10,710 matches
-
bine proporțiile endemice ale răului de infinit, căci cartea lui e un inventar al neputințelor omenești în materie de concepere a infinitului. Și, dincolo de efortul erudit de a aduna la un loc cazurile celebre de luptă cu această enigmă (de la greci pînă la Cantor sau Gödel și, mai de curînd, pînă la Penrose și Hawking), meritul cel mare al autorului este că nu a scris o carte destinată matematicienilor. Dacă ar fi făcut asta, s-ar fi ales cu o broșură
Răul de infinit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8178_a_9503]
-
preamărit pentru victoriile contra geților. "Virtuții tale o cinste mai mare se cădea/ O spune chiar și Istrul, a căruia talazuri/ Le-a înroșit cu sânge de get chiar mâna ta, Egissosul o spune..." Pe urmă au venit turcii și grecii cu negustorii și pirații lor în nisipurile Caraormanului... Străduțele Tulcei albăstrii de bazalt coboară cele șapte coline, când plouă pe ele șiroiesc ape roșii de la minereurile cărate... Fațadele caselor negustorești au ancadramente, cu frontoane, orientale... "Sub coloane", după modelele bazarelor
Delta by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8187_a_9512]
-
când Tulcea era raia, reședință a pașalelor. înăuntrul caselor cu odăi întunecoase, largi, obloane grele, deasupra ușilor vezi litere turcești săpate în plăci de ciment, frumos împodobite cu frunze de laur stă scris numele stăpânilor. înaintea otomanilor, stăpâni erau aici grecii, cu divinitățile lor. Așa era, de pildă, străvechiul Cavaler trac, de unde ieșiră cavalerii danubieni, Derzelat, Derzales și ceilalți însemnați venind din Odessos, intrați în panteonul elenistic sub numele de Megastheos... * Umblu singur pe malul pustiu al lacului Sinoe. Calc pe
Delta by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8187_a_9512]
-
Un om al bisericii, - cum era în fond Claudel, - punând la înde-mâna marxiștilor un argument atât de potrivit propagandei lor, contrar spiritualității și ideilor democratice. * Un comentator recent al religiei grecești M. Marconi - Pasiunea zeilor în religia mediteraneană - observă că grecii nu au... "zeu trântor". Dar el nu spune ce înseamnă "eliminarea larvelor" apatice, hrănite cu rugăciuni, care se întâlnesc în Orient. "Acolo, totuși, rezidă "răul helenic" - apare un fel de "nevroză colectivă" în această comunitate ("o socioză", după cum spun sociologii
Sub pana lui Saint-Just by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8213_a_9538]
-
să facem și asta murim." Mi se pare că atenționează. Că încearcă să mă trezească din inerții, din frici, din propria mea ipocrizie, din erorile care se înmulțesc. O dată, după un spectacol, i-am spus că "măsura", în acceptul vechilor greci, este obsesia mea. Că este sita prin care îmi cern totul. Mai puțin visele. A zîmbit. Acum pricep de ce. Pentru că el însuși a crezut în asta. Decisiv. Privindu-l insistent în ochi pe Patapievici, într-un dialog-monolog teribil, Octavian Paler
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9645_a_10970]
-
că raporturile sentimentale ale lui Istrati cu mama, o spălătoreasă foarte săracă, trăind la marginea societății brăilene, o lume a portului, oricum pestriță, erau raporturi de o altă coloratură decât cele suspectate. Iar sentimentele față de tatăl natural, dar neoficial, un grec pătimaș, pe care el nu l-a cunoscut, nu erau de nici un fel, nici de iubire, nici de ură. La maturitate, curiozitatea și poate o vagă dorință de a-și afla originea pe linie paternă, mergând în Grecia, a încercat
Complexele lui Panait Istrati by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/9678_a_11003]
-
