4,490 matches
-
și de contextele de utilizare, constituie caracterele cele mai complicate și mai bogate. Două moduri de scriere simplificate, hiragana și katakana, permit o pronunțare fonetică, În special pentru transcrierea cuvintelor străine. În sfârșit, ceea ce este calificat În Japonia ca fiind alfabetic desemnează caracterele latine, utilizate În general pentru transcrierea cuvintelor englezești. Într-unul și același text, coexistă caractere diferite, dar sensul este dat de kanji, astfel Încât este posibilă o lectură rapidă acordând atenție doar acestor ideograme. Informarea ține de responsabilitatea personală
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
de nume divine, cu variantele lor, raportul lor cu Coranul, problema „numelui suprem” și problema ordinii în care trebuie abordate numele într-un comentariu. În privința acesteia din urmă, distinge o ordine „tradițională”, cea care urmeaza una din listele canonice, una alfabetică, adoptată de Baghdad în Tafsir... și una tematica, ce îi pare a fi cea mai satisfăcătoare; ea a fost folosită de trei autori mari și Gimaret o înfățișează pe larg la fiecare: ‘Abd al-labb"r, Halm și Abu Ish
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Se poate vedea astfel mai limpede că multe dintre nume îi sunt date și Tatălui, și lui Hristos. tc "" Numele divine din Coran și traducerea lor în limba românătc "Numele divine din Coran și traducerea lor în limba română" Tabel alfabetic (ordinea din dicționarul pe rădăcini) Numele divine din Biblie (Vechiul Testament) și traducerea lor în limba românătc "Numele divine din Biblie (Vechiul Testament) și traducerea lor în limba română" Tabel alfabetic (ordinea din dicționarul pe rădăcini) Numele divine din Biblie (Noul Testament) și
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Numele divine din Coran și traducerea lor în limba română" Tabel alfabetic (ordinea din dicționarul pe rădăcini) Numele divine din Biblie (Vechiul Testament) și traducerea lor în limba românătc "Numele divine din Biblie (Vechiul Testament) și traducerea lor în limba română" Tabel alfabetic (ordinea din dicționarul pe rădăcini) Numele divine din Biblie (Noul Testament) și traducerea lor în limba românătc "Numele divine din Biblie (Noul Testament) și traducerea lor în limba română" Tabel alfabetic Analizând soluțiile de traducere din tabelele de mai sus, putem formulă
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
divine din Biblie (Vechiul Testament) și traducerea lor în limba română" Tabel alfabetic (ordinea din dicționarul pe rădăcini) Numele divine din Biblie (Noul Testament) și traducerea lor în limba românătc "Numele divine din Biblie (Noul Testament) și traducerea lor în limba română" Tabel alfabetic Analizând soluțiile de traducere din tabelele de mai sus, putem formulă următoarele concluzii: 5.1. Există un numar restrâns de nume divine care nu pun probleme la echivalarea în limba română. Ele au fost înțelese și traduse la fel, sau
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
dintre acestea din urmă, cum ar fi hieroglifele egiptene sau caracterele chinezești sunt de origine ideogramatică (adică la care semnul scris copiază un lucru sau un desen mai mult sau mai puțin stilizat și nu reproduce doar prin semne convenționale, alfabetice, sunetele limbajului vorbit) amestecă în mod eficace semnele în imagini cu sintaxele abstracte”. (Poate că argumente importante în sprijinul acestei perspective pot fi aflate chiar în orizontul psihologiei contemporane. Paivio (1971) vorbește despre o dublă codare a informației vizuale. Codul
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
invenția. Formele preinventive reprezintă ideile și imaginile întrebuințate de indivizi înaintea de conceptualizarea unui produs. În studiul lor, Finke și Slayton (1988) le-au oferit subiecților trei fragmente alese la întâmplare dintr-un grup de 15 figuri geometrice și liste alfabetice. Subiecților li s-a cerut să combine fragmentele pentru a crea un model. Un număr mare de modele creative au fost construite în această manieră, multe dintre ele fiind dificil de anticipat. Într-o cercetare ulterioară, Finke (1990) a pus
