833 matches
-
din Simleu, Emil Bran. Ulterior, revista a apărut la Lugoj, sub conducerea canonicului Nicolae Brânzeu, care i-a dat un program de activitate mai amplu 315. La Beiuș a fost publicată gazeta de documentație catolică Observatorul, fondată în 1927 de călugării asumpționiști și de profesorii liceului "S. Vulcan". La Sighet a existat săptămânalul religios Dumineca, organul vicariatului unit al acestui oraș (cu un tiraj de 500 de exemplare, a avut rolul declarat "de a răspândi cultura religioasă catolică în popor și
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
1796) , necesară „celor ce călătoresc pe drumul învățăturilor”, o istorie a Moldovei și o traducere a unei istorii universale. Mărturie a trecerii marelui erudit ecleziastic pe meleagurile actualului sat Zagavia rezidă și din actul încheiat la 18 noiembrie 1786, cănd călugării da la schitul Zagavia fac schimb de terenuri, dând mănăstirii Sf. Spiridon din Iași „cele 20 pămînturi și 12 fălci de șes și iau tot ațița pădure”, în apropiere de schit. În zapisul de schimb între schitul Zagavia și mănăstirea
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
Hîrlăului. Și au făcut Radu Vodă năvod de oameni în mijlocul pădurii la o fântână ce se cheamă Fântână Cerbului, lângă Podul de lut. Deci pre slugă l-au omorât, i-au tăiat capul, iar pre dansa au dat-o la călugărie de-au călugărit o”. Într-o hotarnica din anul 1802, un bătrân mărturisește, în legătură cu hotarul Cotnarilor: „Și numai acel drum era de Țiul și mai era un drum ce vine de Poiana Văratecului, ce-i zic acum Vladnic, iar Vladnicu
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
mrejele nevoite ale lui Alois satisfăcea însă un fel de fantasmă a mea privind fecioarele despletite, nu știu cum să le spun altfel, care își stimulează călăii prin starea lor de victime îmbietoare, molatice. Pe de altă parte, reveria mea adolescentină privind călugăria își spune cuvîntul aici." Aceleași explicații (justificări?), privind fie eroii, fie acțiunea revin după fiecare episod, ca să atragă atenția că e vorba, în fond, despre o proză cu miză mare. O carte a vîrstelor care se intrică (amintind, pe departe
Bouquet garni by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11382_a_12707]
-
La finele secolului VI, Sf. Augustin triumfă. ~n secolul VII se impun Isidor din Sevilia, venerabilul Bede, în Anglia. Urmează secolele VIII și IX cu o regrupare de forțe în cele trei imperii: bizantin, arab, carolingian. Carol cel Mare primește călugării izgoniți de wikingi din Irlanda și Anglia. Cultură se adună în marile mănăstiri: Saint-Gall, Fulda, Reichenau, Corbie... Cele șapte arte liberale servesc teologia (altă semănare cu marxismul). Nisi crediteriris, non inteligetis. Frază pe care Scott Erigen o preia din apostolul
"Secolul versatil" by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15593_a_16918]
-
și administrarea bunurilor, pentru a favoriza, exprima și ocroti propria sărăcie. Can. 425 - Bunurile temporare ale institutelor călugărești sunt reglementate de cann. 1007 1054, exceptând cazul în care dreptul comun prevede altfel sau rezultă altfel din natura lucrurilor. Can. 426 - Călugării, toți și fiecare în parte, Superiorii și supușii, trebuie nu numai să respecte cu fidelitate și integral voturile pe care le-au depus, ci și să-și conformeze viața după tipic sau statute, respectând cu fidelitate spiritul și intențiile fondatorilor
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
