11,264 matches
-
s-a transformat azi într-un eșec. În secolul XXI europenii trăiesc fără să știe o reînvigorare uimitoare a astrologiei mithraice. Religia lui Mithra și-a luat revanșa peste milenii pentru înfrîngerea pe care a suferit-o în trecut, căci creștinismul este ros de o cohortă de superstiții magice în fața cărora învățătura lui Hristos nici măcar nu mai reacționează. În fața avalanșei televizate sau tipărite de zodiacuri ce îți prevăd în amănunțime împlinirile, eșecurile, slăbiciunile și calitățile, reacția bisericii seamănă cu resemnarea vlăguită
Revanșa lui Mithra by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9047_a_10372]
-
ale extremei drepte intebelice (cu excepția salazarismului, care a creat un stat creștin totalitar, cum scria Eliade în 1942) se știe că fascismul românesc a avut unele caracteristici specifice. Una dintre ele, foarte importantă pentru înțelegerea fenomenului a fost nu abjurarea creștinismului ortodox, ci - dimpotrivă - exaltarea lui. Așa se explică, printre altele, numărul mare de preoți și de țărani din cadrul Mișcării Legionare.( p. 11) De aici se poate deduce, într-o oarecare măsură, miopia politică a savantului cpare s-a încăpățânat să
Din nou despre Eliade și Culianu by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9079_a_10404]
-
modelul, după care zeul a creat o operă atît de măreață și de frumoasă; scopul pentru care a creat-o." (p. 204) O viziunie așadar finalistă potrivit căreia lumea are un sens și un făcător inițial, o viziune pe care creștinismul o va preschimba într-un teren fertil pentru însămînțarea ideilor proprii. Dar cel mai surprinzător lucru la Seneca rămîne pledoaria făcută în favoarea sinuciderii. Se înțelege, e vorba de sinuciderea demnă la care recurge cel care a nimerit în situații umilitoare
Un chietist destoinic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9114_a_10439]
-
prezentul volum - scrie, cu îndreptățire, despre fondul etic, lipsit de ostentație al liricii autoarei, rezultat al "unei anume demnități de întâmpinare a vieții". Resorturile acestei atitudini țin de credință. Poeta a trăit multe la viața ei, dar apropierea de valorile creștinismului i-a dat puterea să discearnă care sunt lucrurile cu adevărat importante și liniștea sufletească pentru a trece, egală cu sine, prin cele bune și cele rele. De aici un oarecare olimpianism al atitudinii, forța ei de a trata cu
Viața din cuvânt by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9141_a_10466]
-
de găsit în paradigma acelei vremi. Să spui că la 1700 oamenii nu numai că aveau o conștiință a Europei, dar că, mai mult, Europa din mintea lor era una care încetase să mai fie definită prin trăsătura religiei unice - creștinismul - sau prin criteriul națiunilor, ci pe baza drepturilor naturale și a moralei laice înseamnă să faci ceea ce stînga franceză se pricepe de minune să facă: să deformeze trecutul în așa fel încît prezentul să pară prelungirea lui firească; să legitimeze
Stupul neprihăniților by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9224_a_10549]
-
baza unei istorii aduse din condei. Unde bate Paul Hazard nu e greu de intuit: o Europă fără națiuni al cărui conglomerat amorf trebuie obligatoriu să fie văduvit de singura religie din al cărei spirit a luat de fapt naștere: creștinismul. Aproape că te apucă tristețea să vezi cum un om poate desfășura atîta acribie erudită doar pentru a sluji unui scop propagandistic: atacarea creștinismului și demonetizarea ideii de națiune. Rețeta, pe cît de facilă este în substanța ei, pe atît
Stupul neprihăniților by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9224_a_10549]
-
obligatoriu să fie văduvit de singura religie din al cărei spirit a luat de fapt naștere: creștinismul. Aproape că te apucă tristețea să vezi cum un om poate desfășura atîta acribie erudită doar pentru a sluji unui scop propagandistic: atacarea creștinismului și demonetizarea ideii de națiune. Rețeta, pe cît de facilă este în substanța ei, pe atît de în vogă este astăzi. Să reținem însă ce e bun din cartea lui Hazard, de pildă fabula lui Bernard de Mandeville, olandez prin
Stupul neprihăniților by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9224_a_10549]
-
nu întâmplător, ISLAMUL. Destul, pentru ca cititorul să creadă... că suntem vorbiți!... Acum, când va ieși fumul cel negru, rezultând din arderea buletinelor de vot ale înalților clerici, anunțând lumii întregi... HABEMUS PAPAM!... într-adevăr. Iată ce aflăm: " Așadar cum arată creștinismul dacă e privit prin prisma islamului? Arată ca un monstru doctrinar ale cărui dogme sunt atât de aberante încât reacția firească a musulmanului mediu, e una de stupefacție: pur și simplu nu poate pricepe cum de sunt oameni pe lumea
Cum vede un musulman creștinismul by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9255_a_10580]
