6,049 matches
-
să mă bag sub brad. Eram curios să văd ce e acolo. Dacă mai cred în Moș Crăciun? Bineînțeles, de ce nu”, a spus ministrul Economiei. La aceeași întrebare, senatorul liberal Ehegartner Petru a explicat ce înseamnă pentru el sărbătorirea Nașterii Mântuitorului: ”Pentru mine, Crăciunul e un moment de reflexie. Un moment în care fac bilanțul anului care tocmai a trecut. În fiecare an mă gândesc la ceea ce a fost bun sau rău în anul ce a trecut. Uneori, cred că e
Ce răspuns au dat politicienii întrebați dacă mai cred în Moș Crăciun by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33347_a_34672]
-
Elena Badea, elena badea Premierul Victor Ponta știe deja ce preparate culinare va servi de Crăciun, întrucât soția sa, europarlamentarul Daciana Sârbu, a dezvăluit meniul pe care îl va pregăti pentru sărbătorirea nașterii Mântuitorului. Potrivit informațiilor pe care Daciana Sârbu le-a oferit, marți, postului România TV, iată ce bunătăți sănătoase vor fi pregătite, de Crăciun, în familia premierului: "Cam toate felurile pe care le găsim de obicei pe masa de Crăciun. Categoric și
De Căciun, premierul Ponta mănâncă sănătos. Ce bucate va avea pe masă by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33460_a_34785]
-
Covrig Roxana Un deputat PSD a subliniat că oamenii ar trebui să înțeleagă că guvernarea nu este o emisiune de manele și trebuie să-și dea votul cu responsabilitate, nu unor secte conduse de mântuitori. Ionuț Vulpescu a dat exemplul PP-DD. "Acești falși salvatori confiscă - prin metode care țin de arsenalul manipulării, nu al luptei politice - speranțele unor porțiuni însemnate de electorat, promițând ceea ce nu pot face și ceea ce politica nu poate face niciodată: și
Deputat PSD: "Mântuitorii", singurii care profită de pe urma sectelor by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32453_a_33778]
-
ce trebuie să facă pentru a atinge paradisul terestru al unei Românii bogate, civilizate și respectate este să le dea lor votul. Și tot ca în cazul acelor secte, singurii care profită de pe urma naivității celor care le dau votul sunt „mântuitorii” și șleahta care vine în urma lor (în frunte, desigur, cu păpușarii care i-au creat)", a scris Ionuț Vulpescu pentru publicația qmagazine.ro. Deputatul a adăugat: Există ceva comun în destinul acestor falși salvatori ai națiunii. Toți „mântuitorii”, în loc să unifice
Deputat PSD: "Mântuitorii", singurii care profită de pe urma sectelor by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32453_a_33778]
-
votul sunt „mântuitorii” și șleahta care vine în urma lor (în frunte, desigur, cu păpușarii care i-au creat)", a scris Ionuț Vulpescu pentru publicația qmagazine.ro. Deputatul a adăugat: Există ceva comun în destinul acestor falși salvatori ai națiunii. Toți „mântuitorii”, în loc să unifice - cum a făcut-o singurul Mântuitor adevărat -, fac taman contrariul: scindează și fracturează. Fie formațiunea în sânul cărei se afirmă, fie coaliția care face imprudența să-i coopteze, fie însăși națiunea". El a mai precizat că "mai există
Deputat PSD: "Mântuitorii", singurii care profită de pe urma sectelor by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32453_a_33778]
-
lor (în frunte, desigur, cu păpușarii care i-au creat)", a scris Ionuț Vulpescu pentru publicația qmagazine.ro. Deputatul a adăugat: Există ceva comun în destinul acestor falși salvatori ai națiunii. Toți „mântuitorii”, în loc să unifice - cum a făcut-o singurul Mântuitor adevărat -, fac taman contrariul: scindează și fracturează. Fie formațiunea în sânul cărei se afirmă, fie coaliția care face imprudența să-i coopteze, fie însăși națiunea". El a mai precizat că "mai există ceva îngrijorător: iresponsabilitatea cetățenilor care le dau votul
