13,026 matches
-
Melbourne. Activitatea vastă o evidențiază ca academic în cadrul cercetării doctorale, autor de studii de cercetare și eseistică pe teme pornind de la sănătate (Psihoneuroimunologie, rolul emoțiilor și a factorilor de stress, etc.), și până la Arhetip și Sinele Jungian, teorie de film, filozofia în Estul Europei, sau multiculturalismul în teoria și practica de Consiliere. Publicațiile autoarei se afla în diverse reviste diasporice românești, în revista academica Colloquy, în revista de specialitate Counselling Australia, și altele. Cartea sa „O cultură în flăcări: despre schismă
ÎNTÂLNIREA DE LA MIEZUL NOPŢII (POEME) de AURELIA SATCĂU în ediţia nr. 2171 din 10 decembrie 2016 by http://confluente.ro/aurelia_satcau_1481358377.html [Corola-blog/BlogPost/371596_a_372925]
-
moralismului negativ budist, autorul se întreabă retoric "această subtilă și confuză dialectică, înfățișată sub forma unei exagerate cosmogonii, este cu adevărat mai impunătoare decât recunoașterea simplă, dar tragică a durerii, așa cum o face creștinul?". Despre valorificarea suferinței Nici o cultură, nici o filozofie trecută sau prezentă nu a putut ignora suferința și durerea și a căutat s-o rezolve într-un anumit fel. Lumea greacă, dincolo de estetismul ei senin și de hedonismul afirmat, era profund măcinată de prezența durerii în lume, prezență pe
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
efortul nostru de a atinge mânturiea. Pentru el, creștinismul este o dezlegare dumnezeească a problemei lui Iov, dreptul care suferă. Despre îndumnezeirea omului Cineva se poate întreba de ce se ocupă Nae Ionescu de aceste probleme, de ce nu se limitează la filozofie? Însă, el este un filozof creștin și, în această caliate, este preocupat de problemele esențiale ale gândirii și destinului uman: existență, moarte, salvare, Dumnezeu, lume. Ca filozof creștin este normal să dea răspuns la toate acestea în sensul religiei creștine
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
85 6. Dan Ciachir, op.cit., pag. 59 7. Ibidem, pag.97 8. Nae Ionescu, Curs de istoria metafizicei, pag. 98 9. Nae Ionescu, Curs de Logica, pag. 11 10. Nae Ionescu, Grafologie, pag. 24 11. Nae Ionescu, Prelegeri de Istoria Filozofiei, pag.6 12. Dan Ciachir, op.cit., pag. 37 13. Nae Ionescu, Curs de Istoria Metafizicei, pag.10 14. Dan Ciachir, op.cit., pag. 88 15. Mircea Vulcanescu, Nae Ionescu asa cum l-am cunoscut, pag. 124 16. Nae Ionescu, Fenomenul Legionar
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
1990 se numără: Curs de metafizică. Teoria cunoștinței metafizice. 1. Cunoașterea imediată. 1928-1929; Cunoașterea mediată. 1929-1930, Ediție îngrijită de Marin Diaconu, Editura Humanitas, București, 1991; Prelegeri de filosofia religiei, Ediție îngrijită de Marta Petreu, Biblioteca Apostrof, Cluj-Napoca, 1993; Curs de filozofie a religiei. 1924-1925, Prefață de Nicolae Tatu, Postfață de Mircea Vulcănescu, Ediție îngrijită de Marin Diaconu, Editura Eminescu, București, 2007. 18. Ștefan Iloaie, Nae Ionescu și ortodoxia românească. Cu bibliografie din și despre Nae Ionescu, Editura Limes, Cluj-Napoca, 2003, p.
