1,960 matches
-
V-lea este o reluare a textului din Mt 5,32, unde nu se vorbește de o nouă căsătorie). 7) Biserica nu putea să-i oblige pe separați la continență. 8) O căsătorie ar putea fi adulteră fără a fi invalidată. 9) La scriitorii creștini din Biserica primară regăsim inegalitatea sexelor din lumea ebraică sau greco-romană. 10) Mentalitatea populară era în favoarea unei noi căsătorii după divorț. În articolul amintit mai sus am făcut o analiză detaliată a acestor zece principii de
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
fizică la filozofie, de la istorie la artă, de la religie la viața zilnică. Nu se mai petrecuse ceva comparabil de la Începuturile gândirii grecești. În acest context excepțional au fost elaborate, Între 1925 și 1927, tezele esențiale ale școlii de la Copenhaga, care invalidau În mare măsură categoriile anterioare de spațiu, cauzalitate și timp. Djerzinski nu reușise să creeze În jurul său un asemenea fenomen, nici vorbă. Atmosfera din unitatea de cercetare pe care-o conducea era o atmosferă de birou, atâta tot. Departe de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
examinarea neutrală a alternativelor, într-o perspectivă strict cognitivă, ci, dimpotrivă, opțiunea a fost impusă de actorii sociali puternici, utilizând o combinație de autoritate/putere și argumentări justificative, fapt ce a conferit procesului o alură mai degrabă ideologică. Această observație invalidează presupoziția neutralității social-politice a opțiunilor strategice, susținând, dimpotrivă, operarea deciziilor prin mecanisme sociale. Perspectiva cognitivă delimitează doar un set de opțiuni posibile. Selectarea uneia sau a alteia reprezintă un proces social, orientat social. Dacă vrem să înțelegem de ce s-a
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
va putea fi menținută între limitele precizate mai sus: există, de pildă, cazuri când puriștii creditează, pe lângă revoluția propriu-zisă, existența unor diversiuni și a unor eminențe cenușii care au speculat și stimulat evenimentele, chiar dacă prin asemenea acțiuni nu a fost invalidată revoluția. Sau există mărturisitori care într-o primă analiză susțin o teorie, pentru ca într-o analiză ulterioară să își nuanțeze opinia sau chiar să și-o schimbe. Nuanțele sunt extrem de labile în anumite cazuri, între puriști și partizanii tezei hibride
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
și mai apoi cum chinuise el însuși pe alții (Arsene, 1997, vol. 1, pp. 303-305). Individul respectiv, căruia nu i se nega nicidecum calitatea de victimă, nu comisese torturi atroce, dar simplul fapt că acceptase să lovească alți protestatari îl invalidase moral în fața colegilor săi. Gavrilă Filichi conchide în mărturia sa: „Am constatat cu stupoare că ceea ce se întâmplase cu noi era de fapt o mostră, desigur, la scară foarte redusă, a ceea ce se cunoaște ca fiind «experimentul Pitești»” (Filichi, 1994
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
serie de falsificatori angajați într-o adevărată „campanie de măsluire a istoriei revoluției”, între care Ion Iliescu, Ion Cristoiu, Pavel Coruț, Sergiu Nicolaescu, Virgil Măgureanu, Silviu Brucan, Radu Portocală și mulți alții - unii dintre ei, deși susțin revoluția pură, sunt invalidați pentru că își arogă merite false, alții pentru că mizează pe teoria conspirației. Opinia lui Marius Mioc este detaliată în ceea ce privește deturnarea revoluției, după consumarea ei. El observă, de pildă, foarte atent felul în care confuzia și haosul asupra prelucrării datelor revoluției au
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
că revoluția s-a consumat doar până în 22 decembrie 1989 (creditează, prin urmare, și ziua de 22 decembrie dimineața), când a fost preluată și reconvertită printr-un „puci securisto-terorist” (Milin, 1997). Costinaș nu etapizează revoluția, întrucât nu dorește să o invalideze, dar sugerează că după sau din 22 decembrie 1989 a început altceva; ziaristul nu indică dacă până la 22 decembrie revoluția era încheiată sau nu. George Șerban (eminența cenușie a „Proclamației de la Timișoara”) afirmă că Timișoara a fost esențială pentru revolta
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
de 22 decembrie (Brateș, 1997, p. 52). Faptul că la Televiziune s-a lucrat în condițiile unei avalanșe și ale unui haos informațional - sau, prin intermediul studioului 4, chiar ale unei ample acțiuni de dezinformare - nu înseamnă că revoluția ar fi invalidată; de la un punct încolo, informațiile (mai cu seamă cele militare) au fost verificate de un grup de ostași, astfel încât să fie stopate și dezamorsate posibilele diversiuni. Transcrierile tuturor intervențiilor de la TVR din decembrie 1989 (Tatulici, 1990) indică haosul, emoționalitatea maximă
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