Deputat PSD: "Mântuitorii", singurii care profită de pe urma sectelor by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32453_a_33778]
-
Roxana Un deputat PSD a opinat că dispariția PP-DD din Senat și aproape din Camera Deputaților reprezintă o lovitură dublă. Ionuț Vulpescu subliniază însă că este finalul "unei manipulări în care acești alegători au ajuns să voteze cu un autodeclarat mântuitor". Ionuț Vulpescu a scris, pe pagina de Facebook, că "A început o nouă sesiune a Parlamentului României și, ce să vezi?, un partid este lipsă la apel. Creditat cu 50 de parlamentari (8,53% după redistribuire) și așteptat ca o
Deputat PSD: Dispariția PP-DD este o dublă lovitură by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32617_a_33942]
-
partid care se declarase „anti-sistem”, dar mai ales dispare reprezentarea acestor cetățeni. Un procent însemnat din electorat nu mai este reprezentat de nimeni. Este finalul inevitabil al unei manipulări în care acești alegători au ajuns să voteze cu un autodeclarat „mântuitor”, în loc să se întrebe cine sunt oamenii pe care îi promovează, ce caracter au, ce capacitate au de a face față cu demnitate luptei politice. Sper ca măcar această învățătură - după țepele PNL-AT, ApR, PRM și Traian Băsescu - să le fie
Deputat PSD: Dispariția PP-DD este o dublă lovitură by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32617_a_33942]
-
cimitirul mirosea ca la doamna Candrea unde era locanda scriitorilor. Atît am mai putut să facem pentru el. În amintirea mea Virgil rămîne un clovn sublim, un clovn genial la care masca bucuriei se suprapune grotesc peste masca tristeții. Un mîntuitor, dacă vreți. Un mîntuitor care știa să rîdă.
Virgil Mazilescu - 60: Dunga cafenie din jurul buzelor by Nora Iuga () [Corola-journal/Imaginative/15352_a_16677]
-
doamna Candrea unde era locanda scriitorilor. Atît am mai putut să facem pentru el. În amintirea mea Virgil rămîne un clovn sublim, un clovn genial la care masca bucuriei se suprapune grotesc peste masca tristeții. Un mîntuitor, dacă vreți. Un mîntuitor care știa să rîdă.
Virgil Mazilescu - 60: Dunga cafenie din jurul buzelor by Nora Iuga () [Corola-journal/Imaginative/15352_a_16677]
-
de organizare a lui Sergiu. Fiindcă scăpase prilejul de a fi cel dintâi - cum era totdeauna - nu-i mai rămăsese decât de a fi cel din urmă, un Calvar, pe care se silea să-l îndulcească cu o vorbă a Mântuitorului, în gura căruia găsești toate vorbele ce îndulcesc suferințele. I se prezentă, așadar, lui Sergiu, cu aerul lui de veșnic nemâncat, cu servieta subsuoară, cu barba putredă, cu figura suptă, cu privirea pierdută de ascet și mucenic al unei misiuni
E. Lovinescu - proze uitate by Gabriela Omăt () [Corola-journal/Imaginative/14906_a_16231]
-
am spus că îl văd pe Lucifer stând de vorbă cu Isus, tęte-ŕ-tęte, din tabloul pictat în secolul al XIV-lea la Siena și intitulat chiar așa, Prietenii : un italian sumbru, tuns scurt, bărbat frumos, Prințul cunoașterii discutând cu un Mântuitor al sufletelor, blajin, blond, suedez, cu plete lungi. Binele și răul, complementare. * Când lumina scade treptat în blocul operator și se face întuneric, exclam naiv în sinea mea, cu partea de jos amorțită...na, s-a stins lumina! Când scot
Panduri by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11163_a_12488]
-
