924 matches
-
52). Ori de câte ori va apărea mânia, ea poate fi limitată de luciditate. Cu cât vom înțelege mai bine mânia, cu atât mai rar se va manifesta ea în viața noastră. În ziua în care vom descoperi ce este mânia în toată goliciunea, în toată hidoșenia ei, în focul ei arzător, în veninul ei mortal, în acea zi vom descoperi cu uimire că am scăpat de ea (pp. 54-55). Mai mult chiar, se poate întâmpla pentru unii dintre noi ca atunci când devenim conștienți
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
lucrători, căci Jacques Bonhomme (imediat ce nu va mai suferi de cataractă) nu va întârzia să răspundă: "Sfinte Sisoe! Cu această sută de parale le dădeam eu foarte bine de muncă." Acest motiv lăsat deoparte, celalalte se arată în întreaga lor goliciune și dezbaterea între fisc și săracul Jacques se simplifică foarte mult. Să îi zică statul: Îți iau o sută de parale pentru a plăti jandarmul care te scutește să veghezi la propria ta siguranță; pentru a pava strada pe care
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
teorie risipește speranțe, iluzii dacă doriți, al căror principiu este cu siguranță filantropic. Da, ca toate urările sterile pe care le putem formula pentru fericirea universală. Extrema facilitate a mijlocului pe care îl invocați este suficientă pentru a-i demonstra goliciunea. Credeți oare dumneavoastră că, dacă ar fi suficient să se imprime bancnote pentru ca noi să putem să ne satisfacem trebuințele, gusturile, dorințele, umanitatea ar fi ajuns până aici fără să recurgă la acest mijloc? Sunt de acord cu dumneavoastră că
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
de sorginte florentină, favorizând redarea unei senzualități reale și palpitante. Modigliani este legat de o tradiție istorică prin modul de a picta, prin compoziție. El este apropiat unui capitol de istorie a artei, anterior academismului. Nudurile nu interesează decât prin goliciunea lor, prin voluptate, erotism, frumusețe, calități prin care diferă radical de un nud academic. Modigliani tratează nudurile într-o încercare de evadare din realitatea înconjurătoare, un pretext de a porni în căutarea unui ideal, a unei frumuseți utopice, a unei
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
preluare în proiect? Acest "eu" gol, care premerge oricărui proiect și pe care abia urmează să-l preiau în proiect, îl descopăr în frică. În frică, ființa mea se "reculege" între hotarele primite. Acum, în frică, eu mă descopăr în goliciunea mea de exemplar al speciei. Cel ce rămâne în frică se regăsește între hotarele pe care nu el și le-a dat. Din punctul de vedere al libertății, al instituirii de hotare, el este încă nimic. Frica trasează hotarele predeterminării
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Kubrick, un bărbat străbate, în vis, un coridor nesfârșit ale cărui camere, pustii, au ușile larg deschise. Succesiunea monotonă a camerelor nepopulate și terifiante se întrerupe pe neașteptate. În mijlocul unei camere, cu fața întoarsă către ușă, se află, în splendoarea goliciunii ei, o femeie care îi face semn bărbatului să intre. Acesta se apropie și o ia în brațe. Aparatul se rotește apoi încet, ajunge în spatele femeii și atunci vedem că mâinile bărbatului care au cuprins-o s-au înfipt într-
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
care răsar ici și colo. Kubrick ne pune aici în fața unui subiect ambigui: însuși trupul nostru. Care este "adevărul" lui? Este oare un om în pielea goală ― "gol"? Sau mai degrabă el este "îmbrăcat" în propriul lui derm, în vreme ce adevărata goliciune presupune o dezvăluire suplimentară, accesul la visceralitate prin jupuire, disecție și eviscerare? Când strâng în brațe un trup, ce "atîrna" mai greu: catifeaua pielii sau digestia bine ascunsă sub această catifea? Când sărut, în joc e extazul sau transferul de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
A visa că ești gol pe stradă sau undeva în public. În visul acesta nu știi niciodată cum ai ajuns așa. E însoțit de o disperare absolută, dar, lucru curios, nimeni nu te observă niciodată și nici nu semnalează altora goliciunea ta. Întotdeauna reușești să te strecori și să ajungi cu bine acasă. Variante: ai totuși ceva pe tine, chiloți sau măcar un tricou de care tragi cât poți. Îți spui că ceilalți te vor considera doar mai extravagant îmbrăcat. 3
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