la indigo, tocmai al practicilor totalitare, când, să ne aducem aminte, a fost aplicată în masă opera de «reeducare», prin închisori și la Canal, «a burgheziei și moșierimii», ca și a altor categorii, inclusiv a intelectualității” (pp. 362-363). Ion Iliescu invalidează, prin urmare, „procesul comunismului” pe motivul că ar constitui o tehnică totalitară! Riscul acestui proces ar fi fost, în opinia sa, că „schimbam un totalitarism cu altul”, astfel încât „umbra inversă a lui Stalin se întrezărea destul de clar” (p. 363). De
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
din 22 decembrie) și un fel de „transă” copleșitoare: Petre Roman mărturisește că el însuși vorbea ca un „automat”, ca un posedat, că respectivele zile incendiare îi induseseră o programare comportamentală și un romantism revoluționar (p. 113). El neagă și invalidează teoria complotului, justificând astfel: „Revoluția noastră s-a făcut din mers, pas cu pas, și a fost ca atare plină de șovăieli și de aproximații. Trebuie totuși să admitem că un număr de actori aveau, să nu zic un «plan
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
mai cu seamă conspirația externă, Coruț îi incriminează pe ruși, pe americani, pe unguri și pe evrei (Ivan, Sam, Ianoș și Ițic, după cum precizează condescendent autorul). Dacă până în 22 decembrie revoluția este totuși creditată, începând de la acea dată ea este invalidată și văzută ca o piesă de teatru în care România devine o națiune ocupată de „agenturile străine”, „dictatura locală” a lui Ceaușescu fiind înlocuită cu o „dictatură internațională” (p. 185). Se consideră că victimele de după 22 decembrie au fost produse
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
fie, alteori, denaturată, dintr-o suspiciune bolnăvicioasă, prin inducerea ideii de genocid sau prin lansarea psihozei legate de așa-zișii teroriști, care a avut efectul ei dramatic. A existat manipulare, manipulatori și manipulați, dar prin aceasta revoluția nu a fost invalidată. Sensul ei a fost trădat nu în timpul, ci după încheierea ei, atunci când structurile comuniste de putere au fost desființate doar teoretic. Din această pricină, un proces al comunismului nu a fost posibil. Gândul meu final nu se îndreaptă însă spre
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
opinia noastră, dezbaterea asupra modernizării dreptului muncii a fost utilă tuturor celor implicați, de la Parlamentul European până la nivelul statelor membre, a partenerilor sociali naționali. O parte din soluțiile propuse de Comisie, s-a văzut, în cele relevate anterior, au fost invalidate de participanții la dezbatere, altele au rămas, în continuare, ca repere pentru reflecții viitoare. În orice caz, din perspectiva rezultatelor altor dezbateri în baza unei Cărți verzi, actuala dezbatere reprezintă un interesant schimb de păreri din care s-au degajat
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
lui Riemann, în 1854) contestă, ab initio, criteriile carteziene de validare a unor propoziții matematice. În speță, criteriul evidenței care perpetuase, între altele, ideea adevărului natural al postulatului paralelelor din geometria euclidiană, nu mai este acceptat de la sine. Chiar dacă nu invalidează formalismul transcendental kantian 2, geometriile neeuclidiene chestionează statutul ontologic al axiomelor matematicii, anticipând - și prin discursul convenționalist al lui H. Poincaré (1854-1912) - teza despre adevărul limitat de sistemele de referință. De numele lui Georg Cantor (1845-1918) se leagă o revoluție
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
după analiza făcută de Maine de Biran afirmației je peux). Unitatea lumii este filtrată transcendental în acest trup invizibil, gazdă a tuturor percepțiilor, văl invizibil care înmănunchează suma de puteri elementare ale corpului organic. De aceea, moartea corpului fizic nu invalidează supraviețuirea invizibilă a trupului subiectiv. Viața embrionară și erosul muttc "Viața embrionară și erosul mut" Poziția lui Michel Henry nu este reductibilă la un set de propoziții teoretice. Plecând de la fenomenologia vieții putem formula principiile critice ale unei filozofii a
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
comunități intrenaționale legitime capabile să exercite responsabilitatea de a asigura protecție; criza energetică globală și proliferarea armelor nucleare. Nu susțin că părerile mele în legătură cu aceste subiecte sunt la fel de corecte ca în cazul cadrului conceptual. Dacă ar fi, atunci l-ar invalida. în calitate de participant la evenimente, nu pot fi imparțial, ceea ce se vede deja în alegerea temelor de dezbatere. Iată, în linii mari, principalul argument al părții a II-a: America a căzut în mâinile unor ideologi extremiști, conduși de vicepreședintele Dick
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
să evităm greșeala de a confunda reflexivitatea cu procesul expansiune-recesiune. Ea poate avea numeroase forme și dimensiuni. Pe piețele financiare, așa-numita teorie a echilibrului este infirmată de ciclurile periodice expansiune-recesiune. Nu există însă o teorie similară care să fie invalidată în cazul condițiilor sociale sau al evenimentelor istorice, deși o ipoteză generală a raționalității a devenit bine înrădăcinată în perspectiva noastră asupra lumii de la Iluminism încoace, ipoteză care este combătută de conceptul de reflexivitate. Iluminiștii considerau rațiunea ca fiind separată
