1,260 matches
-
ci, cel mult, prefacerea artistică impecabilă a acestuia. Persida nu era o româncă oarecare. Prin educație și condițiile speciale ale zonei în care s-a format, ea a împrumutat mult din trăsăturile spiritului german cu care a fost determinată să conviețuiască din copilărie. Limba, ca prim posibil obstacol al oricărui tip de comunicare, nu reprezintă pentru fata Marei un impediment. Dimpotrivă. Primul lucru pe care și l-a însușit în mănăstirea minorită a constat tocmai în această abilitate verbală de care
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
deși poate fi nevinovat când lipsesc imboldurile". (Kant, 2002, pp. 69-70) Or, dacă ar fi să ascultăm lecția uitată a educației, aceasta ne transmite că există întotdeauna două "adevăruri", unul al rațiunii, altul al afectivității; aceste "adevăruri" trebuie învățate să conviețuiască, să trăiască împreună; educația ca "îmblânzire" afirmă exact acest lucru. Bibliografie Antonesei, Liviu. (1996). Paideia. Fundamentele culturale ale educației, Iași, Editura Polirom. Arendt, Hannah. (1997). Între trecut și viitor. Opt exerciții de gândire politică, București, Editura Antet. Balicer, Ran. (2005
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
lor se pare că este austriacă., din părțile Tirolului, pe unde feciorii ardeleni Își făceau serviciul militar la Împăratul. Lunea, cam pe la amiază, nunta se termina și tinerii Însurăței Își Începeau viața ca soț și soție, de multe ori ei conviețuind În casa mirelui, acum bărbatul de nădejde al casei, Împreună cu socrul și soacra, părinții tânărului Însurățel. Și viața Își urma cursul cu bune și rele, veneau apoi pruncii, iar anii și nevoile Încet Încet Își lăsau urma pe chipul celor
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
își revendică libertatea. Mai mult, nu îi mai rămâne decât să și-o însușească: omul este libertatea însăși întrucât, de acum încolo, nu mai este altceva decât ceea ce proiectează să fie, și totul îi este permis. Existențialismul a încercat să conviețuiască cu faptul că această libertate ajunge pe urmă să fie o libertate disperată, care suscită mai degrabă angoasă decât deplinătate a ființei. Orizontul speculativ la care fac aluzie aceste câteva fraze, și care se dezvoltă într-un crescendo nihilist de-
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
nihilismului european. Aceasta pune însă în lumină, în rezultatele sale ultime, un paradox singular, care este în același timp paradoxul unei părți semnificative a gândirii contemporane. Este vorba despre faptul că în opera sa par să se atingă și să conviețuiască două extreme incompatibile: un nihilism radical, pe de o parte, și abandonarea în brațele viziunii inspirate, dacă nu ale misticismului, pe de alta. Iată de ce, atunci când în receptarea învățăturii heideggeriene urmăm una dintre perspective, ne vedem confruntați cu problemele pe
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
posibilă realizarea celor patru piloni ai educației și ai cunoașterii în același timp: 9 A învăța să știi, ceea ce presupune dobândirea instrumentelor cunoașterii; 9 A învăța să faci, astfel încât să fie facilitată relația cu mediul înconjurător; 9 A învăța să conviețuiești, să cooperezi, să te implici alături de semenii tăi; 9 A învăța SĂ FII. OMUL CARE AȘ FI PUTUT FI De dincolo de câmpiile de ieri, Vine să mă vadă uneori Un băiețel care se joacă. Băiețelul care eram eu Se uită
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
într-un alt context, Alexandru Dragomir în Cinci plecări din prezent (e, 2005, p. 24) în această încrengătură triadică de destine, se intersectează multe alte personaje și evenimente. Cu ștefan Pop traversăm istoria Ardealului milenar, reamintindu-ne de neamurile care conviețuiau de veacuri și „se împleteau cu românii mlădițe de nemți, sârbi și maghiari”, cu trimitere și la Amintirile lui Slavici, educat fiind de Sărinți întru bună conviețuire: „ - Când întâlnești în calea ta un român..., să-i zici Bună ziua!, dar maghiarului
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
Matei Vișniec: să-mi „scot încet inima din piept și s-o pun pe masă... ca (pe) un cadou”, ca o ofrandă a sentimentelor, a sincerității și dăruirii totale, în numele unicei și eternei iubiri. La Dan Plăeșu, partenerii se întâlnesc, conviețuiesc (au sau nau copii), se trădează, se despart sau se reîmpacă într-un mod bizar. Veți spune: Dan Plăeșu este un realist, oglindește viața conjugală (sau cea extraconjugală) în toate fațetele vieții reale. Nu se spune adesea că viața este
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
al procesului instructiv-educativ contemporan, de tip inovator, care are drept caracteristici esențiale caracterul anticipativ și participativ. În conformitate cu cei patru piloni ai educației secolului XXI: a Învăța să cunoști, a Învăța să faci, a Învăța să fii și a Învăța să conviețuiești; dobândirea de competențe este mai mult decât vitală pentru viitorul elevilor. Experiența Îndelungată În Învățământ ne-a demonstrat că trebuie să-i Învățăm pe elevi să Învețe, să-i abilităm cu tehnici de Învățare eficientă, pregătindui În același timp pentru