în calea apucată odată. Și-apoi, esprimîndu-i această părere a noastră, cine știe dacă n-o facem mai mult în interesul junelui nostru critic decât într-acela al adversarilor săi. Ce ar fi, d. e., dacă un spectru, inamic neîmpăcat al goliciunei de idei, fie asta îmbrăcată până și în vestmântul cel sunt al versurilor, ar arunca razele sale pătrunzătoare și reci în mormântul de versuri frumoase ale junelui nostru poet?... Ce palide și ce desfigurate ar apărea ele, când acuma... sardanapaliză
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
a culturii diplomatice și a limbajului disciplinei relațiilor internaționale. Aceste încercări dezmint nostalgia față de o disciplină mai puțin teoretică. Întoarcerea la presupusa epocă de aur nu mai e posibilă. În Vechiul Testament, Adam și Eva au trăit o rușine subită pentru goliciunea lor după ce au căzut din paradis. Realismul este de ceva vreme privit ca dezgolit. El nu-și mai poate recăpăta inocența originară. Un empirism al "prezentării istoriei așa cum a fost" nu mai poate pretinde un consens tacit din partea comunității politice
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
locul de scăldat al fetelor. Cum nimeni nu purta pe vremea aceea costum de baie, vă închipuiți ce se întâmpla când fetele simțeau că sunt privite de către băieți! Acestea țipau ca din gură de șarpe și căutau să-și ascundă goliciunea, fugind în largul apei. Pentru băieți, acesta era unul dintre cele mai amuzante momente. Astfel stăteau lucrurile când ieșind din apă aveau neplăcuta surpriză de a constata lipsa hainelor... Multe ar mai fi de povestit, dar spațiul nu ne îngăduie
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
1532 cu prilejul târgului anual din Lyon, hotărăște să preia suportul epic popular și să-l reconstruiască erudit, introducând noi episoade, noi stiluri și limbaje și totodată denunțându-și, cu umor, țintele favorite, pe care le-a expus în toată "goliciunea" lor spirituală unor cititori avizi de scrieri necenzurate. Mulți exegeți ai operei lui François Rabelais susțin ipoteza izvoarelor folclorice ale romanului său, fie prin trimiterea la modelul direct, cum face Genette, fie prin discutarea detaliată a cronotopului specific rezultat din
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
cheamă credincioșii la rugăciune, rostind în graiul propriu și misterios fapta săracului cerșetor, lăudând-o... Dacă o biserică n-are veșminte, Lumânărică procură și aduce stofele specifice, el care n avea decât o h aină zdrențuită ce abia îi acoperea goliciunile. Dacă-i dădeai lui o haină, o cămașă, peste un ceas nu o mai avea; o dădea altu ia pe care îl socotea mai nevoiaș decât dânsul... Întâlnea vădana lipsită de toate și cu deznădejdea în inimă. Înconjurată de droaia
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
fi paralizată și toate acestea pentru ce? Pentru ca un om sau doi să se îmbogățească din vânzarea aceasta de viață și de muncă omenească, pentru ca criminalii de rând să trăiască în lux și în desfătări, pe când soldații noștri mureau de goliciune și foame pe câmpiile ninse ale Bulgariei, pe când țăranii noștri lăsau care și boi întroienite în drum și-și luau lumea-n cap."137 În loc să declanșeze cercetarea vinovaților, pro curorul de la Turnu-Măgurele dă aviz de arestare a lui N.T. Moldoveanu
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
academice nu reprezintă întotdeauna și o garanție a educației elementare, inițiale. Poți întâlni, din păcate, oameni titrați și înzorzonați cu înalte funcții nepoliticoși, cu atitudini și manifestări dizgrațioase, dezonorante. Să ne amintim doar cazul magistratului, intens mediatizat, care își arăta goliciunea dorsală vecinilor cu care se afla în conflict. În astfel de cazuri educația primară deficitară s-a dovedit a fi un fundament șubred pe care nu s-a putut clădi autoeducația. Ceea ce nu ai învățat și nu ai deprins în
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
tare", ca Sf. Pavel. E esență de creștinism și esență de spiritualitate în general, una ce are viitor în prezentul durabil de care ne învrednicim. Un discipol al lui Buddha spunea în sutra Inima înțelepciunii perfecte că "Natura formei este goliciune, natura goliciunii este formă. (...) Senzațiile, percepțiile, formațiunile mintale și conștiința sunt și ele la fel". Paul Dirac, unul dintre fondatorii fizicii cuantice și "părintele" antimateriei, consideră că materia este creată din "ceva" imperceptibil, iar nașterea materiei lasă în urmă un
