2,721 matches
-
fine, pentru că există consens asupra unicului ”loc” din care se poate privi și dobândi cunoaștere adevărată despre arta realist socialistă - anume un ”loc” al apoliticului și al respingerii viscerale a oricărui element care ar putea fi asociat ”militantismului”, o perspectivă feministă - în special una locală, cu valente intersecționale, care derivă deci dintr-un feminism de stânga - devine automat neviabila. </p> Cred însă că ea este neviabila doar atâta vreme cât nu demontam structurile osificate ale narațiunilor dominante. Și că odată făcut acest lucru
Realism socialist și gen - Despre dreptul de a privi și interpreta arta trecutului recent dintr-o perspectivă feministă locală () [Corola-website/Science/296130_a_297459]
-
a vrut, ce a văzut? Există de asemenea interpretări iconografice, iconologice, se vorbește despre succesul sau eșecul operei, provizoriu sau definitiv. A existat o abordare din perspectivă marxistă a artei, depășită din fericire (cu excepția Statelor Unite!), a existat o lectură semiologică, feministă, structuralistă..., dar personal nu prea am gust pentru nici una dintre ele. Constat în ceea ce mă privește că se comentează din ce în ce mai puțin opera însăși, dar se vorbește din ce în ce mai mult pe marginea operei: se teoretizează din ce în ce mai mult, deși, adeseori, e de ajuns
A ști să vezi by Marina Vazaca () [Corola-journal/Journalistic/14208_a_15533]
-
și cea mai cea secvență, în care un copilaș își comunică pe net fanteziile sexuale implicînd excremente. De altfel, puștanii nu se dau în lături nici de la voyeurism (avînd în vedere volumele de teorii scrise pe această temă de analistele feministe de film, nu e de mirare că tema e abordată), nici de la sex oral. July declară că nu asta era intenția ei, dar există o inversare a rolurilor care nu are cum să nu îți sară în ochi: anume figurile
Păpuși și pantofi by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10357_a_11682]
-
poate face și critică de acest gen, căutând latura ideologică a textului și deconstruind-o cu sentimentul buclucaș și amuzat că aceste idei sunt deopotrivă creatoare și autodinamitarde, dar cu plăcerea reală a exercițiului intelectual. De pildă Marin Preda făcea literatură feministă avant la lettre sau, cel mult, inconștient. Nuvela Ana Roșculeț se pretează de minune unei posibilități de analiză venind dinspre feminismul marxist atât pentru că nuvela este în mod programatic marxizantă, cât și pentru caracterul rudimentar al personajului și epicii. În
Femei, comunism, psihanaliză by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/14598_a_15923]
-
iar în ceea ce privește problemele femeilor în particular, Alexandra Kollontai predica necesitatea ca femeile să participe activ la eliberare și să nu aștepte ca revoluția să le ofere pe tavă eliberarea. Cerea și ea ceea ce ulterior vor solicita și Wilhelm Reich și feministele radicale: abolirea familiei și gospodăriei, integrarea femeilor în forțele de muncă, responsabilitatea asupra creșterii copiilor trebuia asumată de stat, copiii trebuiau crescuți de asistente și mamele nu vor mai fi împovărate de grijile educației lor. Astfel, doar aspectele plăcute ale
Femei, comunism, psihanaliză by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/14598_a_15923]
-
problemele personale (casă, copii etc.) de statul atotmilostiv cu supușii, putând astfel să-și dedice energiile unui scop nobil, să-și sublimeze libidoul în activitatea estetică a depănatului bumbacului, așa cum și-ar fi dorit Reich, și pe urmele lui unele feministe americane. Contemplată retroactiv, psihanalitic, Ana dezvăluie noi comori: crescută într-o familie de țărani din Oltenia, cu mulți frați, înțelegem că mănâncă pe apucate. Tatăl, dominator și ignorant, îi refuză o educație în favoarea unei situații tipic capitaliste: serviciul la stăpân
Femei, comunism, psihanaliză by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/14598_a_15923]
-
Nu ai nevoie de un bărbat ca să fii fericită! M-am decis că spre deosebire de toate celelalte mame care le citesc fiicelor povești despre mașini vorbitoare sau lupi care-și primesc pedeapsa binemeritată, eu aveam să-i citesc copilei mele diatribe feministe. Mica Sirenă ieșea din scenă și în locul ei avea să intre The Female Eunuch 2. — Când o să-i pui un nume? m-a întrebat tata. A, tocmai i-am pus, i-am răspuns. O s-o botez după bunica. Minunat, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
de deasupra noastră. Ne-am uitat cu toții în sus. Stătea întinsă pe burtă la etaj, cu nasul lipit de balustradă. Nu era nevoie să bați atâta drum pentru că mă mărit cu el orice-ar fi! Cum se împacă principiile tale feministe cu o fustă așa de scurtă? Nu mă îmbrac pentru bărbați, mă îmbrac pentru mine. Da, sigur, a rânjit mama. În cele din urmă Rachel s-a smuls din starea infantilă în care păream să fi alunecat cu toții (mai ales
