974 matches
-
subiect religios, Pogorârea de pe cruce și Moartea sfântului Ștefan, primul fiind reprodus în paginile revistei. "Pogorârea de pe cruce" ne dă în schimb măsura de felul cum artistul știe întocmi o compoziție într-un chip original, mai ales la o temă ingrată care a fost tratată de cei mai mari artiști din lume"239. Compoziția își pierde din grandoare, dar câștigă în mister, dobândește un efect auratic, difuz, propriu simbolismului. Asemeni unui bolnav, Iisus este întins la baza crucii, unde se află
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
denunțat urgiei comuniste și au adus jalea și doliul în multe familii românești. Din pivnițele Chișinăului se scot zilnic, oribil mutilate, cadavrele martirilor noștri, care au fost astfel răsplătiți fiindcă 20 de ani au întins o mână prietenească acestor fiare ingrate. Sunt fapte ce se cunosc, pe care le cunoașteți desigur și Dvs, și pe care le puteți afla oricând în amănunt. V’ați întrebat Dvs. dece și-au incendiat evreii casele înainte de a se retrage? Vă puteți explica dece în
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
subordine să interzică ca acești evrei să se mai poată aproviziona altcum decât prin unitatea lor de aprovizionare, neavând dreptul de a face altfel de cumpărături”. Un alt document ce poate demonstra oricând indulgența și compasiunea autorităților românești față de situația ingrată a evreilor, poate fi cel pe care îl vom dezvălui în aceste rânduri: „... întrucât unele Servicii de Drumuri înaintează la Marele Stat Major cereri pentru concedii acordate evreilor din Detașamentele de lucru dela Drumuri, vă rugăm a da imediat ordin
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Comisiei Județene Tutova”: „Prefectul Județului prof. Gh. Gâlcă; Comandantul Cercului Teritorial Tutova maior Eugeniu Voloagă; Comandantul Centrului de Exploatare: Căpitan Trufașu”. Prin „centrul de exploatare” trebuie înțeleasă acea instituție constituită pe toată perioada aplicării Convenției de Armistițiu ce avea misiunea ingrată de a centraliza toate bunurile ce urmau a lua calea URSS-ului, în contul interminabilelor datorii de război. Tot din acea Comisie județeană mai făceau parte și: comandantul Garnizoanei Bârlad, Administratorul financiar al județului Tutova, directorul Camerei Agricole, președintele Camerei
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de securiști sau de milițieni care veneau la cursuri cu aceste haine ca să impresioneze, și chiar reușeau! Foștii colegi de la cursurile de zi m-au ajutat enorm cu cărți, sfaturi și încurajări dar și unii profesori care-mi cunoșteau situația ingrată”. Prin urmare, numai așa putea un fiu de chiabur să se emancipeze prin învățătură. Concluziile sperăm să le tragă cei cu un roi de muște pe căciulă. Desigur, Busuioc s-a gândit că nu-i cazul să abandoneze studiile după
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
urmărea "trântită pe canapea", precum Pogor, sau Negruzzi, ci ca și cum de ceea ce spui tu ar fi depins întreg universul. Tocmai de la acest "Sine lărgit", fie alcătuit și din cucoa-ne dornice de senzații noi, veneau imboldurile pentru a continua munca aceasta ingrată de educare și autoeducare. Nevoia de public e perceptibilă așadar mai mult pe filiera unor necesități de natură intelectuală decât pe cea a orgoliilor personale, sau a goanei după celebritate. Dacă în ședințele de la Pogor întâlnirile cu Celălalt se derulau
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
îl consider fatal pentru sănătatea sa în care clocotește o inimaginabilă durere care îl va duce la dezastru: Pe pezevenchiul cel de grec nu-l mai primi, te rog; [...] nu voi să rămîi [...] sub impresia acestui șarpe veninos, acestei archicanalii ingrate, mincinoase și spioane. Ce mai are a-ți spune azi, cînd a aruncat asupra fericirii noastre cea mai neagră injurie? Eu nu știu cum tu nu ai sentimentul pe care-l am eu și nu recunoști că apropierea acestui mizerabil de tine
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
întreaga relație Ana-Lică. Ana se va deda pas cu pas "jocului" lui Lică. Nu e vorba de o chemare interioară la care refuză să răspundă mai întâi pentru ca ulterior să-i cedeze, ci de o corupere în sensul cel mai ingrat cu putință. Pângărirea Inocenței se va face ca o contagiune. Începutul alunecării Anei coincide cu momentul în care ea, pentru prima oară, nu doar bănuiește soțul de complicitate cu Lică, ci are crede ea certitudinea cârdășiei lor: Acum ea le
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
