687 matches
-
cei cu vârste cuprinse între 10 și 17 ani, deși termenul de delincvență este adesea folosit să descrie orice comportament antisocial făcut de oamenii tineri chiar dacă acesta nu este de natură criminală. Crima și criminalitatea sunt termeni largi care, în funcție de făptași și de modul de comitere, includ un număr de categorii. Crime de stradă care se referă la atacul împotriva oamenilor (tâlhăria, răpirea, violul, uciderea) și atacul asupra proprietății (furtul, spargerea etc.). Definitoriu pentru crimele stradale sunt două aspecte: acestea sunt
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
oameni și au cel puțin o victimă. Datorită trăsăturilor menționate, acest tip de crimă este cel mai vizibil și, de obicei, este cel dintâi exemplu de crimă care vine în mintea oamenilor. Crime morale sau crime fără victime, prin care făptașii se autovictimizeză, precum consumul de droguri, alcoolismul, prostituția, jocurile de noroc. Acestea nu implică violență asupra altei persoane și nici atentatul la proprietate. Crimele fără victime se petrec când oamenii se angajează în acțiuni personale de genul celor menționate, care
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
profesorul german Hans Marcovici, a publicat în anul 2007 o carte intitulată Locul faptei: creierul. În căutarea originii crimei. Într-o intervenție din revista Der Spiegel, el susține că acțiunile antisociale, în primul rând crimele, sunt provocate de caracteristici ale creierului făptașilor. Aceste caracteristici sunt determinate în parte de gene, în parte de influențe care s au exercitat înainte de naștere sau în copilăria timpurie. De aceea respectarea sau încălcarea normelor conviețuirii sociale nu ar mai trebui să fie privite drept un merit
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
Întîmplă fiecăruia, folosește Întregului.” (Marc Aureliu) Pentru că atît reușitele, cît și eșecurile se constituie În experiențe individuale de viață, care pot fi folosite oricînd de alții. * „După cum umbra și lumina sînt veșnic strîns legate una de alta, astfel fapta și făptașul sînt prinși unul de altul.” („Pañcatantra”) Din acest rod, bun sau rău, al faptelor noastre se alcătuiește, În fond, toată răsplata vieții noastre: „Cine face rău, acela are un caracter omenesc; cine face bine, pentru rău, acela are un caracter
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
personaj literar, de data aceasta aparținînd spațiului cultural românesc, și anume Vitoria Lipan („Baltagul” - M. Sadoveanu), care, de asemeni, nu-și poate găsi liniștea sufletească, decît numai În condițiile restabilirii valorii morale a justiției creștine, care cere descoperirea și pedepsirea făptașilor de crime sau mari nelegiuiri. Ecuația psihologică individuală. Subiectivitatea psihică Interesant cum din aceleași premise unii oameni scot o concluzie pozitivă pentru ei, iar alții, una negativă. „Interpretarea” se supune, de fapt, măsurii În care fiecare Își consideră existența: În
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
cel care a primit ( În păstrare) să fie arestat.” (principiu juridic) Cerința aceasta este justificată: cum să nu-l considerăm complice la faptă de vreme ce, primind un lucru despre care știe că este furat, a dovedit că are aceeași moralitate cu făptașul?!... „Este drept - spune Platon - ca cel care În mod voit a părăsit ordinea să intre În ea printr-o pedeapsă”. * „Orice dojană, la Început, pare că nu ține de bucurie, ci de Întristare; după aceea Însă ea redă celor puși
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
rol central în identificarea și aducerea în fața instanțelor de judecată a persoanelor responsabile de fapte criminale. Națiunea dispune de legi și mecanisme prin care se asigură răspunsuri imediate la incidente majore. În mod ideal, o investigare, arestare și sancționare a făptașilor sau un răspuns diplomatic ori militar în cazul unei acțiuni întreprinse de către un stat vor fi urmările firești ale fărădelegilor săvârșite. Reducerea amenințărilor înseamnă, totuși, mai mult decât simpla pedepsire. Analiza și diseminarea informațiilor concrete culese de autoritățile legale pot
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
profesorul german Hans Marcovici, a publicat în anul 2007 o carte intitulată Locul faptei: creierul. În căutarea originii crimei. Într-o intervenție din revista Der Spiegel, el susține că acțiunile antisociale, în primul rând crimele, sunt provocate de caracteristici ale creierului făptașilor. Aceste caracteristici sunt determinate în parte WITTGENSTEIN ȘI RUSSELL 367 de gene, în parte de influențe care s-au exercitat înainte de naștere sau în copilăria timpurie. De aceea respectarea sau încălcarea normelor conviețuirii sociale nu ar mai trebui să fie
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
