714 matches
-
Încercat să se disculpe susținând că, dacă el și colegii săi național-socialiști sunt Învinuiți de antisemitism, atunci și Martin Luther ar trebui să stea alături de ei În boxa acuzaților. La jumătatea anilor ’20, profesorul A.C. Cuza de la Universitatea din Iași clama repudierea de către Biserica Ortodoxă a Vechiului Testament, care ar permite atotputernicia Satanei „Întrupată În jidani” <endnote id="(67, p. 46)"/>. În 1928, tot el Își definea propria dogmă antisemită : „Doctrina naționalistă creștină” sau „Cuzismul”. În acest cadru, A.C. Cuza Îl
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a ne construi o patrie înfloritoare...pentru ea vom face din fiecare român un erou gata de moarte...Legionarii privesc pe evrei ca pe niște agenți potențiali ai comunismului și transformare a României în colonie a URSS. De aceea el clamează necesitatea respingerii oricărei apropieri economice sau politice față de URSS. Comandantul nostru a pus problema formării unei elite românești care să depășească, și să reprezinte altceva decât tipul clasic al politicianului socotit corupt și anacronic pentru România viitorului. Liderul legiunii a
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
anumit statut pe care i-l conferă noul regim democratic. Acest cetățean nu este autorul niciunui discurs, deși majoritatea personajelor lansează discursuri, uzează de anumite retorici și strategii persuasive. Toate personajele stau sub semnul diferit al câte unui exces. Zoe clamează excesul de sentiment, jucat dramatic după canonul vode- vilesc, la Zaharia Trahanache discursul se remarcă prin excesul de principii pe care „nu le are”, la Tipătescu excesul stă în impulsivitate, în caracterul coleric, la Cațavencu excesul constă în patetismul și
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
19-20 martie de la Tg. Mureș s au declanșat pe fundalul iredentismului maghiar, a radicalismului unor lideri care au Încurajat pornirile unor exaltați șovini. Revendicările maghiarilor erau În total dezacord cu realitatea statului național unitar și prevederile organismelor supreme democrate. Ei clamau legenda descălecatului panonic și atuurile politice ce decurg din declararea priorității maghiare În Transilvania. Încurajați de indulgența autorităților române, grupuri de șovini au trecut la devastarea sediilor oficiale, alungarea elevilor români din școli, arborarea Însemnelor statului maghiar, afișarea de publicații
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
în Captain Blood din 1935 și în The Sea Hawk (1940), ambele în regia Michael Curtiz și ambele cu infatigabilul Errol Flynn. Eroul e unul total, mai întâi medic, apoi sclav, apoi pirat liber, urcând toate treptele condiției umane și clamând dreptatea/egalitatea/fraternitatea cu șarmul și sabia de la șold. Alte cîteva pelicule au amintit de lumea piraților din Sabatini și Sagliari, fără a avea la bază cărți, ci numai scenarii care au amestecat imaginarul pirateresc (insule, comori, aventuri, lupte) cu
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
Victor Emmanuel, nu contenea, ca pentru a sublinia glumele sale cazone, să-i aplice lovituri pe spate nefericitului său văr, care se chircea sub aceste palme imperiale; iar vocea sa puternică, răspunzînd trîmbițător cuvintelor de bun venit adresate de Sindic, clama: "Mulțumesc pentru această primire. Simt că sînt la mine acasă", frază care a fost foarte comentată pretutindeni și considerată adesea ca expresie fidelă a unei judecăți de întîietate și dominare. În orice caz, dacă această vizită, în mintea monarhului german
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
și a rolului ceremonialului public, eveniment central al vieții în comun în cetatea antică. Legitimitatea, dacă nu a fost dezbătută pe măsura importanței sale nici în filosofia greacă, nici în cea romană, era în schimb atent urmărită de comunitate și clamată în ritualul glorificării (chiar în funus imaginarium). În teoria și practica puterii s-au petrecut în timp diverse "fenomene de ruptură", generatoare de praguri epistemologice; ele au creat în discursul fondator câmpuri conceptuale noi, relevante pentru organizarea statală și pentru
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
merei să dea „mandate de depunere și arestare“ a foștilor miniștri conservatori (pornind de la principiul că aceleași persoane nu pot fi în același timp și acuzatori, și judecători). Propunerea - dovedind luciditate -, deși sprijinită de deputații amintiți de Bacalbașa (M. Kogălniceanu clamase zadarnic: „voim însă, d-lor, în interesul acestui partid na ționale din care și noi facem parte ca dânsul să nu zică că legalitatea este în conjurată de pasiune“ - „Adunarea Deputaților. Sesiunea extraordinară. Ședința de la 22 iulie 1876“, MOF., nr.
