7,303 matches
-
valorile-țintă ale modernității nu au temei legal, nici consistență și nici viitor. Nu există libertate, egalitate sau solidaritate fără temei constituțional, fără garanții legale. În sfîrșit, sentimentul creștin al sacrului s-a relativizat, atît prin laicizarea statutului, cît și prin expansiunea ecumenismului, prin acceptarea că sacrul are modalități diverse de manifestare, circumscrise tradițiilor culturale. După cum spune un proverb arab: „Dumnezeu este un munte și sînt o mulțime de drumuri și cărări pe care acesta poate fi urcat”. De aproape două sute de
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
faptul că diferitele culte, mai vechi sau mai noi, „universale” sau „locale”, sînt în căutare de noi adepți, că misionarismul continuă să funcționeze. Exceptînd curentele fundamentaliste, mai ales islamice acum, fenomenul se desfășoară de cele mai multe ori sub auspicii pașnice. 2. Expansiunea modelului cultural European Cert este că, în ultimele două sute de ani, acest model cultural european, în centrul căruia discernem „nucleul tare” al cadrului valoric alcătuit din cele opt valori fundamentale, nu a încetat să se extindă, dovedind incontesabile virtuți universaliste
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
Zidului de la Berlin. De altfel, și în Vest, cel puțin la început, pînă a deveni o afacere rentabilă, aceste mode au reprezentat un fenomen de contra-cultură, de reacție la osificarea establishement-ului. Este limpede, prin urmare, că procesul de modernizare, de expansiune a modernității este cel mai important fenomen de interculturalitate, de aculturație și enculturație cu aplicație la nivelul marilor comunități culturale - și nu doar al indivizilor sau al grupurilor mici - din cîte a cunoscut istoria pînă astăzi. Fără îndoială că succesul
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
din cîte a cunoscut istoria pînă astăzi. Fără îndoială că succesul modernizării a fost cu atît mai solid, mai rapid și mai stabil cu cît comunitățile au fost mai cultivate, prin urmare mai educate, inclusiv în dimensiunea interculturală. (11) Desigur, expansiunea modernității nu este un fenomen uniform și rectiliniu. Diferitele țări, chiar cele europene, au atins la intervale variate modernitatea, au existat ezitări în procesele de modernizare, chiar ieșiri în extra-modernitate, precum comunismul, fascismul ori diferitele variante ale autoritarismului civil sau
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
bang-ul a devenit cea mai bună explicație pe care știința o poate da cu privire la originea Universului. Totul a început cu o singularitate ― un obiect dens, fierbinte și nu foarte mare. Într-o miime de secundă după explozie, energia în expansiune a format materia. Iată de ce știința și arta par de acum înainte împăcate. La Niram însă, infinitatea nu este altceva decât o succesiune de clepsidre, așa cum o vedem în luminoasa sa Coloană. Ce fel de adevăr să fie acesta? Să
LECŢIA LUI BRÂNCUŞI de DAN CARAGEA în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350408_a_351737]
-
precum bețivul înveterat, drumul spre casă. Naționalistul Țuțea nu a fost și rasist. În piesa de teatru ''Întâmplări obișnuite'', toate personajele poartă spiritul și spusele filosofului. Rasismul, spunea el, ar fi motivat de trei direcții. Unii urmăresc întărirea neamului în vederea expansiunii, formula poporului ales justificând aici foamea de spațiu și bogăție. Alții, eugenic vorbind, interzic dreptul la procreere degeneraților, suferitorilor de morb ereditar, motivându-se estetic și economic. Și în al treilea rând, paradoxalii, care folosesc argumentul milei. Am întâlnit, încheia
ESEU DESPRE PETRE ŢUŢEA de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349011_a_350340]
-
