1,719 matches
-
cîtorva dintre aceste ambiguități interne va arăta cum a putut Waltz să miște acele buturi de care vorbeam mai sus. Capitolul susține că, deși Waltz a făcut tot ce i-a stat în putință să-i corecteze și să-i minimalizeze pe acei realiști care și-au menținut teoretizările cît mai aproape de practica diplomatică, cum ar fi Aron, Hoffmann și Kissinger, propria sa perspectivă științifică, definită de el însuși, nu reușește să depășească dificultățile de care s-a lovit Kissinger. Ambiția
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
deși behavioralismul în relațiile internaționale se bazează cel mai adesea pe unele fundamente utilitariste). Aici, cea de-a doua dezbatere din disciplina relațiilor internaționale pare a fi paradigmatică, unde naturalismului i s-a opus disciplina clasică a relațiilor internaționale, care minimaliza posibilitatea găsirii unor legi empirice și dorea să mențină disciplina în cadrul unor preocupări mai normative (vezi capitolul 3). Se poate ilustra această dezbatere în cadrul diferitelor tipuri de realism. Această lucrare susține că realismul poate fi înțeles ca o încercare de
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
fost adoptată de către mișcarea federalistă europeană și, în particular, de către creștin-democrați ca Robert Schuman, Konrad Adenauer și Altiero De Gasperi cu participarea lui Jean Monnet. Chiar dacă acești "părinți fondatori" ai Europei nu-și doreau abolirea statului-națiune, ei căutau să-i minimalizeze importanța de bază prin construirea unui sistem european supranațional, astfel punând bazele unei viitoare federații europene.14 Acest lucru a fost înfăptuit prin combinarea industriilor cărbunelui și oțelului (care asiguraseră materia primă pentru război) în Comunitatea Europeană a Cărbunelui și
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
adânc înrădăcinată în legătură cu statul-națiune tradițional și cu naționalismul, pe care le considerau răspunzătoare pentru cele trei mari războaie pe care Franța le purtase cu Germania încă din secolul al XIX-lea (1870, 1914-1918, 1939-1945).13 Planul lor era de a minimaliza importanța statului-națiune francez prin blocarea acestuia într-un aranjament "neo-funcționalist" cu Germania și alte state care participaseră la război, cum ar fi țările Benelux și Italia. În același timp, difereau de UFE, care dorea să abolească în mod categoric statul-națiune
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
au fost afectați de reformă. În 1997, prim-ministrul socialist Lionel Jospin, sprijinit în aparență de președintele gaullist Jacques Chirac, a anunțat o nouă abordare a reformei. Aceasta a dus la o nouă confruntare între Senat, care era hotărât să minimalizeze schimbările, și Adunarea Națională, a cărei majoritate de stânga căuta să facă schimbări cât mai radicale. Ca rezultat al acestor amânări, până în 2000 când două legi au fost în sfârșit adoptate, una referitoare la politicienii naționali și una la cei
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
verbale. Tăcerea femeii este o consecință a marginalizării ei sociale și se evidențiază mai ales atunci când este coroborată și cu problematica violului, deoarece, adeseori, nu li se conferă personajelor feminine posibilitatea de a opune rezistență și de a protesta, se minimalizează gravitatea vinovăției masculine, accentuându-se latura senzuală, de atracție irezistibilă pe care femeile o exercită. 84 Uneori violul este perceput mai mult ca o modalitate de răzbunare, cum se întâmplă cu cei doi tineri ce uneltesc, pe drept, împotriva avariției
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
care femeile o exercită. 84 Uneori violul este perceput mai mult ca o modalitate de răzbunare, cum se întâmplă cu cei doi tineri ce uneltesc, pe drept, împotriva avariției unui morar, în Povestirea logofătului, impietatea care se aduce femeilor fiind minimalizată, mistificată.85 Geoffrey Chaucer stabilește, în cadrul Povestirilor din Canterbury, un raport de echivalență între vocea proprie a personajelor și autoritatea pe care acestea o dețin, așa cum se confirmă din portretizarea mai multor figuri ficționale. Singura femeie cu adevărat tăcută din
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
stăpânul său...[...]/ El dete doar îndemn la feciorie;/ și s-a ndurat de mi-a îngăduit/ Să mă-mpreun; vezi dar că nu-i oprit/ Să iau bărbat; iar dacă e să moară,/ Mă pot căpătui a doua oară.”295 Se minimalizează și chiar se demistifică prin această figură ficțională idealul femeii pure, angelice, inaccesibile, adorate, pentru un model uman, prozaic, pământesc. Credem ca este o falsă modestie în cuvintele târgoveței: „Duc unii trai de înger, fecioresc./ Eu biata n-am cu
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
