8,411 matches
-
vede dezgustător de limpede demagogia sinistră conținută în așa-numita corectitudine politică cu care ne-au împuiat capul americanii. Majoritatea dominantă nu trebuie să facă uz de poziția ei împotriva minorităților, dimpotrivă, trebuie să le acorde drepturi mai mari, spun apostolii discriminării pozitive, ăia care zbiară că în România clocotește antisemitismul și au loc zilnic pogromuri antițigani. Și atunci, se poate imagina o mai crasă incorectitudine politică decât acest uz de forță pe care îl face majoritatea militară dominantă a Americii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
Iliescu nu e un ministru numit, pus, ci președintele ales al țării, n-o să mai calific eu aceste declarații - alegeți dvs., stimați cititori, cuvântul potrivit pentru ce face Ion Iliescu. Libertatea uriitc "Libertatea urii" Iisus spune să-ți iubești aproapele. Apostolul Pavel vorbește cutremurător despre iubire. Toate religiile lumii, până și Islamul în numele căruia azi se omoară oameni la metru cub, se definesc ca religii ale iubirii. Nimeni nu vorbește despre ură decât ca opusul iubirii. Textele sfinte te învață doar cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
fie imensă. Dogmele pe care le vedem luând naștere vor dobândi curând puterea vechilor dogme, adică forța tiranică și suverană care să le pună la adăpost de discuție. Totuși, la drept vorbind „stăpânii lumii, întemeietorii de religii sau de imperii, apostolii tuturor credințelor, oamenii de stat eminenți și, într-o sferă mai modestă, simplii șefi ai micilor colectivități umane au fost întotdeauna în mod inconștient psihologi, având despre sufletul mulțimilor o cunoaștere instinctivă, adesea foarte sigură. Cunoscându-l bine, au pus
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
moartea de ei? - Nu fiți orbi până nu-i prea târziu! Nu vă-nchideți mințile și inimile unde zace răul! Deschideți-vă sufletele și veniți la mine... continuă profetul, cu brațele în sus. Spălați-vă sufletele cum s-au curățat apostolii în apa Iordanului, aruncați necurățiile de la voi... - Vorbește bine, e călugăr? - Peste tot e Răul! Națiunile Unite nu le-au mai dat alimente celor câteva sute de mii de palestinieni nevoiași din Fâșia Gaza! - E greu și la alții... Moare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
adauge lîngă sporul de vechime și pe cel de izolare. Și, desigur, să recunoască public, dacă s-ar putea, că viața lui la Vladia nu este ușoară, e o viață de martir al ordinii dacă nu chiar demnă de un apostol al ei. Atunci cînd a văzut că prințul, în costum de călărie, nu erau cai de călărie în Vladia, însă cizmele înalte erau potrivite pentru ulițele tîrgului, se îndreaptă cu pasul său ușor săltat, orice aviator care se respectă provine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
hârșâită și o privire deșucheată“, afirmau potrivnicii săi. Pe Încâlcitele drumuri ce duc dinspre Răsărit spre Apus și dinspre Apus spre Răsărit, Simon Magul Întâlnea puzderie de propovăduitori, drumurile lor Încrucișându‑se deseori. Ucenicii lui Ioan și Pavel și chiar apostolii Ioan și Pavel propovăduiau Învățătura lui Iisus Nazarineanul, a cărui amintire era Încă vie În Palestina, Iudeea și Samaria. Simon se afla, deseori, pe urma pașilor lor din bătătura vreunui sat. În miezul zilei era o tihnă deplină În sat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
afla, deseori, pe urma pașilor lor din bătătura vreunui sat. În miezul zilei era o tihnă deplină În sat, sfâșiată uneori de lătrat de câine sau de behăitul oilor. Ca, deodată, să răzbată voci, sfredelitoare și năvalnice, cam Îngânate; erau apostolii, cățărați pe câte un butoi, propovăduind desăvârșirea lumii și creația lui Dumnezeu. Așteptându‑i să dispară, pitit la umbra unei colibe, Simon ieșea degrabă după ei, Înainte ca lumea să apuce să se Împrăștie. Atunci se pornea și el să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
și creația lui Dumnezeu. Așteptându‑i să dispară, pitit la umbra unei colibe, Simon ieșea degrabă după ei, Înainte ca lumea să apuce să se Împrăștie. Atunci se pornea și el să propovăduiască, Înconjurat de alaiul său. Osteniți după Învățătura apostolilor, oamenii se adunau acum anevoie În jurul lui. „Adineauri i‑am ascultat pe Pavel și Ioan“, ziceau ei, „vorbele lor ni‑s de‑ajuns pentru un an de zile“. „Eu nu sunt apostol“, zicea Simon, “Îs ca și voi. Ei vă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
