699 matches
-
timp, ea a strâns în jurul ei un număr de membri ai ordinului terțiar, care încercau să facă pași spre mântuire. Mai târziu, a înființat la Foligno o comunitate de credincioase, care respectau, pe lângă cerințele ordinului terțiar, și obligațiile de sărăcie, castitate și supunere; fiind scutite de necesitatea de a duce o viață monahală, ele își puteau dedica mai mult timp operelor de caritate. Deoarece Angela știa să citească dar nu putea să scrie, ea i-a dictat Fratelui Arnoldo povestea conversiunii
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]
-
fost bine primită de Gheorghe Brancovici și soția sa, care au întrevăzut, pentru nefericita lor fiică, un viitor măreț ca împărăteasă a Constantinopolului. Dar s-au împiedicat de obiecțiile Mariei, care jurase că va duce o viață de celibat și castitate pentru tot restul zilelor. Nimic nu avea să-i schimbe gândurile. Din motive pe care nu le lămurește, Sphrantzes decisese, între timp, că împăratul său ar trebui să se căsătorească mai degrabă cu doamna din Georgia decât cu prințesa din
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
religioase ca "Brahmacarin"; să se căsătorească și să aibă copii ca "Grihastha"; iar învățăturile dobândite la tinerețe să le extindă la bătrânețe ca "Vanaprashta" și ca "Samnyasin". Din această cauză preoții brahmani nu au trăit în abstinență și nici în castitate în hinduism. Totuși abstinența a jucat un rol deosebit pentru căutările religioase din toate. Pe lângă aceste forme de monahism născute mai ales din tradiția brahmanică se găsesc în hinduism nenumărați Sadhu - asceți rătăcitori - care nu aparțini nici unei instituții religioase. Miturile
Mănăstire () [Corola-website/Science/305374_a_306703]
-
fie neprihăniți ("brahmacarya") și să nu se simtă atrași de un obiect efemer ("aparigraha"). Aceste norme morale se aplică și în sfera mirenilor, dar sub o formă mai atenuată: de exemplu, prin jurământul "brahmacarya", un monah înțelege să își păstreze castitatea întreaga viață, în timp ce un laic este îndemnat doar să nu abuzeze de plăcerile trupului și să se păstreze curat până la nuntă. Diferențe majore există și în interpretarea principiului non-violenței, "ahimsa". Laicii au doar datoria de a nu vătăma în mod
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
până când ajunge să se căsătorească cu cineva bogat. Rei este capabilă să învingă această iluzie, și în procesul de a câștiga Sailor Crystal împreună, cu amintirea în care demult cu mult timp în urmă, ea a făcut un jurământ de castitate cu Prințesa Serenity. După această realizare, nu s-a mai demonstrat din nou să aibe îndoieli cu privire la lipsa de interes în dragoste. Acest lucru nu este menționat în alte serii, cu toate că într-un episod echivalent anime, ea exprimă intenția de
Rei Hino () [Corola-website/Science/313138_a_314467]
-
dintre cele trei mii de concubine. Când și-a dat seama că domeniile nu puteau fi întreținute numai de muncitoare femei, a ales un mare număr de tineri pentru acest scop, punând mai întâi să fie castrați pentru a proteja castitatea doamnelor din harem . Istoricii chinezi l-au caracterizat, întotdeauna, pe Primul Împărat ca un despot și un egomaniac, iar în vremea sa acesta a fost disprețuit cu înverșunare de întregul popor. Documentele îl descriu ca pe un bărbat cu nas
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
ieșea fumul. Pentru dormit, foloseau saltele umplute cu iarbă și blănuri de animale. Sistemul de descendență era biliniar: bărbații își arătau grupul patriliniar prin blazoane ("itokpa") care simbolizau diferite animale, iar femeile își dădeau din generație în generație centura de castitate ("ponkut" sau "upsor"). Hainele pe care le purtau erau un fel de tunici ("attus") lungi până la coapse pentru bărbați și până la glezne pentru femei. Materialul era o țesătură din fibre interioare înmuiate, din scoarță de ulm. Se purtau legate cu
Ainu (populație) () [Corola-website/Science/313894_a_315223]
-
5000 de fete și femei datorită acestui tip de crime iar în Orientul Mijlociu și Asia numărul real este presupus a fi de patru ori mai mare. Această practică are origini îndepărtate, încă din societatea antică. Astfel, cutuma ce presupune că castitatea unei femeii este bunul familiei sale, datează încă din perioada domniei lui Hammurabi. În Codul lui Hammurabi, o femeie este încurajată sa se arunce în râu atunci când este acuzată de adulter, chiar dacă nu sunt aduse suficiente dovezi împotriva ei, pentru
Crimă de onoare () [Corola-website/Science/318352_a_319681]
-
sarcină.” Crimele de onoare sunt înregistrate, de regulă, și pe teritoriile Palestinei și fâșia Gaza. Într-o revistă de femei din Canada - Chatelaine - Sally Armstrong a descris destinul unei victime. Statul de vorbă este rar întâlnit în asemenea teritorii, iar castitatea unei fete este la fel de publică precum numele ei, astfel că acțiunile Samerăi au fost socotite ca și când ar fi făcut pact cu diavolul. Câteva zile mai târziu a fost găsită. Tatăl său a declarat că s-a sinucis. Dar toți știau
