2,194 matches
-
putere care se mândreau că „nu și-au terminat gimnaziul”. Nomenclatura, care face parte oficial din „pătură intermediară a intelectualilor”, manifestă și pretenții culturale. Se poate Întâlni frecvent În apartamentul unui nomenclaturist o bibliotecă bine garnisita nu doar cu clasicii marxismului, dar și cu lucrările, elegant legate, ale unor autori ruși (inclusiv ale emigrantului Bunin), cât și traduceri. E greu de spus dacă aceste cărți sunt citite cu adevărat sau servesc că decor. În orice caz, au fost cumpărate. Credincioși regulii
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
ai intelighenției literare, ca Bogdanov sau Lunacearski, erau apropiați tradiției romantismului cultural rus, dispuși să asocieze socialismul și religia. Aceștia afirmau prioritatea unei revoluții ideologice drept singur garant posibil pentru Împlinirea revoluției politice. Erau literatorii care-și propuneau să dea marxismului o filosofie a culturii și acordau un loc mai important emoțiilor, În numele unității dintre idee și sentiment. Bogdanov, autorul conceptului de cultură proletara, fusese criticat de Lenin În Materialism și empiriocriticism, fiind exclus din fracțiunea bolșevica, e considerat un precursor
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
deciziilor ce trebuie luate pentru educarea maselor, a muncitorilor Îndeosebi, pentru a forma conducătorii noii societăți. Principalii inițiatori și actori ai agit-prop, specializați În munca de mobilizare a maselor, Întâmpinau reticența intelectualilor, măi atrași de latura pozitivista și științifică a marxismului reprezentată de Lenin sau Plehanov, adepți ai acțiunilor de tip școlar tradiționale. Apărătorii autonomiei culturii proletare erau adversari declarați ai autonomiei intelectuale. Pentru ei, problema era găsirea mijloacelor de a se alia cu intelectualii fără a le da posibilitatea să
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
mai târziu (1928) și implantata la Fichtenau (1929) datorită unei donații a unei simpatizante elvețiene a partidului. Cursurile aveau o durată Între două și trei luni, adresându-se unui public de circa 30 de participanți. Învățarea noțiunilor de bază ale marxismului și dezbaterile asupra politicii interne și internaționale erau Însoțite de practică unui jurnalism militant, precum și de traducerea și de difuzarea lucrărilor sovietice În Germania, Într-o serie de colecții precum „Bibliotecă marxista” sau „Cărți de bază ale comunismului”, cea din
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
a Biroului Politic al Partidului Comunist Bulgar, din noiembrie 1969, transformă fosta Școală Superioară a PCB În Academia de Pregătire a Cadrelor pentru Conducere Socială, care-și va schimba din nou denumirea un an mai tarziu, Academia reunind Institutul de Marxism Leninism și Institutul de Conducere Socială. Durată studiilor cunoaște din nou o extindere, la patru ani pentru cursurile obișnuite și cinci ani pentru cele prin corespondență, cu trei specializări distincte: 1. conducerea activităților sociale și politice; 2. conducerea activităților economice
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
apropiat de Lukács, Simmel și Weber, apoi de Adorno, Benjamin și Brecht. A fost activ În emigrație Împotriva războiului. Acceptând postul de profesor de filosofie la Universitatea din Leipzig În 1948, el salutase În discursul inaugural al cursului sau („Universitate, Marxism, Filosofie”) prezenta marxismului În universitate. Director al Institutului de Filosofie al Universității „Karl Marx” din Leipzig până În 1957, coeditor al revistei Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Bloch a fost victima unei campanii de denigrare montată de activiștii filosofiei Într-o conjunctură
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Simmel și Weber, apoi de Adorno, Benjamin și Brecht. A fost activ În emigrație Împotriva războiului. Acceptând postul de profesor de filosofie la Universitatea din Leipzig În 1948, el salutase În discursul inaugural al cursului sau („Universitate, Marxism, Filosofie”) prezenta marxismului În universitate. Director al Institutului de Filosofie al Universității „Karl Marx” din Leipzig până În 1957, coeditor al revistei Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Bloch a fost victima unei campanii de denigrare montată de activiștii filosofiei Într-o conjunctură marcată de al
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
efecte contrarii Îndoctrinării urmărite, adică lipsa de Încredere În ceea ce ni se predă, scepticism, respingere, astfel Încât contradicția dintre promisiune (Verkündung) și realitate era mare (Krönig, Müller, 1994, pp. 202-203). Cei care au păstrat amintiri mai curând favorabile evocă Înainte de toate marxismul, si nu marxism-leninismul. Ei consideră refuzul manifestat de ceilalți față de acest tip de Învătământ că „mărginit”, ba chiar „fascist”. Dar, chiar În cazurile În care impresia primelor contacte cu marxismul era pozitivă, influența acestuia asupra viziunii lor despre lume era
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