respecte cu fidelitate și integral voturile pe care le-au depus, ci și să-și conformeze viața după tipic sau statute, respectând cu fidelitate spiritul și intențiile fondatorilor, și astfel să tindă la perfecționarea stării lor. Can. 427 - (cf 672) Călugării, toți și fiecare în parte, sunt legați de obligațiile prescrise pentru clerici prin dreptul comun, exceptând cazul în care dreptul prevede altfel sau rezultă altfel din natura lucrurilor. Can. 428 - (266 § 2) Un membru cu voturi perpetue este înscris în
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
supuse nici unei inspecții. Can. 430 - Nu este licit să se confere călugărilor titluri ale unor demnități sau funcții pur onorifice, exceptând cazul în care, dacă tipicul sau statutele o permit, este vorba de titlurile funcțiilor de Superiori majori pe care călugării le-au exercitat deja. Can. 431 - § 1. Un călugăr, din momentul primei profesiuni, fără consimțământul scris dat de către propriul Superior major, nu poate fi promovat la o demnitate sau la o funcție în afara propriului institut, cu excepția celor pe care le
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
505, § 3; depinde de autoritatea bisericească ca și congregațiile, conform normei cann. 413 - 415, 419, 420, § 3 și a can. 418, § 2, rămânând neschimbat dreptul particular de către Scaunul Apostolic. § 3. Membrii acestor societăți, privitor la efectele canonice, sunt echivalați cu călugării, dacă nu se prevede altfel prin drept sau dacă nu rezultă altfel din natura lucrului. Can. 555 - (590 § 2) Toți membrii acestor societăți sunt supuși Pontifului Roman ca supremului lor Superior, de care sunt obligați să asculte și în virtutea sacrei
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
actele contrare votului de sărăcie. Bunurile care îi revin după renunțare revin institutului, conform dreptului propriu. Can. 669 - § 1. Călugării să poarte haina institutului, confecționată potrivit cu normele dreptului propriu, ca semn al consacrării lor și ca mărturie a sărăciei. § 2. Călugării clerici ai unui institut care nu are haină proprie să poarte haina clericală prevăzută de can. 284. Can. 670 - Institutul trebuie să ofere membrilor tot ceea ce, conform constituțiilor, este necesar pentru atingerea scopului vocației lor. Can. 671 - Călugărul să nu
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
colegial trebuie să procedeze în mod colegial și să pronunțe sentințele cu majoritate de voturi. § 2. În măsura în care este posibil, tribunalul colegial trebuie prezidat de Vicarul judecătoresc sau de Vicarul judecătoresc adjunct. Can. 1427 - § 1. Dacă are loc un proces între călugării sau casele aceluiași institut călugăresc de drept pontifical, judecătorul primei instanțe este, dacă eventual constituțiile nu prevăd altfel, Superiorul major, sau, dacă mănăstirea este autonomă, Abatele local. § 2. În afară de cazul când constituțiile stabilesc altfel, dacă este vorba de o chestiune
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
s-a crezut că este oportun să se constituie grupul " Locurile și timpurile sacre și cultul divin". În vederea unei competențe mai ample, au fost schimbate denumirile altor grupuri: grupul "Laicii" a fost numit "Drepturile și asociațiile credincioșilor, și laicii"; grupul "Călugării" a fost denumit "Institutele de perfecțiune", iar ulterior, " Institutele de viață consacrată prin profesiunea sfaturilor evanghelice". Trebuie amintite pe scurt aspectele mai importante ale metodei folosite timp de șaisprezece ani în munca de revizuire a Codului. Consultanții fiecărui grup și-
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
ia ca asociați un asesor și un judecător de instrucție. § 5. - Can. 1426 - § 1. Tribunalul colegial trebuie să procedeze în mod colegial și să pronunțe sentințele cu majoritate de voturi. § 2. - Can. 1427 - § 1. Dacă are loc un proces între călugării sau casele aceluiași institut călugăresc de drept pontifical, judecătorul primei instanțe este, dacă eventual constituțiile nu prevăd altfel, Superiorul major, sau, dacă mănăstirea este autonomă, Abatele local. § 2. În afară de cazul când constituțiile stabilesc altfel, dacă este vorba de o chestiune
