913 matches
-
sau 100.000 de euro pentru un ceas placat cu aur și diamante. [...]. Casele de modă care au fost gazdele evenimentului satisfac orice vis, oricât de îndrăzneț ar fi. Extravaganțele clientului sunt divizate în două categorii: stil și epatare. Publicul elitist își comandă toate produsele în funcție de gusturi, astfel aflăm că premierul italian Silvio Berlusconi își alege atent pantofii de la o singură casă de tradiție, Stivaleria Savoia, plătind pe ei de la 2.000 de euro în sus. Producătorul de parfumuri al reginei
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
partidelor politice vest-europene nu au nici o relevanță în viața politică irlandeză. Irlanda a fost pentru mult timp singura țară catolică anglofona și singura democrație catolică stabilă din lume, în interiorul ei întîlnindu-se două mari tradiții: cea catolică, măi rigidă și mai elitista, și cea protestanta de origine anglo-americană. De la aderarea la Comunitatea Europeană, aproape toate partidele mai importante au trecut pe la putere, singure sau în cadrul unor coaliții guvernamentale. Chiar și cel mai mare partid politic irlandez, Fianna Fail, a recurs la această
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
ceilalți). * Există "locuri" ale gândirii în care oamenii se întâlnesc bucuroși, ele dând poate unul din sensurile tari ale cuvântului noi; religia constituie un bun exemplu în acest sens. Avem însă și gânduri ce revendică singurătatea, conturate între o orientare elitistă ce vizează un sens restrâns al lui noi și o dorință de izolare. A petrece are două sensuri tari; ambele indică însă o pierdere: de timp sau de sine. * În dorința sa de a depăși tendința de totalizare nu riscă
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
în perioada marilor imperii ale antichității. Există diversiuni și provocări pe plan religios și dinspre Orient. Se înmulțesc mișcările religioase orientale și spectaculoasele metamorfoze ale practicilor yoga. Moda, gastronomia, medicina naturistă orientală, sunt tot mai mult adoptate de la o pătură elitistă occidentală la massmedia. Arta aborigenilor australieni, polinezieni, malaezi au devenit reale surse de inspirație pentru arta contemporană, intrată În impas. Totul se mișcă, conform acelor de ceasornic, mari puteri resimt mirosul „declinului”, „Tigrii Asiatici” sunt gata de atac. De aceea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
spiritul universal, de divinitate, punerea în legătură printr-o lucrare sfântă (siahou)4 a monadelor cu sufletul căruia le aparțin în indiviziune, dar totodată poate fi printr-un ritual ocult având puterea de a realiza un alt nivel restrâns, selectiv, elitist, piramidal. Așa cum declamă poetul în versurile sale: Lumina dintotdeauna-i în jurul nostru/ și-orbecăim în întuneric. Ar vrea proscrisul să știe /cum să zărească și să denumească stelele pe cer. /I s-a spus sărmanului neofit /că-n drumul de la
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cel în care comunicam cu zeii, rămânându-ne amintiri ale călătoriei cosmice în viețile ulterioare ca o vagă iluminare și ca o ușoară beție. Ritualurile păstrate cu sfințenie în cadrul marilor frății, unele dintre ele devenind de masă religiile, altele rămânând elitiste precum francmasoneria continuă o panoramă a omului ocrotit de divin, respirând pretutindeni aerul zeilor între zi și noapte, veghe și somn, realitate și vis, viață și moarte, viața de aici și de dincolo într-un permanent amalgam derulat la infinit
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
iberică, Galia și Britania. Era normal ca în Anglia să vedem germenii inițierilor esoterice contemporane. Acolo ele existau dintotdeauna, transmise ca o taină a sutelor de mii de ani. Esoterismul modern practicat stângaci și superficial este de fapt un exoterism elitist, aparent îndreptat spre satisfacerea orgoliilor și nevoilor minime de cunoaștere a omenirii contemporane, un amestec de astrologie, hermetism, neoplatonism, cabalism, alchimie și magie cu spoială creștină sau tibetană. Și cu toate acestea îți spun, cititorule, la fel ca Filip lui
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
După gândirea antică se pare că poesia reprezintă urme ale unei lumi străine, protoistorice, de filosofie universală adaptată particularităților terestre. Metaforele și cuvintele intraductibile par a fi argumente ale originii ancestrale a artei poetice. Dante, Petrarca, Boccaccio au demonstrat forma elitistă a exprimării în vers a discurtsului lingvistic. Armonia cosmică atât de necesară vieții, muzicalitatea liricii poate fi demonstrată prin cunoștințele proporțiilor lui Pitagora. Ritmul include temperarea și exaltarea pasiunilor 1108, rima o susține și provoacă răspuns afectiv mental imediat spre deosebire de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
