5,493 matches
-
în Biserică, care trăiesc o viață eclezială, identificându-se cu Biserica al cărui cap este Iisus Hristos (Efeseni 1, 22). Pentru aceștia Biserica nu este o creație artificială sau secundară, de care ne-am putea priva după plac, ci locul comuniunii prin excelență cu Dumnezeu și cu semenii, împreună cu care formăm o comunitate de credință și de ideal, un organism viu, acela al Trupului tainic (mistic) a lui Hristos (cf. Efeseni 1, 22). 2. De ce anume este mai îndeaproape Biserica? Prima
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
transformă pe credincioși în Biserică, Trupul lui Iisus Hristos. Prin împărtășirea cu Sfintele Taine, credincioșii devin una cu Iisus Hristos și una între-olaltă. Primii creștini au înțeles foarte bine lucrul acesta și de aceea „stăruiau în învățătura Apostolilor și în comuniune, în frângerea pâinii (Euharistie) și în rugăciuni... Iar inima și sufletul mulțimii celor ce au crezut erau una” (Fapte 2, 42; 4, 32). Între Biserică și Euharistie există deci o legătură interioară de identitate. Biserica Ortodoxă crede, ca și Biserica
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
ne împărtășim cu aceleași Sfinte Taine. Ea este Taină a Bisericii și a unității Bisericii fiindcă în ea se pecetluiește unitatea de credință încununând Liturghia Cuvântului. Ea susține creșterea permanentă a creștinilor în Hristos, în Trupul Său tainic - Biserica - în comuniunea iubirii cu Iisus Hristos și între ei, Euharistia fiind prin aceasta un sacrament al împăcării , al iubirii și a unității profunde a oamenilor în Iisus Hristos, a mântuirii în El și prin El, așa după cum am mai spus în acest
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
trebuie să se răsfrângă asupra lumii întregi, pentru ca să se pregătească în acest chip unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea veșnică pe care o pregustăm încă din viața această terestră și care nu este o comuniune umană, ci o unitate în Dumnezeu, în plenitudinea adevărului și în bucuria Împărăției - această concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau gândirea și mișcarea ecumenică Bisericii cea una după cum și Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu - doar Unul este!.... Așadar, în vremurile
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
împlinită și împărtășită. Încheiem cu constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea și mântuirea tuturor în Iisus Hristos Domnul și prin Iisus Hristos, ajungând, astfel, la desăvârșirea noastră cu ajutorul Sfintei Euharistii căreia
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
scânteiază ca soarele scufundat în valurile oceanului albastru, cu surâs ce trece de granițe, apropiind și pe străini ca și pe prieteni, interpreta Silvia Dumitrescu a urcat arta spectacolului, la braț cu sărbătoarea lansării CD-ului, cu încuviințarea iubirii, prieteniei, comuniunii, până la cerul sufletului înflorit de vrăjile muzicii. E atât de înălțător cântecul glăsuit de interpreta Silvia Dumitrescu încât aprinde pasiune pentru fiecare sunet muzical, ca și cum omul nu trebuie să trăiască numai pentru viața pe care o are în față, pentru
SILVIA DUMITRESCU. IUBIRI SPORITE NE-NCETAT ŞI ECHIVALENT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384743_a_386072]
-
subliniază Irina Mavrodin în cuvântul introductiv, este făcut părtaș la inestimabila experiență de traducere a autoarei, dobândită atât prin studiu personal, cât și prin lucru în echipă. Dar poate cea mai stăruitoare impresie lăsată de această carte este aceea de comuniune, de solidaritate umană peste timp, având drept punct focal textul de tradus. Secțiunea didactică din finalul volumului invită la exercițiu și pune cititorul în situația de a traduce „cot la cot,” de a comunica, în ciuda distanțelor spațiale și temporale, cu
