712 matches
-
prezintă un moment important în evoluția gândirii românești. Materialismul său este o expresie a ideologiei elementelor radicale ale burgheziei românești din deceniul al VIII-lea și al secolului al XIX-lea. Gândirea sa filosofică s-a format, în condițiile orientării materialiste a științelor naturii în România, sub influența materialismului francez, a materialismului vulgar și a cuceririlor științelor naturii, în special a darwinismului. Vasile Conta a încercat să realizeze o sinteză materialistă a marilor descoperiri făcute de științele naturii în secolul al
Vasile Conta () [Corola-website/Science/298676_a_300005]
-
-lea. Gândirea sa filosofică s-a format, în condițiile orientării materialiste a științelor naturii în România, sub influența materialismului francez, a materialismului vulgar și a cuceririlor științelor naturii, în special a darwinismului. Vasile Conta a încercat să realizeze o sinteză materialistă a marilor descoperiri făcute de științele naturii în secolul al XIX-lea, elaborând o teorie generală a evoluției pe care a intitulat-o "Teoria ondulațiunii universale". Evoluționismul lui Vasile Conta are, în ansamblu, un caracter mecanicist, dar cu toate acestea
Vasile Conta () [Corola-website/Science/298676_a_300005]
-
În 1940 a publicat primul manual de radiestezie "Bagheta unghiulară", în care se specifică principalele metode de investigații, precum și rezultatele practice obținute în prospecția terenurilor petroliere. În timpul comunismului, radiestezia în România a fost neglijată, pentru că nu se încadra în concepția materialistă despre lume. În această perioadă se evidențiază totuși activitatea col. dr. ing. Constantin Cojocaru (Spitalul Militar Central), care în 1982 folosea bagheta în formă de „L” și a lui Claudian Dumitriu, care în anul 1988 introduce pentru prima dată în
Radiestezie () [Corola-website/Science/298699_a_300028]
-
noastre, el constă în senzația însăși, nu poate consta în gândire, ci în simțire. Obiectele reale creează în noi o trăire intensă, convingerea asupra existenței lor reale, ceea ce le deosebește de visuri sau închipuiri. Teza fundamentală rezidă în afirmația profund materialistă, după care „nu există nimic imaterial”, afirmație derivată din teoria stoică asupra cunoașterii pe baze sensoriale. Lumea este una singură, nu se mai admite dualismul "materie"-"spirit" din filosofia lui Platon, lumea n-ar fi posibilă dacă n-ar fi
Stoicism () [Corola-website/Science/299711_a_301040]
-
Petru Culianu scria că în accepția filozofică a termenului „monism”, ar trebui considerate ca „dualiste” toate sistemele în care ființa este transcendentă în raport cu lumea. Accentul se pune, în acest caz, pe faptul că numai doctrinele panenteiste, panteiste, imanenteiste sau pur materialiste pot fi „moniste”. Cugetătorul român Mircea Florian manifestă o atitudine mai mult decât rezervată față de monism care „a știut să valorifice până la absurd o așa-numită năzuință nestăpânită a spiritului spre unitate, spre sinteză”. În opinia sa, monismul este un
Monism () [Corola-website/Science/299053_a_300382]
-
astăzi ale "Jurnalului" rețin doar câteva, cele mai semnificative estetic, din sutele de articole apărute în 1873, 1876-1877, 1880 și 1881. Dintre acestea, amintim " Visul unui om ridicol" (1877) -- povestea cu iz fantastic a unui tânăr, profund afectat de ideile materialiste și nihiliste, care, într-un moment de criză solipsistă începe să se îndoiască de existența universului și vrea să se sinucidă—sau "O femeie blândă" (1876) -- o anchetă psihologică a motivelor pentru care soția unui cămătar avar comite gestul disperat
