1,082 matches
-
Informația strategică și1.1. intelligence economic vs. agrointelligence Istoria demonstrează cum state, regiuni, orașe și corporații au pus bazele puterii lor economice și politice prin gestionarea eficientă a informației. Fiecare entitate și-a dezvoltat propria cultură de intelligence, bazată pe dihotomia de la informație la cunoaștere. Prin globalizarea comerțului, conceptul de intelligence economic a devenit puțin câte puțin o practică internațională și o soluție integrată la actualul mediu vulnerabil, unde informatizarea și era digitală au antrenat aceste abordări pluridisciplinare. Se impune o
[Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
Totuși, la o analiză mai profundă a celor două concepte, nu par a fi antinomice, deoarece nu se poate trasa o linie între cele două abordări din punct de vedere cultural. A doua problemă care ar trebui dezbătută în cadrul acestei dihotomii aparente, ar fi implementarea unui smart power cultural, ca fuziune între cele două metode de combatere și prevenire a conflictelor interculturale enunțate anterior (hard power și soft power cultural). În concluzie, trebuie să se schimbe abordarea gestionării situațiilor de crize
[Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
nemijlocită asupra sistemului imunitar și, prin urmare, asupra sănătății noastre fizice. Din nefericire, nu toată lumea știe aceasta. Occidentalii tind să se preocupe de aspectul fizic, palpabil al vieții, neglijând adesea semnificația gândirii. În mod caracteristic, știința occidentală se bazează pe dihotomia carteziană dintre corp și minte. Această dihotomie este atât de adânc Înrădăcinată, Încât cei mai mulți occidentali o consideră de la sine Înțeleasă. Se presupune adesea În societatea occidentală că starea psihică a pacientului nu contează; că mintea este subiectivă, iresponsabilă și reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
asupra sănătății noastre fizice. Din nefericire, nu toată lumea știe aceasta. Occidentalii tind să se preocupe de aspectul fizic, palpabil al vieții, neglijând adesea semnificația gândirii. În mod caracteristic, știința occidentală se bazează pe dihotomia carteziană dintre corp și minte. Această dihotomie este atât de adânc Înrădăcinată, Încât cei mai mulți occidentali o consideră de la sine Înțeleasă. Se presupune adesea În societatea occidentală că starea psihică a pacientului nu contează; că mintea este subiectivă, iresponsabilă și reprezintă un factor neglijabil În măsurile legate de
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Însă teoriile sale sunt atât de profunde și de universale, Încât generațiile următoare de chinezi au folosit-o În multe aplicații, printre care se numără medicina, astronomia și alte științe, geomanția, strategia militară, politica și gestionarea afacerilor. Yin și yang: Dihotomia yin-yang este una dintre bazele filosofice ale culturii tradiționale chineze. Această bipolaritate se regăsește În toate lucrurile și fenomenele din univers. În sens larg, yin este principiul realizat pe pământ, În vreme ce yang e principiul realizat În cer. Individual, ele guvernează
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Pactul de Creștere și Stabilitate. Marea luptă se duce acum pe salvarea Țărilor cu deficite accentuate, măsurile luate generând o serie de dispute la nivelul UE. Deocamdată, la nivel teoretic și strategic, nu s-a găsit formula de aplanare a dihotomiei dintre disciplina fiscală impusă prin austeritate și materializată În stagnare economică, pe de-o parte, și relaxarea fiscală, Încurajarea investițiilor și a consumului pentru a stimula creșterea, pe de altă parte. Obținerea a ceea ce se numește trade off Încă se
Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
inconsistența mesajului transmis de organizație Specialistului În Cunoaștere. Astfel, Încurajarea specialistului printr-un pachet de compensare avantajos, iar apoi, creșterea nivelului de frustrare prin politici și strategii defectuoase adoptate de companie poate anula atracția pentru pachetul respectiv. 3.3.2. Dihotomia „a ști vs. a face” Practic, fiecare specialist și manager cunoaște cel puțin două metode de a realiza obiectivele: metoda oficială - include urmărirea procedurii oficiale de discuții, planificare și conceptualizare; metoda directă - implică pe cei care depun efectiv efortul respectiv
Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
permanența unui filon clasic în cadrul literaturii române, al cărui punct de vedere îl fixa în folclor." Primul studiu monografic consacrat lui Vladimir Streinu este cel semnat de Serafim Duicu în ". Acesta are toate caracteristicile studiului de tip pozitivist - universitar, menținând dihotomia viață - operă, autorul cercetând cu minuțiozitate sursele documentare, înaintând treptat în argumentație și invocând la fiecare pas opinia de autoritate, folosind cu mare generozitate citatele pentru susținerea argumentării, păstrându-se în marginile unui stil strict funcțional. Autorul monografiei nu-și
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
când acel ceva este pe cale să ți se întâmple ție" (Sullivan, 1986: 339). O simplă modificare de perspectivă, operată instantaneu și la adăpostul intruziunilor raționale, este, uneori, suficientă pentru a ne determina să sesizăm diferența specifică dintre cele două stări. Dihotomia pare să se mențină și în cazul cinematografului, Jonathan Penner și Steven Jay Schneider diferențiind între teroare, care, "ascunsă îndărătul ușii, promite suferința", și groază, care este "realizarea fricii, executarea promisiunii" (2008: 9). Ajung, în acest punct, la propriile mele
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
a-și scutura impresia de inactualitate. Phyllis A. Roth consideră că "Dracula are succes deoarece realizează un echilibru perfect între fanteziile terifiante, însă căutate și mecanismele de apărare corespunzătoare, care erau, cu siguranță, operante în Anglia victoriană, prin celebrele sale dihotomii dintre Occidentul rațional și Orientul misterios, mamă și târfă, bine și rău, și prin reprimarea sexualității, mecanisme care nu și-au pierdut relevanța nici astăzi" (1982: 185). Precum credea, la un moment dat, un om de știință celebru, contraria sunt
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
limbile romanice a constat într-o schimbare progresivă a Parametrului centrului dinspre centrele superioare ierarhic înspre centrele inferioare ierarhic din aceeași proiecție extinsă. 2.4 "Parametrul" configuraționalității. Configuraționalitate vs nonconfiguraționalitate. Configuraționalitate discursivă Termenul configuraționalitate circulă cu două înțelesuri: (i) în dihotomia configurațional vs nonconfigurațional; (ii) ca termen special, desemnând articularea propoziției după categorii discursive de tip topic / focus. Dihotomia configurațional / nonconfigurațional este introdusă de Hale (1978, 1982, 1983) în urma studiilor asupra limbii warlpiri (limbă indigenă din Australia), caracterizată de o libertate
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
ierarhic din aceeași proiecție extinsă. 2.4 "Parametrul" configuraționalității. Configuraționalitate vs nonconfiguraționalitate. Configuraționalitate discursivă Termenul configuraționalitate circulă cu două înțelesuri: (i) în dihotomia configurațional vs nonconfigurațional; (ii) ca termen special, desemnând articularea propoziției după categorii discursive de tip topic / focus. Dihotomia configurațional / nonconfigurațional este introdusă de Hale (1978, 1982, 1983) în urma studiilor asupra limbii warlpiri (limbă indigenă din Australia), caracterizată de o libertate de topică excepțională. Inițial, s-a crezut că warlpiri (și alte limbi asupra cărora a fost extinsă eticheta
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
relaxată, concluzie care se poate extinde și la analiza românei vechi. În ce privește diacronia românei vechi, se poate observa o diferență importantă între cele două faze ale românei vechi: eliminarea inversiunii V-(CL-)AUX în textele de după 1650. Acest rezultat susține dihotomia între două perioade ale românei vechi (v. Timotin 2016 și bibliografia) și din perspectivă sintactică. 3.2.2.3 Domeniul preverbal (periferia stângă) în propozițiile V2 O altă caracteristică a fazei V2 a limbilor romanice vechi este "flexibilitatea" domeniului preverbal
