686 matches
-
satelor recenzate și prinde temei aserțiunea noastră privind omisiunile întâmplătoare sau voite. Că cifrele acestea nu reflectă numărul integral de locuitori, deci realitatea demografică, ne putem convinge urmărind și comparând cifrele referitoare la numărul locuitorilor din satele vecine, din această catagrafie, cu numărul din catagrafiile care au urmat. Iată, spre exemplu, cum două sate mari ca Lieștii și Șerbăneștii au, în 1774, un total de 121 case, mai puține decât Torceștii, ca în 1831 să aibă 518 case și în 1845
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
temei aserțiunea noastră privind omisiunile întâmplătoare sau voite. Că cifrele acestea nu reflectă numărul integral de locuitori, deci realitatea demografică, ne putem convinge urmărind și comparând cifrele referitoare la numărul locuitorilor din satele vecine, din această catagrafie, cu numărul din catagrafiile care au urmat. Iată, spre exemplu, cum două sate mari ca Lieștii și Șerbăneștii au, în 1774, un total de 121 case, mai puține decât Torceștii, ca în 1831 să aibă 518 case și în 1845 să numere 564. Pe
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
nu fi avut Lieștii un vornic al satului, când popi și diaconi sunt 6 (șase) și să se fi redus conducerea comunității doar la un singur vătăman ? Noi rămânem la părerea că înscrierea datelor din listele chiar și nominale ale catagrafiei din 1774 sunt lipsite de rigoarea exactității, iar numărul locuitorilor era cu mult mai mare decât ni-l indică cele două catagrafii din 1772 și 1774. Nu am preluat și nu am dat cifrele din rubricile „ficiori burlaci de muncă
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
doar la un singur vătăman ? Noi rămânem la părerea că înscrierea datelor din listele chiar și nominale ale catagrafiei din 1774 sunt lipsite de rigoarea exactității, iar numărul locuitorilor era cu mult mai mare decât ni-l indică cele două catagrafii din 1772 și 1774. Nu am preluat și nu am dat cifrele din rubricile „ficiori burlaci de muncă”, nici „ficiori de privileghiați” și nici rubricile în care satele noastre nu au avut cazuri. De asemenea, nu am cuprins în datele
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
în plan); pe malul de vest al Bârladului, în zona de habitat al Cătunașilor, se găsește trecut numele Slobozia-Torcești și nu Cătunași sau Salcia. Este greșită localizarea dată acestui sat, în Tezaurul toponimic al României, la est de Bârlad. În catagrafii se arată și hramul bisericii satului, deci, într-un fel, parohia de care aparțineau oamenii recenzați, ajutându-ne acum să identificăm și să localizăm așezările catagrafiate în raport de cele existente în prezent. Umbrăreștii-răzeși sunt arătați că depind de biserica
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
mult prea mică raportată la numărul de familii, dar și comparând numărul de persoane înregistrate în 1872, care dă 2.160 inși; după 26 de ani, sunt numai de 2.075 persoane, timp în care populația a crescut. Urmărind rubricația catagrafiilor pentru satele umbrăreștene și locuitorii lor, constatăm departajarea celor două mari categorii sociale și fiscale existente și anume: 1) privilegiații cu obligații minore, cu multe înlesniri, ce mergeau până la scutiri de orice fel de datorii față de stat, de unde și lupta
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
în birnici breslași, numărul precumpănitor avându-l birnicii havaliți, adică acei care executau lucrările și corvezile cerute de multele și împovărătoarele ocupații militare sau de cele ale administrației centrale și locale. Spre exemplu, satele de pe teritoriul comunei Umbrărești apar în catagrafia din 1831 numai cu birnici havaliți, excepție făcând 3 familii de la Condrea înscrise la rubrica breslele posturilor, adică făcând anumite slujbe statului. În schimb, la Drăgăneștii lui Mihail Sturza, viitorul domn, apar „45 birnici breslași și doar 13 birnici havaliți
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
trei categorii de gospodari își avea propriul reprezentant în diferitele treburi din sat și erau desemnați și împuterniciți să participe, alături de preot și vornic, la dezbaterile și deliberările privind rezolvarea anumitor chestiuni și interese ale comunității. De pildă, la alcătuirea catagrafiei din 1831, cei care sunt arătați că răspund de exactitatea datelor înregistrate pentru toate satele umbrăreștene sunt menționați astfel: Evident că cei trei gospodari desemnați ca „pacinici ai satului” reprezentau cele trei straturi sociale. În acest sens iată un alt
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