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Sf. Pavel. E esență de creștinism și esență de spiritualitate în general, una ce are viitor în prezentul durabil de care ne învrednicim. Un discipol al lui Buddha spunea în sutra Inima înțelepciunii perfecte că "Natura formei este goliciune, natura goliciunii este formă. (...) Senzațiile, percepțiile, formațiunile mintale și conștiința sunt și ele la fel". Paul Dirac, unul dintre fondatorii fizicii cuantice și "părintele" antimateriei, consideră că materia este creată din "ceva" imperceptibil, iar nașterea materiei lasă în urmă un gol care
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Witehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens despre "eroarea concreteții deplasate". La rîndul său, Einstein spunea că "nu tot ce contează poate fi numărat și nu tot ce poate fi numărat contează". Astfel, toate diviziunile și frontierele din
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Witehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens despre "eroarea concreteții deplasate". La rîndul său, Einstein spunea că "nu tot ce contează poate fi numărat și nu tot ce poate fi numărat contează". Astfel, toate diviziunile și frontierele din univers sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
tare", ca Sf. Pavel. E esență de creștinism și esență de spiritualitate în general, una ce are viitor în prezentul durabil de care ne învrednicim. Un discipol al lui Buddha spunea, în sutra Inima înțelepciunii perfecte, că "Natura formei este goliciune, natura goliciunii este formă. (...) Senzațiile, percepțiile, formațiunile mintale și conștiința sunt și ele la fel". Paul Dirac, unul dintre fondatorii fizicii cuantice și "părintele" antimateriei, consideră că materia este creată din "ceva" imperceptibil, iar nașterea materiei lasă în urmă un
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Sf. Pavel. E esență de creștinism și esență de spiritualitate în general, una ce are viitor în prezentul durabil de care ne învrednicim. Un discipol al lui Buddha spunea, în sutra Inima înțelepciunii perfecte, că "Natura formei este goliciune, natura goliciunii este formă. (...) Senzațiile, percepțiile, formațiunile mintale și conștiința sunt și ele la fel". Paul Dirac, unul dintre fondatorii fizicii cuantice și "părintele" antimateriei, consideră că materia este creată din "ceva" imperceptibil, iar nașterea materiei lasă în urmă un gol care
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
precum filosoful chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Whitehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens despre "eroarea concreteții deplasate". La rîndul său, Einstein spunea că "nu tot ce contează poate fi numărat și nu tot ce poate fi numărat contează". Astfel, toate diviziunile și frontierele din
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
chinez Shuang-tzî, care a visat că era fluture și nu s-a putut decide dacă nu cumva fluturele a visat că era om... Atît Alfred North Whitehead cît și Frithjof Schuon îmbrățișează preceptul budist potrivit căruia forma e goliciune, iar goliciunea e formă. Primul vorbește în acest sens despre "eroarea concreteții deplasate". La rîndul său, Einstein spunea că "nu tot ce contează poate fi numărat și nu tot ce poate fi numărat contează". Astfel, toate diviziunile și frontierele din univers sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
tem însă că pentru asta avem întîi nevoie de un catharsis. d) Violență și distrugere Alienat și însingurat, devenit sclav al materiei, cu un ego hipertrofiat, ce a uitat de Sine, omului îi este afectată sănătatea psihică. Acesta întîlnește disperare, goliciune, lipsă de sens, tot felul de psihoze, crimă și suicid. O primă figură simbolică celebră a acestei alienări fratricide este Cain, o altă figură biblică, simbol al alienării, e Ismael, psihologii vorbesc astăzi despre un întreg "complex al lui Ismael
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
De pe umeri, veșmintele se rostogoleau ușor peste sâni, coapse și genunchi, căzând pe glezne. Nuduri și chipuri de o frumusețe nepământeană erau luminate de razele lunii. Doar părul despletit, ținut pe creștet de o cunună de flori, le mai acoperea goliciunea. La un semn, se prindeau de mână și, în chiote de veselie, se puneau a se învârti. Horind, pârjoleau iarba sub tălpile și călcâiele încinse de jocul lor fermecat. Locul rămânea ars încât nici otava nu avea să mai crească
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]