741 matches
-
zis. De multe ori acesta fiind suplinit cu un fel de proteză de cauciuc. Eunucii negri făceau partea din prima categorie, respectiv sandalii, eunucii albi făcând parte din a doua categorie. Din cauza lipsei, organelor copulative, Eunucii negrii serveau direct în harem în timp ce eunucii albi serveau în clădirea guvernamentală fiind feriți de femei. În timpu perioadei de glorie a Imperiului Otoman, în interorul Saraiului (palat) serveau între 6 și 8 sute de eunuci, majoritatea fiind sosiți că daruri din partea guvernatorilor diferitelor provincii
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
începe serviciul de eunuci propriu zis. Eunucii albi erau plasați direct sub patronajul diferitelor oficialități guvernamentate și chiar în serviciul direct al sultanului (cum ar fi la palatul Topkapı). Dacă Eunucii erau negri, erau trimiși să servească personaje importante ale haremului, cum ar fi kadânele, fiicele și surorile sultanului sau puteau servi sub comanda lui kizlar aga, care era în ierarhia imperiala a treia după sultan și marele vizir. Fiind totodată șeful pazei haremului, gradul fiind echivalentul celui de general. Postul
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
erau trimiși să servească personaje importante ale haremului, cum ar fi kadânele, fiicele și surorile sultanului sau puteau servi sub comanda lui kizlar aga, care era în ierarhia imperiala a treia după sultan și marele vizir. Fiind totodată șeful pazei haremului, gradul fiind echivalentul celui de general. Postul de kizlkar aga era ocupat de marele eunuc negru. El putea să se apropie de sultan oricând și să fie folosit că mesager pentru mesaje private între sultan și marele vizir, fiind totodată
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
sultan și marele vizir, fiind totodată o legatura importantă între sultan și mama acestuia, valide sultan. Kizlar aga avea obligația de a a acompania fiecare nouă odalisca în interiorul dormitorului sultanului și era practic singurul bărbat care putea intra liber în harem pentru orice fel de urgență nocturnă. Datoria lui era aceea de a proteja femeile din harem, de a procura odalisce pentru harem și totodată de a supraveghea înaintarea în rang a femeilor și a eunucilor. El avea totodată funcția de
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
Kizlar aga avea obligația de a a acompania fiecare nouă odalisca în interiorul dormitorului sultanului și era practic singurul bărbat care putea intra liber în harem pentru orice fel de urgență nocturnă. Datoria lui era aceea de a proteja femeile din harem, de a procura odalisce pentru harem și totodată de a supraveghea înaintarea în rang a femeilor și a eunucilor. El avea totodată funcția de martor la căsătoria sultanului, la ceremoniile de naștere, ocupându-se personal de organizarea evenimentelor imperiale - petrecerile
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
a acompania fiecare nouă odalisca în interiorul dormitorului sultanului și era practic singurul bărbat care putea intra liber în harem pentru orice fel de urgență nocturnă. Datoria lui era aceea de a proteja femeile din harem, de a procura odalisce pentru harem și totodată de a supraveghea înaintarea în rang a femeilor și a eunucilor. El avea totodată funcția de martor la căsătoria sultanului, la ceremoniile de naștere, ocupându-se personal de organizarea evenimentelor imperiale - petrecerile de circumcizie, nunțile și sărbătorile. În
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
totodată funcția de martor la căsătoria sultanului, la ceremoniile de naștere, ocupându-se personal de organizarea evenimentelor imperiale - petrecerile de circumcizie, nunțile și sărbătorile. În același timp era acela care avea puterea și obligația de a pedepsi orice femeie din harem acuzată de crimă, ducandu-o pe această la locul de execuție, punand-o în sac și aruncand-o în Bosfor , pe malul căruia este așezat palatul Top kapı. Marele Eunuc alb Kapı aga era șeful administrației interne a palatului și
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
sultanul în persoana. În 1591, Murad al 3-lea a transferat puterea de la Marele Eunuc Alb la Marele Eunuc negru, deoarece existau suspiciuni de crime care planau asupra eunucilor albi, totodată existan suspiciunea de a fi ofensat intimitatea femeilor din harem. Kapi aga și-a pierdut puterea, a fost retras de la îndatoririle oficiale, ir venitul lui a scăzut dramatic, inițial kapi aga era singurul eunuc căruia îi era permis să vorbească cu sultanul în persoana, între patru ochi. Dar o dată ce importantă
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
