3,439 matches
-
religiei asiriene în Israel și Iuda în timpul cât au fost supuse asirienilor. În Regatul lui Iuda, cultul solar, ca și cel al divinităților astrale, a fost confirmat ulterior de două sigilii, ambele având inscripții fragmentare în limba ebraică, dificil de datat (secolele al VIII-lea - al VII-lea î.C.), care reprezintă o reelaborare locală a unei zeițe înaripate, imagine ce arată influența asiriană (cf. Fig. 6; HAE, vol. II/2, n.3.1; Keel, Uehlinger, 1992, pp. 385-389). Excursus 1
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
acest scop. Această situlă, cu scene religioase egiptene, a fost personalizată cu o inscripție feniciană care afirmă: „(dar) pe care Akbor, fiul lui Bodeshum, l-a făcut lui Astarte pentru că ea i-a ascultat glasul (său)” (cf. Fig. 13). Toate datate citate mai sus ne permit să confirmăm în această perioadă influența culturii feniciene în Galileea; foarte probabil, impulsurile culturale și religioase feniciene întâlnite aici nu s-au limitat doar la coasta nordică, ci s-au îndreptat și spre regiunile interne
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
ingenios: deși nu putea bănui tot adevărul, luase o măsură atât de eficace, de parcă ar fi fost rezultatul unei analize precise și complete a faptelor. Numai energia magnetică a navei rămânea la dispoziția lui Gosseyn. 10 Non-axiome În interesul rațiunii, DATAȚI. Nu Spuneți: "Savanții cred." Ziceți: "Savanții credeau în 1948..." sau "Jean Dupont (1918) este socialist..." Orice, inclusiv opiniile politice ale lui Jean Dupont, sunt supuse schimbărilor, și nu putem, în consecință, să le menționăm decât dacă sunt determinate în timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
ingenios: deși nu putea bănui tot adevărul, luase o măsură atât de eficace, de parcă ar fi fost rezultatul unei analize precise și complete a faptelor. Numai energia magnetică a navei rămânea la dispoziția lui Gosseyn. 10 Non-axiome În interesul rațiunii, DATAȚI. Nu Spuneți: "Savanții cred." Ziceți: "Savanții credeau în 1948..." sau "Jean Dupont (1918) este socialist..." Orice, inclusiv opiniile politice ale lui Jean Dupont, sunt supuse schimbărilor, și nu putem, în consecință, să le menționăm decât dacă sunt determinate în timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
o fibulă din bronz al cărui picior este decorat cu o cruce dublă. Este un exemplar unic pentru secolul IV. La Apahida (jud. Cluj) este atestată o fibulă din același tip, din aur, având ca decor același motiv al crucii; datată în a doua jumătate a secolului V. 10.5. Observații Dintre elementele care sprijină caracterul creștin al necropolei, amintim următoarele: 1) orientarea V-E a mormintelor; 2) orientarea scheletelor cu fața spre est, după obiceiul creștin; 3) așezarea mâinilor pe
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
cât și prin descoperiri de caracter pur indicativ (un singur capitel din marmură, decorat cu o cruce), descoperiri ce semnalează prezența unui edificiu creștin, precum cel identificat în castrul de la Thalamonium (situat la jumătatea distanței dintre Aegyssus și Salsovia) edificiu datat pentru secolul V sau VI. 12.5. Siutghiol (Ovidiu, jud. Tulcea) Primele săpături arheologice efectuate între 1960-1962, sub conducerea lui A. Rădulescu, au dus la identificarea unor urme sporadice de locuire din epoca romană, fapt confirmat și în 1979 ca
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
problematic ideologic : în Tintin au Congo, criticii lui Hergé au văzut doar elogiul ordinii coloniale și profilul caricatural al populației africane. Și poate că Hergé este marcat de retorica ce exaltă virtuțile civilizatoare ale Belgiei. Dincolo de acest nivel al conformismului datat istoric, Tintin nu este europeanul rasist pe care ni l-am putea imagina. Ceea ce predomină este evocarea unui fabulos geografic și uman, ca și înfruntarea cu răul ai cărui agenți infernali ajung până în inima Africii. Citit după decenii, sejurul african
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
perete și se roti înapoi. Bob trebuia să intervină. Chiar în clipa aceea. — Onorată Instanță, spuse el. Mai există un aspect care v-ar putea influența decizia. Aș vrea să vă prezint următoarea depoziție de la Centrul Medical al Universității Duke, datată azi. Îi întinse o copie lui Rodriguez și continuă: — Voi rezuma conținutul și modul în care afectează problema care v-a fost prezentată. Linia de celule Burnet, explică el, era capabilă să producă niște cantități mari dintr-o substanță chimică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
