761 matches
-
asasinilor (în colaborare cu Stela Covaci, 1997); Efebul de la marathon ( 2000); Erudita pietate (2011). Traduceri, împreună cu Maria Ivănescu: Mircea Eliade, De la Zalmoxis la Genghis-Han (1980), Mircea Eliade, Eseuri. Mitul eternei reîntoarceri. Mituri, vise și mistere. (1991), Mircea Eliade, Făurari și alchimiști ( 1996), Blaise Pascal, Cugetări( 1998). Premii și distincții obținute: Premiul de Poezie ,,Mihai Eminescu" al Academiei Române, Premiul Special al revistei ,,Luceafărul" (1983); Premiul U.S.R. (1992); Premiul Serilor de Poezie de la Vânători Neamț pentru Opera Omnia (1995); Premiul Frontiera Poesis (1996
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
două personaje, Martin și Honor, soțul înșelat de tot universul și sora incestuoasă, „cavalerul eternei umilințe“ și „capul retezat“ din romanul lui Iris Murdoch: „Eu sunt un cap retezat din categoria celor pe care le foloseau triburile primitive și vechii alchimiști după ce le ungeau cu uleiuri și le puneau pe limbă o bucată de aur ca sa le facă să rostească profeții. Și cine știe dacă nu cumva, stând prea mult în compania unui cap retezat, aceștia nu ajungeau să capete o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
de „legături” mai subtile și mai imateriale chiar decât cele folosite de zeii aseni în vederea legării monstrului licomorf Fenrir. Relația dintre fecioară și inorog a fost diferit valorizată în Evul Mediu, în funcție de perspectiva din care a fost abordată legenda. Pentru alchimiști, de exemplu, fecioara întruchipa aspectul feminin și pasiv al mercurului, în timp ce licornul simboliza forța sălbatică, neîmblânzită, masculină a spiritus mercurialis (vezi și aspectul falic al cornului). Întâlnirea lor este coniunctio oppositorum, iar dragostea lor are ca rod aurul alchimic, de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
asupra abuzului de opium, inclusiv ca somnifer. Virgiliu scria în poemul Georgicele despre „macii impreg- nați cu somnul lui Lethe”. Plinius afirma că persanii foloseau opiumul pentru tămăduirea bolnavilor. Strabon nota același lucru despre arabi. în Evul Mediu, medicii și alchimiștii arabi (re)introduc în Europa opiumul, care va cunoaște o carieră prodigioasă nu numai ca remediu terapeutic, ci și ca provocator al „beției albe”. Ilustrul doctor Paracelsus (1493-1541) îl folosea el însuși în cea de-a doua ipostază și îl
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
conjugal, pentru a-și sili soția să-și îndeplinească obligațiile conjugale. Condamnare la 3 ani și 7 luni închisoare - menținută chiar și după ce Agnes și-a retras plângerea... La muzeul Goya din Castres (Franța) - o expoziție cu dovezi irefutabile că alchimistul Cagliostro s-a reîncarnat într-un negustoraș din Paris. O lună de la încheierea celui de-al doilea Congres mondial al oamenilor cu chelie - și nu se vede nici o consecință, nu se aude nici un ecou. Părul îmi crește la fel de des, la fel de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
ești sancționat. Ai încălcat porunca zero. Cea care le ține pe toate. Pedeapsa e unică indiferent cît de mare ți-e refuzul. Punîndu-ți cămașa pe dos ți se ia, nu capul, ci dreptul de a mai fi om. Precum un alchimist visînd la muzica planetară refuzi să-i vezi universului violența. Nu-ți dai seama că totul huruie ca în cutremur decît cînd sunetul coboară în tine. Abia atunci sesizezi că lumea se aude zdupăit ca bătăile inimii tale. Că viața
Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
pe câte un bănuț de aramă cerșit, șterpelit sau găsit prin colb. îl căutau apoi pe bragagiu să-și astâmpere setea. Acesta purta pe spate, prins cu hamuri late de piele, un vas mare de alamă ca un cuptor de alchimist. Gâtul lung, subțire și arcuit, pornea din josul vasului, terminându-se într-un cap de șarpe deasupra umărului. Bragagiul alegea una din cănile de cositor, mari și zornăitoare, agățate în cârlige de chimir și se înclina, făcând licoarea de mei
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
s-ar putea naște o speranță îndreptățind viața. Arhivarul este unul singur, între personajele mortificat titanice, conștiința unică a unor entități fantasmatice, cum am spune, oameni reificați sau lucruri vivificate malefic. El este un mag care nu se cunoaște, un alchimist izbit de amnezie, dar străfulgerat de aduceri aminte despre care nu se poate ști dacă îi aparțin, un rezervor de imagini în revărsare continuă vom spune de violent lirism, într-un sistem de referințe binar ce preschimbă frumosul în hidos
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