autorii menționați vorbesc despre cultură de specialitate, cultură generală, capacități de relaționare și manageriale. CAPITOLUL II Adolescența II.1 Adolescența - problemă socială Adolescența este subiectul privilegiat și controversat al psihopedagogilor, generator de opinii și discuții contradictorii. Unii o consideră “vârstă ingrată”, alții, dimpotrivă, “vârsta de aur”; pentru unii ea este “vârsta crizelor, anxietății, nesiguranței, insatisfacției”, în timp ce pentru alții este “vârsta marilor elanuri”; este “vârsta contestației, marginalității și subculturii”, dar și “vârsta integrării sociale”; este “vârsta dramei, cu tot ce are ea
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
coincide deloc nici ca atmosferă, nici ca stare sufletească cu descrierea Faimei pe care i-o făcuse lui Sextus Pompeius în scrisoarea Ex Ponto, IV, IV. În vis i-a apărut Cupidon, căruia Ovidiu i-a reproșat că a fost ingrat, pentru că l-a plătit cu exilul pentru lecțiile pe care Sulmonezul i le-a predat pentru a-l face să devină mai abil în dragoste (trimitere certă la Ars amatoria). Cupidon îi răspunde că în Ars (amatoria) nu există nicio
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
unele pentru că iubesc cu adevărat, altele pentru bani, mașini etc. Măturătorii stau cu gura închisă în orele de vârf, când ridică praful până-n tăriile văzduhului, și asta, pentru a nu-l înghiți și pentru a demonstra întregii lumi ce muncă ingrată au ei. Nostalgicii vorbesc între ei, ori de câte ori au ocazia, sau la fostele sărbători politice (7 noiembrie, 1 mai, 23 august etc.); se mai adună la mormântul lui Ceaușescu, de ziua nașterii dictatorului și cântă, cântă cu gura mare și fals
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
istorică" a modernizării Estului european față de Occident, atât ca factor de instabilitate demografică, cât și prin fenomene migraționiste sau prin procese disipative la nivelul distribuției forței de muncă (ceea ce conduce, printre altele, la plasarea României și Bulgariei într-un spațiu ingrat, de frontieră, deci posibil excentric); geneza paradoxală a naționalismelor multiculturale (cum ar fi cel britanic sau cel francez) ca morfogeneze panideice, având potențial de mecanisme de retenție în stări conflictuale, prin simbolistica limitrofă a acestora, datorită spațiilor de articulație ale
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
precept: Ajută-te și cerul te va ajuta; asta îi face bine. Aici, cerul ajută în mod evident populația; legiuni de corbi sunt trimiși pentru a servi drept auxiliari poliției municipale; aceste utile carnivore nu pot să înghită totul de când ingrata poliție a suprimat câinii vagabonzi, alte ajutoare nu mai puțin eficace. La muncă, deci, bucureșteni, nu aveți decât să ajutați cerul. Se strigă sus și tare împotriva folosirii garnizoanei pentru lucrările stradale. Oare nu cunosc românii operele ilustre ale soldaților
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
să se lovească cu pumnii în cap, bîiguind: ― E nebun!... A înnebunit! Ce să fac eu cu nebunul?... Doamne, Doamne, ce să fac? Apostol se apropie și zise mișcat: ― Poate că nici nu merit zbuciumarea d-tale, domnule căpitan... Sunt ingrat că nu te ascult, dar acuma... zi-mi adio și îmbrățișează-mă! Căpitanul se uită un răstimp la el, potolit brusc și cu fața grăsună asudată de durere. Apoi îl sărută pe obraji, plângând cu hohot și mormăind înfricoșat, iarăși
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
gândul sântelor păduri! Cine are-urechi s-audă ce murmur-gurile rele Și vorbărețele valuri și prorocitoare stele De-ale grațiilor amoruri, de-ale nimfelor iubit; Cine-ascultă și nu-nstrună arfa-i de cântări bogată, Căci comori de taine-ascunde orice râu... Lunca ingrată De-ar șopti, viața-i toată n-ar sfârși de povestit. .......................................................... Dar în camera îngustă lângă lampa cea cu oliu Palid stă cugetătorul, căci gîndirea-i e în doliu: În zădar el grămădește lumea într-un singur semn; Acel semn ce
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
neastâmpărul e chin, mulțumirea de sine - moarte. Misiunea artei e să scoată misterul din imensa burtă a banalului. Arta trebuie ferită de clinciurile conjuncturilor. Unele lansări de volume sunt adevărate parastase antume. Arta - această incomodă oglindă a lumii. În societățile ingrate și inculte, pălăriile artiștilor pot fi folosite și pentru cerșit. Dostoievski - acest ocnaș al abisurilor umane. Capodoperele nu pot fi receptate decât la temperatura arcului voltaic. Arta devine autentică după ce se scutură de toți pomii lăudați. Orice suflet de artist
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
genere vorbele nouă iau un înțeles abstract, cele vechi păstrează înțelesul concret; afară de acele vorbe nouă de-a căror sunete e legat un înțeles cu totul material și cari n-au sinonim în limba românească. Să vedem*. Mulțumitor, nemulțumitor - grat, ingrat. Mulțumitor și nemulțumitor mie mi se pare că și-au desemnat deja cercul lor strict de însemnînță. Ele ating subiectul, ele ating cu desăvârșire individualitatea, eul subiectului, pe când obiectul ca atare poate să fie ingrat. Un tată are mulțămirea de-