LECTURI LA ZI by Irina Marin () [Corola-journal/Imaginative/13612_a_14937]
-
Deși facil la prima vedere, renshi-ul comportă și riscuri. Textele individuale pot fi bune, dar poemul colectiv poate să nu se lege, fluxul poetic să se frângă sau să fie fragmentar. Creația se bazează, în acest caz, pe comunicare și comuniune, frățească aș zice. E vorba, în renshi, de intuirea, preluarea, și continuarea sau dezvoltarea filonului din textul anterior. Asimilare și/sau rezolvare a unui feeling mai mult sau mai puțin străin, căci, cum e de prevăzut, între cei cinci poeți
LECTURI LA ZI by Marius Chivu () [Corola-journal/Imaginative/13588_a_14913]
-
altar, să-și adape arșița pătimiri la al tămăduirii Izvor. Mugurul suspinului i se desface în ochii de azur ai serii. Flautul brazilor urcă-n chemarea de bucium și-n lacrimile apelor se cumpănesc stihuri. Cântecul de foc plămădește Liturghia comuniunii. Rostuit în gând și faptă deodată și-a ciuntit gorunii tinereții într-o corolă sfântă a Învierii. Plâng trandafirii spre seară și luna lucește-n amvon, iar bolta-nstelată stă în sărbătoare. Tot omul străluce lumină, tot pomul surâde în
PARTEA A II-A de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361196_a_362525]
-
obiecte putătoare de har și sfințenie. Ei admiră îndeosebi vechimea, culorile, măiestria și arta cu care sunt lucrate. Dar nu surprind, nu simt duhul care vibrează și se transmite prin aceste sfinte obiecte!... Prin intermediul sfintelor icoane, noi suntem permanent în comuniune cu Iisus Hristos, cu Fecioara Maria - Născătoarea de Dumnezeu și cu toți sfinții, prin sfânta rugăciune. Prin icoane întreținem un continuu dialog cu Creatorul cerului și al pământului și cu toți sfinții. Este suficient numai să vezi o icoană, să
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
În fiecare an, în prima zi de Paști, în Lügde (Germania), conform unei vechi tradiții, la lăsatul serii, în jurul orei 21, se dă drumul la vale, de pe Dealul Paștelui, la șase roți în flăcări. Aceasta este o tradiție izvorâtă din comuniunea omului cu natura, credința și speranța strămoșilor. Vremurile grele nu au putut stinge acest foc care arde de secole. Începuturile tradiției se pot găsi în cultul germanic păgân al soarelui, unde roata în flăcări poate fi văzută ca un simbol
Agenda2005-13-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283543_a_284872]
-
se nască într-un staul, să sufere prigoana, foamea, setea, să se lase prins, osândit, bătut, scuipat, încununat cu spini, pus între doi tâlhari, răstignit, numai ca, prin Jertfa lui Iisus, să ni se ierte păcatele și să revenim la comuniunea cu tatăl, noi, răzvrătiții, pătimașii, noi care bem fărădelegea ca apa. Ceea ce noi n-am îndrăzni să pretindem nici unui om în închipuire, Stăpânul Cerului a făcut în-tr-adevăr. Împăratul îngerilor primește, iar noi suntem liberi! Baraba este scos din temniță, iar
Agenda2005-14-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283568_a_284897]
-
este ziua bucuriei de viață și aceea de Viață veșnică. Această bucurie se cuvine să o mărturisim lumii și timpului în care trăim. Chemăm pe toți oamenii, îndeosebi pe cei tineri, ca în Hristos, în Biserica Lui Hristos, care este comuniunea dintre Dumnezeu și oameni, să-și clădească propriile vieți. Doar așa și doar aici își vor găsi pacea și bucuria pe care o caută. HRISTOS A ÎNVIAT! ADEVĂRAT A ÎNVIAT! PAVLE, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Sârbe Sărbătoarea certitudinilor noastre Dragi creștini
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