Celălalt Istrati, interpretând-o ca pe un "impuls către altceva", fără să insiste asupra mobilului psihologic adânc al trăirilor acestui etern frustrat, fixat în complexul sărăciei și al "fiului nerecunoscător". Vinovată poate fi și gena paternă lăsată fiului natural de grecul desțărat. Tot din acest complex al sărăciei derivă și complexul de culpabilitate față de mamă, apărut târziu, atunci când el depășise, la limită, inferioritatea materială. Este o vină, dar de altă natură decât cea a lui Oedip. E vorba de o responsabilitate
Complexele lui Panait Istrati by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/9678_a_11003]
-
lumea islamică, în anumite medii substituită teroriștilor Al-Qaida. Despre ce este vorba? Regele Leonidas (Gerard Butler) al Spartei îl înfruntă pe regele Persiei autoproclamat zeu, Xerxes, opunînd giganticei sale armate un minuscul grup de 300 de războinici, asta pentru că aliații greci, arcadienii, îl părăsesc, terifiați de amploarea conflictului. Leonidas alege un loc propice pentru confruntare, trecătoarea Termopile, tactica sa fiind să împiedice desfășurarea armatei lui Xerses. Timp de trei zile, regele Spartei reușește să țină piept unei armate de peste 150000 de
Spartachiada de la Termopile by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9758_a_11083]
-
publică de câțiva ani un in-te-resant supliment literar intitulat "Bi-blioteca" ("Vi-vlio--thiki"). Numărul 442 din 23 februarie a.c. este consacrat literaturilor celor mai proaspete mem-bre ale Uniunii Europene, Bulgaria și România. Editorialul semnat de Katerina Shina și intitulat Victor Iva-novici: un grec reprezintă încă o recunoaștere, din partea greacă, a contribuției cunoscutului neoelenist, hispanist și teoretician al traducerii eleno-român la promovarea literaturii grecești în România și a celei românești în Grecia. Discuția purtată de jurnalistă cu Victor Ivanovici reface traseul bogatei cariere a
Literatura română în Grecia by Elena Lazăr () [Corola-journal/Journalistic/9782_a_11107]
-
imediate. și astăzi, antipopuliștii, antidemagogii și europeniștii autentici din presă sau politică pot fi numărați pe degetele de la o mână. Un popor din Estul sălbatic Românii, născuți cu un handicap istoric și geografic, au învățat, ca și moldovenii, bulgarii sau grecii, să mimeze la perfecție valorile Occidentului și regulile capitalismului. O fac dintr-un fel de fudulie balcanică, din mândria specifică țărilor periferice. Sunt națiile de barbari moderni camuflați într-un decor capitalist, cu multinaționale și alte ecosisteme care întrețin iluzia
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
valorile Occidentului și regulile capitalismului. O fac dintr-un fel de fudulie balcanică, din mândria specifică țărilor periferice. Sunt națiile de barbari moderni camuflați într-un decor capitalist, cu multinaționale și alte ecosisteme care întrețin iluzia progresului. Românii, bulgarii sau grecii conduc Mercedes, BMW sau Audi, își fac cumpărăturile la Carrefour, Metro și malluri, dar tot barbari au rămas în raport cu civilizația apuseană. În jurul acestor aparente insule de capitalism occidental, altfel adaptat rapid la spațiul levantin, înoată rechinii capitalismului autohton. Ion Iliescu
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
nu pot trece de la vorbă la faptă nu sunt decât un alt FSN. Lenea, criza și populismul stângist Când îi rogi frumos să iasă de sub măslin și să pună osul la muncă, singura soluție reală de ieșire din criză, bugetarii greci răspund cu pietre și sticle incendiare. Două decenii de lenevie finanțată de stat sau de la bugetul UE, trândăvie hrănită politic intensiv cu populisme și iluzii stângiste au născut est-europeanul asistat, leneș, cleptoman, dar extrem de harnic și guraliv când e să
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
