1,392 matches
-
ca investigarea comparativă, de la o perioadă la alta, a realizărilor picturale să devină extrem de problematică și de anevoioasă. Deși exemplul poate să pară forțat, putem imagina evoluția artei sacre, cel puțin pe teritoriile fostelor Țări Române, comparând stilul pictural al ctitoriilor ștefaniene de secol XV-XVI, cu al unora de dată ulterioară, inclusiv contemporane nouă. Investigarea acestor aspecte arată că diferențele stilistice sunt într-adevăr remarcabile, evidențiind pierderea de substanță estetică și spirituală a picturii bisericești ulterioare Evului Mediu. Cu excepțiile de
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
extrem de prețioasă referitoare la curțile domnești de la Vaslui edificate de gloriosul voievod. Valoarea istorică a știrii din „O samă de cuvinte” a fost confirmată de descoperirile arheologice de pe locul numit de localnici „Curțile domnești”, din prejma bisericii Sf. Ioan Botezătorul, ctitoria lui Ștefan cel Mare din anul 1490. Prezența voievodului Ștefan cel Mare la Vaslui în curțile domnești este dovedită și de existența a numeroase documente de cancelarie domnească emise din orașul domnesc Vaslui. După edificarea bisericii voievodale Sf. Ioan Botezătorul
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
cel Mare în literatura română” Grupa a IVa - „Pe urmele marelui Ștefan” Produsul final poate fi un portofoliu care să cuprindă: bibliografie; portret „Ștefan cel Mare”; album de vederi „Ștefan cel Mare în istorie”; poster - anii de domnie, lupte importante, ctitorii, locul de veci, canonizare; proză - portret fizic și moral al domnitorului făcut de cronicarii vremii; schemă - trăsături fizice și morale reieșite din lecturile studiate; fragmente din lecturi istorice scoase de pe Internet; imagini preluate de pe Internet privind tema dată; cântece: „Ștefan
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
de Mangop, prințesa bizantină. Dar iubirea cea mare a fost Maria Voichița, fica lui Radu cel Frumos. Bătălii am avut multe. Treizeci și patru la număr, din care am pierdut numai două. În cei 47 de ani de domnie am ridicat numeroase ctitorii. După fiecare bătălie am ridicat câte una. Putna, Voroneț, Dobrovăț, , Hotin, Soroca, Chilia, Căpriana. Mânăstiri și biserici de care s-a îngrijit și fiul meu iubit Petru. Petru Rareș voievod. Se auzi cucurigul cocoșilor. Holograma nălucăi se topi în lumină
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
și unde a fost locul bisericii? Da’ știi că nu te încurci la pus întrebări? Ei, ce să fac și eu, vere? Curiozitatea e vinovată. Apoi mănăstirea se afla pe locul Uzinei de astăzi a Teatrului Național și a fost ctitoria din 1541 a lui Iurie Danco, spătar în vremea lui Petru Rareș voievod. La început a fost biserică de mir, iar de la 15 decembrie 1701 (7210) Constantin Duca voievod o preface în mănăstire, dăruindu-i „moșii din locul târgului Iașilor
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
care ne îmbie cu haina ei roșie. Până acolo cred că n-ai să te superi dacă am să-ți spun câteva vorbe despre această școală. Știi că sunt curios din fire. Așa că dă-i drumul! În 1904, această clădire - ctitoria locotenent colonelului Constantin Langa, pe a cărui moșie se afla - era gata. A donat-o Casei Școalelor împreună cu mobilierul necesar și 3339 metri pătrați de teren în jur. Și acum să citim ce scrie pe aceste plăci de marmură ce
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
cinci fălci de vie ... Fiindcă tot ai amintit de Vasile Lupu voievod, “domnul cel larg în daruri”, cum l-a numit Nicolae Iorga vorbind tocmai despre mănăstirea Sfântul Atanasie de aici din Copou, mai ascultă ce a putut să dăruiască ctitoriei sale de suflet Trei Sfetitele. La 27 martie 1640 (7148) i-a dăruit, nici mai mult, nici mai puțin decât: patru sate, patru fălci de vie la Cotnari, șase fălci de vie la Iași, în Valea lui Ieremia, douăsprezece fălci