i s-a arătat lui Corto, în cele din urmă. Misiunea primului Klingsor, cel ce îmbracă hainele unui copil matur și alunecos, este prima parte din itinerariul pe care îl va urma Corto. Elveția în care Steiner participă la congresul alchimiștilor este aproape de tărâmurile în care se ridică flamuri de cavaler, iar sfântul Graal îl așteaptă pe cel care va veni să îl descopere. Invariabil, poetica lui Pratt este îmbibată de vis și de tentațiile halucinogene ale lumii de dincolo. Căutările
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
a Bosforului - locul mirific al visului, strălucitoarea geografie a fanteziei lirice. Poetul lui Ion Barbu ceremonizează trăirea ca o inițiere a spiritului în mister și a unei euritmii de orfism oriental. Spațiul poeziei este acela al unei oglinzi de laborator alchimist, și de oglindiri într-un cristal al apelor atemporale, ca o proiectare în dincolo de: "Îndepărtat, ca-ntr-o odihnă/ Din membre limpezi, o, cristal!" (Falduri). ă...î S-a vorbit mult, și îndreptățit despre relația folclor-poezie la Ion Barbu, încît
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
ele s-au Întors să salute de la distanță, și am recunoscut chipurile mai multor colegi de-ai tatei din tagma librarilor de modă veche. În ochii mei de copil de zece ani, acei indivizi apăreau ca o confrerie secretă de alchimiști conspirînd fără știrea lumii. Tata a Îngenuncheat lîngă mine și, privindu-mă țintă În ochi, mi-a vorbit cu acel glas șoptit al promisiunilor și al confidențelor. — Locul acesta e un mister, Daniel, un sanctuar. Fiecare carte, fiecare tom pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
blond, acesta e ideal pentru confecționarea aparatelor, plasate în platforma meteorologică, pentru măsurarea umidității din atmosferă, numite higrometre. Prin aerul de acvariu verzui al pădurii luxuriante, se zări stupoarea omului cu musculatura ilustră, care rămase perplex, auzind considerația aceasta de alchimist insensibil, emanată la adresa încântătoarei blondine. Protestă la fel de slobod și de afectat, ca de obicei: Uf, ce sacrilegiu! exclamă el, dorind ca frumoasa ființă să-i remarce atitudinea lui, încărcată de gentilețe. Domnul cu ochelari demodați și păr vâlvoi nici nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
unor lucruri incredibile. Gazda sa atinsese câteva obiecte din fier cu o piatră roz, cam cât un ou de porumbel, și acestea deveniseră de aur; un șobolan mort, prins într-o capcană, atins cu aceeași piatră, înviase! Străinul auzise despre alchimiști, era un om cu o oarecare instrucție, chiar citise vreo două cărți despre Ars Magna, dar cele văzute în donjon întreceau orice închipuire! Castelanul - sau cine-o fi fost - îi dăruise o cataramă de aur, o tablă atinsă de rugină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
ca să-și justifice purtarea, s-au apucat să strige, luând mulțimea drept martor: — Alchimistule! Alchimistule! În ochii autorităților, faptul de a fi filozof nu reprezintă un delict, dar practicarea alchimiei este pasibilă de pedeapsa cu moartea. — Alchimistule! Acest străin este alchimist! Dar șeful patrulei n-are de gând să tragă concluzii pripite. Dacă bărbatul acesta este Într-adevăr un alchimist, se cuvine să-l ducem la marele judecător Abu Taher. În vreme ce Jaber-cel-Lung, uitat de toți, se târăște spre taverna cea mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
de a fi filozof nu reprezintă un delict, dar practicarea alchimiei este pasibilă de pedeapsa cu moartea. — Alchimistule! Acest străin este alchimist! Dar șeful patrulei n-are de gând să tragă concluzii pripite. Dacă bărbatul acesta este Într-adevăr un alchimist, se cuvine să-l ducem la marele judecător Abu Taher. În vreme ce Jaber-cel-Lung, uitat de toți, se târăște spre taverna cea mai apropiată și se furișează acolo, făgăduindu-și să nu se mai aventureze niciodată pe-afară, Omar reușește să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
au stricat însă chiar și dincolo de marginile revistei. Nae Ionescu a ajuns astfel o victimă colaterală a adversităților și polemicilor lui Lucian Blaga. Etica îndoielnică a gestului său e agravată de faptul că el însuși se folosise de triada pelerin-amant alchimist în cursul Istoria religiei absolute, fără să-i acorde vreun credit lui Evelyn Underhill, deși, precum se vede, i-a fost mult mai fidel decât colegul său de la București. Aceasta explică însă acel avertisment „nepublicabil “ pe care îl pusese pe
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
Nae Ionescu „își atribuie analiza ce va urma, și anume cea a tipurilor de mistici clasificați pe criteriul temperamentului“. Fără alte comentarii. Așa cum afirmase, Nae Ionescu nu preia mecanic această tipologie. El abordează cele trei tipuri mistice - pelerin, amant și alchimist la Underhill, pelerin, mire și sfânt (sau ascet) la el - din perspectiva relevanței lor metafizice. Dacă Underhill se pierde în descriptivism și citate, profesorul român expune sistemic și precis. Chiar și ceea ce preia e redat mai clar și mai interesant