sevei pline de substanță la început de aprilie. Ofer aceste detalii fiindcă ele continuă să îmi modeleze existența și modul de exprimare chiar și în prezent, fiind asemenea unui „big-bang” în urma căruia am apărut și care prin forța sa de expansiune mă direcționează încă. Am locuit în mega-cartierul muncitoresc „Steagul Roșu”, trăind în mijlocul „clasei muncitoare”, învățând la școli obișnuite, de cartier. Am învățat astfel de timpuriu lecția dură a batjocoririi celui care caută să studieze, să învețe, să aprofundeze, atât din partea
INTERVIU CU OCTAVIAN LUPU REDACTOR AL REVISTEI CONEXIUNI CONTEMPORANE (ÎN PREZENT CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI) de GEORGE ROCA în ediţia nr. 55 din 24 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349022_a_350351]
-
și volutarii sârbi. Armata Ortodoxă din Ucraina de est luptă acum împotriva catolicilor (fasciștilor?!) din vest. Război Rece, religios. La comemorarea a o sută de ani de la izbugnirea primului război mondial Chestiunea Orientala e din nou la ordinea zilei. 1914 expansiunea austriecilor catolici spre sârbii, alianța turco-germană (calea ferata spre Bagdad) erau inacceptabile atât pentru panslavism, panortodocsism, cât și pentru interesele anglo-franceze. Ocuparea Constantinopolului de către ruși era indiscutabila! Cine moștenește Imperiul Român de Răsărit, Bizantin, Otoman? Această Chestiune se pune din
RĂZBOIUL RECE, RELIGIOS, 2014 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349444_a_350773]
-
sau politică. Ideea pangermană a geopoliticianului Rudolf Kjellen a făcut carieră la vremea ei, dar la aceasta s-a alăturat ideea panslavismului și cea panamericană. La izbucnirea primului război mondial, panslavismul cuprindea 135 de milioane de oameni, iar Rusia, prin expansiunea țarismului, participa la acest conflict cu gândul de a smulge popoare slave din centrul Europei de sub oblăduirea Austro-Ungariei. Astfel, ,,Marșul spre Apus” din testamentul lui Petru cel Mare a fost dus la îndeplinire de regimul comunist, prin Tratatul de la Varșovia
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
în evoluția sa istorică, două perioade distincte de la izbucnirea răscoalei lui Karageorge (1804) și până astăzi. Prima, cuprinsă între anii 1804-1917, se caracterizează prin formarea Bisericilor naționale pe criteriu etnic, iar cea de-a doua, între anii 1917-1991, cuprinde instaurarea, expansiunea și căderea regimurilor comuniste [8] . După anul 1917, expansiunea comunismului spre centrul Europei a însemnat expansiunea Rusiei (URSS), o nouă formă de cucerire. În secolul trecut, Imperiul țarist a fost socotit de populația balcanică, în special de cea slavă, ca
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
răscoalei lui Karageorge (1804) și până astăzi. Prima, cuprinsă între anii 1804-1917, se caracterizează prin formarea Bisericilor naționale pe criteriu etnic, iar cea de-a doua, între anii 1917-1991, cuprinde instaurarea, expansiunea și căderea regimurilor comuniste [8] . După anul 1917, expansiunea comunismului spre centrul Europei a însemnat expansiunea Rusiei (URSS), o nouă formă de cucerire. În secolul trecut, Imperiul țarist a fost socotit de populația balcanică, în special de cea slavă, ca având o misiune mesianică ce se referea la păstrarea
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
Prima, cuprinsă între anii 1804-1917, se caracterizează prin formarea Bisericilor naționale pe criteriu etnic, iar cea de-a doua, între anii 1917-1991, cuprinde instaurarea, expansiunea și căderea regimurilor comuniste [8] . După anul 1917, expansiunea comunismului spre centrul Europei a însemnat expansiunea Rusiei (URSS), o nouă formă de cucerire. În secolul trecut, Imperiul țarist a fost socotit de populația balcanică, în special de cea slavă, ca având o misiune mesianică ce se referea la păstrarea credinței ortodoxe, la răspândirea acesteia și la
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
