866 matches
-
nou fața către auditoriu dar nu reuși nici de data aceasta să recunoscuă pe nimeni, Își fixă mai bine poziția picioarelor ce erau legate În lanțuri, căutând să-i surprindă privirea judecătoarei, continuând cu o revoltă sfâșietoare, electrizând asistența. „Doamnă judecătoare, onorată instanță de recurs, doresc să faceți dreptate nu În lumina acuzării verbale a procurorului ci, În virtutea probelor dela dosar...! Indiferent, dacă Îmi veți mai da ori nu ani de Închisoare, Jur În prezența mulțimii din sala de judecată și
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
sala de recurs fu cuprinsă de o tăcere stânjenitoare În timp ce unele persoane se auzeau plângând. La rândul lor gardienii de pază a deținuților, priveau chiorâși la acest individ ce Îndrăznise să acuze sacrosanta persoană a procurolului devenind din inculpat acuzator...!! Judecătoarea instanței de recurs, privi insistent la Tony Pavone silabisind cu voce sonoră: „Ne vom pronunța asupra recursului declarat de procuratură și inculpat peste două zile adică, 23 Aprilie 1981 În ședință publică”. Dădu o lovitură cu ciocanul În masă În
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
de gardieni care-l priveu ca pe un condamnat la moarte, unul din garda de pază apostrofându-l. „Nu putea-i să taci din gură mă dobitocule...? Ce mai conta dacă mai primeai Încă cinci ani...! Vedem noi...! Eu În locul judecătoarei, a-și mai pune Încă cinci ani la număr pe lângă propunerea procurorului. Numai Înfricoșând mulțimea, oamenii vor Înțelege să respecte justiția celui puternic...! În caz contrar, vom fi nevoiți să folosim mijloacele noastre specifice de educare.Da, da, să vă
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
Kabulului. Jowida a început și ea să spele și gătească de la 5 ani. Trăiau toți laolaltă cu bunicii. Erau de 25 membri în familie, de-a valma în aceeași casă. Câștigau bani unchii și tatăl ei. Ea visa să fie judecătoare. La 5 ani s-a dus la școală. Fiindcă aceasta se întâmpla în comunism, școlile erau mixte până în clasa a VIII-a. Ca mulți alții (eh, aici experiența ne este comună!), a fost obligatoriu să intri în Partidul Comunist ca să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
a spus la telefon că am fi putut divorța la Botoșani, aș fi ieșit de trei ori mai ieftin. A acceptat, totuși, să vină la tribunal în București. A însoțit-o și maică-sa, care a ținut să-i zică judecătoarei că eu nici măcar nu am „consumat” căsătoria. Eu cu Sabina stăteam mai la o parte, șușoteam, chicoteam când ne aduceam aminte de ceva hazliu. Judecătoarea, o roșcată provocatoare, ne-a privit mustăcind: ei, doamnă, poate trebuia să-i faceți o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
tribunal în București. A însoțit-o și maică-sa, care a ținut să-i zică judecătoarei că eu nici măcar nu am „consumat” căsătoria. Eu cu Sabina stăteam mai la o parte, șușoteam, chicoteam când ne aduceam aminte de ceva hazliu. Judecătoarea, o roșcată provocatoare, ne-a privit mustăcind: ei, doamnă, poate trebuia să-i faceți o salată de țelină. Oricum, după cum îi văd eu, în curând se vor împăca. Am ieșit de la Judecătoria Sectorului 3 ca cei mai buni prieteni. Le-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
cu toții bărbați. Dacă ai fi fost într-o sală de judecată pe viu, cum s-ar zice, ai fi remarcat că femeile avocat arată bine, fără excepție. Chiar foarte bine. Sunt drăguțe și au corp frumos. Și chiar și cele mai multe judecătoare arată bine. Până la o anumită vârstă. Și de-asta era important pentru tine să ai corp frumos? Păi ziceai că-l ai. Eu n-am spus asta, te-am întrebat pe tine. Știi bine că ai corp frumos. Știu oare
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
fi cea mai întreprinzătoare dintre toți. E drept, îi păruse apatică atunci, demult, la școală. Demult? Dumnezeule, în realitate nu trecuseră decât doi ani! Și ea deja era lansată pe calea succesului. La ce-i mai trebuia să studieze dreptul? Judecătoarele și femeile avocat observase ea că aveau, cele mai multe dintre ele sau poate chiar toate, corp frumos. Dar atunci ce să mai spunem de balerine! De fapt, asta era Geta încă de pe-acuma, o balerină. Deodată dori să afle cât
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
la rochia celeilalte. În cadrul secțiunii doamnelor existau două tipuri de femei, extrem de diferite unul de altul: profesionistele și soțiile. Profesionistele erau tovarășele-femei, simbolul noii femei turce; idealizate, glorificate și promovate de elita reformistă. Aceste femei constituiau noile profesioniste - avocate, profesoare, judecătoare, manageri, funcționare, universitare... Spre deosebire de mamele lor, nu erau Închise În casă și aveau șansa de a urca pe scara socială, economică și culturală, cu condiția să se lepede pe drum de sexualitatea și feminitatea lor. Cel mai adesea purtau costume