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
câte o poiană care de care mai frumoasă, s-a nimerit ca una largă și luminoasă să fie taman în locul unde se întrolocau două drumuri însemnate. Cel ce venea dinspre Țara de Jos, prin Vaslui, cu cel ce curgea de la ctitoria domnească a Bârnovei. Un loc mai potrivit și mai frumos pentru așezarea unui han nici că se putea găsi. Pe aici treceau chervanele încărcate cu mărfuri aduse din porturile Brăilei și Galaților. Pe aici treceau poștalioanele, apoi cotiugaragiii care cărau
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
lemn lucrat manual. ISTORICUL BISERICII COȘEȘTI Biserica cu hramul „Sfânta Cuvioasa Parascheva” este o construcție veche din bârne de stejar cioplit cu forma de corabie datând din anii 1790-1795 și având ctitor pe Iordache Sion și soția sa Ecaterina. Biserica, ctitorie boierească a familie Sion, este așezată în partea de est a satului Coșești, sat care făcea parte din „Plasa Racova”. Numele satului provine de la familia de boieri Coșescu. Ionașcu , vechi boier, a fost tatăl lui Războian Coșescu și bunicul lui
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
puterii denotă existența unor structuri politico sociale medievale bine 27 conturate, o viață economică prosperă , armată condusă de voievod, biserici coordonate de o episcopie ortodoxă, la Argeș o curte voievodală veche ridicată la sfârșitul sec. al XII lea și o ctitorie religioasă, În stil bizantin. II. Descălecatul lui Negru Vodă În iarna dintre anii 1284 și 1285, statul mongol al Hoardei de Aur organizează o nouă invazie În Ungaria. Criza politică din ultimii ani ai domniei lui Ladislau Cumanul, se agravează
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
întemeiate: Mitropolia Țării Moldovei și Sucevei înființată în timpul lui Petru I Mușat, recunoscută de Patriarhia Constantinopolului în timpul lui Alexandru cel Bun (1401); Episcopia Siretului, de rit catolic (1370); Episcopia Romanului (1408); Episcopia Rădăuților (1471); Episcopia Hușilor (1597). -au fost ridicate ctitorii domnești: Mănăstirea Bistrița Alexandru cel Bun; Mănăstirile: Putna, Neamț, Voroneț Ștefan cel Mare; Mănăstirea Probota Petru Rareș; Biserica Trei Ierarhi Vasile Lupu. -în Țara Românească au fost întemeiate: Mitropolia Țării Românești la Curtea de Argeș (1359) Nicolae Alexandru; primul mitropolit fiind Iachint
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
la Curtea de Argeș (1359) Nicolae Alexandru; primul mitropolit fiind Iachint, care slujise anterior la Vicina; Mitropolia Țării Românești la Severin (1370) Vladislav Vlaicu; mitropolit fiind Nicodim; Episcopia Râmnicului Radu cel Mare (1495-1508); Episcopia Buzăului Radu cel Mare (1495-1508); -au fost ridicate ctitorii domnești: Biserica Domnească de la Câmpulung Basarab I; Mănăstirea Vodița Vladislav Vlaicu; Mănăstirea Cozia Mircea cel Bătrân; Biserica episcopală de la Curtea de Argeș Neagoe Basarab; Biserica curții domnești de la Targoviște Petru Cercel; Mănăstirea Cotroceni Șerban Cantacuzino; Mănăstirile Horezu și Sf. Gheorghe Nou Constantin
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
ortodoxia, ca element de unitate a poporului român. b. Biserica în Transilvania Situația religioasă a fost complicată datorită cuceririlor maghiare și tendințelor de catolicizare; biserica ortodoxă a fost atestată prin existența: episcopiilor ortodoxe în sec. IX la: Dăbâca, Biharea, Alba-Iulia; ctitoriilor cnejilor români, datând din sec.XI-XIII, descoperite la: Densuș, Gura Sadu, Strei, Streisângeorgiu, Sântămăria Orlei, Prislop; ctitoriilor domnilor munteni și moldoveni: Ștefan cel Mare Mănăstirea Feleac și Vad; Constantin Brâncoveanu în Făgăraș și Ocna Sibiului. Mitropoliei ortodoxe de la Feleac (sfârșitul