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
spiritului slav, ca o datorie a acestuia din urmă de a înlocui definitiv cuvântul rostit cu umbra infinită și nobilă a mișcării, dar și o uluitoare lecție de a descifra sensuri prin arta plină de grație a dansului clasic. Soliditatea filozofiei supreme a momentului Maya poate fi definită plecând și de la faptul că a trasa cu toată ființa prin aer tablouri diafane de ... Citește mai mult „Sensul vieții îl văd în creație, iar creația este de sine stătătoare și infinită!” MAXIM
MAGDALENA ALBU by http://confluente.ro/articole/magdalena_albu/canal [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
spiritului slav, ca o datorie a acestuia din urmă de a înlocui definitiv cuvântul rostit cu umbra infinită și nobilă a mișcării, dar și o uluitoare lecție de a descifra sensuri prin arta plină de grație a dansului clasic. Soliditatea filozofiei supreme a momentului Maya poate fi definită plecând și de la faptul că a trasa cu toată ființa prin aer tablouri diafane de ... XV. MAGDALENA ALBU - HARICLEEA DARCLÉE - ELOGIUL DEMNITĂȚII, de Magdalena Albu, publicat în Ediția nr. 1534 din 14 martie
MAGDALENA ALBU by http://confluente.ro/articole/magdalena_albu/canal [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
1830-1887), Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte, el nu face altceva decât, printr-un demers destul de temerar, să pedaleze pe sugestia călinesciană a dimensiunii poematice a oricărui basm, cu atât mai mult a unuia încărcat de permanentă și stringentă filozofie folclorică. Departe de patrie, poetul se identifică în mare măsură cu protagonistul pe care, odată cu înaintarea în vârstă, dorul îl răvășește până la strigăt. Celebrul și, totodată, tulburătorul basm citit în urmă cu doisprezece lustri l-a urmărit pe rescriptor toată
RESCRIEREA – O FORMĂ DE INTERTEXTUALITATE de ION ROŞIORU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 by http://confluente.ro/Ion_rosioru_rescrierea_ion_rosioru_1375165509.html [Corola-blog/BlogPost/364215_a_365544]
-
cu siguranță că nu! O armată numeroasă de „înțelepți” au aplaudat jumătate de secol la noi iar în Rusia aproape un secol, zecile de congrese ce încercau a te face să crezi că „socialismul este o știință” și „mecanica o filozofie” și după aceea, „colac peste pupăză” a venit peste român și rus o avalanșă de filme și jocuri electronice care-mai-de-care mai violente în acțiunile lor și care scapă intenționat „criticilor”. Nu secundaritatea „crimelor” din balade deci, a provocat cele peste
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dezgust_fata_de_folclorul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
de a fi, fără a studia filozofii, chiar dacă este creator de baladă sau doar mesager al ei, până la noi! Voi reda în continuare o foarte frumoasă „rătăcire” a lui Henri David Thoreau (evreu cred): „Dimineața îmi scald mintea în măreața filozofie cosmogonică Bhagavad Gita, de a cărei compunere „anii zeilor” au trecut, iar în comparație cu lumea modernă și literară, ei (zeii, n.b.) par „mici și vulgari”; și mă întreb dacă acea filozofie nu se referă la un stadiu anterior de existență
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dezgust_fata_de_folclorul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
Thoreau (evreu cred): „Dimineața îmi scald mintea în măreața filozofie cosmogonică Bhagavad Gita, de a cărei compunere „anii zeilor” au trecut, iar în comparație cu lumea modernă și literară, ei (zeii, n.b.) par „mici și vulgari”; și mă întreb dacă acea filozofie nu se referă la un stadiu anterior de existență, atât de îndepărtat prin subtilitatea sa, de concepțiile noastre... Las jos cartea și mă duc să scot apă din fântână, când uite!, acolo mă întâlnesc cu servitorul Brahman, preot al lui
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dezgust_fata_de_folclorul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
să criticăm, pe bună dreptate, uneori, activitatea lor, dar mai cu precădere aș spune eu, fiind de părerea celor cu care am vorbit, că, fără politică nu se poate. De ce? Pentru că viața în sine se conduce după o teorie ori filozofie care conține principii, sistemul de valori și acestea, desigur, conturează caracterul fiecărui ins. Unii îmbrățișează anumite filozofii ori doctrine fie politice, fie religioase și aderă la un grup sau altul, însă o categorie consistentă numeric nu o face din convingere
DESPRE POLITICĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1416573155.html [Corola-blog/BlogPost/384568_a_385897]
-
