13,461 matches
-
plutesc pe ape sub cerul înstelat și să ascultăm în liniștea nopții cântecul gondolierilor ce-și plimbă perechile de îndrăgostiți. Apoi să vizităm istorica Florența, Milano, legendara Romă cu Colosseum și Columna lui Traian, statul Vatican ce reprezintă reședința Bisericii Catolice din lume cu Piața și Biserica San Pietro, Napoli cu vulcanul Vezuviu care la începutul erei noastre a acoperit cu lava sa orașul Pompei, să admirăm vestitele grădini cu statuete și arbori exotici ale Palatului Real din Caserta sau să
ILUZII ŞI SPERANŢE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1231 din 15 mai 2014 by http://confluente.ro/Ion_nalbitoru_1400132509.html [Corola-blog/BlogPost/350736_a_352065]
-
de viziunea religiilor neoprotestante. Explicația este superficială și pornește doar de la o evaluare a bogăției burgheze din unele state nordvestice. Care merită tot respectul, însă nu trebuie uitat că legătura democrației cu biserică s-a înfiripat mai întâi în lumea catolică prin ideea de justiție socială, iar grijă pentru semen este un sentiment religios universal care se dezvoltă oriunde într-un mod foate popular stabilind legături temeinice între organizarea obșteasca și credințele locului. În ceea ce ne privește, nu este deloc de
DESPRE SENSIBILITĂŢI DEMOCRATICE (12) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 730 din 30 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1356936855.html [Corola-blog/BlogPost/359035_a_360364]
-
în frângerea pâinii (Euharistie) și în rugăciuni ... Iar inima și sufletul mulțimii celor ce au crezut erau una” (Fapte 2, 42; 4, 32). Între Biserică și Euharistie există deci o legătură interioară de identitate. Biserica Ortodoxă crede, ca și Biserica Catolică, în prezența reală a lui Iisus Hristos în pâinea și vinul euharistic. Pâinea și vinul oferite de credincioși devin prin pogorârea Duhului Sfânt, ca răspuns la rugăciunea credincioșilor din biserică, în frunte cu episcopul (sau, în lipsa acestuia, cu preotul), Trupul
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sfanta_spovedanie_si_dumnezeias_stelian_gombos_1330074848.html [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
catolicitate. S-ar mai putea traduce "sobornost" prin sinfonicitate, unanimitate, ca și prin cel de sinodalitate (Biserica este sinodală în viața ei de unitate în Duhul Sfânt, în organizarea ei ierarhică, în menți¬nerea vieții ei prin sinoade, soboare). Cuvântul catolic are mai mult un înțeles calitativ, decât cantitativ. În documentele creștine cele mai vechi, termenul katoliki nu a fost folosit într-un sens cantitativ, pentru a desemna extensiunea spațială a Bisericii, ci el viza mai mult integritatea doctrinei, a tradiției
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
astfel, mai mult înțelesul de ortodox, de ceea ce este adevărat, decât cel de "universal". În acest sens, termenul pare să fie folosit pentru prima dată de Sfântul Ignatie al Antiohiei și apoi în Mar¬tiriul Sfântului Policarp al Smirnei. Cuvântul catolic reapare la Sfântul Clement Alexandrinul cu sensul de Biserica adevărată în opoziție cu grupările eretice". Biserica "catolică" este cea care se afla în adevăr, care participă la adevăr și trăiește viața adevărată. În Apus, în Occident, prin Fericitul Augustin, acest
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
termenul pare să fie folosit pentru prima dată de Sfântul Ignatie al Antiohiei și apoi în Mar¬tiriul Sfântului Policarp al Smirnei. Cuvântul catolic reapare la Sfântul Clement Alexandrinul cu sensul de Biserica adevărată în opoziție cu grupările eretice". Biserica "catolică" este cea care se afla în adevăr, care participă la adevăr și trăiește viața adevărată. În Apus, în Occident, prin Fericitul Augustin, acest termen a primit o interpretare exclusiv cantitativă. După Fericitul Augustin, identificarea celor două noțiuni, catolic și uni