est-european somnolent în muncă, dar sprinten la furat. Tabloidul german Bild l-a întâmpinat în data de 6 martie pe premierul grec, aflat în vizită la Berlin, cu o scrisoare deschisă. Printre rândurile ei, se citea exasperarea nemților față de indolența grecilor: „Dacă citiți această scrisoare înseamnă că sunteți într-o țară diferită de a dvs. Sunteți în Germania. Aici, oamenii lucrează până la 67 de ani și nu au al 14 lea salariu pentru funcționarii publici. Aici, nimeni nu trebuie să plătească
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
fermierii nu păcălesc Uniunea Europeană pentru a obține subvenții de milioane cu plantații de măslini care nu există. Germania are și ea datorii mari, dar le putem duce. Asta pentru că ne trezim devreme și muncim toată ziua. Dorim să fim prietenii grecilor. Din acest motiv, după aderarea la euro, Germania a dat țării voastre 50 de miliarde de euro.“ Dacă am fi Bild, scrisoarea către delegația FMI, încă la București, ar suna cam așa: „Dacă citiți această scrisoare înseamnă că n-ați
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
contemporan străin care-i cheamă-n Belgia, Olanda etc. Și-atunci, Întreb, are rost să mai pui În scenă autori de-ai noștri? Ce dacă-i NAȚIONAL? Afrim „sparge” cu un obsedat sexual elvețian, iar Măniuțiu o ține pe anticii greci, deci numai fraierii (În frunte cu mine) se țin de „băștinoși”. Mea culpa, bre ! Alex Ștefănescu a scris bine despre indicațiile de regie (didascaliile) la (lui) Camil Petrescu. Am abordat și eu subiectul, cîndva, Într-o carte; el rămîne inepuizabil
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
Virgil Mazilescu, Dan Laurențiu, Aureliu Manea (pe care „Dumnezeu l-a mandatat să inventeze Încă o dată teatrul”!), Jean Constantin, Dinu Săraru, Aristide Teică, Lupu Buznea (unul dintre cei mai interesanți actori personaj, din istoria teatrului de provincie!), Cineva spunea că grecii (Eschil, Sofocle, Euripide) sunt profunzi...din prea multă superficialitate. Rămîi uluit uneori, găsind și În chisnovatele relatări ale lui Sebi, gînduri și reflecții de mare eseist : „șapte poeme rupte din inima lui [a lui Nichita -n.n.], din care oricît
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
diferit, În funcție de principiile morale și religioase ale locurilor și epocilor. În societățile antice, a-ți câștiga existența dintr-o muncă oarecare era la fel de onorabil ca a face acest lucru cu ajutorul sexului. Obiceiurile sexuale s-au dezoltat În timp, luând, la greci spre exemplu, forma ritualurilor de prosituție sacră din temple. În aceste așezăminte, În timpurile străvechi, Afrodita (zeița iubirii și frumusețiiă era Înfățișată ca oricare altă divinitate, Întrupată sub o formă sau alta. Notă: Potrivit legendei, s-a născut În Cipru
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
pământul. Atena era simbolul atributelor reunite ale părinților ei. Era socotită protectoarea artelor frumoase, a meșteșugurilor, a literaturii și a agriculturii, a oricărei acțiuni care presupunea ingeniozitate și spirit de inițiativă. Ea patrona viața socială și cea statală, era sfătuitoarea grecilor adunați În aeropag (areopagul a fost organul și consiliul suprem de judecată și control În orașul stat Atena și regiunea Attica (sec. VII-V Î.C.ă. În fiecare an erau aleși nouă magistrați numiți archoni care deveneau membri ai
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
Îndestulată, ceea ce Însemna că obiceiul de a fi plătită pentru serviciile erotice era un fapt normal și legal. Curtezana antică ducea o viață liniștită, protejată de tradiții, practicându-și meseria În funcție de pricepere și de gusturile mereu schimbătoare ale epocii. Pentru greci triada soție-amantă-prostituată era clasică. Pe plan economic și social soția ocupă locul Întâi, dar pe tărâm sentimental, de cele mai multe ori, primează amanta. Sub raport sexual, al plăcerilor sexuale, evident că amanta, dar mai ales prostituata oferea tot ceea ce era râvnit