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
să le respingem. » afirmă Dostoievski în "Jurnalul unui scriitor". Cele două modele de virtute din proza dostoievskiană, prințul Mîșkin și Alioșa Karamazov, se apropie, în consecință, mai mult de lumea copiilor decât de fauna personajelor dominate de vicii și idei materialiste. De o puritate pre-adamică, tânărul Alioșa își îndeplinește ucenicia la o mănăstire, sub îndrumarea starețului Zosima. Prințul Mîșkin este construit după modelul lui Hristos, însă un Hristos care nu are puterea de a vindeca răul din jurul lui. Compasiunea pe care
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
descrie cu admirație un tânăr ofițer japonez care se sinucide prin seppuku pentru a-și demonstra loialitatea față de împărat. Mishima a fost adânc atras de patriotismul și spiritul marțial al Japoniei medievale, pe care l-a pus în contrast cu concepția occidentală materialistă din perioada postbelică. Dar cu toate că Mishima a împrumutat în viața sa privată modelul occidental, cunoscând bine cultura vestică, el s-a ridicat împotriva acestor valori. Această povestire este descrierea dublei sinucideri a unui tânăr ofițer japonez și a soției sale
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
Comuniștilor, fondată la Londra în 1836 sub numele de Liga Celor Drepți, a fost o organizație comunist-creștină. Karl Marx, membru al acestei organizații, a apostaziat de la caracterul creștin al organizației, transformând-o prin Manifestul comunist într-o organizație cu ideologie materialistă și atee, care explică, prin „lupta de clasă”, că fără folosirea violenței revoluționare pentru a răsturna orânduirea socială tradițională sistemul capitalist nu poate fi schimbat; pentru Marx, orice formă de religie este un „drog pentru a amorți poporul”. Karl Marx
Comunism () [Corola-website/Science/297923_a_299252]
-
hegeliene asupra statului. Criticând aceste concepții, Marx încearcă să arate și originea ideilor greșite din politică și religie. Acestea provin dintr-o societate ale cărei “defecte de construcție” generează niște efecte compensatoare. Primul pas a fost astfel construcția unei concepții materialiste asupra istoriei. Aceasta începe a fi realizată în Ideologia germană. Aici afirmă el pentru prima dată că este o greșeală să pornești de la conștiința umană și să continui pe această bază să investighezi realitatea umană. Drumul corect ar fi cel
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
nu este decât o manifestare superficială a unor conținuturi ce sălășluiesc în aceste abisuri iraționale... Ea produce ideea că «gândim cu sângele nostru» sau cu «zestrea noastră națională» sau cu «clasa noastră». Această viziune poate fi prezentată într-o formă materialistă sau în una elevat spirituală: ideea că «gândim cu rasa noastră» poate fi eventual înlocuită cu ideea unor suflete alese sau inspirate, care «gândesc prin grația divină»... Asemănarea decisivă dintre aceste viziuni intelectual arogante constă în faptul că nu judecă
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