propovăduiască, Înconjurat de alaiul său. Osteniți după Învățătura apostolilor, oamenii se adunau acum anevoie În jurul lui. „Adineauri i‑am ascultat pe Pavel și Ioan“, ziceau ei, „vorbele lor ni‑s de‑ajuns pentru un an de zile“. „Eu nu sunt apostol“, zicea Simon, “Îs ca și voi. Ei vă pun mâna pe creștet ca să vă insufle Sfântul Duh; eu vă Întind mâna ca să vă scot din colb“. Și aici Își ridica mâinile În sus, iar din mânecile largi, care cădeau În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
Însăilau niscaiva solomonii. Căci, În ultimii cincisprezece ani de la moartea acelui Nazarinean, Începuseră să‑și facă apariția tot soiul de bărbați tineri și zdraveni, cu bărbi respectabile sau Încă imberbi, În mantii albe și cu toiege În mână, zicându‑și apostoli și Fiii Domnului. Cu crepidele prăfuite de‑atâta drum, având aceeași rostire, de parcă luaseră Învățătură din aceeași carte, toți Înfățișau aceleași minuni la care fuseseră martori: În fața lor Nazarineanul prefăcuse apa În vin și hrănise mulțimea cu câțiva pești. Unii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
scrierilor potrivnicilor și aruncau blesteme pe capul Îndărătnicilor. Lumea se arăta tot mai cucernică, iar ei blagosloveau pe evlavioși și‑i afuriseau pe nesupuși. În acest moment Își va face apariția Simon zis Magul. El propovăduia că Dumnezeu era un apostol tiran, iar un tiran nu putea avea Înțelegere față de om. Dumnezeul ăsta al lor, Iehova, Elohim, Îl abrutizase pe om, sugrumându‑l, Înjunghiindu‑l, trimițându‑i boli și fiare sălbatice, șerpi și tarantule, lei și tigri, tunete și fulgere, ciumă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
nefericitul nostru strămoș, izgonit din pricina curiozității, a vrut să se Înfrupte din acest rod, ce‑a făcut Elohim ăsta al vostru, Atotputernicul?“ se răsti Simon, clătinându‑se pe butoi. „Știți voi mai bine (doar despre asta vă propovăduiesc toată ziua apostolii, slugile și robii lui). L‑a alungat ca pe un criminal, fără milă, cu o sabie de foc. Și oare de ce? Pentru că el este Dumnezeul zavistiei și pizmei. În locul libertății propovăduiește robia, În locul revoltei, supușenia, În locul desfătării, schimnicia, În locul cunoașterii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
nu pizmașul acesta ți‑a distrus casele? Oare nu el a trimis pe ogoare seceta și lăcustele? Oare nu el a pustiit casele de ciuma năprasnică? Și‑atunci, ce fel de Dumnezeu este ăsta, ce fel de preacinstit, așa cum glăsuiesc apostolii, dacă e În stare să se răzbune pe voi pentru cine știe ce păcate săvârșite de strămoșii voștri? Despre ce fel de iubitor de dreptate poate fi vorba, dacă vă trimite ciumă, tunete și fulgere, boli, griji și nevoi, numai pentru că strămoșii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
că o va închide aici? Nu prea are sens. Reverendul Fără Dumnezeu, cu fața lui de carne crudă cusută cu ață, cu sprâncenele rase, cu unghiile atât de lungi încât nu-și poate strânge pumnul, spune: — Dar ai plâns... — Fiecare apostol sau discipol, spune doamna Clark, oricât ar fugi ca să-și urmeze mântuitorul, fuge în aceeași măsură ca să scape de ceva. În mijlocul războinicilor sculptați care ne păzesc, sub orhideele de hârtie vopsite și pliate astfel îcnât să pară naturale, doamna Clark
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1877_a_3202]
-
și-n lat locurile cunoscute, spunând că ,,au rămas vii” sufletului său ,,întâmplările luminoase ale copilăriei”. Întâmplările primei vârste omenești i-au rămas vii autoru-lui; Sadoveanu îl consideră pe acest om care avea ,,un prisos de bunătate în el” un apostol, dăruit luminării poporului până la sacrificiul de sine. Domnu’ Trandafir nu trăia doar pentru el, ci și pentru numeroșii copii pe care i-a învățat toată viața. O întâmplare mai deosebită înviorează povestirea. Într-o zi, domnu’ Trandafir este vizitat de către
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
învățătorului cu elevii. Povestitorul atrage atenția că nu va vorbi despre matematică și gramatică, ci despre învățătura cealaltă, sufletească pe care le-o dădea Domnu’ Trandafir. Acesta era un dascăl deosebit, având ceva din curățenia din curățenia și bunătatea uni apostol. Fiindu-i elev, Sadoveanu a observat de-a lungul anilor toate înaltele calități ale dascălului său. Învățătorului îi plăcea foarte mult să-i învețe pe copii; în colțul acela de țară ar fi putut să fie cum voia el, căci
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
Contra cost, bineînțeles, adăugă Iolanda. Sau la schimb... Eu nu cumpăr nimic, zise Eleonora. De dat, voi da Însă și eu ceva... La momentul potrivit. Un angajament rezonabil, admise Petru. În ce mă privește, eu ofer nobilului nostru negustor și apostol al imaginii această sticlă de whisky. Cu o condiție: să o deschidă la firmă când vom fi din nou Împreună. Adăugă cu un pic de teamă În glas: toți patru. Aplaudară, semn că doreau toți același lucru. Eu trebuie să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