fost redusă valide Sultan și Kizlar aga au început să aibe permisiunea să ceară audiențe private de la sultan. Din cauza presupusei lor lipse de loialitate, Eunucii albi au fost folosiți pe poziții care nu presupuneau contact cu niciuna din femeile din harem (datorită castraii incomplete, ei păstrându-și posesia penisului). Nr total de eunici albi în Serai la vremea respectivă era între 3 și 9 sute. În sec. XVII puterea Eunucilor negri a crescut. În timpul sultanului femeilor (kadinlar Sultanat). Eunucii negri și-
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
subdezvoltați psihic. Acest fapt a cauzat instabilitate politică, tinerii sultani adolescenți, fiind dirijați de regenta aceasta fiind formată din Valide Sultan, marele vizir și alți suporteri ai acestora; Kizlar aga fiind confidentul Valide Sultan și al kadinelor . În ceea ce privește femeile din harem și interferență lor pe scena politică, acestea au influențat oarecum declinul și căderea imperiului. Perioadă de decădere a început cu Sultanatul Femeilor și a durat 150 de ani terminandu-se în anul 1687. După moartea lui Suleiman Magnificul sultanii nu
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
și căderea imperiului. Perioadă de decădere a început cu Sultanatul Femeilor și a durat 150 de ani terminandu-se în anul 1687. După moartea lui Suleiman Magnificul sultanii nu și-au mai condus armatele în campanii sau bătălii retraganduse în harem, s-au detașat de lumea afacerilor și-au petrecut majoritatea timpului în compania femeilor. Această izolare imperioala le-a diminuat dramatic puterea de a guverna, influența lor asupra altor state fiind diminuată, incepand o perioadă caracterizată prin mită, promovarea pe
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
alte baze decât cea a meritului propriu zis. După moartea lui Mehmed al 3-lea în 1603, succesiunea la tron a copiilor sultani și chiar a celor deranjați psihic, a dat posibilitatea femeilor să acționeze cu putere din spatele tronului. Imaginea haremului ca fiind o locație opulenta , plină de femei frumoase și senzuale a caror singură obligație era aceea de a întreține dorințele șeicilor sau sultanilor este o imagine, bazată pe imaginea haremului din sec. XVI și XVII, referindu-se exact la
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
posibilitatea femeilor să acționeze cu putere din spatele tronului. Imaginea haremului ca fiind o locație opulenta , plină de femei frumoase și senzuale a caror singură obligație era aceea de a întreține dorințele șeicilor sau sultanilor este o imagine, bazată pe imaginea haremului din sec. XVI și XVII, referindu-se exact la Kadinlar sultanat, perioadă în care haremul a jucat cel mai important rol în administrarea și guvernarea Imperiului Otoman.
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
plină de femei frumoase și senzuale a caror singură obligație era aceea de a întreține dorințele șeicilor sau sultanilor este o imagine, bazată pe imaginea haremului din sec. XVI și XVII, referindu-se exact la Kadinlar sultanat, perioadă în care haremul a jucat cel mai important rol în administrarea și guvernarea Imperiului Otoman.
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
pe tatăl Folco, nu pe Arvino. Prins, Păgâno este din nou exilat. Acciano, tiranul Antiohiei, este informat de apropierea trupelor cruciate, care devastează totul. Sofia, soția lui (încreștinată în secret), află că Giselda (fiica lui Arvino) este prizoniera, ținută în haremul soțului ei. Fiul ei, Oronte, îi mărturisește mamei despre dragostea reciprocă dintre el și Giselda. Mama este de acord cu ei, sperând prin această la o convertire a lui Oronte la creștinism. Păgâno, care trăiește demult că pustnic în apropierea
I Lombardi alla prima crociata () [Corola-website/Science/316683_a_318012]
-
la școala evreiască și l-a însoțit pe tatăl său în unele din călătoriile de lucru ale acestuia. Ei au vizitat Istanbul, unde și-a văzut prima dată bunicul patern și unde a avut prilejul să viziteze unul din ultimele haremuri. La 13 ani a celebrat ceremonia de comuniune evreiască Bar Mițva la Templul evreilor turci (sefarzi) din Viena. Împreună cu unul din unchii săi a făcut un voiaj de neuitat în Italia, de la Fiume până la Roma și Napoli. Pe parcurs a
Jacob Levy Moreno () [Corola-website/Science/316742_a_318071]
-
Contesa d'Haussonville" (1845, Frick Collection, New York) - se identifică cu tradiția academică a Franței. La Ingres întâlnim și trăsături ale curentului ce succede neoclasicismul și anume romantismul, lucru vizibil mai ales în numeroasele sale reprezentări de "odalisce" (concubine într-un harem). Printre pictorii influențați de David putem aminti și câteva femei: Adélaïde Labille-Guiard, Marie-Guillemine Benoist și Constance Marie Charpentier. Succesoare imediată a neoclasicismului, romantismul introduce gustul pentru medieval și mister, dar și pentru pitorescul și sublimul din natură. Rolul jucat de
