2,413 matches
-
pământ, și de la un capăt la altul al lumii, acelaș lucru pretutindeni până în adâncul oceanelor. Ce fel de Dumnezeu este acest Dumnezeu care îngăduie asta?! Ce tablou mai e și Creația Lui!... Un masacru general!... Legile cele mai crude, mai inumane; lupta pentru existență, înlăturarea celor slabi, viața hrănindu-se din moarte, ființa mâncând o ființă și mâncată de altă ființă!... 5 Oare, pentru Dumnezeu durerea și suferința nu contează?!. Un Dumnezeu fără inimă?!... În planul lui Dumnezeu, un plan sălbatic
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
domnișoara Marioara Dediu (născută În 1929), care era minoră, temei ca abia În februarie 1948 s-o poată lua În căsătorie. În același an Începu calvarul lung al lui Ghiță, constituit din numeroase arestări și condamnări politice sub cel mai inuman regim, ce promova oribila luptă de clasă. De-ar fi să reproducem integral toate sentințele de condamnare pronunțate Împotriva lui Gheorghe Leu near trebui o prea Întinsă suprafață de hârtie. De aceea vom cita doar adresa Ministerului de Interne cu
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
mică măsură decât credința În Dumnezeu) la performanța de a nu muri În pușcărie l-a constituit sentimentul tonic că ființa pământeană cea mai dragă te așteaptă. Printre prea numeroasele suferințe pe termen lung, chiar pe viață, pe care securiștii inumani le-au pricinuit deținuților politici, a fost și separarea acestora pentru totdeauna de neveste, de logodnice sau de iubite. Cu toate că presiunile asupra unor asemenea Doamne și Domnișoare au fost exercitate Încontinuu, totuși nu toate legăturile erotice pure au putut fi
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Că democrația americană a fost pentru exilații comuniști din România mumă, iar pentru exilații legionari ciumă s-a văzut din tratamentul privilegiat, pe care l-au acordat Statele Unite ale Americii generalului securist (recte comunist ucigaș) Ion Pacepa și din prigoana inumană la care avea să fie supus legionarul episcop Valerian Trifa de către același stat foarte democrat (S.U.A.). Tribunalul Penal Internațional Îi judecă numai pe naționaliști, nu și pe comuniști, nici pe democrați, la fel ca Tribunalul de la Nürnberg, În fața căruia au
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
În comunismul „umanist”, În care scara valorilor e Întoarsă cu susul În jos, era realizabilă această mare dorință de grandoman); Pag. 526: „... iar marxismul este antidogmatic” (Atât de antidogmatic este marxismul și atât de uman comunismul Încât promovau cea mai inumană și mai monstruoasă dogmă, cea a luptei de clasă, concretizată prin uciderea a sute de milioane de oameni, considerați dușmani de clasă); Pag. 557: „Eram și eu nițeluș snob, deși reputația mea era stabilită Încă din 1917: eu eram bolșevic
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
domnul A.N. Petcu că, În conformitate cu definiția din DEX a termenului „martir” („Martir. Persoană care a avut de Îndurat chinuri Îngrozitoare sau moartea pentru ideile, convingerile sale. Prin specializare. Mucenic [al bisericii]. Prin generalizare. Persoană care Îndură persecuții, un tratament inuman, bătaie etc. din francezul «martyr»”. DEX, ediția a II a, 1998, pagina 601), martiri sunt și comuniștii care au pătimit În temnițe, iar unii au fost uciși pentru ideile lor. Așadar, dacă și cei fără Dumnezeu, fără neam și fără
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
să merg la serviciu ca să câștig bani de bilete de tramvai și de crenvurști cu covrigi, În timp ce el lucra la multiplele proiecte pentru care revenise În românia. Pentru niște Îndrăgostiți, gesturile cotidiene devin ridicole și penibile și cer un efort inuman, efortul de a te smulge din brațele celuilalt și a participa la circul obositor al realului, gata oricând să te strivească. În tramvai Îl zăream din nou pe Ștefan ca pe o ființă distinctă, cu propriile sale nevoi, cu propria
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
să merg la serviciu ca să câștig bani de bilete de tramvai și de crenvurști cu covrigi, în timp ce el lucra la multiplele proiecte pentru care revenise în românia. Pentru niște îndrăgostiți, gesturile cotidiene devin ridicole și penibile și cer un efort inuman, efortul de a te smulge din brațele celuilalt și a participa la circul obositor al realului, gata oricând să te strivească. În tramvai îl zăream din nou pe Ștefan ca pe o ființă distinctă, cu propriile sale nevoi, cu propria
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
nu sunt și alte soluții? Ce alte soluții? Alternative, ca, de pildă... Nici o alternativă! Ba da. Care? Avortul! Avortul, și gata: este și legal și În conformitate cu dorințele mele! Nu și cu ale mele. De ce nu? D’aia, că este și inuman și criminal. S-o crezi tu! Să nici nu te gândești la una ca asta. În tot cazul, nu intreprinzi nimic, dar, absolut nimic, până ce nu mă consulți. Și-acum, să dormim, au căzut, ei, la pace, o pace În