monarhist, refugiindu-se În Turcia, cumpărase de la un fost ofițer al poliției secrete ruse, refugiat la Constantinopol, un lot de cărți vechi, printre care și una fără copertă, pe cotorul căreia se mai putea citi doar „Joli“; avea o prefață datată 1864 și părea să fie sursa literală a Protocoalelor. Times făcuse cercetări la British Museum și descoperise cartea originală a lui Maurice Joly, Dialogue aux enfers entre Montesquieu et Machiavel, Bruxelles (dar cu indicația Genève, 1864). Maurice Joly nu avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
serie de manuscrise ale unor poeme — datate 1913 sau 1914 — sînt semnate Tristan Țara sau chiar Tristan Tzara! „Înserează“, datat 1913, Mangalia, e semnat Tr. Țara. „La marginea orașului“, scris în 1913, e semnat tot Tr. Țara. Varianta sa, „Pastorală“, datată 1913, e semnată Tristan Tzara. „Chemare“ e datat 1913, Pădurea Gîrceni, și semnat Tr. Țara. „Îndoieli“, datat 1914 și semnat Tristan Tzara, va fi autentificat pe 29 noiembrie 1946 de către poetul însuși, aflat în vizită în România. Iar „Tristețe casnică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Tzara! „Înserează“, datat 1913, Mangalia, e semnat Tr. Țara. „La marginea orașului“, scris în 1913, e semnat tot Tr. Țara. Varianta sa, „Pastorală“, datată 1913, e semnată Tristan Tzara. „Chemare“ e datat 1913, Pădurea Gîrceni, și semnat Tr. Țara. „Îndoieli“, datat 1914 și semnat Tristan Tzara, va fi autentificat pe 29 noiembrie 1946 de către poetul însuși, aflat în vizită în România. Iar „Tristețe casnică“, datat 1914, este semnat Tristan Tzara... S-ar putea deduce, pornind de aici, că informația oferită de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
1925), Descîntecul și Flori de lampă de Ion Vinea (1925). S-ar putea adăuga, firește, și altele, filiera Arghezi-Urmuz nefiind străină de ele. E vorba, de fapt, de o „filieră” manierist-poematică, artistă. „Cu inima’n cap“ (nr. 63, noiembrie 1925, datată însă 1920) începe cu o violentă denudare a convenției narative și cu aparte-uri „explicative” adresate cititorului, ca în proza textualistă: „Iar Laurențiu se gîndia la Diana: - și sfătuim pe cetitor să sară pasajul acesta cu italice, incoherent în aparență
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
21 iunie 1929-7 iulie 1930) atestă, fără drept de apel, dorința fierbinte a celui dintîi de a-și depăși complexul provincial prin traducerea în limba franceză, la Paris, a volumului său de către liderul dadaist. O lungă scrisoare autografă, semnată și datată 1 iunie 1930 (303/236 TZR C. 974), îl persuadează pe toate căile. De la aluzii răsfățate gen „O seamă din cei cari mă lingușesc sau socotesc că trebuie să mă menajeze (...) frizează convingerea că produsele mele apărute în Contimporanul (și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
mai citit una. Am fost și sunt un poet foarte prost. Nu consemnez aceste poezii pentru a fi admirate. A doua poezie pe care am citit-o a fost, cred, penultima pe care am scris-o în viața mea. Era datată 1937 și avea următorul titlu: Gedanken über unseren Abstand vom Zeitgeschehen sau aproximativ: Reflecții asupra non-participării la evenimente în curs. Iată textul: Eine mächtige Dampfwalze naht und schwärtz der Sonne Pfad, rollt über geduckte Menschen dahin, will keiner ihr entfliehn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
probabil angajat să o repicteze pe Madonna însăși, după cum o spun clar registrele unui caz din instanță din 154537. Așadar, data de 21 iulie 1501 care apare pe panou se referă la un eveniment, nu la pictură, ce ar trebui datata 1502. Pictorul panoului Stibbert nu a fost un artist important. Până acum nu a fost posibil să identificăm în mod cert alte opere rămase ale lui Filippo Dolciati. Despre cariera lui știm foarte puțin, cu excepția faptului că s-a născut
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
de la Berkeley și alte acte notariale menționând transferuri de teren detaliază activitățile operai în vreme ce progresau cu planurile pentru oratoriu. Registrele de plăți arată că acoperișul a fost terminat înainte de 24 februarie 1502; și din moment ce ultima mențiune din registrul construcției este datata 22 mai 1502, pare acceptabil să concluzionam că până atunci clădirea era terminată 161. Oratoriul inițial a fost, însă, construit în grabă și, pe fondul succesului continuu al noii devoțiuni, s-a decis în 1507 să se construiască o și
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Writings of Girolamo Savonarola: Religion and Politics, 1490-1498, ed. D. Beebe (New Haven, 2006). 115 Un oponent era Niccolò Machiavelli, care a șpionat predică lui Savonarola și a trimis un raport derogator unui florentin aflat la Romă într-o scrisoare datata 9 martie 1498, în Machiavelli and His Friends: Their Personal Correspondence, traducere în engleză de J. B. Atkinson și D. Sices (DeKalb, Ill, 1996), 8-10. 116 Există o polemică înverșunată între istorici în ceea ce privește cariera lui Piero Soderini. Pe de o