Crimă de onoare () [Corola-website/Science/318352_a_319681]
-
jumătate din ierarhia haremului, cealaltă jumătate fiind ocupată de eunuci. Eunucii erau considerați mai puțin bărbați ei nefiind capabili să atenteze la femeile din harem și rămânând loiali în totalitate sultanului. Eunucii erau bărbați castrați, ei nereprezentând o amenințare la castitatea haremului. Conform tradiției musulmane nici un barbat nu are voie să poftească la femeia din haremul altui bărbat, de aceea rolul de gardian al haremului, trebuie neapărat îndeplinit de o persoană mai puțin decât bărbat. Eunucii erau de obicei prizonieri de
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
Cassino din Italia, în jurul anului 529. Călugării din Ordinul benedictin munceau, se rugau și participau la ceremoniile religioase în grup. Prin secolul al X-lea au apărut și alte ordine religioase. Clunizienii din Franța urmau reguli stricte de sărăcie și castitate ca reacție la corupția crescândă din sânul Bisericii. Ordinul cistercian, fondat prin anul 1115, era și mai sever, călugării rugându-se încontinuu și făcând munci agricole. Sfântul Francisc de Assisi a fondat, în anul 1206, Ordinul franciscanilor, iar Papa, în
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
invidie, furie, poftă, îmbuibare și apatie spirituală/acedia"”. Fiecare din cele șapte păcate capitale își are opusul său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte (numite uneori "virtuțiile contrarii"). În ordine respectivă, cele șapte virtuți sfinte sunt umilința, dărnicia, bunătatea, răbdarea, castitatea, moderația și hărnicia. Conform Bisericii creștine, păcatele capitale sunt în număr de 7: Lista celor șapte păcate mortale a fost revizuită de Papa Grigore I cel Mare în secolul VI și apoi a fost popularizată în Evul Mediu de către Dante
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
pentru a încinge haină la mijloc, doar pentru că era mai simplă și grosolană spre deosebire de cureaua de piele a pustnicilor, a dobândit ulterior și alte semnificații, atunci când prin cele trei noduri sunt simbolizate cele trei voturi făcute odată cu profesiunea religioasă: ascultarea, castitatea și sărăcia." "Griul" - culoarea originară Deoarece pentru a confecționa haină franciscana se teșea lâna neprelucrata (nevopsita), în modul cel mai simplu și mai sărac, culoarea apărea de un gri-cenușiu, cu nuanțe diferite, cănd mai deschise, cănd mai închise (în funcție de lâna
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
necesară pentru a crea o deschidere vaginală. In general se crede că himenul este lezat la primul act sexual, "deflorația". De aceea un himen intact este considerat o dovadă de virginitate, asta mai ales în culturi care pun accent pe castitatea și "nepătarea" mireselor înainte de nuntă. Sângele himenului lezat pe cearșaful nopții de nuntă este considerată dovada virginității miresei. În realitate însă mai mult de jumătate din femei nu sângerează la primul act sexual și himenul nu e lezat. Legenda dezvirginării
Himen () [Corola-website/Science/315020_a_316349]
-
Ierusalimul fusese cedat împăratului, nu bisericii, împăratul se încoronase singur, nu fusese încoronat de reprezentantul bisericii. Într-o scrisoare adresată arhiepiscopiei de Milano, Grigore al IX-lea izbucnea referindu-se la Frederic: El dușmanul crucii, dușmanul credinței, cel ce neagă castitatea (aluzie la haremul împăratului), cel ce este blestemat pentru eternitate (aluzie la excomunicare)...pe el trebuie acum să-l mai și adorăm?. Dar în Europa partida imperială, ghibelinii, jubila. Roger de Wadover în scrierile sale îl sărbătorea ca pe un
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
când vor auzi sunetele de alarmă. În templul părăsit se strecoară pe neobservate romanii (proconsulul Pollione și prietenul său Flavio). Pollione povestește despre fiica preotului suprem, profeta Norma, care în numele dragostei ce i-o poartă, a încălcat legea credinței - legământul castității. Cei doi copii ai Normei, pe care îi ascunde de ochii lumii, sunt și copii lui. Pollione, însă n-o mai iubește pe Norma, acum inima îi aparține alteia, tinerei Adalgisa. Bătăile clopotului cheamă druizii în templu. Romanii se ascund
Norma (operă) () [Corola-website/Science/321319_a_322648]
-
baldachinul. Cei patru sfinți prezenți în acest tablou de la stânga la dreapta: Interiorul este înfățișat cu o deosebită minuțiozitate, precum în arta pictorilor flămânzi, de care Lotto era foarte interesat. Arhanghelul Mihail ține în mână un crin alb, simbol al castității. Ipostază îngerului este aceea a unui cavaler medieval care aduce un omagiu cuiva. Este interesantă postura Fecioarei Maria, care întoarce spatele spre Biblie privind către spectatori.
