8,889 matches
-
fusese caterisit), nu-i știrbește cu nimic semnificația. Ceea ce interesează, în acest caz, nu sunt formulele elogioase pe care arhimandritul le-a utilizat pentru a descrie viața și activitatea defunctei (fiică de preot, sora marelui filosof Vasile Conta, absolventă a Conservatorului de Muzică și Artă Dramatică, dedicându-și apoi viața educării și ocrotirii copiilor și orfanilor). Ce interesează este formula de armonizare, dacă se poate spune astfel, cu opțiunea cremațiunii, în viziunea arhimandritului. Conform acestuia, temperamentul echilibrat al Elizei Conta ar
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
și frumos și util binelui obștesc. Plecată din mijlocul familiei sale, unde primise cele dintâi noțiuni de viață și primă instrucție în ale cărții, părăsi vatra părintească, în care se păstra parfumul nealterat al bunelor tradiții moldovene și se-nscrisese la Conservatorul de Muzică și artă dramatică, spre care avea o deosebită înclinare și un cult neegalat, pentru cei ce priveau arta, ca pe cel mai nobil scop al vieții și o puternică năzuință spre adevărata civilizație. Ce proces sufletesc se va
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
și drepturile de a întemeia și menține asocieri private compatibile cu concepțiile publice asupra responsabilităților pe care acele asocieri le atrag după ele, subsumând conexiunile dintre familii și comunitatea lărgită. Familia monoparentală poate fi înțeleasă ca una responsabilă, față de care conservatorii (adepți ai familiei tradiționale) nu au de ce să se mai teamă. Moralitatea în cadrul grupurilor și crearea unui mediu optim pentru dezvoltarea copiilor, conform cu așteptările sociale, pot constitui garanții ale legăturilor între familie și comunitate. Elementele de intervenție în sprijinul familiei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
iar lecția trecutului este că „femeile sunt incapabile de a se susține singure”, cu atât mai mult cu cât sunt responsabile de educația unor minori aflați în îngrijire. Orientarea conservatoare nu este un cadru ideatic propriu pentru familia monoparentală. Pentru conservatori, familia este purtătoarea tradițiilor comunității și tocmai de aceea trebuie păstrată în forma de altădată. Familia părintelui singur se află într-o situație de viață denunțată de conservatori. Aceștia ar argumenta, pornind de la recunoașterea instituțiilor clasice - proprietatea, Biserica și familia
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
Orientarea conservatoare nu este un cadru ideatic propriu pentru familia monoparentală. Pentru conservatori, familia este purtătoarea tradițiilor comunității și tocmai de aceea trebuie păstrată în forma de altădată. Familia părintelui singur se află într-o situație de viață denunțată de conservatori. Aceștia ar argumenta, pornind de la recunoașterea instituțiilor clasice - proprietatea, Biserica și familia 58 - în favoarea unei familii complete. Din perspectivă conservatoare, politicile de tipul celor afirmative (pentru femei, de pildă), ca și cele ale asistenței față de beneficiari necontribuabili (cum este familia
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
negative. Apoi, efortul părintelui singur de a păstra un climat de normalitate în familia sa apare ca un demers spre stabilitate și, de aici, spre conservarea anumitor aspecte ale vieții. În acest sens, Mihaela Miroiu (1999, p. 40) observa: Potrivit conservatorilor, ceea ce urmăresc oamenii nu e decât în mod secundar libertatea. Scopul care primează este siguranța. Schimbările la scară largă produc anxietate fizică fiindcă au efecte imprevizibile. De adaptat ne adaptăm spontan la schimbările în bine din viața noastră personală. Așa cum
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
tot, accentul trebuie pus pe asigurarea unui echilibru între autonomie și responsabilități, în care formele pozitive de încurajare să fie dublate de sancțiuni.” (A. Giddens, 2001, p. 105) 7. Feminismul radicaltc "7. Feminismul radical" Familia monoparentală poate fi tratată de către conservatori drept un model de viață aproape de o formă extremă, care, ca orice exagerare, este conotată negativ. Faptul de a fi părinte singur decurge dintr-o situație asumată sau întâmplătoare, dar una la limită. Reală, efectivă sau numai simbolică, separarea de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
în timp ce prin minte începură să i se perinde frânturi din viața lui cu Irina, fosta sa soție. Afară, ploaia nu se mai termina. Balerina Viața sa cu Irina începuse promițător. De cunoscut se cunoscuseră în anii studenției, când ea urma Conservatorul, secția coregrafie, iar el ziaristica și sociologia. Dragoste la prima vedere, mai ceva ca în filme. Irina era o fată nu doar atrăgătoare, ci și inteligentă și plină de viață: îl atrăsese irezistibil, cu forța unui magnet. În ultimul an
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