mărturie despre un răzeș al lor, care și-a făcut casă la Condrea, „casă făcută de trei ani”, și la semnături au fost scrise numele celor trei, plus „eu, vornicul Chirvasi Bobocea” și „preot Andrei Bute”, adică exact componența din catagrafie ca responsabilitate, dar alte persoane, pentru că și satul este diferit, fiecare avându-și propria conducere. Mărturia pacinicilor din Condrea e din anul 1832, la un an după catagrafie. Recensământul din 1845 implică un număr mai mare de oameni care iau
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
eu, vornicul Chirvasi Bobocea” și „preot Andrei Bute”, adică exact componența din catagrafie ca responsabilitate, dar alte persoane, pentru că și satul este diferit, fiecare avându-și propria conducere. Mărturia pacinicilor din Condrea e din anul 1832, la un an după catagrafie. Recensământul din 1845 implică un număr mai mare de oameni care iau parte la întocmirea lucrării, dar și aici trebuie admis că fiecare strat social din cele trei și-a trimis reprezentanți proprii. Respectiva formă de organizare social-politică și administrativă
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Pentru a demonstra existența și practicarea diferitelor meșteșuguri la Umbrărești, ilustrăm aspectul prin singurele surse de informare pe care le aveam, în afara numeroaselor obiecte despre care am discutat. Este vorba de recensămintele invocate deja mai înainte cu terminologia timpului lor, catagrafii. În ele, în primul rând aceea din 1774, se specifică meseria atunci când locuitorii sunt înscriși cu prenumele și cu numele ocupației de bază (dascăl, popă), dar și meseriile. În anumite situații, numele meseriei va trece la urmași ca nume de
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
1774, se specifică meseria atunci când locuitorii sunt înscriși cu prenumele și cu numele ocupației de bază (dascăl, popă), dar și meseriile. În anumite situații, numele meseriei va trece la urmași ca nume de familie, situație prea bine cunoscută. Spicuim din catagrafii acele nume de locuitori care desemnează pe purtătorii unei meserii. Astfel, în 1774, la satul Umbrărești și Condrea găsim pe Dănăilă morar, Manole morar, Adam rotar, Sava croitor, Costandin olar, Neculaiu ciubotar, Micul plugar. Termenul plugar, în cazul dat, nu
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
meseria de rotar de la care a derivat a Rotăriței sau Arotăriței. Modul acesta de formare a numelor proprii în onomastica românească este ceva obișnuit. Mai întâlnim la Torcești pe Ioniță morar, Irimia morar, Costandin ciubotar și Enachi crâcimar (crâșmar). În catagrafiile din 1831 și 1845 regăsim cu aceeași meserie urmași ai celor din 1774, cum ar fi Mihăilă sin (fiu) lui Ioniță morariul, în 1831, apoi Ion sin Mihăilă morariul în 1845, observându-se trecerea de la tată la fiu a unei
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
tragi”. O carte domnească din 15 mai 1780 cuprinde știrea privitoare la faptul că Gavril Conachi primise zestre, printre altele, 10 sălașe de țigani, pe Raicul, Lambru, Todosi fierari cu țigăncile și copiii lor, ceilalți fiind scripcari, cobzari, bucătari. În catagrafia ce cuprinde numele țiganilor dezrobiți de pe moșia Torcești a postelnicului Panaite Balș, datată 3 iunie 1854, întâlnim nume de robi țigani cu meseriile de muzicanți (scripcari, cobzari, toboșari) și ciobotari, dar nici un fierar, nici un bucătar sau alte îndeletniciri practicate în
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
acest an. 4. Locuința și gospodăria umbrăreșteană „... trebuie să mai adăugăm și glasul obiectelor pe care oamenii le-au creat, bucurându-se de utilitatea și de frumusețea lor” Corina Nicolescu Am putut constata, ceva mai în urmă, lipsa menționării în catagrafii a meseriilor din zona prelucrării lemnului, în special pe aceea a dulgherilor, a constructorilor de case și alte acareturi, ca și cum asemenea preocupări nu ar fi existat. Nu credem că e o omisiune deliberată ori o scăpare din vedere, ci o
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
era de 1.044 galbeni la cursul anului 1854. Dar, pentru că Vistieria nu a achitat imediat suma, ci a tergiversat, suma a crescut la 1.080 galbeni, iar în lei echivala cu 13.541,45, la cursul din 1856. Din catagrafia cu datele pe care le-am reprodus și din documentele ce o însoțesc (adrese, cereri) nu rezultă dacă boierul și-a primit sau nu suma de bani, rămâne important acum să reținem numărul mare de robi țigani ce se aflau
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
său, fiind acuzat de numeroase furturi, și a fost dus dincolo de Nistru. Familia nu a pierit, ci s-a înapoiat în totalitate acasă, mutându-se mai apoi la Ivești unde, prin urmași, dăinuie și astăzi. Numele Gotu se întâlnește în Catagrafia robilor țigani de la Torcești, iar printre cei implicați în spargerea și furtul din casele lui Panaite Balș în 1838 se găsește și un țigan cu acest nume. Am evocat situațiile acestea neplăcute, cunoscute și trăite direct, pentru ca lumea să știe
