2,036 matches
-
se vorbește despre proiecția mitică a evenimentelor în sursele folclorice și istoriografice. Figura lui Vlad Dracul, fiu al gloriosului Mircea și tatăl lui Vlad Țepeș, este asociată unui registru negativ de către cei care n-au înțeles postura tragică a voievodului cruciat care a fost nevoit să adopte atitudini duplicitare din rațiuni ce depășeau orizontul intereselor proprii. Tronul și l-a câștigat prin luptă întâi în 1436, iar a doua oară în 1443, după o îndelungată probă a vasalității față de regalitatea ungară
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
si altul la Pisa... E de înțeles de ce a așezat mitropolia UngroValahiei ( adică a Valahiei de dincolo de Ungaria...) într-un nou lăcaș la Curtea de Argeș și de ce a așezet la vedere emblema de pe colanul Dragonilor. Simbolul dracarelor vikingilor reînvie în spiritul cruciat, alimentat de politica antiotomană. Leul încălecat de dragon s-a învederat a fi leul păgân, întors războinic spre Vest . Ceea ce e interesant să amintim este că acest simbol heraldic, ce are o arie atât de largă de răspândire și o
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
un număr de porturi și de puncte ușor de colonizat pe tot cuprinsul mărilor Adriatică, Mediterană și Egee. Potențială rivală a Constantinopolului, Veneția a găsit în timpul celei de a patra cruciade prilejul de a da o lovitură mortală rivalului ei. Cruciații, care aveau nevoie de venețieni ca să traverseze marea și nu aveau bani pentru achitarea transportului, au fost convinși de aceștia să cucerească orașul Zadar (Zara), aflat sub stăpînirea ungurilor. În schimb, venețienii s-au oferit să-i ducă în Egipt
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Să-i fie laudă și laudă veșnică Seraficului Doctor, Sfântul Bonaventura, care, la cele trei Bucură-te, Marie recomandate de Urban al II-lea pentru dimineața și seara și pentru amiază de Grigorie al IX-lea, spre a asigura victoria cruciaților care luptau în Asia pentru liberarea locurilor Sfinte, a mai adăugat întreitul verset: „Îngerul Domnului a vestit Mariei”; „Iată roaba Domnului” și „Și Cuvântul s-a făcut trup”. Nu se poate spune entuziasmul cu care a fost primită această rugăciune
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
aflau înfloritoare mănăstiri franciscane. O altă direcție de activitate a fraților minori au fost părțile răsăritului îndepărtat. Chiar din 1217 se aflau în Țara Sfântă, la Ierusalim și în multe alte locuri din Siria, Cipru, Egipt, Grecia, asigurând asistența socială cruciaților și pelerinilor spre locurile sfinte ale creștinătății. Tot în sec. al XIII-lea sunt menționate expedițiile misionare ale fraților minori îmn Bosnia, Serbia, Bulgaria, Rusia, Armenia; ei sunt prezenți și în Abisinia, reușind să stabilească legături cu lumea musulmană și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
asupra cărora vom insista în continuare, să ne îndoim de sinceritatea susținerilor dramaturgului, care prin programul său politic nu cinstește un nume de cea mai adâncă vibrație românească. Pentru că alături de Paul Goma, și de alți proaspeți aciuiți în Occident, «noul cruciat» se erijează și în avocatul pretențiilor ilegale ale preotului Boldescu (sic!) din Paris.“ (Contemporanul, 20 iulie 1979) HERLEA Nicolae „Mult stimatul tovarăș Nicolae Ceaușescu este alesul acestui popor și împreună cu imensa putere a Partidului Comunist Român realizează visul generațiilor românești
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
nota V. I.) „Când s-a ivit lepra pe suprafața pământului? (Odată cu biciul Iov? Sau mai înainte?) Când s-a ivit ciuma? (Odată cu Vodă Caragea sau cu mult mai înainte?) Dar sifilisul zis și sfrenție, adică boala franceză? (Odată cu superbii cruciați? Sau mai înainte?) Iată întrebări pe care și le poate pune orice om, ca să măsoare vârsta calamităților abătute asupra bietei omeniri. Omul își amintește și se înfioară. Însă cui iar trece prin cap, nu să măsoare drumul flagelurilor, ci să
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
stigma = „cicatrice, semn infamant”) <endnote id="(374)"/> nu a fost la Început aplicat pe criterii etnice sau religioase, ci pentru a Înfiera scalvii, ocnașii sau bolnavii incurabili (leproșii, nebunii). Dar spiritul cruciadelor și-a cerut drepturile. Traversând multe provincii necunoscute, cruciații nu aveau timp să-i caute pe cei ce Împărtășeau confesiuni diferite. Aceștia trebuiau să arate diferit, să fie Însemnați. Altfel, de unde să știe pe cine să convertească, pe cine să expulzeze, pe cine să ucidă ? ! În secolul al XII
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