Istoria picturii () [Corola-website/Science/315124_a_316453]
-
ar fi dorit, mai ales că lumea orientală, prin cultura, rafinamentul și plăcerile ce le oferea, îl atrăgeau atât de mult, încât la curtea sa din Sicilia ducea o viață de sultan, înconjurat de savanți arabi, musulmani și un adevărat harem, spre scandalul principilor europeni și indignarea papei. Dar proiectul, oricât de ademenitor, a fost amânat cu trei ani. Frederic al II-lea, prin naștere și educație mai mult italian decât german și împărat creștin, era preocupat de problema italiană, de
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
împăratului, nu bisericii, împăratul se încoronase singur, nu fusese încoronat de reprezentantul bisericii. Într-o scrisoare adresată arhiepiscopiei de Milano, Grigore al IX-lea izbucnea referindu-se la Frederic: El dușmanul crucii, dușmanul credinței, cel ce neagă castitatea (aluzie la haremul împăratului), cel ce este blestemat pentru eternitate (aluzie la excomunicare)...pe el trebuie acum să-l mai și adorăm?. Dar în Europa partida imperială, ghibelinii, jubila. Roger de Wadover în scrierile sale îl sărbătorea ca pe un cooperante clementia divina
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
acest sezon mandrilii și celelalte specii de maimuțe se strâng în grupuri în copaci. Mandrilii știu exact, în funcție de sezon,ce tip de hrană se găsește pe teritoriul lor. Urmașii fiecărui grup sunt produși de regulă de masculul dominant cu femelele haremului, cu care se împerechează fără selecție, dacă acestea sunt pregătite. Dispoziția pentru împerechere se poate recunoaște după mărirea în volum a regiunii din jurul cozii femelelor. După o gestație de șapte luni și jumătate, se naște un singur pui. Mama iși
Mandril () [Corola-website/Science/320207_a_321536]
-
al XIX-lea Cevdet Pașa</tr> relatează: unul dintre sclavele lui, o fată georgiană pe nume Cevri, a adunat cenușa când a auzit agitația din palat în jurul uciderii lui Selim al III-lea. Când asasinii s-au apropiat de încăperile Haremului unde stătea Mahmud, ea a reușit să-i țină o vreme departe aruncându-le cenușă pe față. Mahmud a avut astfel timp să fugă pe fereastră pe acoperișul haremului. El ar fi fugit pe acoperișul celei de a treia curți
Mahmud al II-lea al Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/321064_a_322393]
-
Selim al III-lea. Când asasinii s-au apropiat de încăperile Haremului unde stătea Mahmud, ea a reușit să-i țină o vreme departe aruncându-le cenușă pe față. Mahmud a avut astfel timp să fugă pe fereastră pe acoperișul haremului. El ar fi fugit pe acoperișul celei de a treia curți unde l-au văzut alți paji și l-au ajutat să coboare cu bucăți de haine legate ca o scară. Unul dintre liderii rebeliunii, Alemdar Mustafa Pașa, a sosit
Mahmud al II-lea al Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/321064_a_322393]
-
a sosit cu oamenii săi înarmați și, văzând trupul lui Selim al III-lea, l-a proclamat pe Mahmud "padișah". Sclava Cevri Kalfa a fost răsplătită pentru curajul și loialitatea sa și a fost numită "haznedar usta", trezorier șef al Haremului, a doua funcție ca importanță în ierarhie. O scară din piatră de la "Altınyol" (Calea de Aur) din Harem se numește Scara lui Cevri Kalfa, deoarece evenimentele au avut loc în acea zonă. Vizirul a luat inițiativa de a relua reformele
Mahmud al II-lea al Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/321064_a_322393]
-
Mahmud "padișah". Sclava Cevri Kalfa a fost răsplătită pentru curajul și loialitatea sa și a fost numită "haznedar usta", trezorier șef al Haremului, a doua funcție ca importanță în ierarhie. O scară din piatră de la "Altınyol" (Calea de Aur) din Harem se numește Scara lui Cevri Kalfa, deoarece evenimentele au avut loc în acea zonă. Vizirul a luat inițiativa de a relua reformele frânate de lovitura de stat conservatoare din 1807 care îl adusese pe Mustafa al IV-lea la putere
Mahmud al II-lea al Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/321064_a_322393]
-
din Asia Minor după retragerea armatei elene”. În primele luni ale anului 1922, forțele kemaliste au ucis în drumul lor 10.000 de greci, după cum afirma "Belfast News Letter". Turcii au continuat să practice sclavia, răpind femei și copii pentru haremurile lor. S-a înregistrat de asemenea numeroase cazuri de violuri făptuite de soldații turci. Activiștii americani pentru ajutorarea victimelor războiului au fost tratați foarte prost, chiar și atunci când ofereau ajutor civililor musulmani "Christian Science Monitor" scria că autoritățile turce au
Războiul Greco-Turc (1919-1922) () [Corola-website/Science/320700_a_322029]