părerea celor cu care am vorbit, că, fără politică nu se poate. De ce? Pentru că viața în sine se conduce după o teorie ori filozofie care conține principii, sistemul de valori și acestea, desigur, conturează caracterul fiecărui ins. Unii îmbrățișează anumite filozofii ori doctrine fie politice, fie religioase și aderă la un grup sau altul, însă o categorie consistentă numeric nu o face din convingere. Îmi amintesc de o întâmplare. Eram în regimul trecut și o colegă de serviciu mi-a spus
DESPRE POLITICĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1416573155.html [Corola-blog/BlogPost/384568_a_385897]
-
voi și nu am facut excepție de la regulă eminesciana „căci acelorași mijloace se supun câte există". M-au răscolit și pe mine întrebări fără răspuns și zbucium după puținul sâmbure de adevăr care a mai rămas printre oameni. După atâta filozofie, demagogie și secularizare m-am întrebat și eu ca mulți alții „Ce este omul?" La asemenea subiect anevoios nu vreau să plictisesc cu scrisul și trec direct la LOGICĂ adică îmi trebuie ipoteza al carei ADEVĂR sau FALS să fie
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/iosif_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/349351_a_350680]
-
voi și nu am facut excepție de la regulă eminesciana „căci acelorași mijloace se supun câte există". M-au răscolit și pe mine întrebări fără răspuns și zbucium după puținul sâmbure de adevăr care a mai rămas printre oameni. După atâta filozofie, demagogie și secularizare m-am întrebat și eu ca mulți alții „Ce este omul?"La asemenea subiect anevoios nu vreau să plictisesc cu scrisul și trec direct la LOGICĂ adică îmi trebuie ipoteza al carei ADEVĂR sau FALS să fie
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/iosif_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/349351_a_350680]
-
RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Opinii > VIOREL ROMAN - BREVIARUL LUI TALPEȘ Autor: Viorel Roman Publicat în: Ediția nr. 817 din 27 martie 2013 Toate Articolele Autorului Al treilea breviar laic, ed. Militară, București 2012, 240 p., completează viziunea privind teologia, filozofia, istoria, revoluția, traziția, reforma la moldo-valahi, la români și a imperiilor, a lumii din jurul lor, probabil, a celui mai avizat doctor în istorie, editor, autor, senator, ambasador, ministru, șeful administrației prezidențiale, director al Servicilului de Informații Externe. (vezi recenzia anexată
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
Ceaușescu venea de la Carol II-lea; 8. Berlin - August 1989, la 50 de ani de la semnarea pactului Ribbentrop-Molotov; 9. Între stihiile trecutului și Războiul stelelor? Dacă autorul continua dezvăluirile „Din umbra marelui Hidalgo” și publicarea originalelor ideii, a meditațiilor de filozofia istoriei, privind soarta romanilor, literatura noastră post dictatorială (după cum remarca Astalos) își rotunjește conturul, oxigenandu-se. Și avem mare nevoie!? Pentru a înțelege... „Hidalgo” este necesară dacă nu chiar obligatorie lectura a „Breviarului”, pentru că el ne dezvăluie Weltanschuung-ul filozofic și
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
dizgrațioasă,/ dar acuș-acuș/ îți vine rândul și ție” („Creștine...”). Sau... „Cultul deșteptăciunii este/ el însuși/ dilemă a vieții/ și e bine să-l cultivăm/ avem nevoie/ de recolta/ cea mare/ a lui” („Dilema”) Tenta filosofică, în afara poeziilor cuprinse în capitolul „Filozofia” se manifestă și într-un ciclu de poezii dedicate naturii (capitolul „Cuvinte”), în care „fragilitatea” autorului transpare și ne duce cu gândul la tainice sentimente din toate perioadele vieții sale: „Toamna roditoare/ mi-a lăsat răcoare/ presimțind în aer cum
ESCALADÂND VERTICALA CUVINTELOR de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1461284829.html [Corola-blog/BlogPost/378488_a_379817]
-
venit pe lume pe 21 august 1858. Rudolf - unicul fiu al împăratului Franz Iosef și al împărătesei Elisabeta (cunoscută sub numele de Sissy) - este mezinul familiei, având două surori mai mari. Rudolf îi seamănă mamei sale, ale cărei pasiuni - poezia, filozofia, călăria, colecționarea de obiecte - devin și preocupările lui de căpătâi. În contrast cu atașamentul pe care îl are față de Elisabeta, arhiducele trăiește un profund sentiment de înstrăinare față de tatăl său. Legătura dintre ei devine de-a lungul anilor, tot mai rece și
PUNCTUL TERMINUS AL UNEI CUTREMURĂTOARE POVEŞTI DE IUBIRE de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 107 din 17 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Mayerling_punctul_terminus_al_unei_cutremuratoare_povesti_de_iubire.html [Corola-blog/BlogPost/350802_a_352131]
-