de spaimă sau, trădat, se răsfață într-o virtuală inter-față. Ruga mea e să nu-mi pierd cumpătul. Să pot respira încă vocalele uimirii princiare. Iertarea-i de la Fiul însingurării când te pierzi în mulțime, cum i s-a întâmplat Mântuitorului și lui Joyce, uzurpatorul, pe o scenă la un colegiu din Dublin. Scriu ca să învăț a citi și a muri. Poezia nu va elibera sufletul și se va risipi ceața gri a nehotărârii. Nerăbdarea-i sfântă și, pe alocuri, osândă
Poemul și scrisoarea by Gheorghe Simion () [Corola-journal/Journalistic/10650_a_11975]
-
Paștelui, adică în acea întunecată zi care a urmat Vinerii Patimilor. Atunci Isus, ucis și îngropat, i-a lăsat descumpăniți pe toți cei care crezuseră în el. Am asistat la imensa singurătate a oamenilor care s-au crezut abandonați, din moment ce Mîntuitorul însuși fusese arestat, condamnat și crucificat, fără să se poată opune. Era acum un mort ca toți morții. Omenirea va continua să trăiască în acea Sîmbătă a Paștelui, în cea mai tristă dintre zilele posibile, cînd credința se pierde atît
Sîmbăta paștelui by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/10694_a_12019]
-
seamă dacă nu vrei să devii la fel de nebun că și ea. 1073. Lumea este un ospiciu unde fiecare nebun își impune normă să de normalitate. 1074. Bisericile sunt simbolul absurd al umilinței. 1075. Omul trebuie să-și caute neapărat un mântuitor fie el luat și la preț de specula, după câte păcate se săvârșesc zilnic. 1076. Unde ești înger al amintirii și durerii ce-mi spui că de fapt trăiesc prin tine? 1077. Ce-i poate lipsi Lui Dumnezeu dar nouă
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
și revizitării trecutului, solipsismului agravat de obsesia morții, i se opune deplinătatea vieții, chiar dacă efemeră (carpe rosam) și care își va găsi consolarea în ,mireasa viitorului", în panteismul euritmic și eufonic, dar mai cu seamă în jertfa unică și învierea Mântuitorului. în acest sens, memorabile sunt cele câteva narațiuni de inspirație religioasă, ,Fragment creștin", ,îngerul din noaptea învierii", ,Cuminecătura", din pricina cărora cartea i-a fost respinsă în anii ^80 de Editura Eminescu. Din scrisoarea către Adrian Săvoiu reiese clar poziția inflexibilă
O restituire by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/10961_a_12286]
-
nu ca un act de cucerire (Franța avea, încă de pe vremea lui Carol cel Mare, tutela Locurilor Sfinte), ci drept ,ripostă la expansiunea militară a islamului". Înaintea secolului al XI-lea, ,cruciadele" erau simple pelerinaje spre tărâmurile unde a trăit Mântuitorul, drumul spre Palestina fiind străbătut de zeci, poate de sute de mii de creștini. După anul 1000, ocupația arabă renunță la politica, oarecum tolerantă de până atunci, trecând la măsuri radicale: creștinii din administrația califatului au fost obligați să treacă
Cine are nevoie de cruciați? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10997_a_12322]
-
capul turburării și hicleniei, căruia îi era numele Vencohab; alții acestuia îi zic Coteva, căruia apoi pe urmă îi ziceau Vencomba, adecăte fiul minciunii, cum îl tâlcuiesc ei, căci că el mai înainte să trufiia și zicea ce iaste Mesia, mântuitorul iudeilor. însă dupre ce s-au luat cetatea și cu bătăile dupre afară ce se făcuse, puind de au numărat morții, să vază câți vor fi, s-au aflat zic cinci sute de mii de ovrei, afară de cei ce de
Urgii by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11005_a_12330]
-
Paștele sunt momente cruciale în creștinism, iar faptul că evoluează într-o lume indiferentă la astfel de valori este o dramă pentru eroina din „Ultima piruetă”. Tonul ironic cu care Sever, cel pe care îl iubește, vorbește despre sărbătoarea nașterii Mântuitorului, i-l dezvăluie Laurei într-o lumină cu totul nouă, ca un om vulgar și insensibil: „La următoarea întâlnire a încercat să-mi spună că Sărbătoarea Crăciunului este de fapt sărbătoarea copiilor, legată de bucuria zăpezii, pentru jocul cu sania