care au păstrat amintiri mai curând favorabile evocă Înainte de toate marxismul, si nu marxism-leninismul. Ei consideră refuzul manifestat de ceilalți față de acest tip de Învătământ că „mărginit”, ba chiar „fascist”. Dar, chiar În cazurile În care impresia primelor contacte cu marxismul era pozitivă, influența acestuia asupra viziunii lor despre lume era considerată neglijabila. Astfel, unui fost student În Volkswirtschaft, faptul ca raporturile sociale ar fi determinate de raporturile de productie i se pare și astăzi incontestabil. Istoria capătă o altă semnificație
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
este de ajuns analizarea modului lor de organizare sau a conținutului planului de Învățământ, adesea elementar și plin de „principiile fundamentale” ale marxism-leninismului, formulate inițial În anii 1920-1930. Producția de manuale sau cercetarea istorică a surselor filosofice sau economico-politice ale marxismului, analizele mișcării politice muncitorești, socialiste și comuniste, erau prea mult marcate de cenzură și autocenzura sau de deciziile „strategice” externe (ale Biroului Politic de la Moscova). De aceea este de luat În considerare și implicarea membrilor școlilor de partid În confruntările
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
este doar statutul special al RDG-ului care este pus În discuție, țara divizată de linia frontului dintre cele două „lagăre” (denumire uzuală Înaintea adoptării celei de „sistem”), ci și mizele pe care le reprezentau filosofia și cultură germană pentru marxism. Germană este principala limba filosofica În interiorul universului socialist În curs de constituire, Învățarea obligatorie a limbii ruse era doar la Începuturile sale, iar cei mai buni reprezentanți ai marxismului În aceste țări diferite sunt germanofoni, ca Lukács În Ungaria, dar
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
și mizele pe care le reprezentau filosofia și cultură germană pentru marxism. Germană este principala limba filosofica În interiorul universului socialist În curs de constituire, Învățarea obligatorie a limbii ruse era doar la Începuturile sale, iar cei mai buni reprezentanți ai marxismului În aceste țări diferite sunt germanofoni, ca Lukács În Ungaria, dar și Kolakowski sau Schaff În Polonia, precum și un număr important de filosofi și intelectuali sovietici. Pe de altă parte, revendicările de autonomie din partea comuniștilor germani - cele ale unui „comunism
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
stat avea să moștenească o serie de particularități, fondatorii RDG nu-și puteau găsi o identitate națională decât În cultură și, În particular, În filosofie, acolo unde era posibilă o revanșa simbolică asupra simplificărilor grosolane pe care stalinismul le impusese marxismului. Dezbaterile În jurul lui Hegel ilustrează cel mai bine acest lucru. Avea loc În același timp o tentativă de regândire a izvoarelor marxismului, Hegel fiind eliberat de stigmatul de „reacționar” pe care Stalin i-l aplicase În 1941 (considerând filosofia hegeliana
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
particular, În filosofie, acolo unde era posibilă o revanșa simbolică asupra simplificărilor grosolane pe care stalinismul le impusese marxismului. Dezbaterile În jurul lui Hegel ilustrează cel mai bine acest lucru. Avea loc În același timp o tentativă de regândire a izvoarelor marxismului, Hegel fiind eliberat de stigmatul de „reacționar” pe care Stalin i-l aplicase În 1941 (considerând filosofia hegeliana expresia unei reacții aristocratice față de Revoluția Franceză), fiind deschisă o posibilitate de dialog cu filosofii din cealaltă Germanie după separarea țării În
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
trebuie precizat, În condițiile excepționale de permeabilitate relativă a frontierelor dintre cele două state germane Înainte de construirea zidului În 1961. Procesele ideologice intentate filosofilor marxiști din RDG În anii ’50 pot fi de aceea considerate fundamentale pentru evoluția ulterioară a marxismului În ansamblul țărilor socialiste. Trei procese ale filosofiei și ideologiei au avut loc În RDG ca urmare a punerii În discuție a stalinismului În 1956 În Uniunea Sovietică, și ele au avut drept protagoniști pe principalii reprezentanți ai marxismului german
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
a marxismului În ansamblul țărilor socialiste. Trei procese ale filosofiei și ideologiei au avut loc În RDG ca urmare a punerii În discuție a stalinismului În 1956 În Uniunea Sovietică, și ele au avut drept protagoniști pe principalii reprezentanți ai marxismului german de după război: Wolfgang Harich, Ernst Bloch și Georg Lukács. Aceste procese sunt rezultatul revendicărilor de autonomie din partea intelectualilor de partid care până atunci Își manifestaseră din plin loialitatea, unii dintre, precum Havemann, ei declarându-se chiar, „staliniști”, dar care
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
RDG, Deutsche Zeitschrift für Philosophie (1953-1956) (pentru biografia lui Wolfgang Harich, vezi Jochen, 1992) căreia Îi este primul redactor-șef. Harich a fost unul dintre primii care au luat poziție radicală În critică stalinismului În RDG, denunțând piedicile puse Împotriva marxismului creator (cf. titlul unuia dintre articolele sale din Sontag În 1956). Criticile sale privind slăbirea și sărăcirea marxismului, schematismul și caracterul scolastic al stalinismului, denunțarea cultului personalității lui Stalin că principala sursă a dogmatismului au evoluat spre revendicarea unor schimbări