-
Lenin - burghezia își va face singură ștreangul cu care comuniștii îi vor spânzura pe toți, în cele din urmă. Așa și cu creștinii, susține islamul, fanatic... "în fine, spre deosebire de creștini, musulmanii (nici) nu simt (nevoia) de a se informa asupra creștinismului." La ce? Că se vede cu ochiul liber. Cât de stricați sunt, fără a mai intra în detalii. Totul este o chestiune de timp, - lichidarea lor. Și mai e ceva. Musulmanii pot să-și ia neveste câte vor și pot
Cum vede un musulman creștinismul by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9255_a_10580]
-
și ceva, înainte de era descoperirilor moderne. Lucrul nu îl spune Lavric, dar se deduce... în Irak, șiiții se bumbăcesc mereu cu suniții. în Turcia, suniții sunt mai mulți, și nu pot să-i sufere pe șiiți. Dacă ne întoarcem la creștinism, reducându-l... "la un mănunchi de cunoștințe ce propun o anumită viziune asupra vieții, s-ar ajunge la ceva lipsit de puterea vreunei atracții sufletești". în schimb... "dacă așezăm toată teoria creștină pe reazemul vieții unui om, despre care ni
Șiit sau sunit?... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9275_a_10600]
-
a spus-o deschis: în materie de propagandă, am avut enorm de învățat de la comuniștii sovietici. Iar Mussolini a fost în tinerețea lui un practicant al mișcării socialiste". În fine, un alt clișeu al apărătorilor comunismului, paralelismul dintre comunism și creștinism, este spulberat de autorul cărții Despre îngeri: "Emmanuel Terray merge pînă la a spune că comunismul e o Ťreîncarnare ateeť a creștinismului. Nu înțeleg foarte bine cum arată reîncarnarea atee a unei religii. E ca și cum ai vorbi de un ceas
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9345_a_10670]
-
lui un practicant al mișcării socialiste". În fine, un alt clișeu al apărătorilor comunismului, paralelismul dintre comunism și creștinism, este spulberat de autorul cărții Despre îngeri: "Emmanuel Terray merge pînă la a spune că comunismul e o Ťreîncarnare ateeť a creștinismului. Nu înțeleg foarte bine cum arată reîncarnarea atee a unei religii. E ca și cum ai vorbi de un ceas cu cuc fără cuc. ș...ț Există, e drept, cîteva forme caricaturale de practică duhovnicească în comunism. Stalin, la un moment dat
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9345_a_10670]
-
chipul lui. Mîncai bomboana și astfel îl mîncai pe Ťșefuť. E dacă vreți, o variantă parodică a euharistiei". În fine, alt loc comun al discuțiilor pe temă: "Pe cât de aproape le apar lui Terray și unor ideologi de același gen creștinismul și comunismul, pe atît de îndepărtate le apar comunismul și nazismul. Adică, între Stalin și Dumnezeu e o diferență mai mică decît între Stalin și Hitler". l Întîmplarea face că tocmai în ziua cînd Cronicarul a citit remarcabila conferință a
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9345_a_10670]
-
hegemonia televiziunii și a internetului. Cronica unui prezent cu fața întoarsă spre trecut continuă: după 50 de ani de război rece, au izbucnit Ťrăzboaiele fierbințiť în Irak și Afganistan, s-a declanșat o nouă ediție a cruciadelor, cu înfruntarea dintre creștinism (președintele Bush ar spune liberalism) și islamism, au reapărut Ťasasiniiť sinucigași și s-au reactualizat evenimentele de la Lepanto, unele din best-seller-urile ultimilor ani purtînd titlu Mamă, vin turcii!" Pe bună dreptate Nu sunt, din păcate, prea multe lucruri de citit
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9345_a_10670]
-
capitolului intitulat Islamul. L-am ales nu doar pentru că în el e vorba de religia cea mai expansivă din lumea contemporană, ci pentru că, în rîndurile lui, Besançon reușește un tur de forță dogmatică, prezentîndu-ne cu limpezime principalele deosebiri ce separă creștinismul de islam. Capitolul e savuros pentru simplul fapt că din el aflăm cum arată creștinismul atunci cînd e privit dinspre lumea lui Mahomed. Și cum experiența pe care o încearcă un om căruia i se dă posibilitatea să se vadă
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
cea mai expansivă din lumea contemporană, ci pentru că, în rîndurile lui, Besançon reușește un tur de forță dogmatică, prezentîndu-ne cu limpezime principalele deosebiri ce separă creștinismul de islam. Capitolul e savuros pentru simplul fapt că din el aflăm cum arată creștinismul atunci cînd e privit dinspre lumea lui Mahomed. Și cum experiența pe care o încearcă un om căruia i se dă posibilitatea să se vadă cu ochii altora e răvășitoare, nici cititorul acestui capitol, în măsura în care e creștin, nu va avea
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
Și cum experiența pe care o încearcă un om căruia i se dă posibilitatea să se vadă cu ochii altora e răvășitoare, nici cititorul acestui capitol, în măsura în care e creștin, nu va avea parte de surprize mai mici. Așadar cum arată creștinismul dacă e privit prin prisma islamului? Arată ca un monstru doctrinar ale cărui dogme sunt atît de aberante încît reacția firească a musulmanului mediu, atunci cînd e pus în fața lor, e una de stupefacție: pur și simplu nu poate pricepe
