta Liturghie - Marele Paști al Bisericii”, susținută de către Părintele Profesor Daniel Benga - Parohul Bisericii
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE/ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE ÎN CADRUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN [Corola-blog/BlogPost/378696_a_380025]
-
județul Prahova, unde ne-am întâlnit cu copiii și angajații taberei precum și cu Părintele Nicolae Tănase. 16 Martie - seară duhovnicească, intitulată "Sf. Ioan Gură de Aur - Dascălul Pocăinței și al plânsului duhovnicesc” - invitat fiind Părintele Profesor Constantin Pătuleanu - Parohul Bisericii "Adormirea Maicii Domnului” - Udricani din Bucurșsti. 23 Martie - seară duhovnicească cu titlul "De ce Biserica are nevoie de tineri și tinerii au nevoie de biserică?", susținută de către Părintele Profesor Vasile Crețu de la Biserica “Sf. Ilie Tezviteanul” Gorgani din București. 30 Martie - seară
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE/ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE ÎN CADRUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN [Corola-blog/BlogPost/378696_a_380025]
-
din București. 16 Noiembrie - seară duhovnicească cu tema: "Câteva incursiuni în viața, opera și activitatea bisericească a Fericitului întru pomenire Iustinian Marina - Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române în perioada 1948 - 1977", susținută de către Părintele Profesor Dr. Mihai Spătărelu - Parohul Bisericii “Adormirea Maicii Domnului” - Pitar Moș din București. 23 Noiembrie - seară duhovnicească cu tema " Mucenicie, jertfă și iubire desăvârșită în famila creștină de astăzi", susținută de către Părintele Nicolae Tănase de la Parohia Valea Plopului - Prahova. 05 - 06 Decembrie - în cadrul Slujbei de priveghere, oficiată
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE/ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE ÎN CADRUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN [Corola-blog/BlogPost/378696_a_380025]
-
proiect: Malvina Rosu. 04 Aprilie - a avut loc loc seara spiritual - duhovnicească cu tema: "Despre educația moral - spirituală și duhovnicească a tineretului creștin, reflectată în operele Marilor Sfinți Părinți Capadocieni", susținută de către Părintele Prof. Univ. Dr. Constantin Pătuleanu - Parohul Bisericii "Adormirea Maicii Domnului" - Udricani din București. 15 - 16 Aprilie - un grup de cincisprezece bărbați am fost într-un pelerinaj de suflet la Mănăstirea Frăsinei, județul Vâlcea, unde am participat la Sfintele Slujbe. 18 Aprilie - a avut loc loc întâlnirea/seara spiritual
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE/ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE ÎN CADRUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN [Corola-blog/BlogPost/378696_a_380025]
-
Parohul Bisericii „Sf. Ilie” - Gorgani din București. 17 Martie - seară duhovnicească, intitulată " Temeiuri și argumente patristice care stau la baza Tainelor Sfintei Spovedanii sau a Pocăinței și a Sfintei Împărtășanii sau Euharistiei" - invitat fiind Părintele Profesor Constantin Pătuleanu - Parohul Bisericii "Adormirea Maicii Domnului - Udricani" din Bucurșsti. 26 Martie - seară cultural - spirituală în cadrul căreia a fost invitat de onoare doamna actriță Daniela Nane. 31 Martie - seară duhovnicească, intitulată „Sfânta Liturghie - Marele Paști al Bisericii”, susținută de către Părintele Profesor Daniel Benga - Parohul Bisericii
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE ŞI ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE, PRECUM ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE DE CĂTRE, ÎN CADRUL ŞI LA NIVELUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/377754_a_379083]
-
ceea ce se numește în termeni tehnici continuitatea conștiinței, adică trecerea de la conștiința stării de veghe la conștiința stării de somn, fără niciun fel de hiat; conștiința omului normal este despicată brutal în timpul somnului, continuitatea fluxului mintal este întreruptă în momentul adormirii. Ceea ce este înspăimântător pentru inițiator este faptul că se află „treaz în somn“, este sentimentul că lumea din preajma lui se schimbă cu totul și că nu mai seamănă în niciun chip cu lumea conștiinței diurne: „parcă mă aflam într-un
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
și pregătește venirea lui Christos. Pelerinajele țăranilor moldoveni se organizează în jurul Bălților. Călugărul predică în limba română. Episcopul Serafim decide în 1912 să pună capăt acestor manifestații. Călugărul este ridicat de o echipă de cazaci care îl deportează la Mănăstirea Adormirii, aproape de lacul Onega. Episodul este tragic: țăranii se ridică împotriva cazacilor pentru a-l apăra pe Inochentie și pierd 60 de oameni... Cuvîntul de ordine al guvernului este asimilarea. Mișcarea din 1905-1906, în ciuda suprimării ziarului Basarabia, nu s-a stins