1774) oferea Rusiei posibilitatea de a interveni în politica internă a Porții pentru protejarea ortodocșilor. Această politică a Rusiei se evidențiază prin Convenția de la Akkerman (1826) și Tratatul de la Adrianopol (1829). Sub politica protecționistă a Rusiei se ascundea dorința de expansiune spre sud-estul Europei, împlinirea ,,planului grecesc” - transformarea Imperiului otoman într-un imperiu elen (tradiționalul plan de refacere a Bizanțului), sub conducerea marelui duce Constantin, fiul țarinei Ecaterina a II-a (1762-1796) [9] . Rusia a dominat politic prima jumătate a secolului
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
unitate au contribuit o serie de factori: 1) Substratul iliro-tracic. Populația albaneză a cunoscut o puternică latinizare, albanezii având o limbă pe jumătate romanizată. 2) Civilizația elenă. Limba și cultura greacă și-au pus amprenta asupra întregului spațiu balcanic. 3) Expansiunea romană. Cucerirea peninsulei de către Roma și înglobarea acesteia în Imperiul roman a oferit posibilitatea unei romanizări. În timp, s-a format o separație culturală și lingvistică în cadrul peninsulei, nordul a fost atras de latinitate, iar sudul de cultura și limba
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
violentarea individuală a personalității fiind motto-ul de pe uriașa statuie de bronz a muncitorului: “Religia mea este comunismul.” E. Zhukov, expert al Centralei Cominformului în “câmpul imperialist antidemocratic”, recomanda elitei politico-decizionale a regimurilor staliniste est-europene “o rezistență împotriva planurilor de expansiune în domeniile politic, social, religios” . Obedienții comuniști polonezi au dat o replică dură factorilor de decizie ecleziaști cu ocazia milenarului Varșoviei în 1946. Liderii comuniști (reprezentanți ai Comitetului de la Lublin, organism executiv prosovietic) din guvernul condus de liderul exilului, Mikolajczyik
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
moartea care îmi pândea numele... și-acum pot să evadez cu liniștea unei nopți albe!” (Scoicile își caută locul). Acest univers, amintind de spațiul lui Dostoievski, în care viața este văzută ca închisoare, la Daniela Voiculescu este viu și în expansiune. “ și închisoarea mea va crește ca un turn din vise, povești și speranțe... cât voi mai continua? poate... o veșnicie! trăind din poezie. firavă ca o frezie, minunată iluzie!” (Protestul îngerului). Obsesia timpului se proiectează asupra celui iubit, perechea alături de
POEZII DE DANIELA VOICULESCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344456_a_345785]
-
Prin urmare, pe îngusta Vale a Oltului, traficul întreg - extrem de intens în ultimii ani - dinspre Țara Românească spre Tran¬silvania se desfășoară prin curtea Mânăstirii Cozia. Acest așezământ a fost de dintotdeauna o vamă: o vamă a dreptei credințe în fața expansiunii catolicismului din nord, o vamă a frumuseților naturale, o vamă a Învierii (ca necropolă domnească), o vamă a rezistenței românești în istorie (ultimul episod a aparținut lui Tudor Vladimirescu), o vamă a culturii înduhovnicite (manuscrise și cărturari vestiți). Ei bine
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
32 de ani în scaunul Munteniei, scaun care cuprindea însă și teritorii din Dobrogea, din Tran¬silvania (Țara Făgărașului), din Banat și Severin. A cârmuit Țara cu inteligență, cu credincioșie, cu hotărâre. Este primul domn român care a luptat cu expansiunea turcească, oștile sale fiind prezente peste tot în Balcani, adică pe teritoriul Bizanțului muribund. A apărat creștinătatea răsăriteană (dar, implicit, și pe cea apuseană) în luptele din preajma Constantinopolului, de la Salonic și Nicopole (care s-a terminat cu un dezastru pentru
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
modelul celor apusene. Domnia lui Mircea cel Bătrân rămâne importantă, în primul rând prin inaugurarea cu succes a strategiei de a-i împiedica pe sultani să-și impună administrația directă la nord de Dunăre și să oprească, pentru un timp, expansiunea otomană în țările române. El este domnitorul care și-a împletit destinul cu Vâlcea, lăsând în urma lui mărturii care au creat o identitate acestor locuri, pe care le-a înscris în istoria românilor. În loc de concluzii - Despre mormântul Voievodului Mircea cel