smerita participare la suferințele, încercările și bucuriile celor mulți, acceptând să aibă puterea, dreapta socoteală și capacitatea de a dori să rămână mereu tineri din punct de vedere spiritual, pentru a avea interesul și entuziasmul de a fi permanent în comuniune cu oamenii, în și prin Biserică!... Fiindcă trebuie reținut foarte bine faptul că, în tot acest răstimp acordat, din bunătate divină, dobândirii mântuirii noastre, trebuie să învățăm foarte multe lucruri, în primul rând că nu suntem niciodată singuri, că Dumnezeu
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/384814_a_386143]
-
GÂNDURI, VORBE, FAPTE BUNE Autor: Ilie Popescu Publicat în: Ediția nr. 1947 din 30 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Gânduri, vorbe, fapte bune, Trebuie să aibă întreaga lume, Pentru un trai decent, cum se cuvine. Într-o agreabilă și strânsă comuniune. Gândurile, de dorit, să fie concentrate, Nu trebuie să fie lăsate împrăștiate, Ele să exprime, tot ce se cuvine, Ca totul să devină de la sine. Vorbele, sunt necesare pentru comunicare, Ele trebuie gândite, înainte de lansare, Să fie exprimate într-o
GÂNDURI, VORBE, FAPTE BUNE de ILIE POPESCU în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384951_a_386280]
-
literei și a cuvântului? Gândul potolit și confiscat în forma prozaică a scrisului poartă în chip vădit semnul istoriei, însă nu are totodată și încetineala acesteia. Oralitatea este însă vie, este comunicare ce duce la cuminecare (împărtășire din cuvânt) și comuniune și lucrare deopotrivă, așadar întemeiază. Petre Țuțea: o personalitate complexă la care până și flecăreala cum o numeau unii, devenea spectacol de idei, sofisme, ca și la anticul din porticele Atenei. Geniu oral, Socrate nu și-a îngăduit să scrie
PETRE ŢUŢEA – APOLOGETUL CREŞTIN, FILOZOFUL MAGISTRAL ŞI GÂNDITORUL AUTENTIC – ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NEAMUL SĂU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2090 din 20 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384816_a_386145]
-
ai lui Iisus Hristos nu și-au început viața lor de credință în temniță, ci au avut o perioadă de pregătire înainte și Dumnezeu i-a școlit, să zic așa, pe fiecare în parte și pe toți laolaltă într-o comuniune de credință și răbdare, de înțelegere și iubire, în acele comunități de idei sau de spirit sau de duh. Astfel, la Mănăstirea Antim din București, în cadrul mișcării „Rugului Aprins”, mai mulți Părinți, monahi, clerici, dar și studenți și chiar mireni
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
obiecte putătoare de har și sfințenie. Ei admiră îndeosebi vechimea, culorile, măiestria și arta cu care sunt lucrate. Dar nu surprind, nu simt duhul care vibrează și se transmite prin aceste sfinte obiecte!... Prin intermediul sfintelor icoane, noi suntem permanent în comuniune cu Iisus Hristos, cu Fecioara Maria - Născătoarea de Dumnezeu și cu toți sfinții, prin sfânta rugăciune. Prin icoane întreținem un continuu dialog cu Creatorul cerului și al pământului și cu toți sfinții. Este suficient numai să vezi o icoană, să
CÂTEVA INDICII ISTORICE ŞI REFERINŢE CULTURAL – SPIRITUALE CU PRIVIRE LA ICOANA MAICII DOMNULUI “PRODROMIŢA” DE LA SCHITUL ROMÂNESC PRODROMU DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 [Corola-blog/BlogPost/384492_a_385821]
-
prin regretul nesfârșit Pocăit, la tatăl său, păcatul a biruit ! Mulți din marii păcătoși, ce s-au căit și ridicat Ca Dascăli ai Pocăinței, pentru căzuți, ei s-au Rugat! Și Rugăciunile spre Maica și Apostolii cei Sfinți TREIMII în Comuniune, cum au făcut Sfinții Părinți ! De plângem însă în Căință, ca un Dar Dumnezeiesc Vine și plânsul Bucuriei, al unui cetățean Ceresc ! Fiind bun Cuvântător, în cele bune iscusit, DOMNUL DUMNEZEU prin DUHUL, să scrie l-a însuflețit : Două "Cărți