fată nu doar atrăgătoare, ci și inteligentă și plină de viață: îl atrăsese irezistibil, cu forța unui magnet. În ultimul an de studenție, înainte de licență, își făcuse veacul mai mult prin amfiteatrele și sălile de dans și de canto ale Conservatorului decât prin austerele săli ale celor două facultăți pe care le urma și din care doar pe una avea s-o finalizeze cu examen de licență. Cu toate că nu erau decât logodiți, colegii îi priveau ca pe soț și soție, unii
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
avea s-o finalizeze cu examen de licență. Cu toate că nu erau decât logodiți, colegii îi priveau ca pe soț și soție, unii cu admirație, alții cu invidie, cum se întâmplă de obicei în astfel de cazuri, mai ales că la Conservator Irina mai fusese curtată și de alții, care rămăseseră cu buzele umflate și cu sentimente de frustrare. Poate că nu era Irina cea mai talentată și cea mai deșteaptă studentă de la Conservator, dar, cu siguranță, era cea mai frumoasă. După ce
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
în astfel de cazuri, mai ales că la Conservator Irina mai fusese curtată și de alții, care rămăseseră cu buzele umflate și cu sentimente de frustrare. Poate că nu era Irina cea mai talentată și cea mai deșteaptă studentă de la Conservator, dar, cu siguranță, era cea mai frumoasă. După ce terminaseră studiile și își făcuseră o situație, se căsătoriseră și, pentru o vreme, le mersese bine. Dar, chiar din primul lor an, între ei își făcuseră apariția fricțiunile și neînțelegerile. Irina îi
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
spus de fata aceea care voia să-și dea masteratul cu Enescu și care a venit la mine să mă întrebe dacă l-am cunoscut pe Enescu și cum l-am cunoscut? - Nu, nu mi-ați povestit. - Păi, zic, la Conservator. Că venea la noi, la Conservator, să ne viziteze. De altfel, eu am scris despre el în cartea mea1. La ce editură, mă întreabă ea. Nici nu știu la ce editură a apărut. Îmi pare rău că nu am să
Despre anii copilăriei by Teodora Stanciu () [Corola-journal/Journalistic/8054_a_9379]
-
să-și dea masteratul cu Enescu și care a venit la mine să mă întrebe dacă l-am cunoscut pe Enescu și cum l-am cunoscut? - Nu, nu mi-ați povestit. - Păi, zic, la Conservator. Că venea la noi, la Conservator, să ne viziteze. De altfel, eu am scris despre el în cartea mea1. La ce editură, mă întreabă ea. Nici nu știu la ce editură a apărut. Îmi pare rău că nu am să pot termina volumul al doilea de
Despre anii copilăriei by Teodora Stanciu () [Corola-journal/Journalistic/8054_a_9379]
-
Sorin Lavric Să scrii o carte despre spiritul conservator într-o țară în care cuvîntul "conservator" suferă de un balast peiorativ nu e puțin lucru. E ca și cum te-ai apuca să le vorbești oamenilor despre niște arătări periculoase care au avut proasta inspirație de a susține numai idei retrograde și antiprogresiste, dar care acum, drept semn
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
muzeul cu relicve solemne ale României istorice. Senzația aceasta o întreține însuși autorul, prin fermitatea cu care subliniază că extincția conservatorismului românesc e definitivă: Paginile volumului de față pot fi privite ca o recuperare a vocilor celor trei generații de conservatori români. De la Barbu Catargiu și Barbu Știrbey pînă la Constantin Rădulescu-Motru, actorii politici și intelectuali semnificativi sînt redați unei lumi din care au făcut parte și ale cărei iluzii le-au ilustrat, la rîndu-le. Fără a avea o miză doctrinară
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
versus politică a prudenței și tradiției, constituție ca produs rațional versus constituție ca sedimentare istorică." (p. 14) Mai precis, dacă spiritul conservator se opune valorilor rațiunii iluministe, atunci proiectul unei inginerii sociale făcute în numele atotputerniciei rațiunii umane este respins de conservatori ca fiind ceva neverosimil. Așa se face că pentru un conservator, credința iluministă în perfectibilitatea omului și în posibilitatea progresului nelimitat sunt idei utopice. Conservatorul nu acceptă anularea credinței într-o ordine transcendentă, sau într-un set de reguli care
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
constituție ca sedimentare istorică." (p. 14) Mai precis, dacă spiritul conservator se opune valorilor rațiunii iluministe, atunci proiectul unei inginerii sociale făcute în numele atotputerniciei rațiunii umane este respins de conservatori ca fiind ceva neverosimil. Așa se face că pentru un conservator, credința iluministă în perfectibilitatea omului și în posibilitatea progresului nelimitat sunt idei utopice. Conservatorul nu acceptă anularea credinței într-o ordine transcendentă, sau într-un set de reguli care pot guverna societatea în numele spiritului. Conservatorul mizează pe diversitatate și pe
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