la creșterea șanselor reacțiunii, la o mai mare oprimare a clasei sale, la înăbușirea revoltei, nu-1 veți impresiona deloc. Dacă urmările unei acțiuni rezultate din cele mai pure convingeri sînt rele, adeptul eticii convingerii va considera că răspunzător este nu făptașul, ci lumea, prostia celorlalți sau Dumnezeu însuși, care a făcut lumea așa cum a făcut-o. Dimpotrivă, adeptul eticii responsabilității va ține seama de toate defectele curente ale oamenilor, el n-are nici un drept - cum foarte bine a spus Fichte - să
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
avantaje materiale și profesionale consistente, își turnau victimele atrăgând sadic atenția "organelor" asupra nu știu cărei nuanțe "dușmănoase" dintr-o poezie? Și, oricum, până când nu va exista, pe internet, o listă completă a celor care sunt subiectul dosarelor CNSAS (în sensul de făptași, nu de victime!) pe cine lustrăm și pe cine nu? Ne putem baza oare doar pe petardele și fumigenele din mass-media ale membrilor CNSAS care au încălcat de atâtea ori confidențialitatea prevăzută de lege pentru a plăti polițe? Așa încât, deși
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Foaie verde foi de nuc Fire-ar ceasu afurisit CÎnd m-apucai de iubit Mai bine aș fi murit. Foaie verde-a bobului Din pricina dorului Și din a iubitului Fac umbră pămîntului. ” Pentru faptele rău cugetate și făcute, sînt răspunzători făptașii lor. Exemplificăm : ,, Trece lumea, trec și eu De ce-am făcut Îmi pare rău. Trece lumea, treacă-n pace Ce-am făcut nu pot desface. Eu le-am făcut, eu le trag Nimănui vină nu bag.” Nici dragostea, nici numele
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
Sfântul Ioan cap tăiat” era fecior în casa lui Irod-împărat. De aici se poate deduce că fantezia populară a fost traumatizată în toate veacurile de oribilul păcat al decapitării Înaintemergătorului. De aceea, justiția imanentă a aplicat în felul ei pedepsirea făptașului. Legenda spune că, vrând să treacă peste apa Ilerda din Galia, „Irodiada a murit cu trupul sub gheață, iar cu capul deasupra ei”. S-au dat mai multe explicații genezei acestei imagini. Unii cercetători se gândesc la mitul egiptean ακεϕαλοζ
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
ONG urile. Concluziile studiului arată că școala este predominant preocupată de protecția împotriva violenței și reprimarea violenței prin măsuri punitive, și nu prin mijloace educative. Se menționează mereu nevoia de supraveghere a copiilor, de obligare a părinților, de pedepsire a făptașilor; pe locul întâi în rândurile celor responsabili de prevenirea violenței în școli este plasată poliția. Deși în răspunsurile primite școala pare că transferă sarcina de prevenire a violenței poliției și menționează mai ales metodele specifice poliției în abordarea violenței, există
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
poza cu țicnitul gol-pușcă făcînd jogging pe Independenței. Și nefăcînd rău nimănui. 13 iunie Pe la opt, în mijlocul străzii, un careu de asfalt dislocat, în care se odihnește, pe dreapta (sau pe stînga), un picamer cam second hand. Unde-or fi făptașii, travaieurii? Uite-i: în umbra teiului sfînt, după bordura gardului, sînt cinci, lungiți pe iarbă, rad o bere. Le fac cu ochiul, adică să vă fie de bine, îmi fac cu ochiul, adică încă una și mă duc... și-mi
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
precizări pe care, la acel moment, nu le putea da, granițele între diferitele stări de limită fiind, practic, greu de apreciat. Autorul menționează ca pozitivă legislația din Norvegia (1896, Cod penal Norvegia, 44) care stipula: Nu există acțiune penală, dacă făptașul în timpul făptuirii, în temeiul dezvoltării înapoiate sau tâmpeniei sau tulburării morbide a forțelor sale mintale, nu putea pricepe ființa faptului și rațiunea lui ilegală, sau dacă el, dintr-unul din motivele menționate sau silit, din primejdie constrângătoare sau dintr-o
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
trebui deținuți). Aceste idei, care idealizează psihologia umană, sunt, fără îndoială, expresia unui umanitarism social romantic. Ele duc la înlăturarea penalităților**: "O crimă făptuită trebuie numai să dea prilej societății de a se sesiza, de a lua îndeaproape în considerație făptașul și de ai determina nocivitatea. În acest sens se înțelege că aparatul judiciar trebuie să se îmbunătățească: din el să facă neapărat parte și medicii experți psihiatri, care să determine cu cunoștințele lor gradul nocivității făptașului. De se descoperă că
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