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Ortodoxă care, în ansamblu, colaborează cu puterea și se arată foarte reticentă față de Vest. Tehnica și modernitatea sînt îndepărtate pentru a păstra dulceaga amintire a paradisului pierdut de dinaintea războiului. Paradoxal, economia comunistă, care oferă puțin pentru consum, este convenabilă acestei adormiri tăcute și dureroase. Frontiera dintre arhaism, frugalitate și sărăcie este menținută în această societate împinsă de o retorică a progresului, atașamentul la un mod de viață lipsit de gadget de consum ținînd loc de etică. Generația născută în timpul războiului sau
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nu arde neaprinsă sau fără ulei, asemenea și la noi, în timpul somnului nefiind escitați din afară, nici dinlăuntru, nu se consumă celular. Esistă chiar o măsură cu care se măsoară somnul, adâncimea lui. Mai greu dormim în prima oară după adormire. Din ce în ce puterile se restituie și somnul devine mai ușor, încît dimineața un mic zgomot ne deșteaptă. Ce este visul? în cercul mic luminat al conștiinței noastre se mișcă imagini de lucruri, idei teribile, cari ne-au emoționat
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de Securitate. Acest referat a trezit în ostași importanța misiunii ce o au ei ca făcând parte din detașamentul de pază a Securității Statului, lucru ce s-a manifestat în primul rând prin lichidarea în mare măsură a cazurilor de adormire în post, fapt ce-a întărit spiritul de vigilență și mai mult. În afară de lecțiile politice care au fost de un real folos și sprijin în creșterea politică ideologică a lor, ostașii au fost educați și printr-o serie de referate
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
nivelurile crescute de hormoni de stres din timpul exercițiilor prelungite și intrarea în circulație a unui număr mai mic de leucocite mature din măduva osoasă”32); practicat în exces seara, joggingul poate produce, în opinia fiziologilor, posibilitatea unor dificultăți la adormire (datorită activării la nivelul sistemului nervos central, dar și a timpului necesar reglării ulterioare a ritmului cardiac); scăderea motivației pentru practicarea în continuare a joggingului (de regulă, la începătorii care doresc să intre rapid în așa zisa „formă sportivă” sau
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
pentru a te destinde după o zi de activitate profesională. Cei care nu sunt tocmai de acord cu practicarea joggingului seara argumentează prin faptul că efectele determinate de alergarea de durată specifică acestei activități fizice pot determina apariția dificultăților de adormire întrucât ritmul activității cardiace va fi ridicat și îi va trebui ceva timp pentru a se regla. Dacă se alege seara ca moment de practicare a joggingului, este recomandat: să se alerge înainte de servirea cinei, dar nu fără a face
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
joggingului la seara: organismul poate fi obosit după o zi de muncă, iar dacă adaptarea la efort nu este una corespunzătoare pot apărea accidente (întinderi, contracturi, entorse etc.); datorită excitării sistemului nervos prin efort fizic pot apărea unele dificultăți de adormire (unii specialiști susțin acest aspect numai atunci când joggingul este practicat în ultimele 3 ore dinaintea orei fixate pentru somn. Argumentul: creșterea temperaturii corpului în urma practicării efortului aerob specific joggingului poate influența capacitatea organismului de a se relaxa, prin întârzierea producerii
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
mult pe Dali, din rațiuni evidente. Dar influența exercitată de lumea cuantică este practic ignorată în literatură critică despre Dali. Anumite picturi și mai ales scrierile cu caracter teologic ale lui Dali (cum ar fi, de exemplu, cea consacrată dogmei Adormirii Maicii Domnului, promulgată pe 1 noiembrie 1950) demonstrează limpede că Dali era familiarizat cu mecanica cuantică, al cărei părinte fondator era tocmai Max Planck 23. Proprietățile lumii cuantice au stimulat în mod deosebit imaginarul lui Dali. El era convins că
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de serviciu, deteriorarea condițiilor de muncă ori diminuarea veniturilor; timpul liber de care beneficiază angajații în zilele de sărbători legale (1 și 2 ianuarie; prima și a doua zi de paști; 1 Mai; prima și a doua zi de Rusalii; Adormirea maicii Domnului; 1 Decembrie; prima și a doua zi de Crăciun); numărul de ore suplimentare de lucru ce pot fi prestate la solicitarea conducerii organizațiilor (nu pot fi efectuate fără acordul salariatului, cu excepția cazului de forță majoră sau pentru lucrări
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
ARTA, revistă apărută la Brașov în mai 1938, cu subtitlul „Publicație de atitudine monarhică”. Rubrici: „Literatură”, „Plastică”, „Muzică-Teatru”. Colaborează cu versuri Ștefan Baciu, I. Anestin, Virgil Carianopol. Ștefan Stănescu traduce versurile Adormirea Maicii Domnului de Rainer Maria Rilke. N.N. Rădulescu comentează nuvela fantastică La hanul lui Mânjoală de I. L. Caragiale. I.H.