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și administrarea bunurilor, pentru a favoriza, exprima și ocroti propria sărăcie. Can. 425 - Bunurile temporare ale institutelor călugărești sunt reglementate de cann. 1007 1054, exceptând cazul în care dreptul comun prevede altfel sau rezultă altfel din natura lucrurilor. Can. 426 - Călugării, toți și fiecare în parte, Superiorii și supușii, trebuie nu numai să respecte cu fidelitate și integral voturile pe care le-au depus, ci și să-și conformeze viața după tipic sau statute, respectând cu fidelitate spiritul și intențiile fondatorilor
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
respecte cu fidelitate și integral voturile pe care le-au depus, ci și să-și conformeze viața după tipic sau statute, respectând cu fidelitate spiritul și intențiile fondatorilor, și astfel să tindă la perfecționarea stării lor. Can. 427 - (cf 672) Călugării, toți și fiecare în parte, sunt legați de obligațiile prescrise pentru clerici prin dreptul comun, exceptând cazul în care dreptul prevede altfel sau rezultă altfel din natura lucrurilor. Can. 428 - (266 § 2) Un membru cu voturi perpetue este înscris în
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
supuse nici unei inspecții. Can. 430 - Nu este licit să se confere călugărilor titluri ale unor demnități sau funcții pur onorifice, exceptând cazul în care, dacă tipicul sau statutele o permit, este vorba de titlurile funcțiilor de Superiori majori pe care călugării le-au exercitat deja. Can. 431 - § 1. Un călugăr, din momentul primei profesiuni, fără consimțământul scris dat de către propriul Superior major, nu poate fi promovat la o demnitate sau la o funcție în afara propriului institut, cu excepția celor pe care le
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
cucerirea lumii. Dar acum primordială este îndeplinirea țelului spiritual augustinian-răspândirea mesajului creștin în întreaga lume ce urmează să fie condusă spiritual și temporal de Roma-capitala creștinătății, capitala Cetății lui Dumnezeu pe pământ. Primii care vor adopta idealul augustinian vor fi călugării irlandezi. Din mănăstirile lor, acești primi soldați ai lui Christos, misionari și civilizatori totodată vor porni din secolul al V-lea prima cruciadă spirituală a Bisericii romane: creștinarea și organizarea noilor popoare ale Europei apusene. Ei întemeiază noi mănăstiri, adevărate
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
timp o atitudine tolerantă în raport cu celelalte confesiuni. Vrând să unifice subcontinentul indian și restul Asiei de Sud sub o singură religie, împăratul mauryan a construit numeroase mănăstiri și stupe (în jur de optzeci de mii îi sunt atribuite în prezent), a protejat călugării și a trimis misionari în întreaga lumea. O orientare a misiunilor a fost înspre vest, înspre teritoriile iraniene, Siria, Afghanistan, Egipt, Cirene, Macedonia și Epir, iar alta s-a concentrat în sudul peninsulei, anume Sri Lanka și Maldive. Cele două incursiuni
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
sec. XVIII. Conform documentelor găsite în arhiva Mitropoliei, biserica din Coadă Stâncii a fost construită cam pe la anul 1830. Această bisericuța și-a luat ființă dintr-un mic schit așezat în mijlocul pădurii Coadă Stâncii. Acest schit a fost clădit de călugării schimnici pe la 1750. Materialele au fost aduse de călugări din pădurea Bahu, ținutul Lapuseni. Mai tarziu prin anii 1810 - 1820 taindu-se pădurea s-au făcut și câteva gospodării împrejurul bisericii, cum însă aceste asazari se aflau pe terenuri fugitive
