2,044 matches
-
greacă, cu brațele întinse spre Maria cu pruncul. M-am oprit la intrare, și el a părut să nu-și dea seama de prezența mea. Am înaintat câțiva pași și l-am auzit zicând: „Ave, o, viață din sfântul Mugur; ave, o, ram din Fructul neprihănit. Ave, adoră-l pe divinul Adorator; ave, dă viață Autorului vieții“. Moment în care s-a întrerupt, auzindu-mi pașii, și s-a întors. Având candela în spate, a continuat să fie pentru mine un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
cu pruncul. M-am oprit la intrare, și el a părut să nu-și dea seama de prezența mea. Am înaintat câțiva pași și l-am auzit zicând: „Ave, o, viață din sfântul Mugur; ave, o, ram din Fructul neprihănit. Ave, adoră-l pe divinul Adorator; ave, dă viață Autorului vieții“. Moment în care s-a întrerupt, auzindu-mi pașii, și s-a întors. Având candela în spate, a continuat să fie pentru mine un contur întunecat și de nerecunoscut. - Ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
intrare, și el a părut să nu-și dea seama de prezența mea. Am înaintat câțiva pași și l-am auzit zicând: „Ave, o, viață din sfântul Mugur; ave, o, ram din Fructul neprihănit. Ave, adoră-l pe divinul Adorator; ave, dă viață Autorului vieții“. Moment în care s-a întrerupt, auzindu-mi pașii, și s-a întors. Având candela în spate, a continuat să fie pentru mine un contur întunecat și de nerecunoscut. - Ce rugăciune spui? Era ca și cum aș fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
donationem causa morțiș et omnem aliam ultimam voluntatem, actenus per dictum testatorem conditam et factam manu cuiuscumque notării, non obstante quod în eo, ea vel eis essent apposita aliqua verba derogatoria, penalia vel precisă, ut, pută, "Pater noster" etc., vel "Ave Maria" etc., vel aliis quibuscumque similibus etiam și talia forent de quibus în presenti testamento et clausula revocatoria expressa mentio fieri debuisset et seu deberet, de quibus dixit se ad present non recordari et omnino penituisse et penitere talia verba
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Dori(i s( vede(i chestiunile excepționale sau via(a de zi cu zi? A( dori s( v(d tot ceea ce e posibil să văd, s( am o imagine cît mai complet( a comunit((îi. Bine, dac( (n aceast( zi ave(i chef s( vede(i ceva, eu v( conduc. Pot s( v( ar(ț localurile, pot s( v( conduc s( vede(i bandele de strad(. Doar țineți minte c( sînte(i prietenul meu. Aceasta este tot ceea ce trebuie ei să
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
consolare atâtor inimi bolnave, că de câte ori tentațiile disoluției încearcă sufletul, crepusculul imperial îi este leagăn de sicriu. Cine n-a cunoscut acea dispoziție de care vorbea Verlaine, comparîndu-se imperiul de la sfârșitul decadenței, văzând cum trec marii barbari blonzi, nu va ava niciodată dezabuzarea suficientă ca să înțeleagă anumite epoci. Și cine nu cunoaște vibrația în spirală a inimii, în zadar se apropie de aurorele culturilor. Toată istoria n-are valoare decât prin ceea ce selecționăm din ea, prin conținuturile ei alese de preferințele
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
oameni. Ei nu pot aparținea cercurilor în care te miști tu. Ei sunt jos. Când o inimă pierdută-n mizerie, în apăsare, în neputință de a cultiva simțiri, căci fiecare din ele își găsesc marginile în puterile celui ce le ave, când o asemenea inimă și-ar ridica aspirațiunile până la tine, și le-ar ridica fără voință, luptând spre a le năduși, neputând să le reziste, ce-ar simți un asemenea om? Întristare? Asta nu-i {EminescuOpVII 109} întristare! Desperare? Asta
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
prin care devenim și noi lumină, ca niște fii ai luminii. Această lumină au văzut-o Apostolii pe Tabor, prefăcându-se, schimbându-se ei înșiși în lumină, apoi Maria Magdalena și ceilalți sfinți. În sensul acesta trebuie înțeles cuvântul lui Ava Iosif către Ava Lot că nu poți să te faci călugăr, de nu te vei face ca focul, arzând tot. El însuși făcându-și odată rugăciunea și-a întins mâinile la cer și i sau făcut degetele ca zece făclii
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
și noi lumină, ca niște fii ai luminii. Această lumină au văzut-o Apostolii pe Tabor, prefăcându-se, schimbându-se ei înșiși în lumină, apoi Maria Magdalena și ceilalți sfinți. În sensul acesta trebuie înțeles cuvântul lui Ava Iosif către Ava Lot că nu poți să te faci călugăr, de nu te vei face ca focul, arzând tot. El însuși făcându-și odată rugăciunea și-a întins mâinile la cer și i sau făcut degetele ca zece făclii de foc<footnote
