1,443 matches
-
a avut loc ceva mai devreme chiar. Știm că în vara lui 1863 Eminescu a întâlnit prima dragoste, căreia i s-a dedicat cu tot sufletul său pătimaș. A fost ars de focul iubirii și a început să compună cu fervoare. Nu erau, desigur, primele încercări poetice, dar acum versurile îi ofereau o autoclaustrare plăcută și poate unică în viața lăuntrică a copilăriei. Căci nimic nu e mai puțin "jucat", în întreaga viață a lui Eminescu, ca această dragoste ivită dintr-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
rămâne la un stadiu infantil; dorința de a cunoaște nu mai "traduce" dorința de repere spațiale, ci pe aceea a devenirii întru creație. Memoria nu mai este memoria afectivă a protecției materne, ci este instrumentul pe care îl folosește în fervoarea depozitării de senzații și impresii, de sentimente și trăiri, de povești și fantasme. Ipoteștii, purtând în ei învolburări romantice, înseamnă întâia mare aventură a lui Eminescu, de care va fi marcat nostalgic pentru toată viața sa neobișnuit de bogată sufletește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
și în acest asediu al cetății numite Gaila. III Cât mai rămăsese din iarnă, dar și primăvara și vara am lăsat deoparte planurile de război și am avut grijă să recuperăm orașe și castele unde cuibăreau vrăjmași și să potolim fervoarea celor din Padova, Monselice și din insula Comancina; am avut ciocniri până și cu bavarezii din ducatul Trento, care căutau să pună stăpânire pe pământuri și pe vii, și i-am pus pe fugă în câmpia de-i zice Mezo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
nu rămână neștiute nelegiuirile unui despot și ale dezmățatelor femei stricate care-i trăiesc în preajmă. Așadar, la scurt timp după moartea lui Rotari, Gundeperga a început din nou să uneltească împotriva tronului și în favoarea papei, stârnită nu atât de fervoarea credinței catolice, cât de ura față de Rotari și de mânia de a-l vedea pe fiul Gailei domnind în liniște și pace. Ca să lovească în Rodoald și să-și recapete puterea, a scornit un plan doldora de viclenii, pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
răspândesc zvonuri; sub travestiul religiei, nu sunt decât niște agitatori care-și urmăresc propriul interes. — Nu avem nimic Împotrivă să pedepsim aceste excese. Dar este cu neputință ca, Într-o singură zi, să reformăm o religie În care cred, cu fervoare, toți oamenii și căreia i s-a conferit o autoritate specială, Îl contrazise Nobumori. — La ce folosește acest bun simț? explodă Nobunaga. Din cauză că opt sute de ani am avut bun simț, nimeni n-a putut schimba situația, În pofida lamentărilor populației despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
întrebare: „Construirea pieței lalelelor și prăbușirea sa ulterioară au vreo relevanță pentru piețele din ziua de azi?”. 2) Bula Mării Sudului - prăbușirea pieței de capital din Anglia în 1720. Bula Mării Sudului este numele dat speculației entuziaste care a făcut fervoare și care s-a terminat cu marea prăbușire a pieței de capital din Anglia în anul 1720. Bula Mării de Sud este o istorie fascinantă a isteriei de masă, a corupției politice și a revoltelor publice. Este o colecție de
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
artist fiind doar aceea de a o extrage; cu toate aces‑ tea, chiar și în tinerețe de exemplu, când lucra la David, geniul său era teribil dar și ezitant. El sculp‑ ta lucrări în piatră cu o energie plină de fervoare, dar apoi își pierdea interesul nefiind capabil să le ducă la bun sfârșit. Ultimele sale sculpturi sunt de o cu totul altă natură. Artistul putea acum evoca cele mai puternice emoții în fața blocului de piatră încă neșlefuit venit direct din
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Renașterii și tradiției creștine, spirituale și religioase. Începând cu anii 1490, Botticelli își schimbă orientarea, in‑ fluențat fiind de călugărul dominican Savonarola, ale cărui predici pline de patimă împotriva corup‑ ției spirituale din Florența au dus la un val de fervoare penitentă care i‑a afectat pe mulți cetățeni și artiști. În ultimele sale lucrări de amploare, Botti‑ celli renunță la temele păgâne și limbajul de inspirație clasică pentru a explo‑ ra subiecte religioase precum Pietà și Lamentațiile 7. 4 Cf.
