70,800 matches
-
farmaceutice,tratamentele,toate promisiunile făcute de-a lungul vieții. Ai muncit cu gândul că banii aceia vor fi acolo pentru zilele mai puțin fericite ! Ai acum toate șansele să constați că ai fost păcălit că un copil ! Măgăria asta de dimensiuni istorice se întâmplă în România și-n Portugalia deopotrivă. Cât au fost buni de muncă, au fost buni pentru toți, societății și familiei. Cand au devenit pensionari, nici societatea și de multe ori nici noi nu le-am mai dorit
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/niste-cruci-inca-vii/ [Corola-blog/BlogPost/93098_a_94390]
-
rol: unul comemorativ, altul de avertizare cu privire la era digitală. Bikerts demonstrează că new media accelerează procesele deja începute de către mass-media tradițională, în vederea realizării unui flux mai rapid și mai abundent de informații și a ruperii legăturii între spațiu fizic și dimensiunea socială. Rezultatul a fost un angajament tot de natura instantanee de comunicarea mediată de computer. În era digitală, unde informații par a fi infinite, Birkerts (1994) a susținut că modul nostru de gândire s-a schimbat. Acțiunile de deliberare sunt
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrisele-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
variabil, fundamentat pe o dinamică relațională în care emițătorul și audiența interacționează permanent, deschis, chiar la un nivel infra-social, la nivel de individ. Creația înainte de toate a marketingului, social media depășește „omul unidimensional” și mass-media de unică focalizare și dublează dimensiunea comunicațională, face procesul comunicațional reflexiv, tranzitiv, reversibil, iar finalmente angajează într-o relație directă marca, produsul, brand-ului cu publicul cumpărător, cu clientul. Mesajul static de mass-media este populat în social media cu furnizarea ori absorbția de percepții, poziții, opinii
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrisele-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
fundamentat pe o dinamică relațională în care emițătorul și audiența interacționează permanent, deschis, chiar la un nivel infra-social, la nivel de individ. Creație înainte de toate a marketingului, social media depășește „omul unidimensional” și mass-media de unică focalizare și dublează, amplifică dimensiunea comunicațională. Mai mult, face ca procesul comunicațional să devină reflexiv, tranzitiv, reversibil, iar finalmente angajează într-o relație directă marca, produsul, brand-ul cu destinatarul, cu publicul cumpărător, cu clientul. Mesajul static de mass-media este populat în social media cu
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrisele-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
în seamă în regândirea strategiei de monitorizare a surselor deschise de informații, pentru depistarea în timp util a unor mișcări de amploare ce pot aduce atingere siguranței naționale. Portalul video (platformă web prin intermediul cărora utilizatorii pot încărca fișiere video de dimensiuni diferite, ulterior accesibile online publicului larg), deși a fost folosit, cu precădere, pentru divertisment, a devenit mediul la care recurg o serie de posturi de televiziune și reporteri pentru a-și posta produsele jurnalistice, unele dintre ele realizate exclusiv petnru
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrisele-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
răspândire a literaturii române este amplificată și de faptul că Ligya Diaconescu este membră a Clubului de Presă Transatlantic și fondatoare a „Association des mass-medias et Journalistes d”expression roumaine sans frontieres” din anul 2011/ Toronto-Canada. Ca o sintagmă, pentru dimensiunile activității doamnei Ligya Diaconescu, cred că i se poate spune-„ energie culturală”- Mulți dintre noi am beneficiat de căldura brațelor sale, imaginar, cu care ne-a îmbrățișat și ne-a publicat în Antologii de poezie sau proză pe care le-
PORTRET LIGYA DIACONESCU, ARTICOL DE MARIANA POPA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1433235655.html [Corola-blog/BlogPost/377190_a_378519]
-