Învăţarea centrată pe competenţe by Băsu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1279_a_1900]
-
istoric actual impune învățarea de tip inovator (care are drept caracteristici esențiale: caracterul anticipativ și participativ). Cei patru piloni ai educației în secolul XXI sunt: a învăța să cunoști; a învăța să faci; a învăța să fii; a învăța să conviețuiești. Activizarea învățării presupune folosirea unor metode, tehnici și procedee care să-l implice pe elev în procesul de învățare, urmărindu-se dezvoltarea gândirii, stimularea creativității, dezvoltarea interesului pentru învățare, în sensul formării lui ca participant activ la procesul de educare
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
Pe moment, circulația informațiilor la nivel internațional între diferitele servicii specializate în lupta împotriva terorismului constituie un prim progres. Este adevărat că, așa cum a declarat, în martie 1987, unul dintre adjuncții procurorului Republicii la Roma, Domenico Sica: "Va trebui să conviețuim încă mult timp cu terorismul". Acesta este un motiv în plus pentru a intensifica prevenirea și lupta. Totuși, ne putem întreba, în fața acestei forme de criminalitate "de mare spectacol", dacă nu cumva ea are o anumită funcție socială ce a
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Nouă ieșenilor, ne face mare plăcere să depanăm amintiri, să suflăm colbul vrem" și să scotocim În vechi hrisoave sau să săpăm cât mai adânc În istorie pentru a descoperi rădăcinile din care ne tragem seva. În cetatea lașului modern conviețuiesc Într-o perfectă armonie frumusețile și Înțelepciunea trecutului alături de vigoarea și cutezanța prezentului".( Dumitru Ignea) Pe plan istoric toate evenimentele majore ale istoriei Moldovei se leagă de orașul lași. Unirea din 1600 cu Țara Românească și Transilvania În timpul lui Mihai
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
a primelor două veacuri a determinat la nivelul viziunii artistice articularea unui limbaj simbolic 372, format printr-o multitudine de imagini încărcate în înțelesuri religioase 373. Sursele documentare atestă faptul că, pentru o perioadă de timp, imaginile acestei arte au conviețuit alături de imageria păgână, între cele două forme de exprimare vizuală a sacrului manifestându-se o adevărată toleranță atitudine ce avea să "persiste până spre mijlocul secolului al VI-lea"374 -, apariția reprezentărilor iconografice creștine în condițiile aniconismului secular păgân permițând
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
căror bărbați au murit pe câmpul de bătălie, În primul război mondial.Tușa Leana fusese o femeie cam rea de muscă În tinerețe și se iubise cu un bărbat Însurat iar spre bătrânețe devenise nesuferită și arțăgoasă, nu puteai să conviețuiești la un loc cu ea, de aceea sora tatei a luat inițiativa să plece cu familia din bătătura ei și să-și construiască o casă pe un loc viran pe care i-l dăruise bunica.Tata mai avea un frate
Pete de culoare by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91516_a_107356]
-
chiar astrologice să favorizeze formarea și împrăștierea exalărilor morbide. Se vorbea despre un "climat holeric", instalat de preferință în zonele caniculare. Molimele ar fi fost provocate de ofensiva unui "virus volatil", provenit din miasme. Cum se face atunci că, deși conviețuiesc pe meleaguri în care acționează aceleași miasme, unii oameni se îmbolnăvesc, iar alții rămân perfect sănătoși? Despre această situație paradoxală încearcă să dea seama teza rezistenței individuale și cea a receptivității individuale: prin însăși constituția lor corporală, dar și morală
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
cruciada Morții și Apocalipsului. Copiii aceleiași generații mutilate între zidurile umede și groase ale conjuncturii. N-am câștigat încă extazul, împăcarea de-a savura roadele pământului, fericit sub domnia lui Bacchus. Prea mulți dintre frații noștri, împrăștiați în necuprinsul lumii, conviețuiesc cu fiarele, sălbăticiți, subjugați, viețuind fără speranță, în bezna premergătoare furtunii. Recunosc oribile chipuri de unchi și veri și mătuși, ca și cum întunericul n-ar fi în stare să trimită decât aceleași măști ale unei unice, nesfârșite familii, mediocritatea înconjurând tot
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
unui punct pentru a descoperi golul orb, imaginea aproape ireală a unei lumi care totuși a existat cậndva, lumea de vis a copilăriei. De acolo vii tu, Yoane, dimensiunea temporală e una singură; prezentul însă nu este acela în care conviețuim, ci un timp suspendat între oraș și sat, un prezent nemișcat, etern. Uneori viitorul îmi pare amorf, vidat de sens, iar trecutul îmi apare de cậte ori încerc să cercetez viitorul. Tu vii și pleci, iar eu aștept și iar
