3,066 matches
-
Grande. Iubitorii de cuvânt scris erau provocați la o destăinuire, sub genericul „Taina scrisului”. O șansă de a se face auziți de cei ce le citesc rândurile. O posibilitate de a împărtăși ceva din puținul acumulat în anii de frontieră identitară. Invitație inspirată, drag prieten George Roca! De ce? Fiindcă zilele petrecute în laguna venețiană sunt mai mult decât notabile. Diversitatea de care am parte aici, mă ține captivă în fața laptopului. Scrisul este principala mea ocupațiune după lungi plimbări printre canalele orașului
TAINA SCRISULUI – SCRISUL MĂ FERICEŞTE () [Corola-blog/BlogPost/340011_a_341340]
-
este un specialist și se exprimă în această calitate în raport cu un eveniment, un fenomen, un fapt ori un factor, forma de interviu rezultată este interviul de expertiză. În situația că mișcarea de intervievare țintește personalitatea intervievatului sub grila unui tablou identitar, interviul obținut este un interviu-portret. Când părerea intervievatului prezintă importanța în raport cu un fapt, o situație, un eveniment, interviul va fi unul tip mărturie. După criteriul managerierii structurale a interviului putem întâlni: interviuri tip conversație, interviuri de chestionare (întrebare-răspuns), interviuri tip
GABRIELA RUSU-PĂSĂRIN: Actualitatea interviului, de Ştefan Vlădutescu () [Corola-blog/BlogPost/339285_a_340614]
-
Cartea poate fi comandata la: http://books.corect.com/ro/cărți/umbra-scrisului?back crumb=778 Dan Ionescu: Efectul identitar de Ștefan Vlăduțescu The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing. Dan Ionescu, unul dintre poeții notabili contemporani, a elaborat un microroman încântător prin delicatețea tematicii și expresivitatea discursului (Umbră scrisului, român). I. Fondul existențial. Că mai toată
REVISTA DE RECENZII - Part 15 [Corola-blog/BlogPost/339418_a_340747]
-
Cartea poate fi comandată la: http://books.corect.com/ro/carti/umbra-scrisului?back crumb=778 Dan Ionescu: Efectul identitar de Ștefan Vlăduțescu The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing. Dan Ionescu, unul dintre poeții notabili contemporani, a elaborat un microroman încântător prin delicatețea tematicii și expresivitatea discursului (Umbra scrisului, roman). I. Fondul existențial. Ca mai toată
Dan Ionescu: Umbra scrisului (Roman). The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing () [Corola-blog/BlogPost/339420_a_340749]
-
implică o fortifiere interioară care să-ți dea autonomie ca purtător de mesaj didactic: o corectă imagine de sine, sentimente echilibrate, emoții strunite, echilibru atitudinal. Profesoratul apare nu ca o haină la care poți renunța oricând, ci ca un angajament identitar în raport cu destinul lumii. A fi profesor devine un blazon căruia trebuie să i te conformezi cu sfială: „cine nu respectă eticheta, își spune profesorul, nici n-o merită” (p. 23). Ca o derivată a experienței pedagogice se profilează relația cu
Dan Ionescu: Umbra scrisului (Roman). The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing () [Corola-blog/BlogPost/339420_a_340749]
-
este paginat astfel: „Am stat în ușa salonului și am văzut, pentru prima dată, un om în luptă cu moartea” (p. 37). Experiențe relevante se mai rețin a fi debutul literar, iubirile pasagere și prima vizită în Capitală. II. Efectul identitar. Experiențele nu sunt îndosariate ca întâmplări fade. Ele sunt aduse în ecuația existențială ca purtătoare de sens și generatoare de conștiință. În subsidiar, conștientizarea și meditația adaugă noi trăsături formulei identitare a eului epic. Interiorizarea experiențelor duce la modificarea arhitectonicii
Dan Ionescu: Umbra scrisului (Roman). The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing () [Corola-blog/BlogPost/339420_a_340749]
-