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
nici el parte din categoria amintită. Echilibru este un concept abstract modelat după fizica newtoniană și bazat pe prezumpții care nu sunt predominante în realitate. Prin urmare, datele empirice care arată că piețele financiare nu tind constant spre echilibru nu invalidează teoria. Dificultățile impuse de reflexivitate nu sunt cunoscute suficient. Științele sociale s-au străduit din greu să imite științele naturale pentru a căpăta reputația acestora. Teoria economică, în special, ar nega cu orice preț reflexivitatea. Considerând condițiile cererii și ofertei
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
un travaliu cognitiv pentru a face față crizei (și stării emoționale de excepție, "de avarie"). Pe scurt, are loc un proces de reconstrucție cognitivă. Evenimentele emoționale puternice și profunde relevă postulatele pe care viața curentă le estompează, le elimină, le invalidează. Totodată, ele arată faptul că ființa umană își cultivă "un număr considerabil de prezumții referitoare atât la ordinea lumii, cât și la propriul destin" (Rimé, 2008, p. 370, s.n. G.A.). B. Rimé consideră că, între acestea, sunt demne de
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
te așezi nediferențiat pe tot soiul de câmpuri de luptă. Și al treilea lucru: sîntem într-o lume în care trebuie să faci în așa fel încît, păstrîndu-ți demnitatea, să nu trebuiască totuși să ajungi la propria invalidare. Nu-ți invalida harul care te poartă dincolo de tine, într-o răspundere mai vastă, pentru chestiuni care până la urmă se pot dovedi secundare. A existat în generația noastră un om care ne domina pe toți: prin lecturile lui, prin fantezie, prin grația intelectului
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
și urile cărturarilor noștri, devenind astfel, cum singur îi plăcea să spună, "o instituție", omul acesta voia - acum, în final, după ce se purtase o viață somnambulic și "ahoretic", îndemnîndu-i și pe ceilalți să facă la fel spre a nu se invalida - să pună, dacă nu lumea în întregul ei, cel puțin lumea culturii, în ordine. "Am să vă arăt eu vouă!", ne amenința mereu, noi înțelegînd că vorbele acestea ne traversează și ne depășesc, preluîndu-ne într-un torent mai vast, care
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Se presupune că a fi puternic și a avea controlul consecințelor este același lucru. Ipoteză: dacă doi actori intră în conflict, va cîștiga cel mai puternic (legea celui mai tare). Verificare: dacă cel considerat mai puternic nu în-vinge, aceasta nu invalidează ipoteza; ipoteza poate fi salvată arătînd că, din moment ce cealaltă parte a cîștigat, atunci ea era de fapt cea puternică. Deci, cum puterea și controlul consecințelor sînt definite circular, nu poate exista nici o posibilitate de a falsifica teoria. A treia imagine
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
fenomenul discriminării de gen (sau măcar a unor mecanisme/instituții care să influențeze într-o direcție sau alta alegerile). Voi încerca să argumentez că un prim pas, pentru a vedea dacă teoria preferințelor propusă de xe "Hakim"Hakim poate fi invalidată în cazul României, îl reprezintă investigarea presupoziției de nondiscriminare. Discriminarea de gen pe piața muncii este sancționată în România atât prin Codul Muncii (Legea 53/2003, cu modificările ulterioare)2, cât și prin legea 202/2002, republicată în 2007, M.Of.
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
de Liliana Dragomir, Ana Stan, Carmen Habără, Diana Coman și Alexandra Gheorghe sub coordonarea lui Alexandru Matei, prefață de Alexandru Matei, Editura România Press, București, 2008. Primul estetician care "a creat o prăpastie de netrecut între artele plastice și poezie, invalidând paralela tradițională ut pictura poesis pentru a o înlocui cu modelul muzical" a fost Lessing, și după el "modelul muzical și autonomia artei, ireductibilă la principiul parafrazei", au fost susținute de Burckhardt, Nietzsche, Eliot sau Bergson. 23 "Swann explicat de
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
atât „temerile și frisoanele” care o însoțesc sunt mai manifeste: se propagă nu atât carpe diem, cât sentimentul nesiguranței. La drept vorbind, cultul clipei nu se află în fața, ci în urma noastră 22. Triumful lui Knocktc "Triumful lui Knock" Nimic nu invalidează modelul prezenteist mai mult ca amplificarea preocupărilor relative la sănătate și la boală. Revistele, dezbaterile, emisiunile de televiziune consacrate sănătății pasionează publicul larg; problemele de sănătate invadează conversațiile obișnuite; un număr crescând de domenii ale vieții sociale și personale (eșec
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]