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
omul 50 de ani!”, îi spunea, aproape strigînd, lui Sergiu, care n-a ținut seama de asta, planificîndu-i publicarea în ordinea materialelor primite. „Ilie Dan, fiul unui țăran analfabet, e o durere, dar poate și o victorie!”, continua el să clameze, ridicînd arătătorul mîinii drepte spre tavan. Declarația sa suna jenant, dar cuprindea un adevăr, fiind, în ciuda aparențelor, una modestă. Chiar dacă nu sînt extraordinare, realizările mele intelectuale (multe, diverse) sînt totuși mari - voia el să spună - în comparație cu punctul de plecare: familia
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
a început să-și curețe cu ea pielița unei unghii. Era unghia de la arătătorul mâinii stângi. După ce a terminat, a aruncat-o în scrumieră fără să o îndoiască la loc. Tocmai mă gândeam că nu mi-aș dori să fiu clamă dacă ar fi să mă reîncarnez. Nu mi-ar plăcea să fiu supus tratamentului pe care i-l aplicase bătrânul clamei din scrumieră. — După informațiile pe care le am, Întunegrii își cam vâră nasul în treburile Simbolatorilor, zise bătrânul. Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
a distribuit avantajele între comilitoni . Autorul a dat bunul de tipar asumându-și printre altele și erorile de informație venite de la mass media . Spiridon a deflorat zeița Istoriei lăsând-o într-o cârpă de sânge pișcând-o de buci să clameze în gura mare ceva despre Piața Unirii . Pag. 132 , 140 - Casian Maria Spiridon : “Pe 18 decembrie a fost luat din nou , pe la zece dimineața . Iar interogatorii , iar declarații . A luat prima bătaie . La tălpi și pe spinare cu bastoanele . A
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
Panaite, (încă un racolat). (14 decembrie 2004 la Casa de cultură Mihai Ursachi . A replicat energic Constantin Șerban” . Vă amintiți domnilor de protestul Timișoarei când vi se conferea cu solemnitate laurii cetății ? Cum ați primit privilegiu fără să roșiți ? Timișoara clama în numele morților Revolției”, RUȘINE ! Voi savurați cupiditatea momentului cu ovații nemeritate . Revenim la amănunte din cartea “Iași 14 decenbrie ’89 începutul revoluției române ? Pag. 290 - “... Planul de acțiune era relativ simplu . Cuvântul de ordine era :“Primăvara cade joi”, (consemnul “se
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
ale spațiului rural, pentru formele naturale de viață și de simțire, pentru expresia directă, neaoșă, nesupusă interdicțiilor și normelor limbajului cult (Mărturie). După ce exaltă forța biologică, instinctul constructiv, simțul dreptății, comportamentul primitiv, de ființă ancenstrală, telurică, în Taica, fiul își clamează la rândul său dorința aprigă de a răspunde necesităților vitale (Mi-e foame, mi-e sete!). Spaima organică în fața intemperiilor care opresc rodirea pământului provoacă o viziune terifiantă a efectelor secetei, plasticizate într-un tablou apocaliptic (Foamete), așa cum lipsa mijloacelor
CREVEDIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286492_a_287821]
-
acesta de încercările aspre ale vieții. Cât privește ostilitatea rivală pe care o promovează față de rude, ea se subsumează aceleiași dorințe de a avorta psihologic pe toți cei care îi obturează calea spre diverse obiective. Iar concluzia pe care o clamează I. Sonne (2000) este una gravă, tușantă: supraviețuitorii avortului fac parte dintre cei mai nefericiți oameni. Luând ca reper acest portret tipic pentru supraviețuitorii unui avort, autorul menționat decupează multiple similitudini psihologice și comportamentale la cei doi adolescenți criminali, de unde
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
probe din urmă. Sumarizând, putem spune că frica terifiantă de moarte, sursă inepuizabilă de traumă, poate fi controlată printr-o reprezentare corectă a ceea ce semnifică ea, în textura sa profundă. „Moartea nu este dușmanul. Dușmanul este ignoranța și absența iubirii”, clamează Levine (2009, p. 209). Vorbind despre moarte ca traumă, nu putem ignora șocul pe care îl provoacă dispariția unei persoane asupra familiei sale. Chiar dacă supraviețuitorul știe că esența celui dispărut există într-o altă dimensiune, marea lui absență din această
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
sora mea flămândă la școală. În aceeași zi a venit la școală un locotenent de miliție și a dat-o afară din clasă. A plecat flămândă și a venit plângând. C. I.: Asta se petrecea într-un regim politic care clama egalitatea șanselor pentru toți. Or, este evidentă intenția regimului comunist de a induce frica în întreg corpul social începând chiar de la nivelul copiilor. Și apoi ce vină aveați dumneavoastră și sora în afară de aceea de a fi făcut parte dintr-o
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
tă interacțiune dintre mediu și „eul” copilului dotat îl determină pe acesta să aibă „curajul să fie dotat”, să persevereze. Axa centrală a modelului este reprezentată de creativitate care este fundamentală și pentru manifestarea talentelor. Creativitatea, ca și talentul re clamă curajul de a fi diferit de obișnuit. Nevoile copiilor dotați di feră de cele ale copiilor obișnuiți și de aceea provocările educațio nale trebuie să fie diferite. 4. Modelul diferențial - F. Gagné François Gagné a conceput acest model pentru a