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
Să vedem*. Mulțumitor, nemulțumitor - grat, ingrat. Mulțumitor și nemulțumitor mie mi se pare că și-au desemnat deja cercul lor strict de însemnînță. Ele ating subiectul, ele ating cu desăvârșire individualitatea, eul subiectului, pe când obiectul ca atare poate să fie ingrat. Un tată are mulțămirea de-a iubi pe copilul său cu toate că copilul e ingrat, un poet sau un pictor sunt mulțămiți de operele lor deși ele, ingrate, nu li aduc neci onoare, neci bani adeseori. În fine gratitudinea implică o
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
și-au desemnat deja cercul lor strict de însemnînță. Ele ating subiectul, ele ating cu desăvârșire individualitatea, eul subiectului, pe când obiectul ca atare poate să fie ingrat. Un tată are mulțămirea de-a iubi pe copilul său cu toate că copilul e ingrat, un poet sau un pictor sunt mulțămiți de operele lor deși ele, ingrate, nu li aduc neci onoare, neci bani adeseori. În fine gratitudinea implică o datorie din partea obiectului, mulțămirea defel. Mulțămirea e internă, ea e pentru sine însăși - originară
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
starea de agricultor, e o stare grată dar nemulțămitoare, pe când cugetarea cea grea a filozofiei, fără a-ți aduce onoare sau bani, se-ntîmplă să te mulțămească pe deplin cu toată ingratitudinea lucrărei. Mulțumire or nemulțumire sunt fenomene psicologice - grat și ingrat sunt cu desăvârșire etice -. Omul trebuie să fie mulțumit or nemulțumit involuntariu, astfel cum // trebuie să vadă pentru că vede, cum trebuie să fie pentru că este. Nu așa gratitudinea. Omul poate să fie grat, dar poate să fie și ingrat - după cum
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
și ingrat sunt cu desăvârșire etice -. Omul trebuie să fie mulțumit or nemulțumit involuntariu, astfel cum // trebuie să vadă pentru că vede, cum trebuie să fie pentru că este. Nu așa gratitudinea. Omul poate să fie grat, dar poate să fie și ingrat - după cum își împlinește datoria lui etică. (Lucru, travaliu, laboare) (Timp - vreme) (mijloc - Mittel, ***, miez - Kern, Mitte str. *, mediu - Medium) [STABILIZAREA ROMÎNEI LITERARE] 2283 Credem dovedită următoarea teză: 1) Fonologia limbei românești e definitiv stabilită de 200 de ani aproape, de unde
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
pe bulevard luminau spasmodic refugiul, unde ne adăpostisem. Așteptam nerăbdători fetele în colțul rotund, vineții, rebegiți de frig, clănțănind din măsele și privind cum cucoanele își fâțâie tropăind zgomotos pantofii cu capișoane de metal la tocuri. Giulia avea deci, misiunea ingrată să vină cu prietena și .. au apărut amândouă! Au ajuns direct de la serviciu la ora aceea târzie, grăbite, țopăind vesele, fiind cam fomiste, după mesele feliate de care aveau parte. Când s-au apropiat, am crezut că mi-a pus
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
pe care poate să le ia cunoașterea. Totul este ca ea să primească girul divinității prin revelare directă sau provocată prin diferite tehnici divinatorii. La fel se întâmplă și în alte situații. Oamenii sunt dispuși să-și asume o poziție (ingrată și chiar defavorabilă, dacă este cazul) cu condiția ca ea să poarte girul voinței divine. Este suficient un semn, un indiciu pentru a construi în jurul lor certitudini. "Eu chiar de multe ori cred că Dumnezeu ne arată semne, însă noi
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
postură care mărturisește un anume dispreț față de lucrarea spurcată a omului. Și de lemnul prihănit. Dar ne putem gîndi și la faptul că, puțin mai Înțelegătoare decît omul, privește cu empatie și cu ironia celui care știe mai multe situația ingrată a omului care se amăgește că și a construit un adăpost durabil. Dar Încă, poate că nu e vorba decît de un alter ego al autorului. Unul care, fără cuvinte și fără emfază, doar scărpinîndu-se-n cap, Îl face pe privitor
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
elementul-liant care asigură coerența întregului ansamblu textual prin ligamentarea enunțurilor de natură ficțională (în terminologia lui Paul Cornea: pseudo, transreferențiale și autoreferențiale). Atunci când Arghezi spune că "domnul Banu ia deodată un aer virginal" sau despre el însuși "sunt, evident, un ingrat", abandonează formularea univocă, glisând, prin antifraza ironică, spre pseudoreferențialitate. El suspendă, temporar, coerența globală pentru a reveni apoi la detaliile lumii obiective (dar subiectiv asumate) într-o incitantă navetă real imaginar real. Enunțul ironic joacă un rol structural și paradigmatic
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]