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
concept extrem de problematic, recunosc) ca mijloc de recunoaștere profesională și de reușită deplină. Cine i-a obligat? Sunt în permisie. Concurență acerbă între mine și un tânăr star al jurnalismului din România, pentru a atrage atenția, privirea și inima frumoasei feministe sexy Cosmina, la rândul ei un star (numai staruri!) al micii lumi a mobilității universitare românești, doctorandă la Geneva. Ne găsim într-un bar underground bucureștean, pierdut într-un subsol unde se vede cărămida de origine, fanariotă. Cărămida este subțire
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
de proaspăt, ca și cum am fi curățat de solzi un pește prins acum o oră, care încă se mai zbate, că tot ne-am întâlnit pe malul Dunării, la Brăila. Notă de permisie de week-end. Un îndemn naiv: feriți-vă de "feministele" feminine, conștiente de frumusețea și puterea lor de seducție! Cele care își folosesc nu doar trupul și inteligența ca armă, ci și teama de a nu greși a masculilor "intelectuali". Sau reflexul adânc înrădăcinat acum al occidentalilor de a nu
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Universității Politehnice din Montréal, a separat fetele de băieți și a început masacrul. 14 studente a omorât băiatul acesta, pentru a protesta, spunea el, împotriva feminismului care a sufocat universitatea canadiană. Holurile sunt împânzite cu afișe războinice, editate de grupuri feministe radicale, afișe care cer nici mai mult nici mai puțin decât "moartea masculilor și a masculinității" și, încă mai hotărât, la castration! Toată lumea se face că nu le vede. Nimeni nu-și pune întrebarea că genul acesta de comunicare exprimă
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Mingiuța cea roșie. Nume de cântăreț la modă în Congo: Taboule. L-am văzut la lucru într-o înregistrare video un negru uriaș, acoperit de aur, înconjurând triumfal, pe motocicletă, Arcul de Triumf din Paris. Cireașa de pe tort: la sfârșit, feministele canadiene din sală iau cuvântul pentru a "protesta energic" împotriva înjosirii imaginii femei din acest videoclip, folosirea femeii ca obiect sexual etc. Atmosferă plină de jenă, bietul Leonard nu înțelege ce nu a fost în regulă cu conferința sa. Eu
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
se stabilește la Calafat. Debutează cu satire încă din primele clase de liceu, imitându-i pe Grigore Alexandrescu și pe Mihai Eminescu, iar prima carte, comedia Rikki-Tikki-Tavi, îi apare în 1921. A colaborat cu versuri, cronici teatrale și cinematografice, articole feministe sau referitoare la situația școlii, cu traduceri din François Villon și Selma Lagerlöf la „Licăriri” (Galați), „Viața românească”, „Adevărul literar și artistic” „Tribuna Sibiului”, „Sfarmă-Piatră”, „Gândirea”, „Înălțarea” (Sibiu), „Ziarul nostru”, „Zorile” ș.a. Apreciată de Liviu Rebreanu ca fiind „cea dintâi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290487_a_291816]
-
exasperat pe sovietici care, după ce au solicitat înlăturarea lui din funcție, au organizat prăbușirea avionului în care se afla, în 1961, în condiții neelucidate până azi. Suedia am aflat dintr-unele prelegeri s-a afirmat și remarcat și în cadrul mișcării feministe. Astfel, alături de scriitoarea Ellen Key care a pledat pentru "Dreptul de proprietate al femeii și emanciparea ei de sub tutela bărbatului" (1887), a denunțat "Abuzul în folosirea puterii de muncă a femeii" (1896), a analizat și evaluat " Forța de muncă feminină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
și emanciparea ei de sub tutela bărbatului" (1887), a denunțat "Abuzul în folosirea puterii de muncă a femeii" (1896), a analizat și evaluat " Forța de muncă feminină irosită", "Domenii naturale de muncă pentru femei", "Psihologia și logica femeilor" (1898) sau "Mișcarea feministă", "Psihologia și logica femeilor" (1909) într-o celebră lucrare de psihopedagogie, "Secolul copilului" (1900), a lansat un strigăt de alarmă pentru găsirea și folosirea unor noi mijloace, căi, metode liberale, raționale, umaniste, ideale, pentru instrucția și educația noilor generații s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
învățământ superior s-au format peste un sfert din specialiștii cu înaltă calificare ai țării, din care jumătate sunt de sex feminin. Faptul se datorează atât preocupării statului de-a promova și asigura o politică de egalitate, cât și mișcării feministe, afirmate și dezvoltate în ultimul veac în Suedia. Este adevărat că pentru un român care vine din spațiul mioritic unde, îndeosebi în lumea satului, în general și în zona de munte, în special, căsătoria are la bază o moralitate milenară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