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Plăcere și comunicare”, pp. 79-109. *** în sfârșit, carte capitală și montaigniană prin factura ei: Dicționar al lui Michel de Montaigne sub direcția lui Philippe Desan, și apărut la editura Honoră Champion. O mie de pagini prețioase, cu intrări în ordine alfabetică: o Grădină à la française în compania filosofului. Pentru leneși. Sau mai degrabă: pentru a releva secretul a numeroși cercetători care nu l-au citit niciodată pe Montaigne în integrala textelor sale - o catastrofă: certitudinea de a face contrasensuri... -, există
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Montaigne și litiaza renală, etc. Este vorba de Roy E. Leake, Concordanța Eseurilor lui Montaigne, Droz, 1444 pagini! Și Eva Marcu, Repertoriul ideilor lui Montaigne, 1430 pagini, același editor: doi mastodonți care prezintă frazele, ideile, conceptele, gândurile filosofului, în ordine alfabetică sau tematică, începând de la care cercetătorii își pot construi fiecare propria dezordine... Studiile montaigniste publică lucrările care au legătură cu Montaigne la Honoră Champion: Catalogul cuprinde circa patruzeci de titluri. Erudiție seacă dar și contribuții interesante. în această colecție, cartea
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
competențe sunt extrem de variate de la o organizație la alta și calitatea definirii lor nu este întotdeauna ridicată. În ceea ce privește cum anume sunt evaluate aceste competențe, există câteva tipuri de scale care sunt utilizate. Pot fi utilizate scale tip interval, numerice sau alfabetice (de la 1 la 5 sau de la a la e) sau scale descrise verbal (excelent, foarte bine, bine, slab, etc.). Pitariu (2000) face o prezentare detaliată a metodelor de apreciere a performanțelor care se bazează pe diferite proceduri de evaluare, în funcție de
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
a muncitorilor și managerilor, la perfecționarea și înnoirea cunoștințelor în domeniu, la alegerea managerilor, în luarea deciziilor și rezolvarea diverselor probleme. Manual de psihologia muncii și organizațională Coordonator: prof. univ. dr. Zoltan Bogathy Index (complet) (NU ESTE ARANJAT ÎN ORDINE ALFABETICĂ) Psihologia muncii Psihologie industrială Psihologie organizațională Ergonomie Psihologie aplicată Psihotehnică Design științific al metodelor și procedeelor de lucru Cercetările Hawthorne Principii etice în cercetare și practica psihologilor Analiza muncii Fișa postului Descrierea postului Profilul candidatului Standarde de performanță Proiectarea postului
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
ordinea descrescătoare a voturilor, în funcția de președinte al Colegiului a fost ales domnul Mitrofan Nicolae. Fiecare comisie a Colegiului este compusă din 9/17 psihologi și se constituie din biroul comisiei (președinte, vicepreședinte, secretar) și membrii acestuia (în ordine alfabetică). Comisia de psihologie clinică și psihoterapie: Președinte: Mihaela Minulescu Vicepreședinte: Ioan Dafinoiu Secretar: David Daniel Membri: Alexe Elisabeta Augustin Cambosie Geanina Cucu Ciuhan Ioana Duma Radulovici Aurora Frunză Irina Holdevici Cezar Ion Bogdan Sanda Lepoiev Bogdan Lucaciu Iolanda Mitrofan Ruxandra
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
care urmau a fi folosite de autorități pentru atribuirea de nume de familie permanente și transmisibile. Fiecare reprezentant oficial local primea un anumit număr de nume, suficient pentru jurisdicția sa, „avându-se grijă ca distribuirea să se facă În ordine alfabetică”. În practică, fiecare oraș primea un anumit număr de pagini din catalog, astfel că se Întâmpla ca localități Întregi să aibă doar nume Începând cu aceeași literă. Acolo unde afluxul de persoane din exterior a fost scăzut În ultimii 150
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
construite vreodată, dacă e să ne luăm după numărul și densitatea vizitatorilor. Maya Lin a proiectat o suprafață ușor curbilinie, marcată (nu dominată) de un perete de marmură neagră pe care sunt trecute numele celor căzuți. Ordinea nu este nici alfabetică, nici În funcție de unitatea militară, ci cronologică, stabilită În funcție de data decesului, astfel că cei care au căzut la datorie În aceeași zi și În aceeași zi sunt grupați laolaltă. Nici textul, nici sculptura nu fac vreo altă referire la război - lucru