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
Oltenești”. Prin urmare, pe îngusta Vale a Oltului, traficul întreg - extrem de intens în ultimii ani - dinspre Țara Românească spre Tran¬silvania se desfășoară prin curtea Mânăstirii Cozia. Acest așezământ a fost de dintotdeauna o vamă: o vamă a drepteicredințe în fața expansiunii catolicismului din nord, o vamă a frumuseților naturale, o vamă a Învierii (ca necropolă domnească), o vamă a rezistenței românești în istorie (ultimul episod a aparținut lui Tudor Vladimirescu), o vamă a culturii înduhovnicite (manuscrise și cărturari vestiți). Ei bine
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
stare modificată a conștiinței (SMC); să înțeleagă că toți oamenii suntem mai înainte de toate ființe de lumină, că umanitate este creația lui Dumnezeu și că nimeni nu poate scăpa de această stare modificată a conștiinței. Universul întreg este conștiință în expansiune infinită. Mulți dintre oameni, care au trecut deja prin această stare modificată a conștiinței, trăiesc acum o experiență în afara corpului (EAC), în urma căreia obțin iluminarea prin fenomenul de bioluminiscență. Aceștia se pot teleporta fotonic, prin metoda laserilor biofotonici, prin transfer
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 2 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 630 din 21 [Corola-blog/BlogPost/344459_a_345788]
-
suferit Mihai Eminescu. Criticul Ana Isabel Diaz Plaza observă că „M.I.E.D.H.O recurge la conceptul de Doppeltgänger pentru a simboliza participarea altora în viața noastră și influența noastră în tot ce ne înconjoară, ceea ce duce la o cultură în continuă expansiune și globalizare. Pe lângă simbolism, lucrările lui se evidențiază prin înalta calitate tehnică. Artistul fuzionează fotografia cu pictura, iar rezultatul este o operă unică, ale cărei limite se estompează.” Lucrările expuse în cadrul Primului Salon Neosimbolist din Spania au fost selecționate de
OPERĂ DESPRE MIHAI EMINESCU ŞI VERONICA MICLE EXPUSĂ LA SALONUL NEOSIMBOLIST DE LA MADRID de EVA DEFESES în ediţia nr. 1046 din 11 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344569_a_345898]
-
O nouă Cupola pentru Omenire Lumea de azi, după comunism și capitalism, e pe pamant fără centru iar în cer într-un război al focului stelar. Pentru cine are ochi de văzut, lumea se mută în cer în expansiune infinită, transcende spiritual creativitatea văzutelor și nevăzutelor pe o “ scară - creaturala “ , datorită exploziei informaționale și a “ imaginilor - regine ” ce se manifestă acum sub cupola cerului cel nou, deschis în toate sensurile posibile. Un Cer Cristalin care se află în mintea
O NOUA CUPOLA PENTRU OMENIRE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348078_a_349407]
-
cu noi. Trăim în două universuri paralele, unul tehnologic, celălalt al Artei-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea. Întreg universul este conștiința. Iar noi suntem deja stări modificate ale conștiinței în expansiune infinită. Asistăm, sau participăm acum, prin suferință noastră, la cea mai spectaculoasă revoluție a conștiinței omenești. E târziu, dar trebuie să reforma totul în structurile interioare și exterioare ale omului. Trebuie să reconstruim în întregime ADN-ul genomului uman, pentru
O NOUA CUPOLA PENTRU OMENIRE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348078_a_349407]
-
oamenii își doresc acum să-și găsească propriul drum într-o nouă Civilizație a Iubirii, într-o libertate fără efort, indivizibila. La urma urmei - a urmei de zenit - libertate este și ea o formă de înger sau de demon în expansiune infinită, cum de altfel și conținutul acestei forme este însăși libertatea noastră. Existăm atâta timp cât suntem oameni liberi, îngeri sau demoni. De aceea calitatea existenței este determinată de forma libertăților noastre economice, culturale și spirituale. Acum, ori se bucură toți de
O NOUA CUPOLA PENTRU OMENIRE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348078_a_349407]