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
o multitudine de subiecte, printre altele pentru că înseși guvernele care negociază un tratat pot fi înlocuite cu altele de o ideologie diferită o dată cu noile alegeri din țara respectivă. Deci, trebuie să ne amintim cuvintele înțelepte ale lui Macchiaveli care, în fața dihotomiei de a fi de temut și de a fi iubit, rămâne la prima opțiune pentru că iubirea este un sentiment trecător. Continuând în spiritul aceluiași autor, s-ar putea afirma că, dacă puterea de vot instituită printr-un tratat este o
by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
diaristice. Regula, aici (într-un spațiu al neregulilor) este că orice diarist are stilul său și orice jurnal intim poate să-și impună (depinde de calitatea confesiunii și a scriiturii confesive) stilul lui"352. Există totuși câteva aspecte ce permit dihotomia memorii jurnal pe modelul oferit de Eugen Simion. La apa Vavilonului se încadrează în modelul flaubertian, deoarece autoarea îi dă o formă intenționată de literatură, programată unui cititor, supusă autocenzurii și stilului frumos. Jurnalele pot fi așezate în categoria stendhaliană
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
răspunsul dat de acesta unei întrebări adresate de Zaharia Sângeorzan. Astfel, la întrebarea: "Critica dumneavoastră acordă un rol fundamental valorilor morale ale operei interogate. Ce importanță acordați valorii estetice?", Steinhardt răspunde: "Refuz să mă las antrenat într-o discuție implicând dihotomia estetic-etic, de când am citit ecuația lui Wittgenstein: eticul și esteticul sunt identici. Nu poate fi concepută opera de artă fără valoare estetică și nici fără valoare morală. Sunt două "fețe" sau ipostaze ale unei aceleiași ființări (ousia greacă, substanța) întocmai
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
morale (etice), respectiv estetice ale unei opere. Astfel, la întrebarea lui Zaharia Sângeorzan: ,,Critica dumneavoastră acordă un rol fundamental valorilor morale ale operei interogate. Ce importanță acordați valorii estetice?", Steinhardt răspunde: ,,Refuz să mă las antrenat într-o discuție implicând dihotomia estetic-etic, de când am citit ecuația lui Wittgenstein: eticul și esteticul sunt identici. Nu poate fi concepută opera de artă fără valoare estetică și nici fără valoare morală. Sunt două "fețe" sau ipostaze ale unei aceleiași ființări (ousia greacă, substanța) întocmai
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
studii. O trăsătură caracteristică a lucrărilor cu caracter literar-stilistic, precum Creația lui Ion Creangă în școală (1984), Scriitorul în fața limbii literare (1985) și Lumea poetului și resursele de exprimare a ei (1985), este cercetarea stilului individual al scriitorului din perspectiva dihotomiei tradiție-inovație, prin stabilirea de paralele și analogii, de tangențe și tipologii. C. acordă o atenție deosebită oralității stilului și poeticii textului literar. A publicat și articole despre Ovidiu, Vergiliu, Cervantes. Își dă concursul la valorificarea unor scriitori români mai puțin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286418_a_287747]
-
politicii globale” instituționalizate, însă ea nu acoperă întregul spectru al raporturilor internaționale contemporane. Perspectiva trebuie completată prin analiza actorilor „nelegitimi”, precum mișcările teroriste transnaționale (a căror relevanță este evidentă, în lumea contemporană) și alte grupuri transnaționale ale crimei organizate. Adoptarea dihotomiei legitim-nelegitim este însă riscantă, pentru că nu ne permite să încadrăm teoretic actori precum mișcările de gherilă sau milițiile, ale căror activități, în diverse părți ale globului, au un caracter transnațional. Tabloul actorilor devine și mai complex dacă abandonăm separarea radicală
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