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
cultul pentru Basarabia pot fi aflate și în alte locuri. Ca, de pildă, în articolul din ziar din 1918, în care senzația de fericire pricinuită de știrea eliberării Basarabiei e asemuită cu felul cum a primit cuviosul Simion vestea venirii Mântuitorului. Sunt clipe în viață, clipă de adâncă emoțiune ș...ț așa de dramatice și de zguduitoare, când parcă ai impresia că pulsația vieții trebuie să se oprească ș...ț. Ceea ce ar mai urma parcă nu mai are nici un rost. Simțirea
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
Cele două extreme fiind îndeajuns de îngroșate pentru a mai necesita o subliniere. Pe de o parte, fundamentaliștii: Isus este parte a Noului Testament, a Dogmei și a-l transla în interiorul operelor literare reprezintă o blasfemie. Nu vă atingeți de Mântuitor! Pe de altă parte, liber-schimbiștii: Biblia însăși e o ficțiune și, chiar dacă n-ar fi, noi ne luăm dreptul să-l utilizăm pe Isus așa cum credem de cuviință. Nu ne interesează credința voastră, vrem să ne eliberăm de spiritul retrograd
Fictiuni by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10134_a_11459]
-
singurătate. Iubirea care ne va mântui trebuie să fie altfel, trebuie să fie o iubire în care singurătățile să se piardă, așa cum s-a pierdut singurătatea lui Dumnezeu atunci când, din iubire, a creat omul." (p. 81). Cele două planuri, al Mântuitorului și al apostolului convertit pe drumul Damascului, sunt continuu jucate, ca niște oglinzi reflectate una în cealaltă. Credința, pe de o parte, și organizarea ei riguroasă, formalizată, instituțională, pe de alta: în ultimă instanță, celui ce (re)scrie istoria îi
Fictiuni by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10134_a_11459]
-
si care este rostul ei în mântuirea credinciosului?Iisus Hristos spune: “Cine nu va mânca Trupul și Sângele Meu nu va avea viața în el și nici parte de Mine”. Se înțelege că prin această primire a Trupului și Sângelui Mântuitorului te duci până la El, ca Dumnezeu după hâr. Și când te duci la El, esti mare că El. Și, de asemenea, atunci când te împărtășești, El vine la tine, e mic că ține. Inima e adâncul cel mai adânc din noi
Despre Spovedanie şi Împărtăşanie [Corola-blog/BlogPost/96763_a_98055]
-
să locuiască într-o inima de om. Este locul pe care l-a facut special ca să fie găzduit El. Mintea e subordonată inimii. Curățirea inimii ar fi deci un motiv care trebuie respectat în vederea sfintei împărtășiri cu Trupul și Sângele Mântuitorului. - În afară de spovedanie, cum se cuvine să ne pregătim pentru Sfântă Împărtășanie? - Cu milostenie, în orice chip. Asta este una din marile pregătiri pentru veșnicie: milostenia. Să rupi din tine ceva. - Părinte, ce înseamnă a te împărtăși cu nevrednicie, cum îți
Despre Spovedanie şi Împărtăşanie [Corola-blog/BlogPost/96763_a_98055]
-
între somn și trezie, între 12 ore diurne și 12 nocturne etc. Pierde-Țară este, desigur, prea bătrân ca să mai înțeleagă sensul și frumusețea acestor „performances”. Într-o biserică ! I se par nu doar bizare, ci infantile. Dar, n-a spus Mântuitorul: „Lăsați copiii să vină la mine...”? Chiar și năstrușnicii copii ai artei moderne? Dar, în definitiv, de ce nu? Dacă sunt copii... L a t i t u d i n e a E ora 8 fără un sfert. Dimineață vântoasă
Însemnari by Paul Diaconescu () [Corola-journal/Journalistic/4167_a_5492]