dacă circa 80% dintre mamele suedeze efectuează o slujbă, sunt deci salariate, există și un procent mare de tați procent care urcă în unii ani până la 50% care beneficiază de concedii pentru creșterea copilului, ceea ce este o victorie a mișcării feministe și o schimbare a rolurilor în familie; bărbatul poate și trebuie să participe la îngrijirea și creșterea copilului. Este și acest aspect un act de democrație și originalitate, pe care îl oferă lumii contemporane modelul de viață suedez. Aceeași grijă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
deplin. M-a întrebat despre familia mea. I-am spus că Vera, soția, era institutoare, că avem doi copilași. Ovidiu avea atunci 13 ani, iar Mihaela 6. Gertrud era o admiratoare a Ellenei Key. Era și ea implicată în mișcarea feministă. Critica criza familiei. Condamna extinderea acelei practici sambos, căsătorie "de probă". Îi plăcea să scoată din rafturile uriașei sale biblioteci, cartea Secolul copilului, a Ellenei Key și să-mi citească unele idei ale ei: "sufletul și corpul se pot distruge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
și a rămas aproape toată viața un mare singuratic. Gertrud, se zice că Alfred Nobel a fost și îndrăgostit. E adevărat? Da. Pe la sfârșitul vieții s-a îndrăgostit de baroneasa Bertha von Suttner. Aceasta era o înfocată luptătoare în cadrul mișcării feministe și a celei pacifiste. Apoi, după aceea, a mai fost îndrăgostit timp de aproape două decenii, de o austriacă. Aceasta, însă, era cu aproape un sfert de veac mai tânără. În ambele cazuri a fost vorba de o dragoste pur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
ipoteza "morții lui Dumnezeu" nu mai este necesară, iar această schimbare deschide calea spre transmodernitate. O altă țintă a ideologiei "political correctness" în postmodernism este aceea a națiunilor (considerate "anacronic-tribale" și "antiglobaliste"), susținând pe de altă parte minoritățile etnice, homosexuale, feministe etc. Însăși "teoria secundarului" a lui Virgil Nemoianu devine o armă de luptă împotriva naționalului prin demonizarea gazetarului Eminescu, cel care numise "antitezele monstruoase" din societatea noastră. Echilibrul, armonia și depășirea antitezelor nu poate fi decât transmodernistă pentru că, spune profesorul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
2011, COLECȚIA "RADIOGRAFII: 21" Mircea DINUTZ 17 Theodor Codreanu "Polemici "incorecte politic"" Conceptul "politically correct" a apărut în campusurile universitare americane în urmă cu trei-patru decenii, cu antecedente în ultimele două sute de ani, ca o expresie sarcastică față de pretențiile minorităților (feministe, homosexuale, negri, secte) de a li se respecta dreptul la diferență (v. C. Călin, Gustul vieții, Bacău, 2007, p. 49-52). După cum ne asigură Theodor Codreanu în prezenta apariție editorială, ce adună optsprezece polemici purtate de autor în anii 1997-1998 (în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fierbinte se afla lângă turta lui, spuse cu Înflăcărare: — Așa e! Să votăm și să ne descotorosim de propunerea aceasta neocapitalistă! Mai că mă așteptam să adauge „Următoarea oprire, Bastilia!“, dar a fost domn și s-a abținut. Fiind o feministă radicală și, de aceea, obișnuită cu strategia ședintelor oficiale, Fliss spuse cu un glas răgușit și aspru: Propun să votăm de două ori. O dată pentru propunerea de la Început și o dată pentru sugestia lui Rachel de a explora și alte căi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
ar traduce În limbaj vestimentar? Își țuguie buzele. — Ai putea să porți colanții cu cranii. Dar aveam de gând să-mi pun ghetele cu fermoare și, dacă port și una și alta, atunci o să creadă despre mine că sunt o feministă turbată și Încuiată. Știi tu cum sunt damele astea. Au impresia că feminismul e vreo boală contagioasă, ca cistita. — Atunci Îmbracă o fustă scurtă și ghetele, poftim. Eram amândouă În apartamentul micuț și plăcut al lui Rachel, aflat pe o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
șocul. Și le-a retras cu o grabă nedelicată. — Cu partenera mea, răspunse el, trăgând-și sufletul. — Partenera ta? Adică, o polițistă? Sau ești unul din ăia care-și numesc iubitele partenere, de parcă ar face o afacere Împreună? — Daphne e feministă, zise el cu aroganță, și consideră că termenul „iubită“ e Înjositor. — Daphne? Trăiești cu cineva pe care o cheamă Daphne? am Întrebat eu, Înșfăcând chestiunea esențială cu pofta unui piranha flămând. Hawkins Îmi aruncă o privire ucigătoare, Își trase În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
mă gândesc la asta, zise el, strângând din umeri. Ia spune, săruta bine polițaiul tău? — Mm, foarte bine. Doar că mi-a lăsat impresia că nu mai făcuse asta de ani de zile. Pun pariu că Daphne e genul de feministă care e Împotriva sexului cu penetrare pentru că Îl consideră invaziv. Probabil că nu-l lasă nici să-i bage limba În gură. — Așa era și fata care mă silea să citesc! exclamă Tom. Nu ți-am povestit niciodată pentru că am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]