să amintească de banii cu care a fost cumpărat Iuda” <endnote id="(63, p. 86)"/>. După ce a confiscat și a incendiat În Place de Grève 24 de căruțe pline cu Talmuduri (Paris, 1242), Ludovic al IX-lea (un alt fervent cruciat, sanctificat pentru zelul său creștin) a stabilit În 1269 obligația evreilor din Franța de a purta la rouelle. Era Începutul sfârșitului. În 1306, Filip cel Frumos Îi spoliază și-i alungă pe evrei. În anul 1322 și 1394 sunt atestate
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pierdut”) (37, p. 280 ; 254, p. 8). Unii istorici susțin că expresia a fost folosită de legiunile romane conduse de Titus la cucerirea Ierusalimului În anul 70 (vezi și Lion Feuchtwanger, Josephus, 1926), alții, că ar fi fost folosită de cruciați, fie la prima cruciadă (1096-1099), fie după pierderea Ierusalimului de către regatul latin (1187). Pentru că, În timpul primei cruciade (1099), fusese masacrată de cruciați, populația evreiască din orașul sfânt a luptat de partea sultanului Saladin. Se pare că, ulterior, cruciații ar fi
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
cucerirea Ierusalimului În anul 70 (vezi și Lion Feuchtwanger, Josephus, 1926), alții, că ar fi fost folosită de cruciați, fie la prima cruciadă (1096-1099), fie după pierderea Ierusalimului de către regatul latin (1187). Pentru că, În timpul primei cruciade (1099), fusese masacrată de cruciați, populația evreiască din orașul sfânt a luptat de partea sultanului Saladin. Se pare că, ulterior, cruciații ar fi folosit expresia-acronim Hep pentru a se răzbuna pe evreii din Europa. O expresie care ar fi supraviețuit până În secolul al XIX-lea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
folosită de cruciați, fie la prima cruciadă (1096-1099), fie după pierderea Ierusalimului de către regatul latin (1187). Pentru că, În timpul primei cruciade (1099), fusese masacrată de cruciați, populația evreiască din orașul sfânt a luptat de partea sultanului Saladin. Se pare că, ulterior, cruciații ar fi folosit expresia-acronim Hep pentru a se răzbuna pe evreii din Europa. O expresie care ar fi supraviețuit până În secolul al XIX-lea. „Puțin probabilă În sine - susține Léon Poliakov -, această interpretare demonstrează că amintirea persecuțiilor din vara anului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de la 28-30 de ani. (Aceste "întâmplări stranii" îmi amintesc de "Cruciada copiilor" din 1212, concepută să cucerească Ierusalimul. Se spune că, ajungând pe malurile Mediteranei și apele nedându-se la o parte, așa cum se profețise, Cruciada "s-a spart", micii cruciați fugind care-încotro). Pe aceste criterii am ajuns să avem un "celebru" ambasador la Varșovia, de vârsta "minoră", parașutat în MAE de la Comerț (si acolo cine știe de unde) și uns Excelență din secretar II. Pe aceleași criterii "fără", recent, se anunța
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
franțuzoaic) și ortodox), ea respect) În mod elegant obiceiurile, Isi acoper) capul așa cum se cere, dar nu o face oricum, ci frumos, cu un sal de m)tase. Seam)n) cu acele Rebecca brunete de care s-au Îndr)gostit cruciații. Nu numai c) Își leag) eșarfă pe cap cu elegant), ci și vorbește elegant. Subiectul nostru: științ) și religie; limitele cunoșterii științifice, certitudinea c) exist) și alte tipuri de cunoaștere. Rips, geniul algebrei, nu prea particip) la conversație, deși o
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Țamblac. Știu! i-o taie Ștefan. O să umplem prăpastia aiasta cu trupurile noastre și... și nu va mai fi prăpastie! Mai departe?!... Când le-am pomenit numele Măriei tale, dogele a strigat: "Ecce homo!" Și consilierii i-au ținut isonul: "Cruciatul!" "Spaima păgânilor!" "Eroul Creștinătății!" "Sabia Domnului!"... "Măscăriciul lui Hristos!" Ajunge! Și?!... Te ridicau în slăvi, dar în ochi le citeam disprețul. Hainele noastre erau ponosite, prăfuite... Cine eram noi? Niște valahi împuțiți, niște varvari de la Gurile Dunării; pe când ei, numai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
A dat Domnul s-ajung și pe post de momeală turcească!... Tot neguțătorul mi-a șoptit că Senatul venețian umblă să încheie o pace secretă cu Mahomed. "O pace secretă?!" zvâcnește Ștefan lovit. Încă un pumnal împlântat în spatele Moldovei! Halal cruciați! Ștefan, furios, se vântură de la un capăt la altul al spătăriei. Boierii tac mâlc. Anafura cui... mormăie Mihail și se pleznește cu palma peste gură, dar nu se poate ține să nu le-o zică: Sictir! Ștefan răsuflă adânc, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
ar fi să cădem la pace cu turcii?"... Nu! spune el repede. Nu! Uitați-l! A fost un gând nebun! L-am și uitat. "Pacea cu turcii"! Îmi stătea pe limbă! sare Stanciu. Ți-a dat Dumnezeu gândul ăl bun. "Cruciații" aiștea prea se spală pe mâini ca Pilat din Pont! izbucnește Duma. Dacă le-or fi murdare!? nu se lasă Mihail. "Turcii sunt mulți ca năsipul mării... Nici nu-i încape pământul Moldovei!" se plânge Juga. Da' sub pământ n-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