Lorenzo Lotto () [Corola-website/Science/320650_a_321979]
-
viitorul tinerilor căsătoriți. Închiderea Coranului cu putere simbolizează binecuvântarea căsătoriei, iar aruncarea hennei în tavan de mireasă înseamnă că asupra casei se va abate întotdeauna norocul. Viața tinerilor căsătoriți trebuie sa fie asemenea dulciurilor, iar laptele indică abundența, dar și castitatea miresei datorită albului pur. A doua zi, sunt organizate petreceri în casa mirelui și a miresei. După-amiaza mirele merge să ia mireasa din casa părintească, iar petrecerea continuă din acest moment numai în casa mirelui. Aici, toți bărbații invitați la
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
sarcină.” Crimele de onoare sunt înregistrate, de regulă, și pe teritoriile Palestinei și fâșia Gaza. Într-o revistă de femei din Canada - Chatelaine - Sally Armstrong a descris destinul unei victime. Statul de vorbă este rar întâlnit în asemenea teritorii, iar castitatea unei fete este la fel de publică precum numele ei, astfel că acțiunile Samerăi au fost socotite ca și când ar fi făcut pact cu diavolul. Câteva zile mai târziu a fost găsită. Tatăl său a declarat că s-a sinucis. Dar toți știau
Crimele de onoare în spațiul islamic () [Corola-website/Science/328987_a_330316]
-
și Sfânta Lance sunt păzite de regele Titurel și Cavalerii Sfântului Graal în Fortăreața Montsalvat. În apropiere, locuiește vrăjitorul Klingsor, care dorise cândva să devină și el Cavaler al Sfântului Graal, dar neputând să-și impună prin proprie voință regula castității, și-a suprimat dorințele carnale prin castrare. Alungat din comunitatea cavalerilor de către Titurel, Klingsor alege spiritul răului și va purta cavalerilor o ură nemărginită. El reușește să atragă în cursă, cu ajutorul seducătoarei Kundry, aflată sub vraja lui, câțiva gardieni ai
Parsifal () [Corola-website/Science/323044_a_324373]
-
6 ianuarie 1903, la vârsta de 15 ani, el intra în noviciatul la Morcone unde, pe 22 ianuarie, primește regulile franciscane și numele monastic de Fratele Pio, în onoarea , sfanțul patron al localității Pietrelcina. De asemenea depune jurămintele de sărăcie, castitate și ascultare. Pentru a-și începe cei șase ani de studii pentru a deveni preot și pentru a creste în ierarhia monastica, călătorește la mănăstirea St Francisc de Assisi. Trei ani mai târziu la 27 ianuarie 1907 devine slujitor al
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
Catolice a Inimii Sacre din Milano, călugărul, doctorul și psihologul , a concluzionat că Padre Pio era „un psihopat auto-mutilator de joasă speță care exploata credulitatea oamenilor”. Pe scurt, a fost acuzat de de încălcarea tuturor celor trei jurăminte monastice: sărăcie, castitate, ascultare. Agostino Gemelli de asemenea specula că Padre Pio își păstra rănile sale deschise folosind fenol. Din această cauză rănile erau însfăsurate în pânză. Conform credinicioșilor, sângerearea a avut loc de-a lungul a mai bine de 50 de ani
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
Swanwick Deke, care suferă de un blocaj neural care îl împiedică să se întoarcă în Washington, întâlnește o fată a cărei părinți i-au implantat un blocaj neural care o împiedică să își piardă virginitatea - un fel de centură de castitate mentală. Deke este atras de un joc care presupune o luptă aeriană ca pilot din Primul Război Mondial și, cu ajutorul fetei, devine unul dintre cei mai buni luptători. Pentru a-l învinge pe cel mai bun luptător el o trădează
Chrome (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324836_a_326165]
-
care au fost alese dintre cele opt trigrame (Bagua) din vechea „Carte a Prefacerilor” Yi-Jing (din China, dinainte de secolul V î.e.n.), cunoscută în Coreea ca „Yeok” , reprezintă principiul mișcării și armoniei. Culoarea neagră a trigramelor simbolizează viligența, stabilitatea, dreptatea și castitatea. Cele patru trigrame prezente pe drapel sunt: În mod tradițional, trigramele sunt asociate celor patru elemente ale universului, celor patru anotimpuri, celor patru puncte cardinale , de asemenea soarelui, lunii, cerului și pământului. În contextul național fondul alb al steagului este
Drapelul Coreei de Sud () [Corola-website/Science/322237_a_323566]
-
are penis, aceasta își transferă atașamentul sexual către tată și crește competiția sexuală cu mama. Caracterul psihodinamic al complexului Electra în relația dintre mamă și fiică derivă din invidia față de inexistența penisului, cauzată de mamă, care de asemenea a cauzat castitatea fetei; oricum, relegându-se de tată la nivelul atracției sexuale (heterosexualitate), fata își reprimă competiția feminină ostilă din frica de a pierde dragostea mamei. Această internalizare a „mamei” dezvoltă un super-ego de vreme ce fata își fixează o identitate sexuală discretă(ego
Complexul Electra () [Corola-website/Science/329605_a_330934]