1,279 matches
-
Răpusele tale Madeleine, Lenore, Ulalume - condiții desigur, gândului poetic - șanț din natură invaginată negativă, si de aceea etern refuzată, a Tiparelor. Zenitul sagitar al cerurilor noastre le menține, departe, prin coruperi (în duhul factice și translat al lacului comentator)30. (italice în original) În "Filozofia compoziției", Poe afirmă că moartea unei femei tinere și frumoase reprezintă cea mai bună tema poetica 31. Totuși, observă Claude Richard, "tentația conștientă a lui Poe a fost de a ajunge la această coincidență ritmica a
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
prin care evoluția poeziei se înscrie în tendințele, mai largi ale evoluției spiritului modern, așa cum erau ele schițate de Henri Bergson, în "L'Évolution créatrice" (1907). "Dialogul lui Monos și Una" (1841), la care enunțul "Șoptiri de la Monos, la Una!" (italice în originial)45, din "Veghe", face aluzie directă, în continuarea, pare să fie, în viziunea barbiana, unul din textele esențiale pentru "revoluția poetica" inițiată de scriitorul american. În forma unui colocviu celest, între doi iubiți postumi, Monos și Una - ale
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
când, de fapt, poezia trebuie să fie o sinteză edificatoare și formatoare, în oglindă spiritului creator. De aici, si îndemnul adresat poetului american, în dialogul imaginar din "Veghe": "Sparge hibridul acestei neecuații, creatoare de scădere, de ciclu, de temporal"51. (italice în original] "Poezia", afirma autorul român, dezvoltând un gând poesc, este "de asemenea opera de voință și discriminare"52, adică, implică intervenția activă, conștientă a autorului în materia amorfa care îi servește drept obiect, printr-o serie de operațiuni specifice
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
interlocutorul sau imaginar să rupă "lanțurile", care îl mai leagă de o metodă poetica, devenită, între timp, desueta: Știe-te, singur Ochi, prin toată această spiritualitate a vederii, prin tot gândul cufundat și geometric la care te-am strigat!57. (italice în original) Printr-un fel de grație acordată lui de natură - prin percepția individuală detașata a vietii - "spiritualitate a vederii"58, poetul percepe o realitate sensibilă și unică, în continuă schimbare, i.e., durata, depășind percepția generica a oamenilor. Actul plăsmuirii
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
drumuri 86, ale cărui idei seminale ("intuiții") au influențat decisiv evoluția literaturii care i-a urmat: Mersul tău până sub corturile atâtea supunătoare frumuseți 87 se măsoară cu amplitudinile harfei, cu intuițiile tale de termen al unei poetice rase"88. (italice în original) În Eureka (1848), Poe identifica o singură cale autentică a "Consistentei", i.e., Adevărului - da "cheia secretului pe care il căutăm [...] secretul naturii"89, cea a intuiției estetice. Recunoaște, astfel, artei capacitatea de reconcilia, de o manieră originală și
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
discuția din acest punct, dar poetul român dezvolta propriul raționament de o manieră puțin diferită de predecesorul său romantic: Dar două se dovediră căile Consistenții. Locuire, pornind din pământurile tale, pe orbitele rigide ale marilor se imprimă în asimptotic declin (italice în original)107. Invenția artistică este o sinteză a două etape. Prima constă dintr-o revărsare dezordonată și aproape inconștiență, anterioară oricărei distincții subiect / obiect, de întocmiri spontane, si implică acțiunea intuiției estetice, sau, cum spune Poe în Eureka, "cel
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
solidar. Și pânzele ei deprimate aliază aedica stirpe a Ușerilor, înnodatelor, geloaselor rase de jos: în acele semne de gudron (corbi întorși în ghirlande) a caror ivire aici e singura proferare a iadului, acceptată vreodată sub ceruri, cuvantul complet 5. (italice în original) DISCOVERY Ceea ce pune în evidență, în aceste rânduri, Ion Barbu este tocmai dimensiune metafizica a artei, idee pe care o regăsim și în doctrina poetica a lui Edgar Poe. "Problema filozofica, cea științifică, cea estetică", observă, cu justețe
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
existente chiar, se cuvine să vedem rezultatul unei uimitoare metode savante. La fel, geometrul, în cursul investigărilor lui, se-nedreaptă instinctiv către punctele singulare ale curbelor particulare pentru a deduce din ele adevăruri care-l informează tocmai asupra normei 69. (italice în original) Să observăm tonalitatea clar bergsoniana a unui enunț, precum acesta: "Extinderea realului până la ceva mai semnificativ, prin absorbirea stărilor sau a ființelor imaginare", prin care Ion Barbu reformulează un altul din 192070, cu deosebirea că, acum, funcția creației