lua îndeaproape în considerație făptașul și de ai determina nocivitatea. În acest sens se înțelege că aparatul judiciar trebuie să se îmbunătățească: din el să facă neapărat parte și medicii experți psihiatri, care să determine cu cunoștințele lor gradul nocivității făptașului. De se descoperă că-i o nocivitate în legătură cu o boală, să se trimită în căutare pacientul; de se descoperă că e o nocivitate în legătură cu o stare constituțională nemodificabilă prin nici un fel de tratament să se izoleze făptașul, să i se
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
lor gradul nocivității făptașului. De se descoperă că-i o nocivitate în legătură cu o boală, să se trimită în căutare pacientul; de se descoperă că e o nocivitate în legătură cu o stare constituțională nemodificabilă prin nici un fel de tratament să se izoleze făptașul, să i se mărginească câmpul mișcărilor lui, îndrumându-l spre munca folositoare societății; iar dacă se descoperă că-i nenociv, că-i om cu mintea întreagă, în totul capabil să aprecieze și să reprobe singur actul comis, să i se
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
46, în PSB, vol. 52, p. 492) 79 „Singurul cântar pentru noi este acela al meritelor și în cântărirea faptelor, bune sau rele, greutatea se lasă într-o parte sau alta. Dacă se înclină către cele rele, este vai de făptaș, iar dacă, dimpotrivă, către cele bune, iertarea este aproape. Nimeni nu este fără de păcat, dar când precumpănește binele, păcatele se ușurează, se umbresc, se spulberă. Așadar, în ziua judecății, faptele noastre ori ne ajută, ori ne aruncă în prăpastie, ca și cum
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
sau nu, ceva s-a întâmplat, totuși: practic, maghiarii dispăruseră din sat încă în timpul războiului (de pildă, în 1943 nu mai rămăseseră decât un număr de 63) și, deși tribunalul poporului, după război, a condamnat în contumacie parte însemnată din făptași, cauza reală a celor întâmplate, adică rolul unor personalități importante (de pildă al moșierului Bay Ferenc), nu este elucidată nici până în ziua de azi. Următoarea întâmplare (foarte cunoscută) s-a petrecut în satul Ip (Ipp), la câteva zile distanță de
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
bătaie în afara orașului, cu asistența oficialităților. În schimb, conform memoriei locale, moartea polițistului a fost provocată de unul din dușmanii săi mai vechi, care l-a fugărit pe polițist și apoi l-a lovit mortal. Anchetatorii au început demersuri împotriva făptașilor încă sub administrație ungară, dar pedeapsa primită a fost una simbolică. Se pomenește și de o a treia victimă, un anume Vasile Popa, care ar fi fost spânzurat de picioare, iar în rana de pe cap i s-ar fi turnat
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
după cincizeci de ani, să îndepărteze cât mai mult responsabilitatea pentru cele petrecute: conform relatărilor acestora, participanții la linșaj au fost "indivizi de joasă speță" din împrejurimi. Membrii elitei ungare locale au încercat să-l salveze pe preotul ortodox; toți făptașii cu timpul au decăzut, au devenit alcoolici, s-au îmbolnăvit de cancer, s-au sinucis sau au emigrat; copiii preotului, ajunși la București după 1945 ar fi fost executați de comuniști etc. Intrarea în Transilvania a trupelor armatei ungare a
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
nord ale Australiei. O altă legendă interesantă, se referă la „omu curcan sălbatic” pe nume Kipara, cel care contrar lui Prometeu, a Încercat să fure oamenilor focul. „Legenda răpirii focului, foarte răspândită În mitologia băștinașă, se termină Întotdeauna prin Înfrângerea făptașului și redobândirea focului. Unele triburi de pe coastă cred că cintezoiul cu coadă roșie ca focul a fost cel care a salvat făclia și că pata roșie de pe penele cozii lui a căpătat-o În urma unei arsuri În timp ce aducea Îndărăt oamenilor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Să poți să-l stăpînești. (Intra Cornwall, Regan și suita) CORNWALL: Cum e, prieten scump? De cînd venii Și pot să spun: acum, prind stranii vești. REGAN: De-s astfel, orice-osîndă nu-i prea grea Spre-a-l bate pe făptaș. Ce faci, milord? GLOUCESTER: Bătrîna-mi inima s-a rupt, s-a rupt. REGAN: Ce, finul tatei ți-a voit viața? Cel cărui tata-i dădu nume, Edgar? GLOUCESTER: Rușinea, Doamna, aș fi vrut s-ascund. REGAN: Era tovarăș cu chefliii
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
sporește plăcerea textului voit derutant. Nu se clarifică nimic, dar se trăiește din plin. Ai vrea ca lectorul să vadă în romanele tale o enigmă sau te consideri un realist? AG. Enigmele sunt pentru mine romanele polițiste în care cauți făptașul, iar dacă personajele și atmosfera sunt interesante, finalul îmi taie orice chef. În viață nu există răspunsuri sau rezolvări unice ori simple. Nu poate susține contrarul decât o propagandă primitivă religioasă sau politică. LV. Singurătatea e unica trăsătură pe care
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]