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
redactor-șef. Harich a fost unul dintre primii care au luat poziție radicală În critică stalinismului În RDG, denunțând piedicile puse Împotriva marxismului creator (cf. titlul unuia dintre articolele sale din Sontag În 1956). Criticile sale privind slăbirea și sărăcirea marxismului, schematismul și caracterul scolastic al stalinismului, denunțarea cultului personalității lui Stalin că principala sursă a dogmatismului au evoluat spre revendicarea unor schimbări politice În RDG. Revendicările sale politice - condamnarea „clicii criminale a lui Ulbricht”, apropierea de SPD din Germania Federală
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
la reprezentările religioase ale salvării. O altă rușinoasă filiație Îl punea În legătură cu Școala de la Frankfurt, a „intelectualilor burghezi apropiați de clasa muncitoare”. Filosofia lui Bloch mai era alăturată neotomismului, vitalismului și, În general, filosofiei religiei: Bloch n-ar fi Înțeles marxismul decât sub forma unei escatologii, În prelungirea profeților din Vechiul Testament, chiar dacă era vorba despre o religie fără Dumnezeu. Dezgolite de orice partinitate (Parteilichkeit), concepțiile sale idealist-reacționare nu ar fi fost decât mașcate de terminologia marxista (cf. Kapferer...). Ultimul proces de
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
salvării (Herrschaftsinstrument und politische Heilslehre). Critică să, analizând societățile de tip sovietic dominate de partidul-stat aidoma unor „dictaturi asiatice În dezvoltare” („asiatische” Entwicklungsdiktatur) care Împiedică emanciparea umanității, poate fi și ea apreciată că o tentativă de reluare a dialogului cu marxismul critic din Vest, dincolo de frontiere, cum o și confirmă salutul pe care i-l adresa Herbert Marcuse. Dar principalul efect pervers al proceselor politice din anii ’50 și al cenzurii instituționalizate a fost consolidarea dependenței de orice inovație În filosofie
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
loc În ambele sensuri (Elsa B.). Filosofia marxist-leninistă, cunoscută și sub formulă «diamat», ontologie și filosofie a istoriei materialiste, constituia disciplină fundamentală și domeniul de Învătământ cel mai constant la Parteihochschule Karl Marx, dar se considera că istoria filosofiei (izvoarele marxismului) era insuficient predată În școală. Titlul unuia dintre manualele publicate de catedră de filosofie de la Scoala Karl Marx, Marxistische Philosophie (1967), fusese receptat că o provocare („filosofie marxista” În loc de „marxist-leninistă”). Acest manual a fost tradus În numeroase limbi și difuzat
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
țara noastră. Dădea indicații privind felul de a pătrunde spiritul leninist al politicii partidului nostru și de a-l difuza În mase. Își concepea misiunea atribuită de partid astfel: „Principala mea sarcina o văd În impunerea conștiinței că leninismul este marxismul timpului nostru, că istoria PCUS și a primului stat socialist este marxism-leninismul În acțiune, că educația cadrelor de partid trebuie să fie orientată spre lupta deschisă Împotriva vechilor concepții reformiste și burgheze, că istoria germană nu este una a mizeriei
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Cine este proprietar În socialism? (Wer ist Eigentümer im Sozialismus?) a fost criticată că „revizionista” și publicată abia În 1990. Începând cu mijlocul anilor ’80, a lucrat În colective În același timp oficiale și informale la proiecte de modernizare a marxismului, ceea ce a condus la elaborarea, În 1988, a unui proiect de cercetare și de reformă teoretică „Conceperea unui socialism modern” (cf. Land, 1990). În noiembrie 1990, Michael Brie devine cofondator al Platformei „A Treia Cale” În cadrul ȘED. Ales membru al
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
dogmă și, implicit, la ideologie este totuși produsul unei situații de criză și reacțiile critice care o Însoțesc pot constitui la rândul lor noi ortodoxii (vezi subcapitolul dedicat doxei literare și rezistenței la obiectivare, În Bourdieu, 1992, pp. 259-263). Metamorfozele marxismului și avatarurile stalinismului au demonstrat-o, la fel ca si naționalismele și ideologiile referitoare la lumea-a-treia, Într-o istorie care-i de fapt fără de sfârșit. De altfel, pot fi luate În discuție și opinii mai puțin «ortodoxe» În legătură cu noțiunea și
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
suficient de luat exemplul clasificării literaturii române În funcție de marile curente estetice universale, care se oprește la Începutul anilor ’60, odată cu Îngroparea realismului socialist. Până atunci, existase o omologie formală Între curentele estetice și orientarea politică sau «de clasă» a autorilor. Marxismul oficial, fidel propriului sistem evoluționist de clasificare, veghea că fiecare autor sau opera să-și ocupe căsuța din tabelul Mendeleev al literaturii, În care realismul socialist reprezenta fază cea mai avansată a creației artistice, la fel cum socialismul constituia formațiunea
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]