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
vine și ea. Judecătorul mă întreabă, eu că nu sunt de acord, care-i motivul. Ea a arătat în dosar că sunt violent, că nu-i aduc banii acasă, că nu-i aduc mâncarea. Nu-i adevărat, nu vreau divorț. Judecătoarea a dat termen. Ne întoarcem acasă împreună, fă, fată, n-ai zis, care-i treaba. Să divorțez că am cheltuit niște bani. Bine, mă, dar nu te gândești la copii. Iar zice că nu se prezintă. Bine, mă. Dar la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
zis: „Gata, te duc la comandant, la director“. M-a dus la director și-a zis: „De ce-ai protestat?“. Am zis „În primul rând, nu știu de ce m-ați băgat aicea“. Face: „Nici noi nu știm, am primit de la judecătoare că tu ai fi vrut să evadezi și, pentru siguranța procesului, trebuie să te ținem aici“. Am zis: „Nu trebuie să mă țineți aicea, că eu mă tai în continuare și nu mai mănânc“. Face: „Bine - face -, eu îți promit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
mai răspândită formă de dominație, că patriarhatulxe "„patriarhat" este mai vechi și mai universal decât orice altă formă de aservire. În anumite contexte, devine purtătorul de cuvânt al intereselor femeilor: solicită pentru femei drept de vot, statutul de cetățene legiuitoare, judecătoare și executoare (în 1866), în alte contexte el se înscrie în corul general al opțiunii pentru votul universal masculin. Un aliat important, mai puțin al feminismului și mai mult al antipatriarhalismului în relația statxe "„stat"-cetățean, este Ion Ghicaxe "„Ghica
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
scrisoarea doamnei Slavici. Osândește oroarea burgheză a gospodinei care nu poate răbda în casa ei demența unui mare poet și cere să fie „scăpată de el”. Deci dus la azil, căci altundeva unde?! G.Călinescu are, în ochii posterității lesne judecătoare, dreptate! Ce bestie, această doamnă „burgheză” care cere să-i fie luat de pe cap poetul național cu mintea răvășită! În realitate, judecătorii postumi ar trebui, pentru lămurire, să facă o experiență. Să găzduiască în casa lor, fie și câteva zile
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
V|D că, lăsați în voia lor de presă, judecătorii de la Vaslui n-au a da seamă nimănui, decât propriilor con științe (sau interese !) Și sunt câteva nume dăltuite în stâncă la Vaslui, autorități clare. Dar ... cunosc bine și câteva judecătoare, absolut influențabile, în același timp imperturbabile și nemiloase ! La judecătorie și la popă nu ajunge nimeni de bunăvoie. E o realitate că judecătorul, ca și doctorul, se dezumanizează parțial, se însingurează și-și trăiește o altfel de viață. De aici
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
daune morale... în recurs, Tribunalul a decis că în întregimea ei cauza trebuie rejudecată pentru că, în esență, nu există elementul material pentru fostele articole 205, 206 Cod Penal. Nu știu cine va instrumenta cazul, dar cum în județul Vaslui majoritatea judecătorilor sunt judecătoare ne adresăm astfel (în titlu). Punctual : 1. Expresia este o metaforă curentă utilizată în limbajul cazon pentru a sublinia că până la urmă un colonel are nevoie de cei cu bocanci, adică de trupă. 2. Dacă aceasta este o expresie jignitoare
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
aleargă după acest adevăr să-l desfrunzească și să-l schilodească, cu probe, mai ales cu ajutorul avocaților. Așa se face că, multă lume, alergând după dreptate, n-o prea pot găsi pe sălile Tribunalului. Am intrat din nou pe mâinile judecătoarei Râclea, cu care n-am câștigat nicio pricină în justiție și nici măcar un cuvânt folositor în campania electorală. Vă puteți închipui că nu mi-a permis pe 13 octombrie să-mi reconsult propria acțiune, în sală ? Am scris că și
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
real să aibă o existență personală, raportul dintre mister și om (Dumnezeu-judecătorul) nu există nici el in realitate în afara veridicitații sale simbolice, reală din punct de vedere psihologic. Simbolismul ar avea nici o semnificație ascunsă și veridică dacă imaginii transcendente divinității judecătoare nu i-ar corespunde imanența legii etice: responsabilitatea bazată pe posiblitatea alegerii între sublimare și pervertire. Transpusă pe plan mitic, opțiunea aceasta devine distincția dintre bine și rău pe care o face chiar omul. În ceea ce privește mitul, omul este răspunzător față de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