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
datorită cuceririlor maghiare și tendințelor de catolicizare; biserica ortodoxă a fost atestată prin existența: episcopiilor ortodoxe în sec. IX la: Dăbâca, Biharea, Alba-Iulia; ctitoriilor cnejilor români, datând din sec.XI-XIII, descoperite la: Densuș, Gura Sadu, Strei, Streisângeorgiu, Sântămăria Orlei, Prislop; ctitoriilor domnilor munteni și moldoveni: Ștefan cel Mare Mănăstirea Feleac și Vad; Constantin Brâncoveanu în Făgăraș și Ocna Sibiului. Mitropoliei ortodoxe de la Feleac (sfârșitul sec. XIV); -Regalitatea maghiară a sprijinit biserica catolică, înființând episcopii catolice la: Alba Iulia (sec. XI) și
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
Gheorghe-Vechi din București sunt din sec. XV - XVI. în sec. XVI apare tiparul în țara Românească, Transilvania, Moldova. Coresi desfășoară o intensă activitate de tipărire. în 1502 este semnalat un medic venețian chemat de ștefan cel Mare alături de alți medici străini. Ctitoriile voievozilor români cu școlile lor de arhitectură, sculptură, gravură, pictură, țesături etc. au avut ca scop și păstrarea tradiției populare, între care și a medicinei. a etnoiatriei singura care a asigurat sănătatea poporului român care în timp, în evoluția istoriei
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
E. Camilar, și autori sovietici, ca Ulianova, Gaidar, Kataev, Gorki, Polevoi, Koriakov.870 Istoria era expusă într-o selecție prin prisma prezentului, episoade ca Bobîlna, Bastilia, răscoalele de la 1907, fiind amestecate cu povestiri despre tinerii eroi comsomoliști.871 Evident, preamărirea ctitoriilor comunismului și ale figurilor zeificate (asistăm și la o inflație de timbre dedicate vieții lui Lenin) este dublată de denunțarea Occidentului, într-o catastrofală încleștare propagandistică fără discernământ, care "anulează imaginarul copilăriei", locul zânelor fiind luat de către stahanoviști, iar Feții-Frumoși
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ocuparea Rtusciucului, contra caruia operează corpurile de armată ale generalilor Marsalski și Levițki. Mobilizarea 1877... Într-un început de primăvară... ...Vrem neatârnarea! ...Vrem neatârnarea!... striga mulțimea într-un glas. Casa Sturdza<footnote Casa Sturdza, situată în apropierea bisericii Sf. Spiridon, ctitorie a familiei Sturzeștilor. Casa lui Alecu Sturdza Bârlădeanul, candidat al mișcării opoziționiste a boierilor din Ținutul Tutova și Fălciu, din anul 1847, împotriva Domnitorului Mihail Sturdza, cu ocazia alegerilor pentru Obșteasca Adunare. În casa lui se întruneau nemulțumiții de regimul
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
ei din bucătărie, ce-a spus părintele despre comisia de Ia București?! unde mi-e gândul, la ceea ce mâinile mele au descoperit sub tricoul I inimă, Ce-i aia scenă votivă, Daniel? Scenă votivă?! Da! În scenele votive sunt reprezentați ctitorii, cei ce ctitoresc biserica, Vorbeau la episcopie că nu există scena votivă, că Theo ar fi trebui să-l picteze pe episcop, pe patriarh și, eu îi răspund adus în prezent, Theo l-a reprezentat pe părintele Ioan închinând biserica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
nimic, ce vroiești să-mi furi toate iubirile vii, ale DRAGOSTEI MARMOROASE DE CHIPURI ETERNE. CEI CE AZI NU MAI SUNT La patruzeci și șapte de ani, îmi voi lua ADIO DE LA SATUL NATAL, unde BISERICA, mă va aștepta oricând, ctitorie de-a lui ȘTEFAN CEL MARE ȘI SFÂNT. De la monumentul de marmoră, a părinților mei în care dăinuie sufletul ETERNITĂȚII. Sub umbra nucului îmbătrânit de veacuri ce suspină cu-n EROS tăcut și vinovat de atâtea asfințituri. Îmi iau ADIO