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
nu poți să te faci călugăr, de nu te vei face ca focul, arzând tot. El însuși făcându-și odată rugăciunea și-a întins mâinile la cer și i sau făcut degetele ca zece făclii de foc<footnote Pateric, la Ava Iosif, Ed. Râmnicu Vâlcea, 1930, p. 113. footnote>. Tot așa au fost văzuți strălucind ca fulgerul și Ava Pamvo și Silvan și Sisoe<footnote Ibidem, p. 193. footnote>. Într-una din omiliile sale, Sfântul Grigorie de Nazianz vorbește despre comuniunea
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
-și odată rugăciunea și-a întins mâinile la cer și i sau făcut degetele ca zece făclii de foc<footnote Pateric, la Ava Iosif, Ed. Râmnicu Vâlcea, 1930, p. 113. footnote>. Tot așa au fost văzuți strălucind ca fulgerul și Ava Pamvo și Silvan și Sisoe<footnote Ibidem, p. 193. footnote>. Într-una din omiliile sale, Sfântul Grigorie de Nazianz vorbește despre comuniunea cu ființa divină, făcând referire la cele trei lumini dintre care prima este Dumnezeu Lumina cea mai înaltă
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
este, după părerea sa, pe deplin încredințat. Cei care dețin astfel de cunoștințe sunt apreciați (de exemplu, doctorul din suita pelerinilor spre Canterbury). Alchimia, o altă obsesie medievală, poate fi corelată mai mult cu înșelăciunea, decât cu ocultismul (Povestirea argatului avei). De sfera maleficului ține un motiv frecvent cultivat în literatura Evului Mediu și a Renașterii, este vorba de pactul cu diavolul, element aparținând fabulosului popular (Povestirea fratelui cerșetor - care îl vede pe aprod într-o lumină total nefavorabilă, un om
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
lume, de care se vor învrednici călugării cerșetori, față de care nutrea o vădită antipatie: aceștia vor viețui sub coada lui Belzebut, în locul cel mai ingrat și mai indezirabil cu putință. Pe drumul spre Canterbury, pelerinilor li se va alătura un avă, foarte priceput în tainele alchimiei, și slujitorul acestuia. Argatul, la îndemnul hangiului, va destăinui tainele pline de înșelăciune ale stăpânului, ava fugind de rușine din mijlocul grupului în momentul în care este deconspirat. Sluga dezvăluie auditoriului curios metodele folosite de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
în locul cel mai ingrat și mai indezirabil cu putință. Pe drumul spre Canterbury, pelerinilor li se va alătura un avă, foarte priceput în tainele alchimiei, și slujitorul acestuia. Argatul, la îndemnul hangiului, va destăinui tainele pline de înșelăciune ale stăpânului, ava fugind de rușine din mijlocul grupului în momentul în care este deconspirat. Sluga dezvăluie auditoriului curios metodele folosite de alchimiști în căutarea obținerii aurului și aduce în prim plan și imaginea unui preot naiv, dar lacom, care, din dorința de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
este, după părerea sa, pe deplin încredințat. Cei care dețin astfel de cunoștințe sunt apreciați (de exemplu, doctorul din suita pelerinilor spre Canterbury). Alchimia, o altă obsesie medievală, poate fi corelată mai mult cu înșelăciunea, decât cu ocultismul (Povestirea argatului avei). De sfera maleficului ține un motiv frecvent cultivat în literatura Evului Mediu și a Renașterii, este vorba de pactul cu diavolul, element aparținând fabulosului popular (Povestirea fratelui cerșetor - care îl vede pe aprod într-o lumină total nefavorabilă, un om
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
lume, de care se vor învrednici călugării cerșetori, față de care nutrea o vădită antipatie: aceștia vor viețui sub coada lui Belzebut, în locul cel mai ingrat și mai indezirabil cu putință. Pe drumul spre Canterbury, pelerinilor li se va alătura un avă, foarte priceput în tainele alchimiei, și slujitorul acestuia. Argatul, la îndemnul hangiului, va destăinui tainele pline de înșelăciune ale stăpânului, ava fugind de rușine din mijlocul grupului în momentul în care este deconspirat. Sluga dezvăluie auditoriului curios metodele folosite de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
în locul cel mai ingrat și mai indezirabil cu putință. Pe drumul spre Canterbury, pelerinilor li se va alătura un avă, foarte priceput în tainele alchimiei, și slujitorul acestuia. Argatul, la îndemnul hangiului, va destăinui tainele pline de înșelăciune ale stăpânului, ava fugind de rușine din mijlocul grupului în momentul în care este deconspirat. Sluga dezvăluie auditoriului curios metodele folosite de alchimiști în căutarea obținerii aurului și aduce în prim plan și imaginea unui preot naiv, dar lacom, care, din dorința de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