Coada Stâncii, Iași () [Corola-website/Science/301267_a_302596]
-
Hîrlăului. Și au făcut Radu Vodă năvod de oameni în mijlocul pădurii la o fântână ce se cheamă Fântâna Cerbului, lângă Podul de lut. Deci pre slugă l-au omorât, i-au tăiat capul, iar pre dânsa au dat-o la călugărie de-au călugărit-o”. Într-o hotarnică din anul 1802, un bătrân mărturisește, în legătură cu hotarul Cotnarilor: „Și numai acel drum era de Țiul și mai era un drum ce vine de Poiana Văratecului, ce-i zic acum Vladnic, iar Vladnicu
Sticlăria, Iași () [Corola-website/Science/301308_a_302637]
-
Grecia și Ierusalimul. Călătoria lui Rasputin în Balcani era motivată de intenția acestuia de a se călugări: voia să intre în comunitatea ortodoxă a rușilor de la Muntele Athos, mai exact la Mânăstirea Sfântul Pantelimon, însă constatând răspândirea comportamentelor homosexuale printre călugării atoniți, acesta decide, scârbit, să plece înapoi, abandonând ideea. Întors acasă și împărtășindu-i șocat lui Macarie experiența neplăcută printre călugării atoniți, acesta îi va spune că mânăstirile sunt un loc inevitabil al ispitei, drept pentru care mântuirea (sufletului) lui
Grigori Rasputin () [Corola-website/Science/300212_a_301541]
-
comunitatea ortodoxă a rușilor de la Muntele Athos, mai exact la Mânăstirea Sfântul Pantelimon, însă constatând răspândirea comportamentelor homosexuale printre călugării atoniți, acesta decide, scârbit, să plece înapoi, abandonând ideea. Întors acasă și împărtășindu-i șocat lui Macarie experiența neplăcută printre călugării atoniți, acesta îi va spune că mânăstirile sunt un loc inevitabil al ispitei, drept pentru care mântuirea (sufletului) lui va trebui să vină mai degrabă din afara mânăstirilor, anume în lume. În 1903, Rasputin a ajuns la Petrograd, unde s-a
Grigori Rasputin () [Corola-website/Science/300212_a_301541]
-
purtând inscripția legiunii, au fost folosite la construirea unei mănăstiri medievale. Clădirea medievală ce datează cel puțin din secolul al XIII-lea, care mai păstrează și astăzi urmele terasamentelor și în pământ părți de fundament, este Abația romano-catolică ridicată de călugării benedictini, una dintre cele mai vechi și cele mai bogate din Banat, după Cenad. În anul 1241, multe mănăstiri din Banat au fost distruse de năvălirile tătarilor. Atrași de măreția mănăstirii și a bisericii, tătarii au purtat aici bătălii crâncene
Bulci, Arad () [Corola-website/Science/300285_a_301614]
-
Tot în timpul egumenului Isaia s-au construit și actualele chilii de pe latura sudică și estică, lărgindu-se totodată și vechea trapeză din 1765. Prin poziția ei retrasă, Mănăstirii Râșca i s-a dat și destinația de a fi închisoare pentru călugării vagabonzi și îndeosebi pentru boierii răzvrătiți împotriva domnitorului Moldovei. Din ordinul domnitorului Mihail Sturdza (1834-1849), timp de șase luni, în anul 1844, a fost închis într-o încăpere din turnul clopotniță de la Râșca marele istoric și om de stat Mihail
Comuna Râșca, Suceava () [Corola-website/Science/301991_a_303320]
-
lăsat un ultim mesaj: "Spuneți tinerilor că îi aștept în Paradis...". Și-a dat ultima suflare pe data de 31 ianuarie 1888, în săraca sa cameră din Valdocco, la vârsta de 72 de ani. Opera sa a fost continuată de către călugării salezieni, de Fiicele Mariei Ajutătoare și de Cooperatorii Salezieni care s-au extins în întreaga lume în serviciul celor tineri, a celor săraci și suferinzi, cu școli de orice fel și grad, institute tehnice și profesionale, spitale, dispensare, oratorii și
Giovanni Bosco () [Corola-website/Science/298565_a_299894]