BRAŢELE CERULUI by Marina Costea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/458_a_1438]
-
dansului saxon, Zilelel culturii maghiare, târguri de ceramică ș.a. Se estimează că în 2007, numărul turiștilor veniți în vizită la Sibiu să depășească de 4-5 ori populația orașului. O. NICA Mănăstirea Dragomirna l Așezământul se află în apropiere de Suceava Ctitorie a marelui mitropolit și cărturar Anastasie Crimca, Mânăstirea Dragomirna, aflată în apropiere de Suceava, este renumită atât prin vechimea sa, cât și prin originalitatea stilului în care a fost construită. Numele mânăstirii provine de la moșia Dragomirești, dăruită în anul 1587
Agenda2005-48-05-turistic () [Corola-journal/Journalistic/284439_a_285768]
-
un stat nou se ridicase între statele Europei, cu menirea de a cuprinde pe toți Românii și de aceea Basarab se intitula: "Domn a toată Țara Românească"" (Constantinescu, 1928, p. 61). Planul de unificare statală a românimii, urmărit încă de la ctitoria Țării Românești de către Barasab, s-a împlinit, efemer, trei secole mai târziu, prin Mihai Viteazul: "Unitatea țărilor române, așa cum o înțelegea Basarab întemeitorul, când s-a intitulat "Domn a toată Țara Românească", era înfăptuită" (Constantinescu, 1928, p. 168). Literatura didactică
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
momentului. Plachetele pentru ostași Reportaj liric (1963) și Poeme în marș (1969) conțin fie scrisori de dragoste adresate „patriei socialiste”, fie declarații de atașament partinic. Cu trecerea timpului, poetul își definește mai precis menirea și își limpezește orizontul liric. În Ctitorie în albastru (1972) și Voievod de stea (1973) nu va mai rămâne decât o impetuozitate exterioară a declamației, echilibrată însă de o sfiiciune a dezrădăcinatului. Pentru cel ce era scoborâtor din pădurile Țării de Sus, peisajul natal devine obsedant: „Căutați
VICOL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290548_a_291877]
-
de Gheorghe Adoc, București, 1965; Flăcări în Vest, București, 1966; ed. (Drumul spre Mai), București, 1975; O poveste cu povești, București, 1967; Camera 210, București, 1968; Poeme în marș, București, 1969; Dincolo de azur, București, 1970; Aventurile lui Țâncu-Năzdrăvanul, București, 1971; Ctitorie în albastru, București, 1972; Țară și scut, București, 1972; Bătrânul și livada, Iași, 1973; Cântec deasupra apelor, București, 1973; Voievod de stea, București, 1973; Satul cu oameni frumoși, București, 1975; Pasărea Phoenix, București, 1976; Poemele de-acasă, Iași, 1977; Arboroasa
VICOL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290548_a_291877]
-
, hagiografie scrisă de Gavriil Protul, „adecă mai marele” (protos) Muntelui Athos, în intervalul dintre 1517 (anul sfințirii ctitoriei lui Neagoe Basarab de la Curtea de Argeș), când Gavriil vine în Țara Românească, și 1521 (anul morții voievodului, eveniment pe care textul nu îl înregistrează). Gavriil Protul a fost îndemnat să întocmescă biografia unui nou-venit între sfinții Ortodoxiei răsăritene. Solicitantul (dublat de
VIAŢA PATRIARHULUI NIFON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290531_a_291860]
-
XI.2007; TVR 1, 5.III.2008); anii bătrâneței (TVR Cultural, 28.X.2007); din cauza cenușei vulcanice (Național TV, 9.V.2008), finalul săptămânei modei (Antena 1, 5.III.2008). Aceeași tendință a fost înregistrată și la adjective: aspectul vechei ctitorii (TVR Cultural, 18.V.2008), așteptarea marei finale (Antena 1, 21.V.2008). Fenomenul e în parte tot analogic și, pentru că se opune unei tendințe simțite ca marcată popular, e interpretabil ca o formă de hipercorectitudine. Ambele tendințe ilustrează o
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]