bărbat decât cel în posesie pe acte. Probabil e o chestie de gene și sprâncene ca în lumea animală, unde chestiunea transmiterii se rezolvă prin luptă, uneori până la moarte. Mai interesanți sunt contestatarii lui Păunescu, constituiți în ceea ce numim „mișcarea elitistă”, adică a acelora care au tăcut mâlc pe vremea lui Ceaușescu, iar acum zic că au fost opozanții regimului, ba chiar dizidenți, care n-au acceptat sub nicio formă comunismul de tip ceaușist. Retrași prin bodegi și spelunci, opozanții își
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
1848. Eminescu recunoștea numai două clase pozitive în România: boierimea și, mai presus de orice, țărănimea. Orice evoluție trebuie să se bizuie pe țărani și să fie organică. Naționalismul său este legat de gîndirea junimistă, dar el era mai puțin elitist decît cei asemenea lui Petre P. Carp. Eminescu era mai apropiat de țărani decît de boieri 64. Nu trebuie să ne surprindă faptul că el a fost descoperirea literară și protejatul personal al lui Titu Maiorescu. A publicat permanent în
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
cu mistica ortodoxă), el considera națiunea ca un tot, punînd mare accent pe țărani și pe muncitori. Una dintre componentele fundamentale ale ideologiei lui Codreanu era antisemitismul, pe care îl considera sinonim cu antibolșevismul. În ideile lui exista o tendință elitistă. Acest lucru nu însemna că disprețuia clasele inferioare! Ceea ce încerca el să realizeze era ridicarea acestora, nu să uniformizeze societatea conform standardelor vieții pe care erau obligate clasele inferioare din România să o ducă. Codreanu era un activist. Legiunea a
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
diferită la răscrucea veacurilor. Bismarck își amintea de programa școlară de pe vremea cînd urma cursurile liceale: jumătate din clasa lui a căzut la examene, iar celaltă jumătate a condus Germania. Astăzi respingem adesea cu dispreț o asemenea emfază, catalogînd-o drept elitistă, dar Harold Mac Millan își amintea cuvintele cu care îi întîmpina pe boboci decanul colegiului de arte liberale pe care l-a urmat: "Domnilor, vă îmbarcați într-o aventură care va dura patru ani și vă pot asigura că la
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
în special a celor de excepție în diferitele arii ale cunoașterii și ale exprimării umane, în general. De fapt, aceasta s a întâmplat de la începuturile învățământului și, într-un fel, a fost și instituționalizată prin existența unor forme de educație elitiste, privilegiate atât prin bararea accesului după criterii sociale, cât și prin profesori deosebit de înzestrați. Un exemplu în acest sens l-ar constitui colegiile englezești, perpetuate până astăzi. Dar, după cum se vede deja, selectarea elevilor nu se făcea, neaparat, pe criterii
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
vedere poziția socială a părinților, iar mai târziu, puterea lor financiară. Această situație s-a repercutat în timp, spiritul democratic, dominator în mentalitatea europeană și americană, cel puțin începând cu Revoluția Franceză din 1789, respingând „de plano” sistemele selective și elitiste din învățământ. Abia în secolul al XX-lea s-a revenit, pe baza unor criterii cu totul noi, la organizarea formelor de instruire care să permită cea mai deplină punere în valoare a înclinațiilor, aptitudinilor și talentelor elevilor deosebit de dotați
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
-mbrace în frunze de rege pelinul Și-ncearcă, prin coardă, să prindă tulpini, în raiul în care strămoșii sunt vinul. Când râde via, nu mai este timp De judecăți pe teme moderniste. Să strângem boaba devenită nimb Galben-verzui al poamei elitiste. Hai să lăsăm Cotnarii, unde locul De voievozi miroase a stejar. Că timpul judecă, nu polobocul Istoria din vinul de Cotnari. RADU PĂRPĂUȚĂ Născut la 25 februarie, 1955, în Tomești, județul Iași; facultatea de rusă-română a UniversitățiiʺAlexandru I. Cuzaʺ Iași
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
rămân oarbe la discriminările reale și văd în față doar egalitatea formală. Mă rog, ce vă împiedică să vă afirmați? Naționaliștii români spun asta despre maghiari, rasiștii din România spun asta despre rromi, sexiștii din România spun asta despre femei, elitiștii români spun asta despre oricine, în afara lor. Marginalizarea etnică face obiectul a numeroase dispute, mai ales în privința maghiarilor, și nepermis de puține în privința rromilor. Marginalizarea de gen (a se citi: a femeilor) este trecută undeva în coada listei tuturor listelor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
în principiu să concureze pentru orice loc în societate. Marxismul dă o interpretare diferită realizărilor liberalismului. Principala dogmă a lui Karl Marx este doctrina conflictului ireconciliabil dintre clasele economice"1176. Prin abolirea conceptului de drept de proprietate ca un privilegiu elitist 1177 al celor care conduc și difuzia sa în societate, lumea liberă salvează individul și realizează un mod de viață nou, bazat pe speranța fiecăruia la o viață lungă și prosperă. Această schimbare demolează conceptul socialist de proprietate comună și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