iubirile pasagere și prima vizită în Capitală. II. Efectul identitar. Experiențele nu sunt îndosariate ca întâmplări fade. Ele sunt aduse în ecuația existențială ca purtătoare de sens și generatoare de conștiință. În subsidiar, conștientizarea și meditația adaugă noi trăsături formulei identitare a eului epic. Interiorizarea experiențelor duce la modificarea arhitectonicii identitare și la reglaje de optică. Fizicul este tratat metafizic. În urma discuției cu bunicul Constantin în care acesta își arată mulțumirea resemnată și împăcarea cu propria viață, se ia o decizie
Dan Ionescu: Umbra scrisului (Roman). The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing () [Corola-blog/BlogPost/339420_a_340749]
-
Experiențele nu sunt îndosariate ca întâmplări fade. Ele sunt aduse în ecuația existențială ca purtătoare de sens și generatoare de conștiință. În subsidiar, conștientizarea și meditația adaugă noi trăsături formulei identitare a eului epic. Interiorizarea experiențelor duce la modificarea arhitectonicii identitare și la reglaje de optică. Fizicul este tratat metafizic. În urma discuției cu bunicul Constantin în care acesta își arată mulțumirea resemnată și împăcarea cu propria viață, se ia o decizie existențială: „De la acest răspuns, m-am hotărât să nu mai
Dan Ionescu: Umbra scrisului (Roman). The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing () [Corola-blog/BlogPost/339420_a_340749]
-
ia o decizie existențială: „De la acest răspuns, m-am hotărât să nu mai fiu nostalgic” (p. 52). Cinstea bunicului, se arată, „m-a orientat către lucruri la îndemână” (p. 70), pe care le împlinești. Moartea medicilor adaugă o nouă dimensiune identitară: „Mi-am impus să mă îndurerez în fața celorlalți” (p. 50) numai în anumite limite. Notabilă este modalitatea prin care o experiență emoțională duce la implementarea în proiectul existențial a „voinței de paritate” (p. 12): este vorba de regula de aur
Dan Ionescu: Umbra scrisului (Roman). The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing () [Corola-blog/BlogPost/339420_a_340749]
-
câteva situații-limită. Scriitura, ca formulare, are astfel variabilitate și deci noutate; arată în plus coerență și unitate. Conținutul bazal al cărți îl alcătuiește relatarea unui pelerinaj în Țara sfântă. Pe această axă narativă se grefează ori se insertează episoade personale, identitare, etnice, intervenții lămuritoare, puneri în temă în ce privește geografia Țării sfinte. Ca planuri epice se delimitează: mișcările emoționale în legătură cu pelerinajul (descrierea călătoriei propriu-zise, lămurirea semnificației creștine a locurilor vizitate, meditația despre destinul lui Iisus Hristos), rugăciunile și radiografierea elementelor de viață
CONSTANTIN PĂDUREANU: Regăsirea de sine, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339561_a_340890]
-
în fapt, deschis de conștientizarea faptului prealabil că în două rânduri (1 iunie 2001 și 18 mai 2002) intervenția divinității a adus salvarea de la moarte. Spiritul, ca totalitate, se inserează într-un dinamism mnemonic și astfel are loc o modificare identitară. Trecutul bisericesc se regăsește ca urmă activată a demersului aflat în curs. Potențialmente, eul povestitor, se regăsește ca evoluând din faza bisericească în faza smereniei. Vocea amintirii se amplifică în mod cucernic în vocea evlavioasă a prezentului. În fond, ființa
CONSTANTIN PĂDUREANU: Regăsirea de sine, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339561_a_340890]
-
Dan Ionescu: Efectul identitar de Ștefan Vlăduțescu The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing (Editura Scrisul Românesc, Craiova, 2010). Dan Ionescu, unul dintre poeții notabili contemporani, a elaborat un microroman încântător prin delicatețea tematicii și expresivitatea discursului (Umbra scrisului, roman, Preț
REVISTA DE RECENZII - Part 40 [Corola-blog/BlogPost/339599_a_340928]
-
Dan Ionescu: Efectul identitar de Ștefan Vlăduțescu The article refers at the book Dan Ionescu, Shadow writing (Editura Scrisul Românesc, Craiova, 2010). Dan Ionescu, unul dintre poeții notabili contemporani, a elaborat un microroman încântător prin delicatețea tematicii și expresivitatea discursului (Umbra scrisului, roman, Preț