luxațiilor sau fixarea fracturilor, procedee folosite deja în Epoca de piatră. La vechii greci, la început, zeul artei medicale era Apollo. Mai târziu zeul medicilor a devenit Esculap. Începând din secolul al VI-lea a.Ch. - sub influența școlilor filozofice materialiste ca cea a lui Empedocle (natura este formată din patru elemente: foc, apă, pământ și aer) - medicina capătă trăsături științifice, în special prin persoana lui Hippocrate din Cos, considerat părintele medicinei moderne. În culegerea sa de studii ("Corpus Hippocraticum") nu
Medicină () [Corola-website/Science/296546_a_297875]
-
și dualismul metodologic.Monismul metodologic afirmă unitatea metodei științei și orienteză cercetarea în științele omului după modelul cercetării din științele naturii.Dualismul metodologic susține autonomia metodologică a cunoașterii sociologice. Clasificarea lui Cătălin Zamfir Autorul distinge între strategia idealistă și strategia materialistă.Teza fundamentală a strategiei idealiste este că fenomenele sociale sunt determinate de ideile,reprezentările, și proiectele subiective ale membrilor colectivității.Faptele sociale sunt explicate prin fapte mentale.Realitatea socială este o obiectivare a constructelor subiective.Strategia materialistă de explicare explică
Sociologie () [Corola-website/Science/296550_a_297879]
-
idealistă și strategia materialistă.Teza fundamentală a strategiei idealiste este că fenomenele sociale sunt determinate de ideile,reprezentările, și proiectele subiective ale membrilor colectivității.Faptele sociale sunt explicate prin fapte mentale.Realitatea socială este o obiectivare a constructelor subiective.Strategia materialistă de explicare explică faptele sociale prin alte fapte sociale fără a recurge la cauze exterioare eventual suprapuse de tip mentalist.Faptele sociale au o determinare imanentă. Lazăr Vlăsceanu a utilizat criteriul principiilor teoretice care au generat un anumit mod de
Sociologie () [Corola-website/Science/296550_a_297879]
-
socialiștii marxiști, cât și pe social-democrați și pe anarhiști. Aceste curente se înfruntă în probleme fundamentale: pentru sau contra statului, pentru sistemul parlamentar sau pentru democrația directă. În privința teoriilor socialiste se pot deosebi: ul marxist = teorie politică bazată pe concepția materialistă a istoriei și caracterizată prin luarea drept obiectiv a punerii în comun a mijloacelor de producție și de schimb, ca și prin repartiția echitabilă a bunurilor. Ea luptă pentru emanciparea muncitorilor și țăranilor, pentru o lume fără clase sociale și
Socialism () [Corola-website/Science/298472_a_299801]
-
efectul care-l provoca asupra oamenilor pe care-i întâlnea. Cu toate acestea, nu a încetat să se îndrăgostească de fetele care nu-i răspundeau reciproc afecțiunii sau îl ignorau în totalitate. Pierzând credință, Leopardi își îndrepta atenția spre filosofia materialista și senistica (Pascal, Voltaire, Rousseau). Așa încheia convertirea lui filosofica. În această perioadă (1819-1823) aparținând de asemenea, compoziției cu numele de "Idilli", Infinitul, Luna și alte Canturi (publicate în Bologna în 1824) și convertirea lui "de la frumos la adevăr", cu
Giacomo Leopardi () [Corola-website/Science/307011_a_308340]
-
ani în cadrul Institutului Marey din Paris și a făcut cercetări asupra energiei nervoase motoare, asupra electrofiziologiei. A publicat numeroase articole în legătură cu bazele științifice ale educației fizice. Împreună cu Dimitrie Călugăreanu a publicat „Fiziologia animală” (1914). Athanasiu s-a remarcat prin rezolvarea materialistă a problemelor teoretice din domeniul biologiei generale și fiziologiei.