un producător de cultură, de bunuri culturale. În acest sens se cuvine să fie făcută observația următoare: cultura a fost și este un termen prea puțin gândit. Atunci când ne gândim la cultură, ne gândim în mod reflex la subsistemul cultivat, elitist al culturii, și prea puțin la cultura populară. Această tendință care pare a fi generală arată în cele din urmă faptul că de regulă suntem supuși tentației de a ignora aspectele culturale ale unei acțiuni, preferând să dăm importanță aspectelor
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
la noi, a sportului. Trebuie să evocăm batalioanele unora și asociațiile altora, refuzul competițiilor în față cu emulația susținătorilor igienei și adepții sportului pasiune, a gimnasticii suedeze și a sportului englez. Un lucru e important aici: sportul, inițial perceput ca elitist, devine foarte repede popular. Pe leagănul său se apleacă strategii care nu sunt convergente: pregătirea după Sedan a revanșei patriotice; exorcismul Comunei; controlul „claselor periculoase” și formarea tinerelor elite; elementele sportului paternalist și patronal, precum și acela al primelor cluburi sportive
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
mai sunt câțiva care știu. N-a rămas, literalmente, nici un centimetru pătrat din cele câteva hectare necercetat. Regnul animal? Desigur. Dar aici am fost foarte selectiv. Pentru că doream să-mi fac și prieteni. Am reușit să creez un grup destul de elitist, format din trei cățeluși și patru pisici. Grup închis, exclusivist. Mi-a fost destul de greu să-i învăț pe câini bunele maniere, care cereau ca, atunci când mergeam în șir indian pe alei, pisicile să urmeze după mine, iar ei, după
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
modern este astfel contrazisă chiar în Anglia, într-un mediu prin excelență al revoluției industriale. Cînd era industrială se instaurase, casta literaților britanici se fortificase și mai mult încă într-un particularism cultural, cu accent propriu, valori, școli și universități elitiste. Ea se izolase mai mult ca niciodată printr-un concept aristocratic al unei libertăți foarte permisive dar despre care consideră că nu poate fi decît apanajul propriu, al unei minorități luminate, singura capabilă de a o folosi în mod conștient
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
chiar înainte de a se fi desăvîrșit unitatea politică a țării, opera comică în Franța, zarzuela, gen liric semipopular în Spania și, de asemenea, o operă cvasifondatoare de naționalitate încă necunoscută în Ungaria și Boemia. Însă, indiferent de nivel, elementar sau elitist, proiectul final rămînea același, anume de a pune limba și cultura în serviciul statului național existent sau viitor, de a le limita într-un spațiu teritorial și politic precis, sub acoperirea universalității... 5 Cele două națiuni moderne: Herder și Renan
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ridica la înălțimea problemelor principiale care stăteau în fața culturii române socialiste 66. Fără a-l numi pe Jebeleanu, dar referindu-se cu siguranță la acesta, Ceaușescu i-a criticat pe cei care introduc trepte în dezvoltarea cunoașterii, reanimând astfel viziunea elitistă asupra lumii 67. Literatura, spunea el, trebuie să fie realist-socialistă pentru că este o componentă importantă a conștiinței socialiste.68 Ceea ce lăsa neatinsă noua politică era libertatea stilistică de a reda mesajul ideologic unic: " Nu trebuie să scriem unitar, arăta Ceaușescu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
dat un nou impuls organizațiilor locale și a creat o nouă mobilizare populară, pe de o parte, pentru a susține ducerea la îndeplinire a reformelor sociale și economice, iar pe de altă parte, pentru a echilibra situația în care grupuri elitiste aveau de facto putere în mediul de afaceri și mass- media (vezi Roberts, 2006). La început, piesa de bază a organizației populare și comunitare au fost așa-numitele cercuri bolivariene, care au luat naștere, începând cu 2001, în districtele cu
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
trecea țara. Stânga Unită (IU), care e posibil să fi profitat de eșecul partidelor mari, a suferit o ruptură în 1989, în urma căreia nu și-a mai revenit. Partidul Popular Creștin conservator (PPC) era o organizație cu centrul la Lima, elitistă, cu prea puțină susținere în rândurile sărăcimii orașelor sau în interiorul țării (Cameron, 1994: 19). Criza reprezentării a fost amplificată de creșterea economiei urbane subterane, care cuprindea aproape jumătate din populația activă din punct de vedere economic din Lima în 19903
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]