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
facem ceva ca prezentul să fie luminos, nimic nu ne poate garanta că sacrificiile noastre ne vor aduce un viitor mai luminos. Iar acest mod de a gîndi este prin sine cel puțin incorect, dacă nu chiar În bună parte inuman: de ce trebuie ca unii să se sacrifice pentru iluzia că alții ce vor urma după ei vor fi mai fericiți? Dacă e greu de găsit soluții pentru ca cei de astăzi să fie mulțumiți, cine poate garanta că ar exista soluții
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
trebuie să devină un pretext pentru a accepta corupția, așa cum reiese din catehezele episcopului Romei, Francisc. Auzim, adesea, spunându-se cum că tinerii din ziua de azi sunt fragili, însă probabil că în trecut s-a impus o atitudine destul de inumană: din dorința de a fi eficienți, se punea accent pe frământarea și pe fragilitatea celuilalt, fără a se lua în calcul propria slăbiciune, concentrând atenția în mod compensatoriu pe disciplina exterioară. Disciplina este, desigur, semnul fidelității și al perseverenței, cu
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
pentru el și-i vor fi furate de Stănică Rațiu. Aglae Tulea, sora lui Costache Giurgiuveanu, este caracterizată prin dualitatea paternitate și dezumanizare. Ca mamă își asumă rolul paternității, fiindcă Simion este alienat, dar ca avară ajunge la un comportament inuman. Pe ea n-o interesează să-și ajute fratele, ci îi ocupă casa ca să pună mâna pe avere. Stănică Rațiu este demagogul paternității. Face teoria familiei, ca Rică Venturiano al lui Caragiale, dar îl lasă pe Relișor, băiatul bolnav, să
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
într-un fior mortal. Și atunci, ca să trăiești, riști imposibilul: accepți viața. A rămâne singur cu întreaga iubire, cu povara infinitului erotic - iată sensul spiritual al nefericirii în dragoste, încît sinuciderile nu sânt probe ale lașității omului, ci ale dimensiunilor inumane ale iubirii. Dacă n-ar fi atenuat chinurile amoroase prin disprețul teoretic pentru femeie, toți amanții s-ar fi sinucis până acum. Știind însă ce e ea, au introdus prin luciditate un element de mediocritate în insuportabilul acelor văpăi. Nefericirea
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
o aparență intemporală; căci nu se suspendă devenirea în mijlocul vieții? Sânt îmbrățișări, în care timpul e mai absent decât într-un astru mort. Dragostea fiind o întîlnire dureroasă și paradoxală a fericirii cu disperarea, el e prea neîncăpător excesului ei inuman. De aceea, de câte ori te trezești din iubire, pare că ți-a putrezit timpul prin nu mai știu ce inimă. Ceea ce face păcatul superior virtuții este un plus de suferință și de singurătate, pe care nu-l întîlnim în "conștiința împăcată
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
însuși, de scârbă ar trebui să-și zidească o întăritură pe fundul mărilor. Nefericirea nu se întîlnește decât la un temperament esențial contradictoriu. Cel obosit de sine însuși obosește pe semeni și este obosit de ei. Decepțiile repetate presupun ambiții inumane. Oamenii cu adevărat triști sânt acei care, neputând răsturna totul, s-au acceptat ca ruină a idealului lor. Timpul este crucea pe care ne răstignește plictiseala. În năpădirea de farmece și-n suflul de extaz ce-mi risipește rosturile pe
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
exuberanță germanică, ci ca o diferență de tensiune. Francezii sînt vii fără să depășească formele care îmbracă viața; nemții nu pot fi vii decât prin lipsa de formă, prin elementar și primordial. Și izbucnirea vieții în ei are totdeauna ceva inuman, ce sfidează conveniențele. Întreg mesianismul germanic are acest caracter elementar, exploziv și orgolios, în deosebire de cel francez, discret și rezervat, dar nu mai puțin imperialist. Discreția mesianismului francez, masca permanentă sub care se ascunde,ne face să înțelegem de ce
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
s-a continuat în bolșevism, cu altă ideologie,dar cu nu mai puțin fantastic. Mai repede vor dispărea rușii de pe glob, anulați fizicește, decât să abandoneze ideea menirii lor. Atât de înrădăcinată este ea, încît pare a lua proporții cosmice, inumane. - Cu rușii a apărut absolutul în politică și, cu atât mai mult, în istorie. Toate formele sociale, politice sau religioase, pentru care au luptat ei, le-au considerat ca finalități ultime. De aici pasiunea, absurdul, crima, bestialitatea unică a istoriei