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Poem only that I wish this work to be judged after I am dead". 17 Idem, p. 8: "În the Original Unity of the First Thing lies the Secondary Căușe of All Things, with the Germ of their Inevitable Annihilation". [italice în original] 18 Idem, p. 30: "Oneness is a principle abundantly sufficient to account for the constitution, the existing phenomena and the plainly inevitable annihilation of at least the material Universe". 19 Idem, pp. 30-31: "The willing into being the
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a poeziei d-lui Blaga e durată Fabulei, vis al umanității". 22 Cf. Gilles Deleuze, Le bergsonisme, 2004, p. 56: " La durée est bien succession réelle, mais elle ne l'est que parce que, plus profondément, elle est coexistence virtuelle" (italice în original). 23"Alfabetul prismatic" este, totodată, o metaforă pentru modul cotidian de a vedea spațializat, i.e., fragmentar și discontinuu, lumea din jurul nostru, "comentat" poetic în "Dioptrie", si desemnează o lectură inadecvată a realului (care este continuă devenire), pentru că pierde
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Henri Bergson, "L'énergie spirituelle", în Oeuvres, 1970, p. 948: Travailler intellectuellement consiste à conduire une même représentation à travers des plâns de conscience différents dans une direction qui va de l'abstrait au concret, du schéma à l'image. (italice în original) 36 Edgar Allan Poe, "Colloquy of Monos and Una", în The Complete Tales and Poems of Edgar Allan Poe, 1982, p. 444: În Death we have both learned the propensity of mân to define the indefineable". Trebuie să
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
incizură se aăsesc două fețe articulare alunaite, transversale (incizura claviculară) prin care se realizează articularea cu extremitatea internă a claviculei. Extremitatea inferioară este constituită din apendicele xifoid, structură care rămâne cartilaainoasă până la vârste înaintate. Marginile laterale au formă de S italic și prezintă pe fiecare parte 13 șanțuri intercostale (dintre care șapte sunt articulare și șase nearticulare). în șanțurile articulare vin extremitățile interne ale primelor șapte cartilaaii costale. COASTELE (COSTAE) Din părțile laterale ale coloanei vertebrale se desprind o serie de
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
8 sunt oasele carpiene, 5 oase metacarpiene, 14 falanae (2, 11, 12, 18, 20). CLAVICULA (CLAVICULA) Clavicula este un os luna, pereche situat în poziție transversală între extremitatea superioară a sternului (anterior) și omoplat (posterior). Forma este asemănătoare cu S italic căruia i se descriu două curburi: una internă (cu concavitatea posterior) și a doua externă (cu concavitatea anterior). Clavicula este turtită și în sens cranio-caudal ceea ce face ca osul să prezinte două fețe (una superioară și una inferioară), două maraini
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
-mica scobitură sciatică (incisura ischiadica minor) prin care trec: mușchiul obturator intern, vasele și nervul rușinos intern; -tuberozitatea ischiatică (tuber ischiadicum) este porțiunea cea mai voluminousă a marginii posterioare în porțiunea inferioară. Marginea superioară, creasta iliacă, are forma unui S italic cu extremitățile mai îngroșate și mai subțire pe mijloc (2, 3, 10, 11, 18, 20). Pe buza externă se inseră mușchiul marele oblic al abdomenului. Pe buza internă se inseră mușchiul transvers al abdomenului. Pe interstițiul marginii superioare se inseră
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
ei, s-ar putea să nu afecteze de loc opera literară. Că nu scrisul de pe hârtie reprezintă "adevăratul" poem se poate dovedi și ou un alt argument. Pagina tipărită conține numeroase elemente străine poemului: corpul de literă, caracterele folosite (romane, italice), formatul paginii și mulți alți factori. Dacă am lua în serios părerea că poemul este un "artifact", ar trebui să ajungem la concluzia că fiecare exemplar în parte sau, cel puțin fiecare ediție altfel tipărită reprezintă o altă operă literară
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
Dar știm că atunci cînd se va arăta el, vom fi ca el; pentru că îl vom vedea așa cum este.” Cu adevărat ce ați ajuns azi prin crimă și făcătură, atunci încă nu era arătat pentru că nu vă luaseră grecii și italicii în brațe să urce sus pe creasta imperiului roman stindardul Satanei. În Epistola sobornicească a lui Iuda la 5 scrie că Adonai/Domnul după ce i-a scos pe ivriți din Egipt, i-a nimicit pe cei ce nu au crezut