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
a voit adeseori să se înțeleagă prin catolicitate, întinderea Bisericii în lume. Dacă s-ar primi o astfel de definiție, ar tre¬bui să recunoaștem că Biserica creștină din ziua Pogorârii Sfântului Duh a fost de¬parte de a fi catolică (adică sobornicească sau comunitară), că Biserica nu devine catolică decât în epoca modernă și nici până astăzi ea nu este încă în mod definitiv catolică. Biserica nu este mai puțin sobornicească în ziua Pogorârii Sfântului Duh decât astăzi. Ea a
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
Bisericii în lume. Dacă s-ar primi o astfel de definiție, ar tre¬bui să recunoaștem că Biserica creștină din ziua Pogorârii Sfântului Duh a fost de¬parte de a fi catolică (adică sobornicească sau comunitară), că Biserica nu devine catolică decât în epoca modernă și nici până astăzi ea nu este încă în mod definitiv catolică. Biserica nu este mai puțin sobornicească în ziua Pogorârii Sfântului Duh decât astăzi. Ea a fost întotdeauna sobor¬nicească și va rămâne până la sfârșitul
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
că Biserica creștină din ziua Pogorârii Sfântului Duh a fost de¬parte de a fi catolică (adică sobornicească sau comunitară), că Biserica nu devine catolică decât în epoca modernă și nici până astăzi ea nu este încă în mod definitiv catolică. Biserica nu este mai puțin sobornicească în ziua Pogorârii Sfântului Duh decât astăzi. Ea a fost întotdeauna sobor¬nicească și va rămâne până la sfârșitul veacurilor. Adevărata catolicitate (sobornicitate) a Bisericii nu poate fi măsurată prin semne exterioare, căci ea este
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
Credincioșii catolici, reformați și evanghelici sărbătoresc, duminică, Paștele, cu cinci săptămâni înaintea ortodocșilor, acesta fiind cel mai mare interval între sărbătoarea Învierii la cele două Biserici. Credincioșii au celebrat Paștele la o diferență atât de mare, de cinci săptămâni, și în 2013
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
Învierii la cele două Biserici. Credincioșii au celebrat Paștele la o diferență atât de mare, de cinci săptămâni, și în 2013. Doi ani la rând, în 2010 și 2011, Paștele a fost sărbătorit în aceeași zi de toți creștinii - ortodocși, catolici, greco-catolici, evanghelici și reformați, dar și de cei din cultele neoprotestante, scrie news.ro. Paștele a fost sărbătorit în aceeași zi și în 2014, la 20 aprilie, iar în 2015 catolicii au celebrat această sărbătoare cu o săptămână mai devreme
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
învierea lui Cristos. Puțin timp înainte de miezul nopții, clopotele au bătut din nou, după o tăcere de trei zile. Tot atunci, pentru prima oară după 40 de zile de post s-a intonat cântarea „Aleluia”. Tradiții și obiceiuri de Paștele catolic. Ce fac credincioșii în această zi sfântă La Vatican, Papa Francisc a prezidat, sâmbătă, la ora 20.30 (oră Romei) celebrarea Vigiliei Pascale în Bazilica Sf. Petru. În duminică Paștelui, în fața a mii de credincioși, Suveranul Pontif va celebra Mesa
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
Pietro de la Vatican. De la balconul bazilicii, Suveranul Pontif va rosti, în zeci de limbi, tradiționalul mesaj de Paste și binecuvântarea „Urbi et orbi” (către Cetate și lume). Aproximativ un milion de catolici din România și peste două miliarde de credincioși catolici din întreaga lume sărbătoresc, duminică, Învierea. Tradiții și obiceiuri de Paștele catolic. Ce fac credincioșii în această zi sfântă Credincioșii catolici sărbătoresc Paștele anul acesta pe 27 martie. Există numeroase obiceiuri pe care catolicii le practică în ziua Paștelui. Cel
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