Titlul acestor antologii este foarte sugestiv „ Antologia scriitorilor români contemporani din întreaga lume. STARPESS, în ediții bilingve. În orice acțiune intreprinsă i se simte bucuria din suflet. E contagioasă. E un om dăruit credinței, spiritualității și Luminii, acestea oferindu-i dimensiunea verticalității. Cred că din generoasa inimă a Ligyei Diaconescu curge o lacrimă pentru noi, românii. Merită din plin o emblemă care-i predomină acțiunile- „un om de omenie”-. Respectă valorile perene ale culturii românești. Nu s-a supus vicisitudinilor vremurilor
PORTRET LIGYA DIACONESCU, ARTICOL DE MARIANA POPA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1433235655.html [Corola-blog/BlogPost/377190_a_378519]
-
Cele două autoare vor discuta despre tradiție, satul românesc, existența în spațiul rural, punctând dialogul cu lectura unor fragmente din propriile scrieri. Pentru a da mai multă savoare incursiunii în universul tradițional românesc, dar și pentru că bucătăria națională rămâne o dimensiune fundamentală a identității noastre, România esențială va însemna, în aceste două zile pline de evenimente, și o expoziție culinară, realizată de Ileana Artisan și Maestro Deli, care vor oferi celor prezenți posibilitatea de a descoperi sau redescoperi gusturile și aromele
Primul proiect de amploare dedicat culturii tradiţionale româneşti în Marea Britanie by http://uzp.org.ro/primul-proiect-de-amploare-dedicat-culturii-traditionale-romanesti-in-marea-britanie/ [Corola-blog/BlogPost/93919_a_95211]
-
Acasă > Poeme > Răsfrângere > TRĂIM ÎNTR-O DIMENSIUNE LINEARA Autor: Cristina Lila Publicat în: Ediția nr. 312 din 08 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului Trăim într-o dimensiune lineara Fără de alt reper înzăpezit În timpul unde e mereu doar vară Și noi, nostalgici, nu ne-om fi trezit Trăim
TRAIM INTR-O DIMENSIUNE LINEARA de CRISTINA LILA în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Traim_intr_o_dimensiune_lineara.html [Corola-blog/BlogPost/340723_a_342052]
-
Acasă > Poeme > Răsfrângere > TRĂIM ÎNTR-O DIMENSIUNE LINEARA Autor: Cristina Lila Publicat în: Ediția nr. 312 din 08 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului Trăim într-o dimensiune lineara Fără de alt reper înzăpezit În timpul unde e mereu doar vară Și noi, nostalgici, nu ne-om fi trezit Trăim într-o confuzie totală Precum un melc strivit de asfințit În era noastră încă epocala În care din greșeală ne-
TRAIM INTR-O DIMENSIUNE LINEARA de CRISTINA LILA în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Traim_intr_o_dimensiune_lineara.html [Corola-blog/BlogPost/340723_a_342052]
-
visul nos' etern de catifea Și-a înflorit pe cerul minții noastre Speranța că ne va cădea din astre Un Dumnezeu ce ne-ar putea iubi De nu-l vor răstigni iar într-o zi ! Referință Bibliografica: TRĂIM ÎNTR-O DIMENSIUNE LINEARA / Cristina Lila : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 312, Anul I, 08 noiembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Cristina Lila : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
TRAIM INTR-O DIMENSIUNE LINEARA de CRISTINA LILA în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Traim_intr_o_dimensiune_lineara.html [Corola-blog/BlogPost/340723_a_342052]
-
celeilalte. Pe de altă parte, sufletul are întâietate asupra trupului, care este un instrument al său; pătrunzând trupul în întregime, sufletul face ca și acesta să aibă posibilitatea de a participa integral la viața duhovnicească (p. 25). Fiind așadar o dimensiune a persoanei umane, trupul este la rândul lui chemat spre asemănarea cu Dumnezeu (p. 32 ș.u.) - finalitatea sa duhovnicească, hărăzită chiar de la origine de El, fiind îndumnezeirea (p. 36-37). Starea paradisiacă a omului nu a durat din nefericire decât
JEAN CLAUDE LARCHET... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_jean_claude_larchet_.html [Corola-blog/BlogPost/355464_a_356793]
-
de un simbol al întregii făpturi omenești în biserică: sfânta masă, duhul; sfântul altar, sufletul; naosul, trupul. Acesta din urmă se referă deci la sensul practicii (praxis) - pe când celelalte două la sensul contemplării (theoria) și al teologiei (theologia) - trupul reprezentând dimensiunea practică sau etică a vieții duhovnicești (p. 103). Ultimele două capitole se referă la „trupul transfigurat și îndumnezeit” (p. 105-110), respectiv la „trupul mort și înviat” (p. 111-116). Dacă în primul capitol amintit sunt subliniate efectele vieții duhovnicești nu doar