1998, p. 738). În fine, ambele teorii acceptă faptul că atât conflictul, cât și cooperarea sunt componente intrinseci ale politicii internaționale: deși neorealiștii vor tinde să accentueze mai mult dimensiunea conflictului, iar neoliberalii pe cea a cooperării, au fost depășite dihotomiile care marcaseră dezbaterile anterioare între realiști și liberali (Baldwin, 1993, p. 9). Repere teoretice ale dezbaterii neorealism - neoliberalism Literatura consacrată dezbaterii neorealism-neoliberalism a evidențiat mai multe teme de controversă, între care există, evident, multiple conexiuni. În cele ce urmează, vor
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
celebra via media între neorealism și neoliberalism, pozitivism și post-pozitivism, materialism și idealism, îl face să fie o construcție teoretică șubredă, mozaicată, cu un grad de generalitate care se pretează la adaptări în fiecare dintre cele două tabere enumerate în dihotomiile de mai sus și căruia, prin urmare, îi lipsește unitatea proprie unui nou curent de gândire. În același context, adepții radicali ai fiecăreia dintre pozițiile menționate critică teoria constructivistă tocmai pentru că este diferită, în anumite aspecte, de convingerile și asumpțiile
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
a unor state, statele „buni cetățeni internaționali” (de exemplu, statele scandinave) - în general, discursul despre stat ca prezență pe scena internațională și identitatea statală construită prin acest discurs, rolul identităților naționale, construirea rolurilor specifice organizațiilor internaționale ș.a. Feminismul constructivist preia dihotomiile esențiale pe care s-au construit relațiile de gen (masculin - feminin, rațional - irațional, autonomie - dependență, ordine - dezordine) și relevă modul în care cei doi termeni se construiesc și intercondiționează reciproc și, implicit, generează ierarhii de valoare, precum și impactul lor asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
teoriei politice liberale. Este rațional, suveran (autonom), interesat de atingerea obiectivelor sale prin maximizarea câștigurilor și/sau diminuarea pierderilor. El se raportează la semenii lui (alte state) în mod conflictual sau cooperant, prin contracte (tratate și înțelegeri internaționale). La fel, dihotomia anarhie - ierarhie, suprapusă celei internațional - național și construită pe caracteristicile și valorizările dihotomiei public - privat, construirea imaginii războinicului ca un superlativ al masculinității, construirea genizată a imaginii inamicului cu atribute feminizate-inferiorizante (în special în domeniul planificării strategiilor militare) devin toate
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
maximizarea câștigurilor și/sau diminuarea pierderilor. El se raportează la semenii lui (alte state) în mod conflictual sau cooperant, prin contracte (tratate și înțelegeri internaționale). La fel, dihotomia anarhie - ierarhie, suprapusă celei internațional - național și construită pe caracteristicile și valorizările dihotomiei public - privat, construirea imaginii războinicului ca un superlativ al masculinității, construirea genizată a imaginii inamicului cu atribute feminizate-inferiorizante (în special în domeniul planificării strategiilor militare) devin toate subiecte de cercetare pentru feminismul constructivist. Feminismul constructivist inovează studierea relațiilor internaționale și
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
invizibili, a celor care tac. De aceea găsim în feminismul postmodern un alt tip de „narare” (meta-nararea), care încearcă să evite logocentrismul și care dorește să „dea glas” „tăcerilor disciplinei”, care caută „comunități ale rezistenței”, care reimaginează domeniul, care întoarce dihotomiile pe dos, prin relevarea anarhiei din viața internă a statelor și a unor tipare ordonate din viața internațională și, mai mult, prin anularea oricărei distincții, de altfel pur conceptuale, între ceea ce se întâmplă în interiorul statelor și ceea ce este în afara lor
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]