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
iar prin acest "ceva" asigurându-și cele necesare traiului poate fi un om liber. În afara proprietății nu se poate vorbi despre libertate. Simpla enunțare a drepturilor cetățenești este lipsită de sens. Lumea totalitară poate proceda la rândul său în a clama drepturi, dar care niciodată nu sunt acoperite în lege și proprietate. Drepturile, fără puterea de a le da conținut, nu sunt altceva decât minciuni. Numai libertățile confirmate prin lege și acoperite de posibilitatea acțiunii economice pot aduce libertate și demnitate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de un bine făcut cu forța, domnule ministru, dacă Moldova nu vrea în UE? Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu aș putea să vorbesc eu în numele Chișinăului. După declarațiile pe care le auzim de acolo, dimpotrivă, intenția de a veni spre UE este clamată fără rezerve. Ceea ce face domnul ministru Stratan acum este o chestiune absolut naturală, încearcă, și acest lucru vine în siajul a ceea ce noi propunem de foarte mult timp, să aducă Republica Moldova - imaginați-vă o geografie foarte mobilă a zonei politice
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Elementarul bun simț te clarifică asupra avantajelor uscatului, unde dacă pui un picior întâlnești pământ ferm, și tot astfel când faci ceilalți pași. Cazi la sol, te ridici, cazi de pe puntea vasului se declanșează alarma, o mulțime de inși bulucesc, clamează "om la apă", pe când cel ce tocmai încearcă sticloasa răceală a valurilor clocotitoare își manifestă speranța că vietatea ce tocmai îl amușină e un delfin și nu rechinul care, de zile întregi, dă ocol navei. A fi matelot, cârmaci, înseamnă
Râdem, sau ce facem? by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/11398_a_12723]
-
încă foarte multe lucruri pe care nu le-a formulat Poetul. Există încă atâtea posibilități, așa cum există foarte multe zăcăminte neexplorate ale limbajului. Limbajul îl tot împrospătăm, pentru că, în fond, sentimentele, trăirile sunt vechi de când lumea. Evident că nu mai clamăm ca în Eschil, ne abținem din decență, dar de plâns, plângem la fel. Noi, artiștii, împrospătăm tehnicile, construim punți între noi și receptor, spectator, cititor, după caz. Treaba noastră e să construim punți adecvate unui anume timp. Îmi pare rău
MIRCEA HORIA SIMIONESCU - Viața ca o frază by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13092_a_14417]
-
după aceea reconstituie comedia agitației care se produce în casa scriitorului când cineva îi sună la ușă: se aud "lătraturile furibunde ale unui cățel isteric", pașii târșâiți ai unei doamne, vocea "de gen incert, între bărbat și femeie" a maestrului, clamând interogativ: "Cine-i?". Dintr-o antologie, oricât de severă, a portretului literar românesc, n-ar putea să lipsească portretele de o ironie fastuoasa făcute de Nicolae Balotă unor scriitori români. Nicolae Balotă, Caietul albastru, Timp mort, 1954-1955, Remember, 1991-1998. Redactor
Un umanist îsi contemplă viata by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/18150_a_19475]
-
duce "încolonarea". "Cronica melancoliei", rubrica din "România literară" (și titlul volumului de publicistică din 1998) semnată de Ileana Mălăncioiu, despre nevoia de a fi liber, vorbea în esență, despre exercițiul neîntrerupt pentru a învăța libertatea și demnitatea, chiar riscînd să clameze "într-un pustiu". Cartea intitulată A vorbi într-un pustiu după celebrul vers eminescian, continuă (1998-2002) "cronica melancoliei" dedicată de autoare în paginile "României literare" și apoi în "Cotidianul" unei societăți bulversate, fără prea multe repere, fără libertate adevărată și
"Oare glorie să fie a vorbi într-un pustiu?" by Georgeta Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/14309_a_15634]
-
de proprietate prin dispozițiile de lege criticate "sunt justificate atât de necesitatea protecției intereselor legitime ale creditorilor, dar și ale debitorului, care își vede activitatea economică și credibilitatea alterate, urmare sau prin contribuția persoanei a cărei tragere la răspundere este clamată". Sub aspectul compatibilității dispozițiilor art. 139 cu prevederile art. 53 din Constituție, se amintește, pe de o parte, că art. 16 nu are incidență în cauza de față, iar, pe de altă parte, că limitările aduse dreptului de proprietate se
DECIZIE nr. 320 din 14 iunie 2005 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 139 din Legea nr. 64/1995 privind procedura reorganizării judiciare şi a falimentului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/169680_a_171009]
-
materiale 6.3.1.2.1. Este necesară următoarea aparatură: Baie de apă menținută la 20°C precizie de ± 1°C Cântar calibrat de laborator precizie de ± 0,1 g Cronometru precizie de ± 0,2 s Scală gradată, suport și clamă gradații în cm Arzător cu gaz, cu suport și clamă Termometru precizie de ± 1°C Higrometru precizie de ± 5% Manometru precizie de ± 0,1 bar 6.3.1.3. Procedură 6.3.1.3.1. Cerințe generale 6.3.1
HOTĂRÂRE nr. 1.094 din 30 septembrie 2009 (*actualizată*) privind condiţiile introducerii pe piaţă a generatoarelor de aerosoli. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/224987_a_226316]