DAN IONESCU: Efectul identitar / The identity effect , de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339602_a_340931]
-
implică o fortifiere interioară care să-ți dea autonomie ca purtător de mesaj didactic: o corectă imagine de sine, sentimente echilibrate, emoții strunite, echilibru atitudinal. Profesoratul apare nu ca o haină la care poți renunța oricând, ci ca un angajament identitar în raport cu destinul lumii. A fi profesor devine un blazon căruia trebuie să i te conformezi cu sfială: „cine nu respectă eticheta, își spune profesorul, nici n-o merită” (p. 23). Ca o derivată a experienței pedagogice se profilează relația cu
DAN IONESCU: Efectul identitar / The identity effect , de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339602_a_340931]
-
este paginat astfel: „Am stat în ușa salonului și am văzut, pentru prima dată, un om în luptă cu moartea” (p. 37). Experiențe relevante se mai rețin a fi debutul literar, iubirile pasagere și prima vizită în Capitală. II. Efectul identitar. Experiențele nu sunt îndosariate ca întâmplări fade. Ele sunt aduse în ecuația existențială ca purtătoare de sens și generatoare de conștiință. În subsidiar, conștientizarea și meditația adaugă noi trăsături formulei identitare a eului epic. Interiorizarea experiențelor duce la modificarea arhitectonicii
DAN IONESCU: Efectul identitar / The identity effect , de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339602_a_340931]
-
iubirile pasagere și prima vizită în Capitală. II. Efectul identitar. Experiențele nu sunt îndosariate ca întâmplări fade. Ele sunt aduse în ecuația existențială ca purtătoare de sens și generatoare de conștiință. În subsidiar, conștientizarea și meditația adaugă noi trăsături formulei identitare a eului epic. Interiorizarea experiențelor duce la modificarea arhitectonicii identitare și la reglaje de optică. Fizicul este tratat metafizic. În urma discuției cu bunicul Constantin în care acesta își arată mulțumirea resemnată și împăcarea cu propria viață, se ia o decizie
DAN IONESCU: Efectul identitar / The identity effect , de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339602_a_340931]
-
Experiențele nu sunt îndosariate ca întâmplări fade. Ele sunt aduse în ecuația existențială ca purtătoare de sens și generatoare de conștiință. În subsidiar, conștientizarea și meditația adaugă noi trăsături formulei identitare a eului epic. Interiorizarea experiențelor duce la modificarea arhitectonicii identitare și la reglaje de optică. Fizicul este tratat metafizic. În urma discuției cu bunicul Constantin în care acesta își arată mulțumirea resemnată și împăcarea cu propria viață, se ia o decizie existențială: „De la acest răspuns, m-am hotărât să nu mai
DAN IONESCU: Efectul identitar / The identity effect , de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339602_a_340931]
-
ia o decizie existențială: „De la acest răspuns, m-am hotărât să nu mai fiu nostalgic” (p. 52). Cinstea bunicului, se arată, „m-a orientat către lucruri la îndemână” (p. 70), pe care le împlinești. Moartea medicilor adaugă o nouă dimensiune identitară: „Mi-am impus să mă îndurerez în fața celorlalți” (p. 50) numai în anumite limite. Notabilă este modalitatea prin care o experiență emoțională duce la implementarea în proiectul existențial a „voinței de paritate” (p. 12): este vorba de regula de aur
DAN IONESCU: Efectul identitar / The identity effect , de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339602_a_340931]
-
de imigrare în cadrul interculturalității. Chiar din titlu, dacă avem încredere în el, două se profilează a fi coordonatele ce asigură cadrul și creează spațiul de dezvoltare a producției narative romanești: relatarea și multipla experiență existențială (a interculturalului și a crizei identitare, a blocajului, a revenirii la sine și a morții). Relatarea este o problemă de retorică, iar experiența este o problemă de viață (și de moarte), moartea însăși fiind o problemă de viață. Punerea în intrigă pe care o realizează romanul