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
în ce privește modelul teoretic avansat și teza generală a unității stilistice a operelor românești din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, se impune prin bogăția informației și verva demonstrației, incitând la dezbatere. Lucrarea Romanul „obsedantului deceniu” (1945-1964). O radiografie alfabetică (1995; Premiul Asociației Scriitorilor din Cluj-Napoca) se înscrie pe linia tentativelor postdecembriste de a restitui adevărul cu privire la controversatele raporturi dintre scriitorii români postbelici și puterea comunistă. După ce trece în revistă evenimentele politice, sociale sau culturale care au însoțit impunerea în
ISTRATE-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287633_a_288962]
-
discursivitate: sub titlul revoluționar al cărții, care militează pentru o scriere eliberată de constrângeri formale, se ascunde mai degrabă o poezie tradițională. SCRIERI: Barocul literar românesc, București, 1982; Scrie cum vrei, Cluj- Napoca, 1984; Romanul „obsedantului deceniu” (1945-1964). O radiografie alfabetică, Cluj-Napoca, 1995; Relația epică, Cluj-Napoca, 1998; Baroc și manierism, Pitești, 2000; Primul Occident, Pitești-București, 2001; Structuri și forme literare, Cluj-Napoca, 2002. Repere bibliografice: Sultana Craia, „Barocul literar românesc”, LCF, 1982, 33; Mircea Muthu, Avatarurile barocului, TR, 1982, 44; Traian Vedinaș
ISTRATE-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287633_a_288962]
-
Munteanu, Clasicism și baroc în cultura europeană din secolul al XVII-lea, III, București, 1985, 85-86; Manolescu, Istoria, I, 136-137; Tudor Dumitru Savu, Obsedanta exactitate, TR, 1996, 11; Dan Mănucă, Insectarul realismului socialist, CL, 1996, 3; Andrei Grigor, O radiografie alfabetică?, CC, 1996, 8; Radu Ciobanu, Arhipelagul bolnav, „Cuvântul liber”, 1996, 1619; Doina Cetea, „Romanul «obsedantului deceniu»”, „Adevărul de Cluj”, 1996, 1593; Poantă, Dicț. poeți, 108-109; Doru Burlacu, „Relația epică”, VTRA, 2000, 10-11. A.C.
ISTRATE-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287633_a_288962]
-
pentru a edifica viitorimea asupra vieții de la sfârșitul mileniului al doilea. Pretextând încercarea de a propune echivalentul unui „alt container pentru Osaka”, autorul oferă un repertoriu de mici eseuri, tratând fiecare despre câte un obiect de uz curent. Dispunerea e alfabetică, de la ac, andrea, amforă, baghetă, balanță etc. până la zar, și în total apar câteva zeci de obiecte „micromonografiate” liber. E o descriere-investigație sub multiple unghiuri, într-o tonalitate colocvială, cu imaginație, sensibilitate și ingeniozitate - uneori nu fără clișee gazetărești -, civilizația
IURES. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287645_a_288974]
-
unor sisteme de criptare mai sigure, a reprezentat cea de-a doua perioadă din istoria acestei științe în care aparatele mecanice și electromecanice, cum ar fi mașina de criptare americană Hagelin, Enigma germană și mașinile japoneze Purple (Mașina de scris alfabetică 97) au fost folosite pentru a cripta texte. Astfel de mașini puteau utiliza algoritmi și formule mult mai complicate decât cele folosite în perioada în care criptarea se realiza manual. Prin urmare, tehnicile și procedurile criptanalitice atingeau un nivel de
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
Moartea poetului, tradus de Andrei Ionescu), Emil Cioran (Un popor de solitari, tradus de Irina Mavrodin), A.I. Soljenițân și N.A. Berdeaev, în versiunea lui George Iaru și Florea Neagu. În sumar mai intră articole cu caracter documentar, scrisori, un catalog alfabetic al persoanelor ucise în lupta contra comunismului și o listă a celor 188 de scriitori români trecuți prin închisorile comuniste, fișe ale nomenclaturiștilor (la rubrica „Tirani și călăi”, din 1992), comentarii de istorie, eseuri despre arta plastică, ilustrații. M.V.
MEMORIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288088_a_289417]
-
proza - prima e „absurdă”, „nelogică în mod sublim” (Despre logica poeziei, 1880) - și întrevedea trăsături pe care simbolismul le va absolutiza: inefabilul și muzicalitatea („poezia - muzica sufletului”, „arta versurilor e arta muzicii”). Apar la el și germeni ai instrumentalismului: scara alfabetică e o scară muzicală. M. nu a gândit instrumentalismul în felul lui René Ghil, aprecierile sale precedându-l pe acesta cu câțiva ani, dar l-a văzut, alături de simbolism, ca pe ultimul cuvânt al geniului omenesc. Articolele Poezia viitorului (1892
MACEDONSKI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287942_a_289271]
-
instruirea catolicilor, fiind adresată oricui era capabil să recite un psalm, chiar dacă nu era știutor de carte, așa cum, în fond, era situația majorității creștinilor. Astfel, după un scurt prolog, urmează douăzeci de strofe de doisprezece versuri fiecare, dispuse în ordine alfabetică, de la A la V, însoțite de un refren la începutul fiecărei strofe; textul se încheie cu un episod de treizeci de versuri, fiecare dintre ele terminându-se printr-o asonanță pe sunetul e (-e sau -ae). Augustin știa că romanii
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
popularizare ce trebuia cântată așa cum o dovedesc structura ritmică (de-acum, nu mai e metrică) și caracteristicile lingvistice datorită cărora Psalmul trebuia să fie accesibil chiar și celor fără instrucție și putea fi memorat ușor. Poemul e structurat în ordine alfabetică*, mai puțin prologul, care introduce tema fundamentală, și epilogul. Între o strofă și alta apare un refren, cântat în cor; textul e bazat pe monorimă pentru că fiecare vers se sfârșește cu sunetul -e ca în modelul augustinian. Bibliografie. Texte: M.G.
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
de către Alaric (a lui este celebra apoftegmă „Lumea a pierdut Roma și călugării au pierdut Sceti”) și s-a stabilit apoi la Canopus lângă Alexandria și după aceea la Troe (azi Tura) lângă Cairo; a murit prin 449. În seria alfabetică a apoftegmelor (cf. aici, mai jos) se păstrează 44 de sentențe ale lui Arsenie, iar altele apar sub numele altor monahi. Pare autentică o scrisoare a lui Arsenie adresată „fericiților și preaiubiților frați care au ales viața ascetică și au
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
sunt apoi colecțiile autonome, organizate în funcție de două modele principale de clasificare și precedate de prologuri în care sunt precizate scopurile fiecărei culegeri. Primul model e ilustrat de seria alfabetico-anonimă pentru că maximele sunt distribuite în funcție de Părinții cărora le aparțin, în ordine alfabetică, urmate de sentențele anonime repartizate pe capitole; această a doua parte a fost ulterior foarte extinsă prin adăugarea a zeci de maxime luate din diverse surse. Celălalt model de clasificare e sistematic; sentențele ce se referă la o temă precisă
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]