sa cu preocupări folclorice și materiale inedite istorice: „Răzeșul” Virgil Damaschin din „Victor Ion Popa, ‐ Take Ianke și Cadâr, trei figuri reale în Bârladul de altădată” (Bârladul - odinioară și astăzi) * Iată‐ l pe Virgil Caraivan văzut de pr. Dumitru Dumbr avă, consătean al scriitorului... ...” Îi admiram înfățișarea impunătoare, fruntea l ată, părul negru ca pana corbului în tinerețe, mustățile groase și neajustate, pe care le numeam vrăbioi. Îmbrăcat modest, nu‐i plăcea să fie subiectul discuțiilor. Era ca o a pă
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Grivița nu mai spun nimic, Sofia e ca și Bucureștiul, adică mocirloasă și cu gropi. Mânăstirea Krila, din munți, e mult mai mare și mai impunătoare ca Mitropolia din Iași. Dacă ai hrana de acasă te întorci cu sufletul plin ! Ave Graecas ! Ave amici, din Atena noastră, a tuturor ! (MERIDIANUL, An X, nr. 6 (735), joi, 14 februarie 2008, Editorial) Dintr-o lucrare a noastră mai veche, reiterăm că Vasluiul, ca așezare atestată documentar la 1375, a fost teatrul de operații
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
mai spun nimic, Sofia e ca și Bucureștiul, adică mocirloasă și cu gropi. Mânăstirea Krila, din munți, e mult mai mare și mai impunătoare ca Mitropolia din Iași. Dacă ai hrana de acasă te întorci cu sufletul plin ! Ave Graecas ! Ave amici, din Atena noastră, a tuturor ! (MERIDIANUL, An X, nr. 6 (735), joi, 14 februarie 2008, Editorial) Dintr-o lucrare a noastră mai veche, reiterăm că Vasluiul, ca așezare atestată documentar la 1375, a fost teatrul de operații în vestita
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
î oastre", p aslui, Cor unea Buld 140 arul să fie activă și a concre pe front și inform riile de ce ionăm că ntotdeaun de alte zi rcau să uvântul g stului. Con eau până l m și sintez locale ave Radio Va rmații, pri i și pre in an I onsiliul Ju Vascov sociația Cu roximativ tinerilor că la Va tați care n lumea reședinte ala Fantas ozerul în ALTFEL preciată în tizarea ispiciu: ație" la tățeni ! această a de
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
leași atribute și la creatorul de eseuri, de istori e lo cală și europeană. El face istorie nu acuzând, ci constatând și redând faptele, multe culese de la proprii istorici ai țării luate în discuție, dar atent, ținând seama după cum ne ave rtizează, că în tot ce s-a scris ani de zile „despre mai marele de la răsărit și despre cei care i au hărăzit hotarele, s-a făcut și multă, multă mistificare.ʺ Așadar, capitolul „Scandinavii întemeiază sta tul rusʺ face
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
până în 1944-1945 și a celei de după, inclusiv a promoției sale 1954-1957 și după, școala dictaturii „anilor lumină”. Școala tranziției românești de după 1989, cu modernismul tehnic, metode, pedagogie și comp orta ment poate ne va fi înfățișată de alții. Așteptăm să ave m o astfel de carte și pe noptiera lecturilor noastre. Gh. Giurcă și-a făcut datoria, promoțiile actuale și viitoare, ca și arhivistica școlară, au deocamdată tezaurizată o carte de mare interes pedagogic și social. Fii ai satului Dolhești Monografia
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
de cumpărat, ne a și croit și însăilat coșcogeamitea pantalon i cu care, deși ne cam deranjau la mers și la joacă, tare ne mai mândream în fața fetelor îmbrăcați cu ei, căci restul băieților, nici pantaloni pe ei nu prea ave au uneori...” Ca fiu al satului și martor la eveniment, se înțelege, eu n am adus acuzații deloc grave primarului comun ei. Dar nici nu am probat că întâmplarea nu era decât început ul luptei de clasă, suportată mai întâi
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
dat naștere la copii; fetele apoi le-au măritat după păstorii vitelor lor, iar băieți i du pă fete din satele îndepărtate de munte, dar care le erau cunosc ute. Cum satul lui Avram Huiban s a tot mărit, iar ave rile iau crescut, pe măsura vredniciei proprietarilor lor, că numai prisaca număra 5000 matce, iar vitele care le umbla cam șase luni de vară pe hotarele moșiilor lor erau și mai numeroase, a venit vremea să-și împartă și moșia
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]