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
un vis ? Poate. Dar cine mai crede în vise ? În sala de spectacole pot exista două soiuri de singurătăți : a celor care joacă și a celor care nu - i ascultă. Uneori, tristețea se prelinge din fericirile apuse. E îngrijorător să conviețuiești pașnic cu propria - ți conștiință. Nostalgia - această formă retro de evadare. În materie de imagine, suntem extremiști. Ne considerăm ori ultimii oameni, ori buricul pământului. Sufletul scrutează trupul cu aroganța eternității lui. Indignarea este întotdeauna mai colorată decât satisfacția. Înțelepții
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
un vis! Poate! Dar cine mai crede în vise? În sala de spectacole pot exista două soiuri de singurătăți: a celor care joacă și a celor care nu-i ascultă. Uneori tristețea se prelinge din fericirile opuse. E îngrijorător să conviețuiești pașnic cu propria-ți conștiință. Nostalgia această formă retro de evadare. În materie de imagine suntem extremiști, ne considerăm ori ultimii oameni, ori buricul pământului. Sufletul scrutează trupul cu aroganța eternității lui. Indignarea este întotdeauna mai colorată decât satisfacția. Înțelepții
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
în afara obișnuitelor scheme moraliste care nu produc nimic în afară de reacții atât indignate cât și efemere. Dacă după părerea unora, din punct de vedere civil am eșuat în ce privește corupția, în așa fel încât putem vorbi despre o situație cu care deja conviețuim, iar alții o „înțeleg” ca fiind naturală ființei umane, corupția se datorează faptului că efectiv capacitatea noastră de a o identifica rămâne superficială și se expune ușor unor lecturi ori minimale, ori fataliste. În schimb, o analiză atentă a corupției
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
pericolul unei prăbușiri personale și sociale care se cuibărește în corupție”, vrea să promoveze „vigilența noastră constantă”. Într-o cultură ca a noastră în care corupția riscă puternic să fie înscrisă între locurile comune, între lucrurile „normale” cu care se conviețuiește și care, probabil, tinde să „justifice” într-un oarecare sens, și în anumite situații tinde să devină „o dimensiune denunțată și totuși acceptabilă în conviețuirea socială”, suferind o cădere a responsabilității pasive și active. În mod evident, o astfel de
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
fericire, și fața cealaltă a acestor lumi sărace și triste: umanitatea lor, solidaritatea dintre oameni, bucuria adevărată care strălucește uneori printre necazuri, înduioșătoarele eforturi de a înfrumuseța spațiile meschine dintre blocuri. Am înțeles, de asemenea, că românii și țiganii pot conviețui pașnic și că segregarea lor n-are nici un sens. De fapt, mult mai rău este acolo unde ei locuiesc separat. Mulți români nu cumpără de la comercianții țigani, nu angajează salariați țigani, nu tolerează vecini țigani pe motivul delincventei și al
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
că acestea mă pasionează cu adevărat. Am început să ghicesc în cărți și în cafea colegelor mele și prietenilor" (M, 37 ani, Iași). Pentru persoanele mai instruite imaginea divinației și a magiei este prezentată sub forma unui sincretism în care conviețuiesc laolaltă cunoștințe de sorginte folclorică, capacități înnăscute și o anume pregătire științifică. Practic este vorba de un fenomen de aculturație între elemente aparținând unei culturi populare și cultura modernă. Firește că în astfel de situații nu putem vorbi de o
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
general al acțiunii, respectiv localitatea unde are loc filmarea (satul Rediu,jud. Neamț). Aici ne-am oprit asupra unor cadre care descriu satul (străzi și ulițe, biserica satului). Este vorba despre un sat de munte în care tradiționalul și modernul conviețuiesc și alternează în cele mai neașteptate chipuri. Secvența nr. 2 00.49-00.52 Cadrul de bază cuprinde câteva imagini ale focului, mai precis ale cărbunilor încinși care, într-un fel, vin să sugereze scopul pentru care suntem în acel loc
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
131, putere reliefata prin transmiterea unor mesaje în mod liber, nefiind condiționată de anumiți factori. Revoluția tehnologică descentralizează, integrează și accelerează interacțiunea socială, combinând toate elementele tehnologice și mizând pe altele noi, devenind astfel, rețeaua tuturor rețelelor.. Toate aceste tehnologii conviețuiesc, se integrează una pe alta și se "accepta" într-un mediu virtual la care are acces oricine. Ultima revoluție tehnologică, conectarea la Internet prin telefonul mobil, oferă posibilitatea unei dezvoltări, atât a tehnologiei, cât și a capacității individului de a
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]