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
se prezenta la orele de curs îmbrăcat în negru, ținând fișe în mână și ritmându-și prelegerea cu pași, cu care tot parcurgea de la un capăt la altul estrada catedrei. Ochii mari și negri concentrau singuri în intensitatea lor adâncă, fervoarea neobișnuită a profesorului care-și propunea să inițieze în estetica poeziei simboliste, pe atunci încă aproape necunoscută la noi, auditoriul, restrâns dintr una din micile săli deale Facultății de Litere, la ora când începea să se aprindă lămpile eu gaz
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
din lucrările sale au fost traduse și în alte limbi 1, făcând cunoscute preocupările de specialitate ale altor popoare, ne dăm seama imediat de însemnătatea lui Ovid Densusianu în istoria folcloristicii și etnografiei românești. Mă alătur afirmației: „Prin volum, varietate, fervoare, și adesea finețe cercetările întreprinse de Ovid Densusianu asupra culturii populare ocupă în ansamblu operei sale de filolog, profesor, un loc de seamă încât evaluarea lor judicioasă, încă neînfăptuită până azi, ar reclama de drept o lucrare de proporții: lucrare
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
și redempțiune, iar unele titluri sunt în sine edificatoare (Vine lumina, A venit cuvântul, Semnele Tale, Vestirea). Mistica vizând marile chestiuni ontologice e dublată de o „mistică” a poemului, a captării inspirate a Cuvântului, poetul devenind, undeva, „aproape un cerc”. Fervoarea căutării epifaniei, comunicată de regulă într-un registru de un patetism sobru, se asociază cu o exuberanță de un dramatism stenic, uneori cu accente postmoderne de umor sau autoironie. SCRIERI: Norul de marmură, București, 1981; Alergarea copacului roșu, Iași, 1985
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288648_a_289977]
-
modern. Mă opresc aici, nu doar pentru farmecul personajului, ci pentru că mă voi mai folosi de acest exemplu, În ultimul capitol. El s-a ocupat de imaginea sa publică așa cum alții au grijă de o imagine sacră, cu tenacitate și fervoare. Și-a dat seama că opinia publică e atotputernică și și-a dedicat talentul modelării sau cuceririi ei. Trebuia să convingă poporul de infailibilitatea destinului său. A știut să-și creeze o legendă glorioasă În timp ce trăia o istorie uneori mizeră
[Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
că sunt blocate de un obstacol, În fața căruia ne frământăm, tristețea reprezintă constatarea unei pierderi. Decepția sau frustrarea ne informează că speranțele noastre nu s-au Împlinit. Disperarea, că nu se vor mai Împlini. Experiența estetică, euforia creatoare, emoția muzicală, fervoarea religioasă sunt probabil sentimente care ne indică prezența unor aspirații mari, cu care ne naștem, ne dezvăluie Împlinirea unei dorințe importante. De aceea toate culturile, din toate timpurile și de pretutindeni, au inventat muzica, poezia, pictura și religia. Al treilea
[Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
și de cele din filmele horror cu Dracula. Ființă titanică și stihială, mișcată în chip expresionist de mari elanuri și țeluri justițiare și mântuitoare întrucât privește poporul său, Vlad este un iluminat, un misionar al Cerului. Mutatis mutandis, el încorporează fervoarea ascensională a eului liric din poeme și este un insuflat de verbul divin. Valorizarea și totodată transcenderea fabulei istorice se regăsesc, pe o treaptă încă mai înaltă de febrilitate a trăirilor spirituale, în tragedia Jeanne d’Arc (1992). Accentul în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287578_a_288907]
-
apară înainte de a-l organiza. Între timp, cu restrângere de pagini și acoperire a întregului sumar prin unicul condei al redactorului - la numărul 2, aproape toate materialele, nesemnate, i se datorau -, publicația se zbătea să supraviețuiască, menținându-și ținuta și fervoarea ideilor. În pagina a doua, „profesională”, se consemnau, în serial, adresele și componența principalelor asociații de breaslă și, număr de număr, se repeta acest cartuș exortativ: „Dacă s-ar uni Asociația generală a medicilor, Asociația generală a inginerilor, Sindicatul presei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289482_a_290811]
-
delicat al literaturii creștine, tălmăcind, în registre poetice, lumea smerită în duh, între real și fictiv, ancestral și exotic, potrivind inspirat tema biblică și legendele sacre cu peisajul de-acasă și captând din ecoul diurn, C. sporește ardoarea psalmistului cu fervorile proprii (nu altfel proceda, jumătate de veac mai târziu, Dosoftei, când traduce Psaltirea în versuri): iscodind „cumințenia” locului, reflectând la justiția mitului (Iisus străbate iadul, spre a răscumpăra, pentru a doua oară, pe Adam și Eva, ca într-o apocrifă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286493_a_287822]
-