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Spania și Rusia.) Cine se pătrunde de revelație nu mai poate tolera nimic în afară de absolutul ei și de realizările lui instituționale. Un om religios - adică unul care-și definește clipele vieții prin religie - este ființa cea mai incomodă, cea mai inumană din câte se pot închipui. De aceea, un popor religios, adică fanatic, profetic și intolerant, chiar dacă este lipsit de capacitate politică, își deschide un drum în lume datorită pasiunii lui religioase. În Rusia secolului trecut, biserica s-a dovedit incapabilă
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
fără sacrificiul lui. El trăiește mondial problemele țării lui. A ști că vei pleca odată într-o parte a lumii, că existența este legitimată de cuceriri viitoare fixează un conținut ideologic armatei, un sens vast și ca atare justifică rigorile inumane ale disciplinei. Funcția principală a soldatului este să atace, nu să apere. Idealurile defensive golesc armata de orice conținut. Numai țările minore poartă războaie de apărare. Politica expansionistă a Germaniei împrumută soldatului un orgoliu care, dacă e dezgustător și inuman
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
inumane ale disciplinei. Funcția principală a soldatului este să atace, nu să apere. Idealurile defensive golesc armata de orice conținut. Numai țările minore poartă războaie de apărare. Politica expansionistă a Germaniei împrumută soldatului un orgoliu care, dacă e dezgustător și inuman, nu este mai puțin o forță propulsivă. În Rusia, soldatul servește real o țară; dar, în conștiința lui, el luptă pentru o ideologie cu caracter universal. Neapărat că sub bolșevism se ascunde dorința de hegemonie universală a Rusiei; el trăiește
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
de vreme ce orice a fost posibil să se Întâmple, Încrederea În normalitate dispăruse. Diverse mărturii ale vremii vin să confirme această realitate. Un raport medical al Serviciului Sanitar al Comunității consemna o stare gravă a sănătății populației evreiești, rezultat al condițiilor inumane În care a trăit În perioada xe "Antonescu"Antonescu.Cu referire la copii, se arăta că 90% din populația infantilă suferă de rahitism 1, având o alimentație insuficientă și de proastă calitate, ce provoacă tulburări ale sistemului digestiv, ca dispepsii
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
la statutul refugiaților; Convenția privind statutul apatrizilor; Convenția asupra reducerii cazurilor de apatridie; Convenția asupra eliminării tuturor formelor de discriminare rasială; Convenția internațională asupra eliminării și reprimării crimei de apartheid; Convenția împotriva torturii și a altor pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante, Tribunalul administrativ al Națiunilor Unite etc. 32 . E.I. Daes, La condition de l'individu et le droit international contemporain, Doc. ONU E/C.N.4/Sub. 2/1988/33 din 18 iulie 1988, p. 28-70 33 E. I. Daes
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
identificare ale fazelor escaladării Fazele escaladării Discuția Polarizarea Segregarea Distrugerea Comunicare și moduri de interacțiune Discuție și dezbatere Indirect și interpretări greșite Amenințări Liniște și violență Percepții și imagini Calme și la obiect Rigide și stereotipe Bine contra rău Acțiuni inumane Starea relațiilor Adevăr și respect Dreptate Neîncredere și lipsă de respect Disperare Probleme identificate Interese vitale Relații prioritare Nevoi și valori reale Supraviețuire Rezultate posibile Câștig Câștig Compromis Câștig Pierdere Pierdere Pierdere Metode de management folosite Decizii comune Negociere Competiție
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
se pot constata interacțiunile între actori care se pot declina în diferite moduri, mergând de la discuții și dezbateri la confruntarea directă prin amenințări și violență. Percepțiile și imaginile vehiculate de către unii și de către alții variază, de la atitudini calme la acțiuni inumane. Relațiile între actori pot evolua de la o situație de încredere relativă la o stare de adversitate radicală, în care nici o speranță de ameliorare nu este posibilă. În acest caz, negocierea nu mai este posibilă, iar violențele și distrugerile pot fi
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
Ești învățată că celelalte femei sunt concurentele tale și că solidaritatea este mult mai strategic să o manifești față de bărbați, căci culturile vorbesc despre fraternitate, nu despre suroritatexe "„suroritate"25. Pe acest fond cultural, găsești destule motive să fii uneori inumană față de alte femei, poate chiar față de cele mai apropiate: fiica, mama, sora, soacra, prietena 26. Politic poți să nu ai nici un drept 27. Uneori, după intense eforturi de revendicare ale mișcărilor feministexe "„feminist", încep să ți se recunoască astfel de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]