F.ANDREI CRITEANUL, ARHIEPISCOPUL CRETEI (SAU CRETANUL , SAU IERUSALIMITEANUL ) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384511_a_385840]
-
poate vorbi de așa ceva, nefiind, sub nicio formă, naturală. Mai mult decât atât, ignorând opiniile unor ”specialiști” de tot felul, fie ei juriști, psihologi, anatomiști, filozofi, politicieni ori alte categorii de ”atotștiutori”, trebuie să observăm că doar Dumnezeu a stabilit comuniunea întru iubire prin căsătorie. Este exact acel element esențial despre care niciun model sau funcție a familiei, pe care le-am amintit anterior, nu pomenește. Mai apoi, așa cum prea bine ne amintim, Iisus Hristos întărește prin căsătorie legătura dintre un
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
rațiuni? Pentru că, hai să recunoaștem, de acestea depind nu doar bunăstarea unei perechi, ci și cea a comunității umane în general. Familia binecuvântată de Dumnezeu se întemeiază nu numai pe necesitatea interioară de a trăi în comunitate, ci și pe comuniunea care există între Dumnezeu și omenirea pe care o iubește și căreia i-a dat iubire. De aceea Biserica acordă atenție maximă familiei în raport cu toate celelalte forme de comunitate umană. Familia adevărată, care își păstrează la noi valențele spirituale din
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
a vieții familiale. Dar și invers. Corupția și degradarea vieții sociale sunt contemporane cu decăderea morală a familiei.” (Pr. Prof. Dr. Ilie Moldovan) În căsătoria creștină, prin unirea inseparabilă a două persoane de sex opus, se restituie scopul originar al comuniunii dintre bărbat și femeie, precum și sensul adevărat al sexualității. Aceasta nu este o simplă satisfacere egoistă a instinctelor naturale. Prin căsătoria creștină se purifică aspectul pătimaș, pe care-l putem denumi vicios, al sexualității. Se restaurează cu adevărat funcția trupului
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
Iisus Hristos afirmă unitatea celor doi căsătoriți, bazându-se pe faptul că bărbatul și femeia alcătuiesc o unitate. Cu alte cuvinte, bărbatul a devenit omul întreg prin femeie și invers. Citind cu atenție Biblia și înțelegând-o, observăm că baza comuniunii între Dumnezeu și oameni este împlinită definitiv prin întruparea lui Iisus Hristos. El este darul suprem al iubirii lui Dumnezeu către noi. Dumnezeu, însumând natura noastră umană, a descoperit pentru noi adevărul originar al căsătoriei. Prin participarea la nunta din
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
viața cotidiană și scăderea încrederii în Dumnezeu au ca urmare degradarea relațiilor dintre oameni, nerespectarea principiilor morale, sporirea infracționalității, corupției etc. ” Firească este numai familia în care soții se iubesc, nasc copii și îi iubesc, se ajută și trăiesc în comuniune sfântă. Firească este acea familie care îți trage seva spirituală din Sfintele Taine, inclusiv din Taina Nunții. Aceasta îi invită pe cei căsătoriți la responsabilitate reciprocă, anume la acea responsabilitate care duce la o spiritualizare treptată a legăturii dintre ei
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
Dumnezeu ne poate ierta de păcatul delăsării duhovnicești, și rugându-ne ca El să ne ia de mână, ca prin potir să ajungem acolo unde am fost, în paradis!... Așadar, Iisus Hristos prin Euharistie ne reîntoarce la El, unde datorită comuniunii euharistice vom ajunge la comuniunea (cea veșnică) cu El. 10. - Mai este, astăzi, relația părinte duhovnicesc - fiu duhovnicesc una sinceră, profundă, într-un cuvânt, autentică?!... - Mai rar, dar este. Să ne rugăm să se îndesească, să se întărească!... 11. - Care
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR ILIE MOLDOVAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382315_a_383644]