vărsându-le în rezervorul mai amplu al modernismului. Critic de poezie, P. și-a exercitat cu succes aptitudinea asupra liricii românești din secolul al XX-lea, de la postromantism la postmodernism. Comentând toate formulele poetice, exegetul s-a dedicat, cu aceeași fervoare, relecturii clasicilor și impunerii modernilor. Distincția dintre cele două segmente fiind greu de făcut, criticul le aplică același tratament, discută autorii pe un ton participativ și neumoral și se interesează mai degrabă de aspectul hermeneutic decât de acela strict axiologic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288888_a_290217]
-
chiar zadarnică o întreagă remarcabilă evoluție spirituală ? După Deleuze, bucuria din exterior nu depinde decît de "reglarea vitezei" ( !?...). La rîndul său, Michel Foucault, alt creator de concepte, e un adevărat labirint, deschizător de drumuri, pe care le abandonează cu aceeași fervoare cu care își abandonează și conceptele. Aceasta se cheamă că este o cercetare vie, mereu în devenire și reînnoire. Autorul nu este niciodată reperabil, totul la el e făcut din bucăți, totul e rupt, schimbînd mereu perspectiva o scriere fragmentată
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
refuză, explicîndu-i că miracolul nu i-ar da încrederea pe care o caută. Discipolul păru că înțelege, dar cu mari îndoieli în legătură cu puterile magice ale maestrului, își luă banii și plecă, anunțînd că va reveni cînd va avea mai multă fervoare pentru a vedea, la capătul drumului, roza. Amîndoi însă știau că nu se vor mai vedea niciodată. Rămas singur, Paracelsus răsturnă grămăjoara de cenușă în mina lui și rosti, cu glas scăzut, un cuvînt. Roza reapăru... Ceva îmi spune că
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
ni se permită să povestim această anecdotă în stil mitologic; în limbajul obișnuit, ar trebui să renunțăm la a o face. Cultul zeiței din Paphos, după cum se știe, se află la mare cinste în București; eroina noastră le depășește în fervoare pe toate tovarășele sale, și devoțiunea sa merge până la frenezie. Puțin îi pasă de vârsta și de rangul sacrificatorului, dacă îi este la îndemână și dacă aparține cât de cât rasei lui Hercule. Nu demult, frumoasa preoteasă remarcă, la plimbare
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
artist fiind doar aceea de a o extrage; cu toate aces‑ tea, chiar și în tinerețe de exemplu, când lucra la David, geniul său era teribil dar și ezitant. El sculp‑ ta lucrări în piatră cu o energie plină de fervoare, dar apoi își pierdea interesul nefiind capabil să le ducă la bun sfârșit. Ultimele sale sculpturi sunt de o cu totul altă natură. Artistul putea acum evoca cele mai puternice emoții în fața blocului de piatră încă neșlefuit venit direct din
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Renașterii și tradiției creștine, spirituale și religioase. Începând cu anii 1490, Botticelli își schimbă orientarea, in‑ fluențat fiind de călugărul dominican Savonarola, ale cărui predici pline de patimă împotriva corup‑ ției spirituale din Florența au dus la un val de fervoare penitentă care i‑a afectat pe mulți cetățeni și artiști. În ultimele sale lucrări de amploare, Botti‑ celli renunță la temele păgâne și limbajul de inspirație clasică pentru a explo‑ ra subiecte religioase precum Pietà și Lamentațiile 7. 4 Cf.
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
constrâng/ împreunarea/ în nupțiul rimei ca o placă/ veche”). Poemele și caligramele din Interogativul consecvent (1995) aduc o restructurare a atitudinii lirice, o simplificare și o radicalizare a imaginii. Eul poetic nu mai este atras de implicarea afectivă ori de fervoarea înțelegerii, ci este dornic să împărtășească din înțelepciunea resemnării. Poezia devine mod existențial alternativ, care își stăpânește autorul, impunându-se emblematic. Lipsa de echivoc a implicațiilor etice iese tranșant în evidență în raport cu ambiguitatea funciară a poetului ce îngemănează în demersul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289955_a_291284]
-
stimuleze inteligența prin foarte multe jocuri și experimente practice care fac exact ceea ce am arătat mai sus. Dar viitorul este al acelora care investesc timp, energie și bani în ei. Cei care au puterea să se autoeduce, să caute cu fervoare schimbarea, să lupte și să se adapteze permanent. Am pășit într-un secol al inteligenței unde va conta din ce în ce mai mult cât și cum putem gândi, tinerii vor vorbi câteva limbi străine, vor ști să-și programeze singuri calculatorul și toată
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2930]
-
drept un critic de proporții europene, "având puterea de a gândi și a simți genial", "o personalitate contradictorie, dar totdeauna tumultuoasă și copleșitoare", etalându-și "voința de a trăi genial, după concepția existențialist-barocă a unui romantism enorm." Cu o rară fervoare intelectuală, Vladimir Streinu a participat la ampla mișcare de idei a timpului său. Eseurile de structură teoretică dezvăluie un spirit profund și mobil, asociativ-disociativ, comprehensiv, înaltspeculativ, de o eleganță a argumentației ce na încetat să fie prețuită de mai toți
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]