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Satana, în confruntarea cu Făcă-tora lor numită ,,Calea mîntuirii’’ sau ,,Calea Adevărului”, ei au lăsat urme ce nu pot fi puse la îndoială în istoria timpului privind marea monstruozitate numită zelotism sau neofariseism, pe care au preluat-o grecii și italicii, botezînd-o cu mult fast, foc și sabie iudeo-creștinism. Pentru că erau unicii iubitori ai Talpei Iadului, l-au pus pe acest ,,veșnic învingător” al lor, numindu-l ,,Dumnezeul nostru”, să-i cotonogească pînă vor fi fugăriți din ceruri, de pe pământ și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
scrie el de mai multe ori nu putea să zică de nebun că a sosit Profetul pentru că așa ne spun aceste ma-nuscrise netrecute prin industria falsurilor, deci scrisorelele din Noul Legămînt atribuite lui, sînt niște falsuri tîrzii ale grecilor și italicilor sau pricepuților rabini în- demnați de cele două clici de conspiratori, dar făcute după anul 386 cînd au interzis Noul Legămînt tălmăcit de Ieronim sub influența scrierilor esene. În capitolul Despre pedeapsa viitoare a celor nesupuși din același text găsim
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
era din Emesa, episcopii Romei au venit majoritatea din Asia iar cei mai mulți au fost ivriți care au condus frăția din acest oraș pînă către anii 120. Încă din timpul episcopului Sixt al Romei la anul 110, au izbucnit conflicte între italici și asiaticii care erau majoritari. Aceste conflicte reizbucnesc după mișcarea montanistă și italicii sînt hotărîți să pună mîna pe frîiele iudeo-creștinismului din peninsulă. Începînd cu secolul lll iudeo-creștinismul are un caracter puternic greco-roman dar scriiturile lor de învățătură rămîn cele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fost ivriți care au condus frăția din acest oraș pînă către anii 120. Încă din timpul episcopului Sixt al Romei la anul 110, au izbucnit conflicte între italici și asiaticii care erau majoritari. Aceste conflicte reizbucnesc după mișcarea montanistă și italicii sînt hotărîți să pună mîna pe frîiele iudeo-creștinismului din peninsulă. Începînd cu secolul lll iudeo-creștinismul are un caracter puternic greco-roman dar scriiturile lor de învățătură rămîn cele ticluite de Filon în Alexandria. Pe la mijlocul secolului lll este perioada cînd occidentul latin
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Spania, Italia de Nord, Iliria. Pînă la începutul secolului lll în Galia exista ca frăție iudeo-creștină doar episcopia Lyonului, crește numărul prozeliților mai ales în jurul Romei și Cartaginei. Tot începutul acestui secol statuează ca episcopi ai Romei persoane de origine italică iar limba greacă începe să fie înlocuită de latină ca limbă liturgică. Tertulian, un alt ,,părinte al iudeo-creștinismului” erudit cartaginez s-a născut pe la anul 160 și trece la creștinism către anul 195, devine cel mai tenace și mai violent
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în sînul neamurilor/ oameni ce vor învăța în Legea Ta/ pentru a vorbi de minunile Tale de-a lungul nea-murilor.” Manuscrisul face lumină asupra orginii iudeo-creștinismului și a monstruozității puse la cale de leprele ivrite și continuată de greci și italici după aproape 400 de ani ca să le fie lor bine iar geții cu cultura și istoria lor să fie scoși în afara timpului. Textul nu putea fi scris de ivriții înstăpîniți la Qumran pentru că Saul și-a făcut plimbările și cîntările
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Ioan sau această canalie ne-a furat religia, ne-a batjocorit-o și apoi a ieșit cu o plăsmuire în lume cu care se fălește el și neamul lui de 1600 de ani. Eu cred că făcătura este a unui italic pornit în vedenii de către întunecatul Ambrosie care a pus la cale acest plan criminal. Dovezile istorice arată că episcopul de Mediolanum este complice la cea mai mare monstruozitate din istoria și cultura lumii, pusă la cale de ivriți împotriva religiei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Dovezile istorice arată că episcopul de Mediolanum este complice la cea mai mare monstruozitate din istoria și cultura lumii, pusă la cale de ivriți împotriva religiei și culturii geților și continuată cu mai mare furie de greci și mai ales italici prin întunecatul menționat. ,,12,10 Și am auzit din cer un glas tare care zicea: «Acum a venit mîntuirea, puterea și împărăția Dumnezeului nostru și stăpînirea Hristosului Lui, pentru că pîrîșul fraților noștri, care zi și noapte îi pîra înaintea Domnului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mulțime de noroade și limbi, adică puterea fiarei se întindea peste mări și țări așa cum era ariminismul, mitraismul sau religia strămoșilor mei în secolul lV cînd au scos-o în afara istoriei leprele criminale ale ivriți- lor, grecilor și mai ales italicii. Tăblițele de plumb ale geților ne spun că pe la anul 35 al erei iudeo-cretine, la religia crucii practicată de geți erau trecuți bastarnii, sciții din nordul și estul Mării Negre, tracii, bitinii și galii din Galatia și Galieea pe ca-re iudeii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]