de limbi, tradiționalul mesaj de Paste și binecuvântarea „Urbi et orbi” (către Cetate și lume). Aproximativ un milion de catolici din România și peste două miliarde de credincioși catolici din întreaga lume sărbătoresc, duminică, Învierea. Tradiții și obiceiuri de Paștele catolic. Ce fac credincioșii în această zi sfântă Credincioșii catolici sărbătoresc Paștele anul acesta pe 27 martie. Există numeroase obiceiuri pe care catolicii le practică în ziua Paștelui. Cel mai spectaculos obicei este stropitul. Stropitul își are originea în Germania, iar
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
et orbi” (către Cetate și lume). Aproximativ un milion de catolici din România și peste două miliarde de credincioși catolici din întreaga lume sărbătoresc, duminică, Învierea. Tradiții și obiceiuri de Paștele catolic. Ce fac credincioșii în această zi sfântă Credincioșii catolici sărbătoresc Paștele anul acesta pe 27 martie. Există numeroase obiceiuri pe care catolicii le practică în ziua Paștelui. Cel mai spectaculos obicei este stropitul. Stropitul își are originea în Germania, iar majoritatea românilor din Ardeal l-au adoptat cu mare
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
a Bisericii creștine, Paștele se sărbătorește, cu unele excepții, întotdeauna la date diferite la catolici și ortodocși. Diferența mai mare de o săptămână între sărbători nu există, insă modul de calculare a datei Paștelui diferă. Începând din anul 1582, biserica catolică și cea ortodoxă folosesc calendare diferite. Biserică cateolica se ghidează după calendarul Gregorian, în timp ce ortodocșii au păstrat calendarul Iulian. Catolicii calculează dată Paștelui bazându-se pe lună plină ecleziastica, calculată pe baza unor tabele orânduite de biserică și se bazează
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
obiceiul pomului împodobit de Crăciun, el devine iute definitiv împământenit pe tot continentul. Principele Consort Albert, considerat astăzi drept întemeietor al Marii Britanii moderne, a fost stră-străbunicul Regelui Mihai. Revelionul, adică masa de la miezul nopții, la trecerea dintre ani, are origine catolică. El s-a transformat, în Europa, în sărbătoare profană, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Era epoca în care Carol I venea Domn al Principatelor Române Unite. Cuvântul este francez, înseamnă „trezire“ și definește obiceiul de a
150 DE CRĂCIUNURI ALE FAMILIEI REGALE ROMÂNE de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1818 din 23 decembrie 2015 by http://confluente.ro/cornelia_curtean_1450887405.html [Corola-blog/BlogPost/380747_a_382076]
-
tolerare care înseamnă a suporta. Noțiunea de toleranță a apărut în istoria culturii europene la începutul secolului al XVI-lea, în strânsă legătură cu gândirea umanistă, întruchipată în mai multe personalități, ca de exemplu cea a olandezului renascentist umanist, preot catolic, critic social, profesor Erasmus din Rotterdam (1469-1536) care a adoptat o atitudine împotriva ignoranței, superstițiilor și structurilor autoritare tradiționale; a filozofului britanic John Locke (1632-1704) care a combătut absolutismul și tirania, apărând libertatea și dreptul și a văzut în puterea
DESPRE TOLERANTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 by http://confluente.ro/Despre_toleranta_vavila_popovici_1346364341.html [Corola-blog/BlogPost/355233_a_356562]
-
întâlnirea cu Sanctitatea Sa Papa în Piața San Pietro. Poetul Dorel Cosma beneficiind de binecuvântarea Papa Francisc, născut Jorge Mario Bergoglio, care s-a născut. 17 decembrie 1936 în , Buenos Aires este al 266-lea episcop al Romei și papă al Bisericii Catolice, ales la 13 martie 2013 de către conclavul cardinalilor. Din 1998 a fost arhiepiscop de Buenos Aires. Este primul papă neeuropean după papa Grigore al III-lea (731-741). De asemenea, este primul papă originar de pe continentul american și primul papă iezuit. Un
DOREL COSMA DUMINICĂ ÎN MANHATTAN SAU TERRA ESTE UN SAT AL CIVILIZAȚIILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2213 din 21 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1484992132.html [Corola-blog/BlogPost/371644_a_372973]