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Lucreziei Borgia cu Alfonso d'Este în Ferrara, înregistrată în Biagio Buonaccorsi, Sunmario publicat în Machiavelli, Legazioni (n. 5 mai sus), ÎI, 570. 120 Faptul că Soderini era văzut ca un erou este foarte clar într-o scrisoare în latină, datata 14 septembrie 1502, posibil scrisă de Antonio di Bartolomeo Scală, unui amic florentin ce călătorea în Mediterana de est , în care se povestește revoltă din Arezzo și suprimarea ei, publicată în Annales Arretinorum maiores et minores, ed. A. Bini și
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
în diferite articole, dar fără ilustrație, ceea ce a impus identificarea și desenarea lor. Majoritatea pieselor au fost măsurate, desenate și fotografiate. Unele obiecte, provenite din situri ori descoperiri izolate, păstrate în diverse colecții muzeale, au fost atribuite, interpretate, desenate sau datate eronat (încadrate cronologic mai timpuriu ori mai târziu), ceea ce a determinat revizuirea și rectificarea cazurilor. Unele neconcordanțe între datările din text cu cele din legenda planșelor, adiacentă articolelor, au fost eliminate în urma analizei pieselor. În ceea ce privește unele desene, deja cunoscute arheologilor
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
niveluri de locuire. Descoperirile respective au fost corect încadrate cronologic și atribuite din punct de vedere etno-cultural de către Ion Nestor care, în demersul său, s-a bazat pe trăsăturile ceramicii, noua cultură fiind considerată un produs al populației romanice și datată atunci între sfârșitul secolului IV și prima jumătate a secolului V. Ulterior, descoperirile respective s-au dovedit a fi contemporane cu cele din primul nivel de locuire de la Botoșana-Suceava, respectiv secolele V-VI, fapt ce a determinat în timp apariția
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
gării din localitate s-au găsit fragmente ceramice datate în secolele VI-VII și X-XI. Cercetare Gh. Coman, 1961. Materialul se află la Muzeul Județean „Ștefan cel Mare” Vaslui. Bibliografie: Coman 1969b, p. 289; Coman 1980c, p. 99 (unele fragmente datate greșit în secolele V-VI și VII-IX); Teodor 1997c, p. 75. b) Valea Găițoaiei: pe stânga Pârâului Lohan, la sud de sat, s-au identificat fragmente de vase din veacurile VIII-IX și X-XI. Informații profesor V. Trofin, de la Școala Tătărani
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
alunecările de teren, din vatra unui fost iaz, s-au găsit mai multe fragmente ceramice din secolele IX-X. Ulterior, în 1958, s-a întreprins un sondaj care a dezvăluit prezența a două cuptoare din aceiași perioadă și un al treilea, datat mai târziu, în veacurile X-XI. Probabil ele au servit la arsul ceramicii, deoarece în interiorul lor și în stratul de cultură s-au descoperit numeroase fragmente ceramice (un vas fiind întregit) modelate la mână ori la roată, unele ornamentate cu linii
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
dealului din localitate, spre sud și est de biserică s-au identificat fragmente ceramice din veacurile X-XI. Cercetare: Gh. Coman, 1952, 1975. Materialul se află la Muzeul Județean „Ștefan cel Mare” Vaslui. Bibliografie: Coman 1980c, p. 169, nota 1 (material datat greșit în secolele XI-XII). 79. Mânzați (comuna Ibănești), județul Vaslui a) Corbu: la 500m sud de sat s-au identificat fragmente de la vase-borcan făcute la roată, din pastă nisipoasă, amestecată cu cioburi pisate ori cu microprundișuri, de culoare cenușie sau
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
dovad( i se d( o floare. Cînd se treze(te, floarea se afl( ling( el". Acesta este (i motivul pentru care cei doi Borges fac un schimb de bani (ntre ei, (ncît Borges r(mine (n min( cu o bancnot( datat( 1974 (spre surprinderea să): "Cel(lalt Borges" dispare. Cugetînd la cele (ntîmplate, autorul va g(și (n cele din urm( cheia (ntîmpl(rîi: "(ntîlnirea a fost real(, dar Cel(lalt a stat de vorb( cu mine doar (n vis (i
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
că, în postmodernism, ne confrutăm totuși și cu o întoarcere a figurativului, a „lizibilului”, chiar dacă valorificate dintr-o perspectivă lipsită de inocență. Dintr-un asemenea unghi, concepte ca reprezentare, mimesis, lizibil, transparență etc., nu mai apar doar ca fenomene depășite, datate, ci - așa cum am mai remarcat - sunt redimensionate, cu ironie, într-un nesfârșit joc iluzionistic de oglinzi. Înclinăm mai curând către această abordare, întrucât poezia metatranzitivă se definește, înainte de orice, prin înclinația (deloc inocentă) către o multiplă sustragere din dihotomiile antrenate
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]