doi: coachee-ul este dependent de soluțiile oferite de coach, iar coach-ul este dependent de banii cu care este plătit pentru asta. Pe lângă faptul că nu funcționează, coaching-ul nu este o disciplină reală. Împrumută elemente din toate școlile de psihoterapie (plus filozofie, religii orientale și, bonus, fizică și biologie), dar în special din psihoterapia cognitiv-comportamentală și din NLP (programare neuro-lingvistică). De ce de acolo? Pentru că acolo se găsesc multe tehnici spectaculoase care pot fi ușor transformate în trucuri de iarmaroc, menite să impresioneze
Coachi, șamani și șarlatani – „Dă-mi 1000 de euro ca să-ți spun că te gândești la un ciocan roșu” by https://republica.ro/coachi-samani-si-sarlatani-zda-mi-1000-de-euro-ca-sa-ti-spun-ca-te-gandesti-la-un-ciocan-rosu [Corola-blog/BlogPost/338278_a_339607]
-
mai 1920, la Wadowice, lângă Cracovia, și s-a întors la Tatăl Ceresc în 2 aprilie 2005, plîns și vegheat de întreaga comunitate mondială creștină, în primul rând catolică. Înzestrat de Dumnezeu cu multe daruri, ca tînăr este interesat de filozofie, de poezie și chiar de teatru. Urmează cursurile Facultății de Litere și Filozofie a Universității Jagielloniene din Cracovia (închisă în 1939), iar din 1942 găsește în Teologie marile răspunsuri după impactul avut asupra sa de ororile războiului. într-o Polonie
DUBLĂ CANONIZARE LA VATICAN: PAPA IOAN PAUL AL II-LEA ŞI PAPA IOAN AL XXIII-LEA AU FOST TRECUŢI ÎN RÂNDUL SFINŢILOR de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1216 din 30 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_1398837314.html [Corola-blog/BlogPost/341810_a_343139]
-
în 2 aprilie 2005, plîns și vegheat de întreaga comunitate mondială creștină, în primul rând catolică. Înzestrat de Dumnezeu cu multe daruri, ca tînăr este interesat de filozofie, de poezie și chiar de teatru. Urmează cursurile Facultății de Litere și Filozofie a Universității Jagielloniene din Cracovia (închisă în 1939), iar din 1942 găsește în Teologie marile răspunsuri după impactul avut asupra sa de ororile războiului. într-o Polonie sfârtecată și călcată de ambele totalitarisme. Duce o viață grea, plină de frustrări
DUBLĂ CANONIZARE LA VATICAN: PAPA IOAN PAUL AL II-LEA ŞI PAPA IOAN AL XXIII-LEA AU FOST TRECUŢI ÎN RÂNDUL SFINŢILOR de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1216 din 30 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_1398837314.html [Corola-blog/BlogPost/341810_a_343139]
-
continuă studiile și devine preot catolic din 1 noiembrie 1946. În 1948 este doctor în teologie, după studii la Universitatea Papală Angelicum a Vaticanului (temă: Sf Ioan al Crucii). Predă teologie morală la Cracovia și Lublin. Este doctor și în filozofie (temă: Max Scheller). La 13 ianuarie 1964, devine episcop de Cracovia, iar la 29 iunie 1967 cardinal. A fost ales papă la 16 Octombrie 1978, într-un moment în care totalitarismul marxist părea mai viguros ca oricând, dar lumea nu
DUBLĂ CANONIZARE LA VATICAN: PAPA IOAN PAUL AL II-LEA ŞI PAPA IOAN AL XXIII-LEA AU FOST TRECUŢI ÎN RÂNDUL SFINŢILOR de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1216 din 30 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_1398837314.html [Corola-blog/BlogPost/341810_a_343139]
-
pe copilul meu, -Ai învățat? El răspunde: acum sunt la liceu, Citesc din filme, pe internet, fac selecție și eu, Nu-mi bat capul....cu cartea mereu. Poți să-mi spui Eminescu, Coșbuc îți place și ție? -Știu a vietii filozofie, ce-mi trebuie atâta poezie. Totu-i ,,Vrăjeală’’. Citesc pe filozoful Socrate, câte un pic, ,,Singurul lucru pe care îl știu este că nu știu nimic’’ -Bine, bine! Atunci Fizică îți place? - Mi-a placut, dar nu-mi mai place
COPILUL MEU LA LICEU de VALENTINA GEAMBAȘU în ediţia nr. 2225 din 02 februarie 2017 by http://confluente.ro/valentina_geambasu_1486065369.html [Corola-blog/BlogPost/380263_a_381592]
-
în așteptarea deznodământului propriului destin. Acest ocean interior îi dau consistență, este substanțial, hrănește un imaginar poetic, o reverie diurnă ori nocturnă făcută din ore limpezi și ore negre învelite în haina timpului care trece. Un autor ghidat de o filozofie morală, sentimentul religios este forța sa de caracter, este calea care adâncește, la Teodor Dume, misterul lumii . “Viața este o îndelungată lecție de umilință”. (James M. Barrie) și la acest poet suntem într-o asemenea ipostază angelică : “și totuși... a
ANGELA NACHE MAMIER, PREFAŢĂ LA CARTEA AZIL ÎNTR-O CICATRICE , DE TEODOR DUME de TEODOR DUME în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/teodor_dume_1446633060.html [Corola-blog/BlogPost/384739_a_386068]