violență. 4. LEGIUNI DE VOCI, MULTIFORME ȘI AU FOST EXTRASE DIN ALVEOLE, ȘI DISTRUSE. 5. Sângele recoltat de la cadavru nu conține alcool. 6. CADAVRUL NU ERA GOL PE DINĂUNTRU. ÎN DREPTUL PLEXULUI SOLAR, UNDE SE AFLĂ CHAKRA MANIPURA NUMITĂ ESOTERIC DE APOSTOLUL IOAN (APOCALIPSA 2/12) BISERICA DIN PERGAM, S-A CONSTATAT MULTĂ ACTIVITATE. 7. ÎN EA LOCUIA CINEVA STRĂIN. Medic Legist, Rodica Crasas * * * L a doi ani după plecarea zagnaților din Siberia, Liuba se trezi într-o zi de joi în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
relație atât cu rațiuni de ordin pragmatic (ca posibil... explicație și atitudine fâț... de acțiuni violente disperate, inclusiv terorismul), dar poate fi judecat..., de asemenea, dintr-o perspectiv... ampl..., ce pornește de la imperative etice. Sfanțul p...rinte a fost un apostol și într-un sens apropiat raționalit...ții economice, care înseamn... calculație de beneficii și costuri. Societatea deschis..., liber..., presupune economia de piaț.... Dar Papă Ioan Paul al II-lea a pus la îndoial... logică pieței atunci cand imperativele de ordin etic
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
hedoniste, materialiste ale lumii contemporane, o decadent... moral... ce sap... la baza societ...ții. De aici, pledoaria pentru viața de familie, pentru educație (școal...), pentru respectul fâț... de legi, pentru datoria împlinit..., nevoia de solidaritate uman.... A fost un mare apostol al p...cii; a pledat pentru soluționarea marilor conflicte din lume pe cale pașnic.... Este de mirare c... nu i-a fost decernat premiul Nobel pentru pace, desi numele s...u a fost propus de câteva ori. Simpatia de care s-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
Petru își justifica contrastul inimii. Identitatea tulbura apa botezului. Față în față, Iovul modern cu Iovul biblic, Lazar înviat cu Lazăr abandonat în mormânt, Avraamul Sinaiului cu Avraamul milostivul de lume, Abel răzbunătorul cu Abel inimă plină. Avea ceva din apostolii lui Iisus, semăna foarte mult cu Petru cel de după cântatul cocoșului: inima lui Toma, sufletul lui Ioan, înțelepciunea lui Iacob, gândirea lui Pavel, răbdarea lui Simon, tristețea lui Andrei, smerenia lui Matias, dăruirea lui Filip, tăcerea lui Bartolomeu și disprețul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
ai cu tine un coș plin cu pietre! Poți strivi umbra sau poți zidi cetate mai înaltă decât îngenuncherea sfinților. Lovește sau te înalță! Două cetăți creșteau ținându-se de mână. 9. Anii 80. Și ei perseverau în învățături precum apostolii, și ei luau masa împreună, se adunau la rugăciuni împreună, se dădeau în spectacole împreună. Epistolele: canoane, legi, lozinci decupate parcă dintr-o biblie scrisă cu cerneală roșie. Desfătare: lapte, miere, vin, pâine (euharistică, albă, dulce pâine pe vatra partidului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
o scoică sub briceagul pescaru-lui. Durerea, la un moment dat, nu mai este durere, ci pătimire ia forma trupului, se topește în trup; durerea curge în sânge, pulsează, se dilată din fiecare celulă până în măduva oaselor. Așa se explică suferințele apostolilor dincolo de minune. Pe Ștefan l-a durut prima piatră, poate și a doua, apoi s-a împietrit stâncă. Pe Bartolomeu l-a durut prima curea scoasă din piele, apoi trupul s-a lepădat de ambalaj ca de o cămașă strâmtă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
atingea cu fruntea piciorul Mântuitorului ("Iisuse, rogu-te, pășește înaintea mea!"), apoi se ghemuia în strană. În strană, cânta cât să audă, se ruga cât să rămână, se închina cât să culeagă. O singură dată a fost pus să citească Apostolii, de atunci tot repeta ca un disc zgâriat remușcările lui Pavel. Un frate de la strană i-a smuls cartea din mână, alții doi l-au scos pe sus din biserică, l-au încuiat în chilie, l-au legat cu o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
a smintit, părintele Ioan o să ne certe pe toți. "De aș grăi în limbile oamenilor și ale îngerilor, iar dragoste nu am, nimic nu sunt, făcutu-m-am aramă sunătoare și chimval răsunător..." Frate, mergi matale în chilie și repetă Apostolii până ți se usucă speranța. "Și de aș avea darul proorociei și tainele toate le-aș cunoaște și orice știință de aș avea cât să mut munții, dragoste dacă nu am, nimic nu sunt." Aici nu vei clinti nicio frunză
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]