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
interculturală. Chiar prin faptul revenirii acasă, autoexilatul părăsește poziția de locuitor al unei țări și îmbracă o identitate confuză. Cel întors din pribegie nu se regăsește pe sine ca pe cel plecat, ci ca pe un altul. Din perspectiva autopercepției identitare, revenirea la sinele anterior este inavuabilă. Marea problemă a expatriatului o reprezintă identitatea, în special componenta culturală a acesteia. A pleca înseamnă a muri puțin. A te întoarce însă nu înseamnă a recupera viața pierdută. Revenirea acasă nu este nici măcar
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
că a și izbutit să scape, să se despartă de ele pentru totdeauna” (p. 57). Odată clarificată situația, se declanșează un proces de redefinire. Fără nume, trecut și identitate profundă, Anne își constată singurătatea. Cogitativ, Ana-Cristina descoperă interculturalul ca impas identitar, ca eșec și ca ratare. Pe dimensiunea afectivă impasul se proiectează ca singurătate și incomunicare. Întrucât nu poate controla intelectual situația, eroina încearcă o rezolvare pe coordonata emoțională. Ea are reprezentarea că din singurătate se poate ieși prin ficțiune, iubire
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
la șoferie”, unul căruia nu-i „era dat” să conducă mașini (p. 16) sau să-l abandoneze pe acesta în beneficiul unui sine cu abilități de șofer. Mai mult, a șofa și a realiza filmul însemnau o breșă în sinele identitar, o abandonare a uneia dintre cele două coordonate ale mândriei definitorii. „Două lucruri am avut la viața mea cu care să mă mândresc: eram născut în Transilvania și nu știam să conduc” (p. 17). A-l pune pe „PROF PE
ANDREI CODRESCU: Transparenţa S.U.A./U.S.A. transparence (Book Review), de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339585_a_340914]
-
Două lucruri am avut la viața mea cu care să mă mândresc: eram născut în Transilvania și nu știam să conduc” (p. 17). A-l pune pe „PROF PE DRUM” reprezenta deci două lucruri: a-i modifica major un sine identitar (elidându-i mândria de a nu fi șofer) și a-i amplifica, implicit, nașterea în Transilvania la dimensiunile întregi ale capacității de a fi mândru. Într-o logică paraconsistentă pe care pe o latură a sa chiar cartea ne-o
ANDREI CODRESCU: Transparenţa S.U.A./U.S.A. transparence (Book Review), de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339585_a_340914]
-
la New York pe care îl părăsesc în 1970 (p. 47), pentru a se muta pe coasta de vest; între 1970 și 1978 locuiește la San Francisco, aici absolvind și facultatea. În 1992, se gândește să devină șofer (modificându-și configurația identitară a sinelui) și intră în proiectul lui Roger Weisberg de a relua generic, după 20 de ani, drumul est-vest făcut în 1970 de la New York sla San Francisco. Cu un vizibil regret „după fostul sine” (p. 34), absolvă cursul de conducător
ANDREI CODRESCU: Transparenţa S.U.A./U.S.A. transparence (Book Review), de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339585_a_340914]
-
face ca lectura cărții de față să fie una la nivel de profunzime structurală. Între cele două lecturi se creează instantaneu o conexiune mai profundă decât fiecare în parte. Totodată, conexiunea determină pentru conținutul strict al lecturii ulterioare un profil identitar. Mai exact: în cadrul revenirii mele după 20 de ani am reintrat în materiale care mureau încet și parcă totuși mă așteptau. Între acestea, într-un jurnal de liceu, din 1977, am regăsit gânduri despre romanul „Captivi” al lui Norman Manea
NORMAN MANEA: Elementele formulei existenţiale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339627_a_340956]