ARTA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285460_a_286789]
-
stai la sfaturi: Ușor te biruiește poftirea frumuseței Și-n inimă îți bagă ea viermele vieții. Să nu pătrundă amor în mintea lunecoasă. Priviri iscoditoare a fețelor frumoase Care aruncă-n inimi săgețile-ndulcirii. Și vălul dulce, umed, a păcii ș-adormirii: Și o privire-n treacăt din arcul cel cu gene Te-nvață crud durerea vieții pământene. Zadarnic dulce-i gura, zadarnic ochi-s tineri, Venin e-n sărutarea păgânei zâne Vineri. 5 2262 Ce vrei, să-mi rup din frunte
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
fașă. {EminescuOpVIII 144} Ușor te biruiește poftirea frumuseței Și-n inimă îți bagă ea viermele vieții. Să nu pătrundă amor în mintea lunecoasă. Priviri iscoditoare a fețelor frumoase Care aruncă-n inimi săgețile-ndulcirii. Și vălul dulce, umed, a păcii ș-adormirii: Și o privire-n treacăt din arcul cel cu gene Te-nvață crud durerea vieții pământene. Zadarnic dulce-i gura, zadarnic ochi-s tineri, Venin e-n sărutarea păgânei zâne Vineri. 5 2262 Ce vrei, să-mi rup din frunte
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
de îndurarea dumnezeiască, pentru că nu vrei să te-nduri de un biet om care prin tagma sa preoțească stă înde-aproape relație cu Dumnezeu. Și capătul vieții tale s-au apropiat de tot și-ți vine nu în somnul blând al adormirii firești, ci cu acea cruzime care de regulă e păstrată încruntaților oameni ai silei. Această proorocie aspră se-mplini prea curând, căci abia se-ntorsese Asan în patria lui, Moesia, când îl și ajunse din urmă soarta cu care fusese
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
mentalitatea populară, față de cea de „paznic al raiului” ; cf. Matei, XVI, 19) s-a contaminat Sf. Petru cu unele atribute lupești. Ca și lupul, el apare atunci când este pomenit. Dar să revin la motivul principal al fragmentului citat mai sus : adormirea Sfântului Petru. În acest moment crucial, când este în joc însăși soarta Cosmosului, somnul zeului este o greșeală fatală pe care o speculează Iuda. În unele variante ale colindei, cel care adoarme este Sf. Ion (21, p. 11) sau chiar
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
l-ar fi lovit cineva cu muchea securei în cap” (75, a) ; sau „Abia au intrat în el [în codrul Babei-Iaga] și un somn fără leac a început să-i toropească” (23, p. 274). Important de observat este faptul că adormirea eroului este simultană practic cu apariția balaurului/demonului : „Abia ațipise flăcăul, când iată, se ivi balaurul” (75, c). Nu este vorba de o coincidență, ci de o cauzalitate : eroul adoarme pentru că apare balaurul/demonul sau pentru că pătrunde pe tărâmul acestuia
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
contaminării lor cu „morbul letargiei” în urma contactului direct și prelungit cu Haosul. în colinda românească, apropierea de rai a lui Iuda - purtătorul acestui morb - și iminența regresiunii Cosmosului în Haos sunt, pro babil, cauzele care au generat motivul epic al adormirii Sfântului Petru (o ipostază a lui Dumnezeu) sau, ca în unele variante ale colin- dei, chiar a lui Dumnezeu. Somnul zeului demiurg este unul malefic. El este provocat, dar și provocator de Haos. Unul dintre rosturile rituale ale colindei este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și ale cărui 40 Ordine și Haos bogate și subtile semnificații nu au fost încă elucidate. Este vorba de somnul ritual și de trezirea rituală de către colindători - un comportament probabil legat (imitatio dei) de tema mitică punctată în paginile anterioare : „adormirea” și „trezirea” zeului. O datină arhaică ar putea aduce unele lămuriri. Astfel, la romani, ultima noapte din an, noaptea dinspre Calendae Januariae, era serbată obligatoriu în stare de veghe, fiind numită Vigilia (lat. vigilo = „a sta treaz noaptea, a veghea
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
primite de la vrăjitoarea Medeea : „După ce-l stropește cu iarbă cu soc adormitor și-i spune de trei ori vorbe aducătoare de somn toropitor, care opresc marea tulburată și fluviile repezi, un somn ciudat închide ochii balaurului” (Ovidiu, Metamorfoze, VII). Motivul adormirii/amorțirii demonului de către zeu (erou) este sinonim cu cel al „legării” acestuia. Aceste forme de „îmblânzire” a monstrului definesc zeul (eroul) magician, în antiteză cu zeul (eroul) războinic care decapitează monstrul cu sabia sau îl străpunge cu sulița. Totuși, cele
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
grabă. Trebuiau să ia parte la un eveniment extraordinar. - Ce s-a întîmplat? O să vezi. Nu mai durează mult și o să vezi. "Cea mai amarnică dintre iluziile pe care le trăim este că în timpul cât conștiințele noastre au stat în adormire, omenirea nu a învățat mare lucru. Nu voi nega că, dacă e să ne luăm după aparențe, cele două milenii scurse de la dispariția Corpului celor O Mie de Voluntari par să fi trecut degeaba. Oamenii imperiul Boszt, așa cum i-am
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]