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
poate pricepe cum de sunt oameni pe lumea asta care pot da crezare unor asemenea grăzăvii dogmatice. Dar să le luăm pe rînd. Am numărat cu totul unsprezece motive din cauza cărora un musulman își pierde uzul rațiunii atunci cînd descoperă creștinismul. În primul rînd, relația de asemănare ce îl leagă pe creștin de Dumnezeul lui este o pricină de stupoare pentru musulman. Ideea că omul este după chipul și asemănarea ființei divine cîntărește în ochii lui cît o blasfemie antropomorfizantă, căci
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
religioasă a adepților islamului. Allah e unul și nu e decît el, dar în nici un caz despre el nu se poate spune că ar avea vreo asemănare cu supusa și netrebnica ființă umană. În al doilea rînd, dogma centrală a creștinismului potrivit căreia Dumnezeu s-a făcut om și a pătimit pentru mîntuirea păcatelor tuturor i se pare musulmanului o aberație fără margini. Cum poți spune că Dumnezeu, parcă neavînd altceva mai bun de făcut, a intrat în pielea unui om
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
cînd în cînd. În al șaptelea rînd, dogma trinității îl amuțeșe pe musulman, ideea că Dumnezeu nu e unul, ci trei, părîndu-i-se de o sfruntată lipsă de măsură. Dumnezeu e unul și nu rabdă multiplicări, de aceea musulmanul vede în creștinism forma revolută și irațională a unui politeism contemporan căruia nu i se poate prevedea decît o singură soartă: sfîrșitul. În al optulea rînd, cele șapte taine ale bisericii creștine îi dau musulmanului senzația că se află parcă în fața unei religii
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
transmită oamenilor. Și astfel, Moise și Iisus sunt pomeniți de Coran în calitate de mesageri a căror misiune nu a fost dusă la îndeplinire, în vreme ce doar Mahomed și-a atins țelul. Doar el e profetul, ceilalți sunt trimiși. De aceea, mozaismul și creștinismul sunt religii vechi, depășite. Islamul, cea mai recentă religie, e și singura adevărată. Din acest motiv, singura șansă a creștinilor e să-și corecteze viziunea și, realizînd că împărtășesc o credință falsă, să se convertească la unica religie adevărată: islamul
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
roade pe dinăuntru lumea credincioșilor creștini, așadar faptul că oameni care se declară creștini pot pune sub semnul întrebării dogmele propriei religii. Această slăbire a credinței care macină neîncetat biserica lui Hristos este pentru un musulman nu numai dovada vulnerabilității creștinismului, ci semnul prevestitor al colapsului iminent. Resursele de credință ale creștinilor s-au epuizat, puterea lor de jertfă s-a stins, iar martirajul e o noțiune pe care teologii nu o pot folosi decît cu referire la trecut. În schimb
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
vezi cum credincioșii din fiecare tabără privesc la ceilalți cu superioritate și cu orgoliu nemărturisit. Creștinii sunt încredințați că surele Coranului nu reprezintă o scriere revelată și că islamul este o religie barbară și înapoiată. Musulmanii, la rîndul lor, privesc creștinismul ca pe un corpus de falsuri și inexactități a căror vulnerabilitate argumentativă poate fi depistată la cea mai mică analiză rațională. În fine, un ultim amănunt este că, spre deosebire de creștini, musulmanii nu simt îndemnul de a se informa asupra creștinismului
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
creștinismul ca pe un corpus de falsuri și inexactități a căror vulnerabilitate argumentativă poate fi depistată la cea mai mică analiză rațională. În fine, un ultim amănunt este că, spre deosebire de creștini, musulmanii nu simt îndemnul de a se informa asupra creștinismului. Cu alte cuvinte, doar creștinii sunt curioși să cunoască doctrina islamului, iar cauza nu e de căutat într-un interes exegetic a cărui deschidere s-ar încadra în domeniul istoriei religiilor, ci într-o contrariere psihică plină de îngrijorare în fața
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
căutat într-un interes exegetic a cărui deschidere s-ar încadra în domeniul istoriei religiilor, ci într-o contrariere psihică plină de îngrijorare în fața unui fenomen ce ia amploare în Europa. Concluzia? Privite sub unghiul de vedere al compatibilității doctrinare, creștinismul și islamul sunt precum două lumi paralele ai căror locuitori, deși trăiesc împreună și-și încrucișează zi de zi pașii, nu pot în nici un fel să-și armonizeze credințele. Incompatibilitatea e flagrantă, iar deznodămîntul coliziunii e cu neputință de prevăzut
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]