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
În campus celeratus; vestalele participau la ceremonia parilia, Lupercalia, Forticidia, purtau o coafură severă, aveau un văl alb, erau Înconjurate de venerație. Încă din Evul Mediu exista Însă și prostituția masculină. Împărătese, regine și prințese orientale Întrețineau haremuri masculine. La greci și la romani se practica oficial prostituția hetero și homosexuală ca divertisment, dar și În scopuri de șantaj, pentru eliminarea adversarilor militari și politici. Evul Mediu a adus cu el o perioadă foarte agitată. La Începutul acestei perioade lupanarele erau
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
am oprit pentru un doctor, dar văd că nu a mai venit să le ia. Cine știe ce s-o fi întâmplat. Cu huliganii iștia te poți aștepta la orice... Cum îl cheamă pe doctor, camarade? Angherliu. Mi se pare că îi grec. Aista-i doctorul la care am eu treabă. Îi fi având dumneata treabă la el, da’ tare mi-i frică să nu fi pățit ceva. Până mai dăunăzi trecea pe la mine în fiecare zi când se întorcea de la spital. Venea
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
selectarea punctelor de acces (cu excepția celor de subiect). 93. Puteți prezenta succint un istoric al catalogării în România? R: Forme de descriere bibliografică a documentului au apărut încă din antichitate. Odată cu apariția cataloagelor pentru colecțiile de lucrări scrise ale savantului grec Calimach, în lucrarea bibliografică din 250 î. H., evidenția, pe primul loc numele autorului, titlul și primele rânduri din fiecare lucrare, precum și datele de elaborare ale acesteia. Sunt primele reguli cunoscute pentru descrierea bibliografică. În România, primul catalog cunoscut este
BIBLIOTECONOMIE ÎN ÎNTREBĂRI ŞI RĂSPUNSURI by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/452_a_876]
-
neobarbarii umblă, În limuzini elegante, Îmbrăcați În costume provenite de la cele mai bune case de modă, pe autăstrăzile „post-gândirii”. Ce-i de făcut? Habar n-am. Știu, doar, că În cutia Pandorei a fost Închisă și speranța. De nu cumva grecii ne-au mințit. Deci, În principiu, n-ar trebui să fiu pesimist. Dimpotrivă, s-ar cuveni să cred că, la un moment dat, „homo videns” se va speria de golul din el și va dori să-l umple cu ceva
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
despre puterile voinței prin care se asigură Îndeplinirea datoriilor, obținerea valorilor. Prin urmare, Paulsen consideră că Etica este știința valorilor care dau vieții valoare absolută, a normelor și puterilor voinței și acțiunii, pe care se sprijină realizarea acestora. De la anticii greci și până În zilele noastre ideea dominantă este aceea a Binelui suprem pentru om. Spre aceasta este Îndreptată voința ca spre o viață umană desăvârșită, o viață care duce la desfășurarea completă și activitatea tuturor predispozițiilor și forțelor umane, de cele mai multe
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
energetică și istorico teleologică proprie lui Paulsen, contribuția Stagiritului este „definitivă”, cum va fi și aceea a lui Kant - ea a format conceptele generale „pentru etică”. Filosoful german se ocupă caracteristic și preferențial de Aristotel, când sintetizează astfel viziunea clasicului grec: „Fiecare ființă Își vrea viața, vrea dezvoltarea și activitatea forțelor caracteristice ale speciei sale În această viață desăvârșită. Înzestrarea caracteristică a omului este «rațiunea»; și de aceea este el, cu știința și voința sa, Îndreptat spre natura sa Însăși, spre
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]