pe care ei o declară! Altfel e rasism!” Dalmații ocupau În Evul Mediu Întregul litoral adriatic și populau numeroasele insule apropiate. Limba dalmată astăzi dispărută era un indiom neolatin, anterior venetei, ca o continuare directă a latinei. Este remarcată de Cruciați În secolul al XII-lea În orașele Segna, Bar, Kotor, Zadar, Split, Dubrovnik. Ultimul vorbitor al limbii dalmate a fost Înregistrat În insula Veglia, Antonio Udina (Barbur) care a murit În anul 1898. Ion Maiorescu vizitând românii din Istria În
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
sau simbolice, își rezolvă răfuieli și frustrări personale, distruge termenul de comparație (sindromul „eticii mioritice”, cum îl numesc eu). În democrația noastră infantilă delațiunea se practică în presă, pe ecrane, pe orice suport de informații. Nu știm dacă ceea ce dezvăluie „cruciații purității” este exact, dacă nu exagerează deliberat, dacă nu acționează ca torpile sub comandă (în definitiv sunt adulți, au discernământ și răspund pentru alegerile lor), nu știm dacă nu denigrează sau chiar calomniază. Scopul explicit este nobil: Adevărul. În vremurile
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Constantinopolului, s-a văzut ulterior că cele două orașe au avut aproape drept egal de reprezentare; Constantinopolul chiar mai mult în practică, până spre 1054. Occidentul avea să-și ia revanșa mai târziu prin efemerul "imperiu latin" (secolul XIII), când cruciații au devastat vechiul Bizanț, cu toate că îi erau aliați contra otomanilor. Imaginarul politic se amestecă, de la sfârșitul secolului IV, cu cel religios, chiar prin miturile fondatoare ale imperiului creștin și prin arhetipul urban al Bizanțului creștinat. Noul conținut ideologic a exploatat
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de rege... ,,sceptrum regni et regium mittimus diadema”. Este primul rege al neamului nostru recunoscut în Europa pentru că în tot cursul evului mediu, numai papii aveau dreptul de a ridica o țară la rangul de regat. La 13 aprilie 1204 cruciații latini ocupă Bizanțul iar imperiul ortodox fiind desființat de drept, Balduin este încoronat ca împărat la 9 mai. Simțindu-se pe val și cu coroana regală pe chică, Ioniță cel Frumos sau Fălos, trimite o solie la împăratul latin să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
tinerească de viață clădită pe eterne porunci creștine și legi legionare care ne-au condus pașii și ne țin pe vertical cu gândul la Căpitan și la morții sfinți. Pe această linie voievodală creștină se vor ridica noi contingente de cruciați. Cine se va învrednici să bea din izvorul învățăturii Sfintei Evanghelii apa Divină nu va muri în veci. Autorul CLOPOTAR VREMELNIC Sunt clopotar vremelnic, corabie în ceață, Să nu-mi rostesc cuvântul mișei m-au surghiunit Din trupu-mi rupeau carnea
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
Totul e fard, dosire și mașinal. Goană după ban și, ca pe timpul „indulgențelor”, care dă mai mult primește mai multă slavă, mai multă râvnă din ceea ce ți-ai dorit. Mântuirea se cumpără și parohiile se vând la prețuri diferite. Legionarii, Cruciații lui Hristos, sunt defăimați și decimați permanent, acoperiți cu mișelii săvârșite și practicate de „urlători” și puse în spinarea legionarului, „făptură urgisită”. Corupția clocită până la trădare pe seama sângelui mulțimii care așteaptă, nestins suspin, ca pe o tămâie mântuitoare care abia
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
6 septembrie 1940, el a încetat din viață la Sibiu în 29 Octombrie 1968, ucis în grele chinuri de Securitate. Cu moartea lui a dispărut una din cele mai puternice și reprezentative personalități legionare. A fost cu adevărat unul din Cruciații Secolului Douăzeci, un purtător al steagului lui Hristos. Misiuni multe a dus la îndeplinire dar cea mai grea și principala sa misiune a stat sub imperativul luptei naționale din perioada anilor 19441964, când a venit din exilul german pentru a
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
responsabil figurează Mircea Ionescu-Quintus. Publică versuri Leonida Secrețeanu, Mircea Ionescu-Quintus, F. Voican, Petre Paulescu, proză, în special însemnări de pe front - Mircea Ionescu-Quintus, Leonida Secrețeanu, Ștefan Alexiu. La rubrica „Cronica literară”, Mircea Ionescu-Quintus scrie despre volumul lui Al. Gregorian Poeme de cruciat, iar Stelorian Paleologu comentează Poeme de război de Radu Gyr, Între două lumi de Mihai Ralea, Lume de ieri de I. A. Bassarabescu și Bohema de altădată de D. Karnabatt. Alte rubrici: „Cronica științifică”, „Cronica măruntă”, „Note”. G.p. conține statutele
GAND PRAHOVEAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287142_a_288471]