Ioan Athanasiu () [Corola-website/Science/307075_a_308404]
-
la o călătorie cu farfuria zburătoare i-a transmis lui Fry ca Pământul se îndreaptă către un holocaust nuclear, îndemnându-l să scrie o carte-avertisment în acest sens. Lui Orfeo Angelucii din Los Angeles, "frații spațiali" îi spun că viziunea materialistă a pământenilor le împiedică dezvoltarea spirituală. La el se întâlnește mai pregnant ideea după care "Frații spațiali" (între care el afirmă că a fost și Iisus Hristos) trăiesc printre noi, neștiuți, pregătind noua eră care va să vină. "Contactatul" american
Obiect zburător neidentificat () [Corola-website/Science/302230_a_303559]
-
membrii familiei sale; interviul a fost luat în 1995, iar cartea a fost publicată în 1998. Despre mama lui, Lene Bore, Varg spune că "ar putea la fel de bine să îmi fie prietenă așa cum îmi e mamă". Mai spune că "e materialistă, dar acesta e singurul lucru negativ pe care îl pot spune despre ea. Partea pozitivă e că e eficientă și pot avea încredere deplină în ea". De asemenea menționează și faptul că "mamei mele îi era teamă că voi veni
Varg Vikernes () [Corola-website/Science/302528_a_303857]
-
lucrare politică este "Leviathan" (1651). Titlul cărții este adoptat din Vechiul Testament și menționat în Iov, Isaia și Psalmi. Volumul discută problemele contractului social și ale structurii societății în contextul războaielor religioase. Hobbes susține că oamenii au o dorință autointeresată și materialistă de a înceta războaiele: "sentimentele care îi determină pe oamenii să prefere pacea sunt teama de moarte, dorința de a avea cele necesare pentru a-și duce existența și speranța ca prin activitatea lor să le poată obține." Oamenii creează
Carl Schmitt () [Corola-website/Science/302525_a_303854]
-
Fitoterapia este terapia experimentata în mii de ani, bazată pe plante și nu se confundă cu cu terapiile naturiste care au principiii și interpretări materialiste dar și fundament "spiritual" contrar (holistic). Fitoterapia nu este astfel o ramură a terapiei naturiste - aceasta din urmă folosește plantele și preparatele din plante ca mijloc de tratare a bolilor în funcție de pacient și NU în funcție de afecțiune. "Naturismul" investighează viața pacientului
Fitoterapie () [Corola-website/Science/302695_a_304024]
-
distanță instantaneu cu viteză infinită, independent de mediu, după modelul mecanic al "forțelor de gravitație". Faraday arată că noțiunile de "câmp electric" și "câmp magnetic" pe care le-a introdus ca forme de existență a materiei, stau la baza interpretării materialiste a fenomenelor electomagnetismului. Au fost dezvoltate de James Clerk Maxwell, cunoscute ca "ecuațiile lui Maxwell". Primele cercetări în domeniul chimiei, duce la descoperirea "benzenului" în "gudronul din huilă", cu ajutorul unui aparat conceput de el. Era un aparat "prin compresie și
Michael Faraday () [Corola-website/Science/302976_a_304305]
-
preocupărilor materiale, susținând necesitatea unui echilibru al valorilor materiale, împotrivindu-se cupidității adică exceselor și acumulărilor disproporționate de valori materiale. Deși nu se referă explicit la ideologia comunistă, pe care nu o consideră singura care se bazează pe o concepție materialistă, el militează pentru: Pentru a evita consecințele care decurg din aplicarea aceste două concepții, Fărcășanu cere tineretului să-și definească noi valori morale și să adopte un nou stil de viață. Referindu-se la dezorientarea tineretului, Fărcășanu își reamintește de
Mihail Fărcășanu () [Corola-website/Science/311166_a_312495]
-
timpul, forțele, centrul de greutate. s-a ocupat și de filozofie, logică și metafizică. A avut ca discipol pe Avicenna și ca rival pe Averroes. A fost un mare filozof idealist al epocii sale, dar a avut și unele idei materialiste. Pentru concepțiile sale privind caracterul etern al universului, a intrat în conflict cu teologia islamică. A fost unul dintre primii popularizatori ai filozofiei Greciei antice în Orient, unde a promovat în special doctrina lui Aristotel. Lucrările sale au fost traduse
Al-Farabi () [Corola-website/Science/312282_a_313611]
-
principalele critici ale lui Gustave Le Bon au venit din partea unor cercetători care aveau vederi socialiste. Se poate constata o anumită asemănare între ideile lui Le Bon și cele expuse de sociologul german Max Weber, care combătea și el ideile materialiste ale lui Marx arătând că "marile schimbări ale civilizației sunt o consecință a schimbărilor care intervin în modul de a gândi al popoarelor" Le Bon susține că evoluția istorică nu se datorează rațiunii umane ci unor factori psihologici. "Să lăsăm
Gustave Le Bon () [Corola-website/Science/312365_a_313694]