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
lumină până acum. În fine, în prelegerea a XXII-a, Tipul sfântului, Nae Ionescu se depărtează cu totul de Underhill. Aceasta, după ce situează ultimul tip în registrul renașterii, remodelării sau transmutării sinelui, se ocupă exclusiv de „filozofii ermetici“, numiți și alchimiști spirituali, și de limbajele lor simbolice (chimic, astrologic, heraldic și zoologic). Profesorul român, în schimb, abordează o largă gamă de probleme legate de viața sfântă: cele două feluri în care ființa supremă poate fi în om; primejdiile vieții sfinte, faptul
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
de mecanisme ciudate. Noi inventăm cu fiecare mișcare precizia proverbială... Pe vremuri, meșterii ceasornicari făceau într-o viață doar câteva ceasuri, dar ei știau să-l compună de la un capăt până la altul. Erau și bijutieri și mecanici, fizicieni dar și alchimiști în același timp. Azi e totul mai simplu și breslele sau divizat. Unii din voi vor fi foarte buni, alții vor trata meseria ca pe o simplă afacere.Ceasurile ieșite din mâna voastră n-o să vă ierte. Cât suflet puneți
Anonim pe ringul adolescenţei by Liviu Miron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/252_a_500]
-
fum pe grătarul zilelor fără sens am simțit cărbunii încinși mușcând din tălpile mele care pășesc ușor să nu deranjeze pe nimeni căpșunile speranțelor mele, culese cu grijă au fost trecute fără milă printr-o mașină de tocat. eroul meu alchimist, iluzionist, spiritist recompune-mă în întregul vieții tale, adună-mă în căușul palmelor tale. cu mult prea mult șase în primul loc: culegi un braț de papură albă ușoară de pe malul de apus al lacului kanas, lacul tău secret, un
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
luni de la lansare? O adevărată tragedie pentru toți cei în cauză.) Știi, lucrul pe care mi-l doresc mai mult ca orice - îl poți numi și visul vieții mele - e să fac bani cu nemiluita. M-aș face bucuros și alchimist - dacă așa ceva a existat vreodată, doar ca să scot bani, cât mai mulți bani... Ne-am continuat călătoria prin aer și timp. Încă patru ore de omorât Din păcate, tutunul și băutura nu pot capta în întregime atenția cuiva Ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
impetuos: „Aprindeți torțele să luminăm prezentul literar! (...) este bine să se știe de către toți cei care se intereseză de literatură în țara noastră ce vor acești cîțiva tineri care au curajul să se rupă de gloată. Ei nu sînt nici alchimiști căutători de pietre filozofale, nici inventatori moderni. Ei nu sînt decît expresia fatalelor legi ale evoluției. Ei nu caută lucruri noi, căci lucruri noi nu există. Ei nu caută decît forme noi pentru lucruri vechi. Pentru trecut nu pot avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
unul din caracterele poeziei sale și explicația extremei sale originalități. Alcoolurile d-lui Apollinaire sînt foarte tari, dar, lucru curios, nu te îmbată — te pun de cele mai multe ori într-o situație delicată și complexă, și ajungi să te întrebi dacă alchimistul care a fermentat din talent și modernism aceste poeme n-a vrut să-și bată joc de cititori”. Vinea vorbește de un „simultaneism abstract și problematic”, uneori „excesiv de trivial”, care „o fi foarte energic și tare, dar în tot cazul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
într-o mână și o lopată în cealaltă, cea din urmă pentru a-i fi săpat mormântul pe loc în caz că se întâmpla să moară subit în timpul unei sesiuni de exces alcoolic. Un alt celebru băutor taoist al epocii respective era alchimistul Ko Hsűan, care a cultiva tehnicile taoiste de respirație profundă ținându-și respirația sub apă. Termenul folosit pentru a descrie viețile celor Șapte Înțelepți și ale altora ca ei este feng-liu, care înseamnă literal „a curge cu vântul”, un mod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
care a început să se dezvolte pe scară largă în China la puțin timp după Lao Zi și Chang Tze a fost alchimia. Primul caz de alchimie înregistrat vreodată în Orient sau în Occident datează din anul 133 î.e.n., când alchimistul taoist Lee Shao-chün a înregistrat un experiment pe care l-a realizat pentru a transforma cinabru în aur. Compusul rezultant nu a fost ingerat, ci din el s-a modelat un vas pentru mâncare care îi conferea longevitate oricărei persoane
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]