premisele descifrării simbolismului. Metoda este bazată pe distincția netă dintre fațada limbajului simbolic și preștiința sa psihologică subiacentă. Obiectivul evoluțiilor ulterioare va fi demonstrarea detaliată a conținutului preștiinței psihologice a mitologiilor, fondată pe simbolurile de importanță primordială: "divinitatea creatoare, divinitatea judecătoare, divinitatea fiu", înțelegerea greșită a simbolului "divinității" adus la speculații metafizice care maschează terna esențiala comună preștiinței simbolice și științei motivelor: problema valorilor și a imanenței lor biogenetice. înțelegerea imanenței valorilor etice și a forței lor supraconștient și emotiv motivante
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
religiozității, care apare deja în era animistă,faptul că intenționalitatea nu este doar proiectată în natura înconjurătoare, ci și mai ales în strămoșul divinizat, care, în calitate de judecător transcendent și supranatural al fiilor conmunității tribale, este un prim semn al divinității judecătoare, simbol comun tuturor mitologiilor. Credințele indiferent de fondul lor imaginativ nu-și pot deocamdată asuma funcția directoare decît dacă prefigurează exigența etică: autoarmonizarea intenționalității secrete a fiecăruia, care trebuie realizată în timpul vieții, exigență esențială deja subiacentă animismului Gîndirea magică a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și nu-l impune. Ea îl constată și încearcă să-l definească. 2) MITUL MÎNTUIRII Înfruntarea celei mai redutabile enigme devine posibilă numai sub beneficiul acestor avertismente. Simbolul lui "Dumnezeu" include nu numai imaginea divinității trinitare, ci și simbolul "Divinității Judecătoare", legat prin interpretarea dogmatică a simbolului "Grației" de mitul mîntuirii. Dificultatea nu constă în căutarea sensului ascuns al simbolului "Mîntuitoriului", care nu este mai puțin clar pentru traducere decît alte formulări simbolice. Neliniștea provine din faptul că exegeza a adunat
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
e un lucru cu neputință și oprit întregii firi create, deopotrivă; ci se mângâie cu cele dimprejurul Lui, adică cu cele privitoare la veșnicia, la nesfârșirea și la nehotărnicia Lui, la bunătatea, la înțelepciunea și la puterea creatoare, providențiatoare și judecătoare a celor ce sunt. Numai aceasta se poate cuprinde din cele ale Lui: nesfârșirea. Iar a nu cunoaște din El nimic înseamnă a cunoaște că e mai presus de minte, cum au spus cuvântătorii de Dumnezeu Grigorie și Dionisie”. Repausul
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
iei lumină de la cârciumă), se așază pe scaun și oftează, la rândul lui. De, Sandule, armata aia de avocați a dat asaltul final, Gigi a ținut un spici din care a reieșit că dacă evlavie nu e, nimic nu e, judecătoarea și-a adus aminte că era Vinerea Mare și gata. A capitulat justiția română. Nu se mai duce Mateuț la CEDO, ca să facă reclamație. Prietenii de pahar mai cer un rând, iar cârciumarul se conformează În doi timpi și trei mișcări
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
Mă, Gheorghiță, un’ te duci, de nu stai nici să mânânci? Mă duc, mamă-n sat la fete, unde dorul mă trimete... Vocea lui Gore face geamurile să trepideze. Mă, Becali, un’ te duci, marmeladă nu mănânci? Mă duc la judecătoare, să mă scoată din strânsoare... Sandu Șpriț ține paharul În fața ochilor și Îl studiază aferat, precum un entomolog care a descoperit cu surprindere și curiozitate profesională crescândă o insectă misterioasă În lingura cu ciorbă. Justiția română, domnii mei, este când
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
orice prietenia bazată pe încredere și adevăr. Nu aș putea încheia portretul meu, fără a aminti cea mai mare pasiune a mea: cititul. A citi înseamnă pentru mine să evadezi într-o lume fabuloasă. În viitor aș vrea să ajung judecătoare, dar mi-ar plăcea ca până pe la treizeci de ani să fiu model, pentru că știu că sunt fotogenică. Sper ca aceste fraze să mă reprezinte și să fie cât mai aproape de adevăr. Mă cheamă Caterina Velișcu. Sunt un copil de
Buchet de amintiri by Tudorina Andone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/459_a_878]
-
doi copii le-ar fi de departe mult mai bine dacă petrec o vreme cu el, decât le-ar fi dacă ar dispărea pe străzile din Malaga sau de pe mai știu eu unde. Dac-aș reuși să o conving pe judecătoare să-l lase să le dea aici educația pe care vrea să le-o dea, atunci ar fi posibil să fie toată lumea fericită. Păcat că mama e atât de bună la bară. Eu cred că e vorba mai degrabă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2259_a_3584]