JEAN CLAUDE LARCHET... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_jean_claude_larchet_.html [Corola-blog/BlogPost/355464_a_356793]
-
arhetipal, căpătând astfel, mireasmă, culoare, expresie, misiune, vocație, mărturisire, închinare, atribute spirituale unei culturi creștine autentice și înălțătoare spre transcendent, spre unire deplină cu Inefabilul. Prin constituția ei teandrică, divino-umană, Biserica lui Hristos trăiește existența și misiunea ei în bipolaritatea dimensiunii: cea revelată, dumnezeiescă, circumscrisă Sfintei Treimi, Cerului, dar și cea umană, centrată pe spiritul Culturii, ca expresie naturală, harismatică a Omului inspirat, a Neamului, a pământului sacralizat. Așadar, Omul ales, religios este o dimensiune preponderent-culturală, iar prin conlucrare cu harul
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
existența și misiunea ei în bipolaritatea dimensiunii: cea revelată, dumnezeiescă, circumscrisă Sfintei Treimi, Cerului, dar și cea umană, centrată pe spiritul Culturii, ca expresie naturală, harismatică a Omului inspirat, a Neamului, a pământului sacralizat. Așadar, Omul ales, religios este o dimensiune preponderent-culturală, iar prin conlucrare cu harul divin tinde spre desăvârșire, spre geniu, spre cealaltă dimensiune dumnezeiască. Omul ales, slujitorul, profetul hărăzit de Dumnezeu își așează temelia existențială pe Adevărul revelat de Duhul Sfânt, iar stâlpul, coroana spirituală, pe Iubirea întru
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
și cea umană, centrată pe spiritul Culturii, ca expresie naturală, harismatică a Omului inspirat, a Neamului, a pământului sacralizat. Așadar, Omul ales, religios este o dimensiune preponderent-culturală, iar prin conlucrare cu harul divin tinde spre desăvârșire, spre geniu, spre cealaltă dimensiune dumnezeiască. Omul ales, slujitorul, profetul hărăzit de Dumnezeu își așează temelia existențială pe Adevărul revelat de Duhul Sfânt, iar stâlpul, coroana spirituală, pe Iubirea întru Atotcreator și Neamul său. Cultura religioasă, cea ortodoxă devine pentru cel ales, poet, preot, pedagog
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
sens religios al cunoașterii, al viziunii cosmice care, sinergic fiind înfăptuită prin credință și har trebuie să se reflecte în Elita spirituală a unui Neam spre a-i da sau reda, demnitatea aristocrat-naționalistă, conștiința sensului divin, continuitatea mesianică, vocația și dimensiunea sa mistică, înnoitoare, mântuitoare. Așa cum credința zugrăvește icoana sufletului creștin, la fel cultura spirituală a unui Neam, zugrăvește sufletul unui geniu religios, ales, surprins în aura rugăciunii, în nimbul frumuseții angelice, în candela adevărului revelat, în amvonul binelui dăruit al
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
organicului” ca garnitură la „acuitatea metafizică”. Apoi, „reverența față de tradiție sau vocația mărturisitoare”, nu exprimă așadar, relația-referință a Geniului cu Sfânta Tradiție? Păi această „reverență”, nu arată deplin venerația Luceafărului față Tradiția Creației dumnezeiești? Nu, definește atitudinea, existența sa creștină, dimensiunea spirituală absolută a alterității sale geniale ca vocație ortodoxă mărturisitoare?!? Geniul creștin nu este unul abstract, nu se mișcă doar în sine, ci prin lumina harului divin se răspândește înmulțind talanții, se dăruiește prin prisosul de iubire Neamului, lui Dumnezeu
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
în sine, ci prin lumina harului divin se răspândește înmulțind talanții, se dăruiește prin prisosul de iubire Neamului, lui Dumnezeu, întregii lumi. Mărturisirea iubirii sale de Neam, care devine implicit și dragostea sa întru Dumnezeu este în egală măsură o dimensiune dumnezeiască atât ca misiune cât și ca vocație, ca asumare în transcendentul divin. În Cultura noastră ortodoxă n-a prea existat răsfrângeri metafizice, fiindcă filosoful, gânditorul, poetul, artistul, pedagogul, teologul le-au inserat misticii creștine, ortodoxo-hristice. Profetului nostru Mihail Eminescu