rațiunii iluministe, atunci proiectul unei inginerii sociale făcute în numele atotputerniciei rațiunii umane este respins de conservatori ca fiind ceva neverosimil. Așa se face că pentru un conservator, credința iluministă în perfectibilitatea omului și în posibilitatea progresului nelimitat sunt idei utopice. Conservatorul nu acceptă anularea credinței într-o ordine transcendentă, sau într-un set de reguli care pot guverna societatea în numele spiritului. Conservatorul mizează pe diversitatate și pe misterul existenței umane, în timp ce iluministul raționalist pariază pe uniformizare și pe egalizare. Un conservator
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
se face că pentru un conservator, credința iluministă în perfectibilitatea omului și în posibilitatea progresului nelimitat sunt idei utopice. Conservatorul nu acceptă anularea credinței într-o ordine transcendentă, sau într-un set de reguli care pot guverna societatea în numele spiritului. Conservatorul mizează pe diversitatate și pe misterul existenței umane, în timp ce iluministul raționalist pariază pe uniformizare și pe egalizare. Un conservator se îndoiește că societatea poate fi clădită în acord cu prescripțiile rațiunii omenești, fiind în schimb convins că facultatea rațiunii e
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
Conservatorul nu acceptă anularea credinței într-o ordine transcendentă, sau într-un set de reguli care pot guverna societatea în numele spiritului. Conservatorul mizează pe diversitatate și pe misterul existenței umane, în timp ce iluministul raționalist pariază pe uniformizare și pe egalizare. Un conservator se îndoiește că societatea poate fi clădită în acord cu prescripțiile rațiunii omenești, fiind în schimb convins că facultatea rațiunii e mărginită și că ea trebuie să asculte de convențiile pe care tradiția le-a imprimat în mentalul unei colectivități
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
că societatea poate fi clădită în acord cu prescripțiile rațiunii omenești, fiind în schimb convins că facultatea rațiunii e mărginită și că ea trebuie să asculte de convențiile pe care tradiția le-a imprimat în mentalul unei colectivități. Pentru un conservator, raționalismul politic dus la extrem naște monștri și dă naștere tragediilor istorice. În opinia unui astfel de politician, tradiția este vitală și nu poate fi respinsă în numele unui progres politic făcut în numele evoluției democratice. În schimb, pentru un iluminist, nivelarea
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
politică cere nivelare economică, de aici efortul de a înlătura distribuția inegală a proprietății, mer-gînd pînă la considerarea proprietății drept rădăcina tuturor relelor. În canonul conservator, ideea unei societăți fără ordine și clase este inimaginabilă. Singura egalitate acceptată de un conservator este egalitatea în fața legii. Proprietatea privată este esențială, la fel ca și tradiția. Progresul e ceva relativ și îndoielnic, și de aceea în locul schimbărilor bruște care invocă nevoia evoluției, conservatorul preferă schimbările graduale și încetinite. Pentru el, comunitatea este o
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
ordine și clase este inimaginabilă. Singura egalitate acceptată de un conservator este egalitatea în fața legii. Proprietatea privată este esențială, la fel ca și tradiția. Progresul e ceva relativ și îndoielnic, și de aceea în locul schimbărilor bruște care invocă nevoia evoluției, conservatorul preferă schimbările graduale și încetinite. Pentru el, comunitatea este o totalitate organică crescută în timp, căreia nu-i poți transplanta formele unei alte societăți. Formele fără fond, clasica expresie maioresciană, rezumă rezerva conservatoare față de aplicarea formelor progresului liberal. Toate nuanțele
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
în timp, căreia nu-i poți transplanta formele unei alte societăți. Formele fără fond, clasica expresie maioresciană, rezumă rezerva conservatoare față de aplicarea formelor progresului liberal. Toate nuanțele acestea sunt urmărite de Ioan Stanomir de-a lungul celor trei generații de conservatori români. "Bătrîni și tineri deopotrivă, conservatorii sunt definiți de atașamentul față de un set de valori și principii. Gradualismul este, încă de la debuturi, o dominantă conservatoare: refuzul revoluției și critica proiectului pașoptist sunt reflexe comune tuturor. Pozițiile concrete de politică sînt
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
transplanta formele unei alte societăți. Formele fără fond, clasica expresie maioresciană, rezumă rezerva conservatoare față de aplicarea formelor progresului liberal. Toate nuanțele acestea sunt urmărite de Ioan Stanomir de-a lungul celor trei generații de conservatori români. "Bătrîni și tineri deopotrivă, conservatorii sunt definiți de atașamentul față de un set de valori și principii. Gradualismul este, încă de la debuturi, o dominantă conservatoare: refuzul revoluției și critica proiectului pașoptist sunt reflexe comune tuturor. Pozițiile concrete de politică sînt determinate de fidelitatea față de viziunea originară
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]