-
și dulgher. La mica sinagogă a învățat să citească sulurile și participa la serviciile de cult. Încă din periada bizantică a fost clădită o biserică pe ca cărei ruine s-a clădit o alta. În zilele noastre există o biserică catolică și una ortodoxă. O altă descoperire a fost găsirea într-o sinagogă antică de la Cesareea, a unei marmore pe care se afla inscripția ,,Nazaret'' cu litere ebraice. Menționez că descoperirea este a lui Michael Avi Yona(1962). Cercetătorul menționează data
NAZARET de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1460046685.html [Corola-blog/BlogPost/363671_a_365000]
-
luptelor și ocupanților cam până în anul 1229 când orașul a fost recuperat de cruciați prin înțelegerea semnată la Jaffo dintre împăratul germano-franc Frederic al II-lea și Sultanul Egiptului ,Al Kamel. Pelerinajul spre Natzeret primind un caracter ceremonial și biserica catolică a început să acorde protecția celor care veneau să se roage. Sursa numelui Nazaret -după denumirea greacă biblică, nu ne este prea cunoscută, dar cea de origine ebraică este Natzeret. Este posibil că rădăcina ar fi Netzer, care înseamnă,,mlădiță
NAZARET de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1460046685.html [Corola-blog/BlogPost/363671_a_365000]
-
amintirea evenimentului, peste izvor s-a construit o biserică, cu altarul chiar deasupra izvorului. Aceasta e ,,Biserica Vestirii''. Doi pictori români au zugrăvit interiorul bisericii. La intrare în curte este un mozaic pe care stă scris,,Buna Vestire''. În tradiția catolică, Buna Vestire a avut loc chiar în casa Mariei, în timpul nopții. Peste grota Mariei s-a ridicat o biserică încă în sec.al IV-lea, apoi a fost refăcutî în sec.XVIII. A fost distrusă de perși și reconstruită în
NAZARET de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1460046685.html [Corola-blog/BlogPost/363671_a_365000]
-
scris un citat din Evanghelie ,, Și Cuvântul s-a făcut trup și a locuit peste noi''(Ioan 1:4). Interiorul bisericii e ornat cu zeci de icoane. Un portal măreț reprezintă în basorelief principalele scene din istoria mântuirii. Clădirea bisericii catolice are două niveluri. La primul nivel se află grota Mariei-o casă veche cu oameni simpli. În fața acesteia este capela. 4 La nivelul al doilea se află sala de cult care e dominată de un tablou în dreptul altarului. Vitraliile sunt
NAZARET de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1460046685.html [Corola-blog/BlogPost/363671_a_365000]
-
cazuri, și sper că sunt majoritare a celor care vorbesc, cu copii în limba română, acasă. Noi insistăm foarte mult pe această identitate care nu numai că este atât de bogată pentru că este vorba de Ortodoxie. Nemții, occidentalii în general, catolici și evanghelici când se apropie de valorile Ortodoxiei realizează bogăția extraordinară și faptul că acesta este creștinismul autentic, creștinismul care are vână mistică, spirituală, duhovnicească, cum nu au celelalte confesiuni care înseamnă de fapt, salvarea omului modern. Nu o spunea
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1401694782.html [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și mărit, care a grăit prin prooroci". Ereziile pnevmatologice din această perioadă n-au pus la îndoială persoana însăși a Duhului Sfânt, dar au negat divinitatea acesteia și consubstanțialitatea ei cu Dumnezeu-Tatăl. Doctrina catolică despre purcederea Duhului Sfânt "de la Tatăl și de la Fiul"("Filioque"), cu toate că nu se compară cu ereziile pnevmatologice anterioare, a afectat în mare măsură unitatea Bisericii sobornicești, fiind una din particularitățile care separă catolicismul de Ortodoxie. Biserica Răsăriteană n-a acceptat
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfantul_duh_in_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]