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
sufletească incomparabilă și unică pe care am avut-o. Tot timpul Mihai Eminescu mergea către aceste esențe tari și inalterabile din dorința lui de a reface condiția superioară a poporului român. <<Înapoi la Mușatini>>, spunea, vrând să reînvie în noi dimensiunea voievodală, partea cea mai curată și eroică cu care am înfruntat vitregiile sorții.” (Suflet românesc. București, 2013, p. 135) Un model de medic, de deținut politic, de creștin și de român, Doctorul Teofil Mija, evocândul pe Luceafărul Daciei spunea: „Eminescu
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
oameni care nu erau orășeni ,nu au putut deveni niciodată ,dar nici țărani nu mai erau...Erau un fel de emigranți în propria lor tara.Am întâlnit atâtea caractere...atâtea povești de viață...Nu știu dacă realitatea putea avea altă dimensiune pe vremea aceea,în cercul acela de oameni cărora soarta parcă le tot juca feste urate.Stiu cu siguranță că nu visăm viața lor,căsniciile lor...Poate suna cam dur și încrezut dar așa credeam atunci și așa cred și
SUB SEMNUL INTREBARII de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Sub_semnul_intrebarii.html [Corola-blog/BlogPost/359290_a_360619]
-
în: Ediția nr. 1283 din 06 iulie 2014 Toate Articolele Autorului FRUMOASELE VACANȚE, de ELENBA BUICĂ Editor, tehnordactare Rodica Elena LUPU Coperta George ROCA Comparațiile cu similaritățile și desosebirile dintre străinatate și experiențele trăite în România îmbogățesc lectura cu o dimensiune extrem de importantă pentru noi. Concluziile le tragem singuri, autoarea lăsându-ne libertatea de a decide asupra cărora dintre punctele analizate merită reflectat de două ori. Călătoriile și cărțile Doamnei Elena Buică au valențe deopotrivă relaxante și educative, sunt adevărate provocări
FRUMOASELE VACANŢE de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1283 din 06 iulie 2014 by http://confluente.ro/Rodica_elena_lupu_1404635433.html [Corola-blog/BlogPost/343556_a_344885]
-
este realul prin excelență” și că “nimic din ceea ce aparține sferei profane nu ține de Ființă” (Mircea Eliade - “Sacrul și profanul”). Discernământul spiritual sau dreapta socotință constă în faptul de a recunoaște și de a ne aminti în orice împrejurare dimensiunea sacră și sfântă a omului, a Creației, și a existenței noastre personale: “Nu știți oare că voi sunteți templul lui Dumnezeu și că Duhul lui Dumnezeu sălășluiește întru voi ? Nimeni pe sine să nu se înșele: Dacă cineva din voi
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_discernamantul_crest_stelian_gombos_1362574723.html [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
orice context și împrejurare, și să nu ne lăsăm stăpâniți de omul de carne și, totodată, orbiți de judecata noastră lumească, astfel încât să situăm toate evenimentele, acțiunile și activitățile vieții noastre de zi cu zi într-o perspectivă spirituală, singura dimensiune reală și nemuritoare a ființei noastre, prezentă în orice moment și în toate aspectele existenței noastre, chiar și cele care ni se par neînsemnate, căci “chiar și micile lucruri pot să nu fie mici pentru cei care sunt mari”; “În
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_discernamantul_crest_stelian_gombos_1362574723.html [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
culturală. Parohia „Sfântul Nicolae“ din Câmpina și-a început existența în anul 1896, când o bisericuță mai veche a fost deservită de preoți căsătoriți, pentru credincioșii care locuiau în preajmă. Această parohie era încadrată într-o instituție de foarte mari dimensiuni, în acea vreme, un fel de fundație având caracter caritabil, numită „Eforia Spitalelor Civile“. Din anul 1948, parohia funcționează în condițiile obișnuite de parohie. Părintele Petru Moga slujește, așadar, la biserica „Sfântul Nicolae“ din anul 1990, ca suplinitor, iar din
PĂRINTELE PETRU MOGA – VREDNIC SLUJITOR AL LUI IISUS HRISTOS, AUTENTIC PROMOTOR AL FRUMOSULUI ŞI HARNIC SACERDOT AL CUVÂNTULUI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450175693.html [Corola-blog/BlogPost/357710_a_359039]