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
satele umbrăreștene nu intră în tiparul confecționat teoretic de diferiți istorici. Am arătat deja cum satul numit Slobozia-Torcești a rămas totdeauna la statutul de sat răzeșesc, făcând parte din marea obște a Umbrăreștilor. Dar găsim, la un moment dat, în catagrafia din 1774, unitatea administrativ-teritorială Slobozia-Condrea inclusă în vechea obște a Umbrăreștilor, având vatră proprie de locuit, sat cu oameni răzeși în tot timpul existenței sale. Prin urmare, avem două entități cu epitetul de slobozie, despre care știm sigur că n-
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
participant la efectuarea unei hotărnicii din satul vecin, „Bârlădenii, care sunt la ținutul Tecuciului”, pe Darie, vătav al logofătului Manolache Costachi (în acest răstimp a crescut mult numărul slugilor boierești), pe Ion Drăgoi, mazil la Torcești, înregistrat ca atare în catagrafia din 1774, dând și o mărturie în 1784. Poate vor fi existând și alte nume prin documente pe care noi nu le-am văzut, dar fenomenul la care ne referim reprezintă o realitate ce nu poate și nu trebuie trecută
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
la tătari împreună cu alte cărți”, „popa Ioan, slujitoriu acestei sfinte biserici”, Siliștea, desigur; -Catagrafia din 1774 înscrie pe „popa Sandul și pe popa Ion Pleșcan”; în 1809, pe preotul Vasilachi Sandul (fiul celui din 1774) și pe Mihai Rusul, iar catagrafiile din 1831 și 1845 pe preotul Gheorghe, fiul lui Stanciul, preotul Ioan, fiul lui Ioan Iacomi, preotul Toader, fiul lui Dumitrașcu Frangule, și pe Neculai Nuțu. Ceea ce s-a numit în ultimul timp biserica din satul Slobozia fusese în trecut
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
preotul Vasile Sârghie și Tudorache Sârghie și alții ai lor”, prin care au consimțit să cedeze partea lor „ce să numește Tămășenii”, pretinsă de Elenco Manu „tot sub nume de Boziești”. Vasile Sârghie era fiul preotului Sandu Sârghie, înscris în catagrafia din 1774, „popa Sandu”, menționat și în unele sămi ca preot la ctitoria lui Conachi, arătat într-un istoric al bisericii Sf. Nicolae din Tecuci drept ctitor al ei. Catagrafia din 1774 nu cuprinde nominal Bozieștii, și nici pe preoții
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Boziești”. Vasile Sârghie era fiul preotului Sandu Sârghie, înscris în catagrafia din 1774, „popa Sandu”, menționat și în unele sămi ca preot la ctitoria lui Conachi, arătat într-un istoric al bisericii Sf. Nicolae din Tecuci drept ctitor al ei. Catagrafia din 1774 nu cuprinde nominal Bozieștii, și nici pe preoții care vor fi slujit aici în acest timp. Cele din 1831 și 1843 îl includ în entitatea numită Slobozia-Umbrărești, unitate administrativă și fiscală formată din satele Siliștea, Tămășenii și Bozieștii
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
mai sus, este menționat în rândul martorilor „popa Tudor din Torcești”. La fel, pe data de 14 martie 1681, își dă iscălitura: „Az (eu), popa Tudor iscal”, în cuprisul zapisului arătându-i-se și satul, „popa Tudor din Torcești”. În catagrafia din 1774, satul Torcești este arătat cu trei preoți și anume: popa Ioniță, popa Vasile și popa Timofti. Un articol din revista „Arhivele Basarabiei” dă greșit numele satului, Porcești în loc de Torcești, explicabilă greșeala dacă avem în vedere asemănarea literei P
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
corect, Vovidenia = Ovidenia, preoți fiind Vasile și Luca Mitrea. Acest Vasile poate fi una și aceeași persoană cu „popa Vasile” din 1774, dacă, ceea ce este posibil, va fi avut o viață și păstorie îndelungată cum se întâmpla în multe situații. Catagrafiile din 1831 și 1845 înscriu la satul Torcești preoții: „preot Ioan fiu lui Ioan Soare, preot Luca, fiu lui preotul Mitre, preotul Lupul, fiul lui preotul Ioniță, preotul Vasile, fiu preotului Vasile Onul”, în 1831, „preotul Lupu, fiu lui Ioan
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
îndoit în unghi drept și ajungea la încheietura palmei cu antebrațul, după ce obiectul măsurat era trecut pe ambele fețe (părți) ale palmei, având ceva mai mult de 0,637 m, cât dă Dicționarul limbii române moderne. Am văzut cum în catagrafia din 8 ianuarie 1862 privind averea Maftei Bobocea s-au înregistrat și „6 /șasă/ coți citu năhutiu” (culoarea năutului) și „30 /triizăci/ coți pânză de bumbac”. Negreșit că cineva dintre membrii grupului, care au întocmit catagrafia, a folosit măsura cu
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]