tehnocentrice, este demonstrat, este dominat de considerații tehnologice. Oamenii sunt tratați Într-un mod mecanicist și sunt priviți ca o problemă de importanță secundară. Muncitorul este văzut ca o pacoste, o sursă de incertitudine, un rău necesar. Răul omului este minimalizat prin automatizare și descalificare, iar controlul asupra muncii este transferat asupra computerelor și managementului. Tehnologia, În ansamblul său, este văzută ca un mijloc de Înlocuire sau reducere a rolului oamenilor În Întreprindere”. Așadar, nu este vorba, În mod simplist, doar
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
reclamelor). Implementarea cu succes a unei inovări interne necesită, de asemenea, un bun management al schimbării. Aceasta reprezintă de fapt o variație a principiilor de marketing menționate anterior și pune accent pe comunicare, implicare și intervenție (prin intermediul trainingurilor), pentru a minimaliza rezistența la schimbare - din nou, în esență, analog conceptului lui Thomas de „frecare a pieței”. Înțelegerea necesităților utilizatorului a reprezentat întotdeauna un determinant critic al inovării de succes și o modalitate de a o realiza este aducerea utilizatorilor în circuit
Managementul inovării by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
verbale. Tăcerea femeii este o consecință a marginalizării ei sociale și se evidențiază mai ales atunci când este coroborată și cu problematica violului, deoarece, adeseori, nu li se conferă personajelor feminine posibilitatea de a opune rezistență și de a protesta, se minimalizează gravitatea vinovăției masculine, accentuându-se latura senzuală, de atracție irezistibilă pe care femeile o exercită. 84 Uneori violul este perceput mai mult ca o modalitate de răzbunare, cum se întâmplă cu cei doi tineri ce uneltesc, pe drept, împotriva avariției
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
care femeile o exercită. 84 Uneori violul este perceput mai mult ca o modalitate de răzbunare, cum se întâmplă cu cei doi tineri ce uneltesc, pe drept, împotriva avariției unui morar, în Povestirea logofătului, impietatea care se aduce femeilor fiind minimalizată, mistificată.85 Geoffrey Chaucer stabilește, în cadrul Povestirilor din Canterbury, un raport de echivalență între vocea proprie a personajelor și autoritatea pe care acestea o dețin, așa cum se confirmă din portretizarea mai multor figuri ficționale. Singura femeie cu adevărat tăcută din
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
stăpânul său...[...]/ El dete doar îndemn la feciorie;/ și s-a ndurat de mi-a îngăduit/ Să mă-mpreun; vezi dar că nu-i oprit/ Să iau bărbat; iar dacă e să moară,/ Mă pot căpătui a doua oară.”295 Se minimalizează și chiar se demistifică prin această figură ficțională idealul femeii pure, angelice, inaccesibile, adorate, pentru un model uman, prozaic, pământesc. Credem ca este o falsă modestie în cuvintele târgoveței: „Duc unii trai de înger, fecioresc./ Eu biata n-am cu
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pe altele mai relevante. „Iar am Întârziat. Nu fac nimic ca lumea.” 3) Generalizează prea mult. De la un caz particular se ajunge la o convingere generală: „X nu m-a sunat. Nu mă va iubi nimeni niciodată”. 4) Amplifică sau minimalizează. Intensifică efectul Întâmplărilor nefavorabile și le diminuează pe cele cu care s-ar putea mândri. „Faptul că am uitat să-i duc desertul care Îi place e de neiertat.” „Mă uit la viața mea și nu găsesc niciun moment vesel
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
care formează, prin Învățare, o parte a inteligenței computaționale. „Caracterul omului e destinul său”, spunea bătrânul Heraclit. Unamuno, În Abel Sánchez, ne relatează povestea unui om chinuit de invidie, care filtrează totul prin ea. Invidiosul supraveghează faptele celui invidiat, Îi minimalizează meritele sau, dimpotrivă, le laudă fără măsură, pentru a-și liniști conștiința. Construiește În jurul său o lume aparte, o poveste eronată, În care toate indiciile servesc la a-i Întări credința. Trăiește În convingerea lui, cu care se identifică, fiind
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
că ceva atât de măsurabil și relativ ieftin precum marketingul direct trebuie să fie eficient. Dar comunicarea impersonală care violează limitele oamenilor - e-mailuri, telefoane, scrisori trimise acasă, limita cea mai sacră - nu provoacă întotdeauna eșecul afacerilor. Le pot însă minimaliza. Eforturile în masă eșuează, de obicei, tocmai din pricina motivului care le face atractive: eficiența lor. Eficient înseamnă ieftin, iar comparativ cu majoritatea formelor de marketing, comunicarea în masă pare ieftină. Aceasta este problema; după cum a remarcat Marshall McLuhan, „mediul reprezintă
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
de-a lungul și de-a latul întregii lumi. Din motive care țin de creșterea afacerilor dumneavoastră, Susan are întotdeauna dreptate în aceste cazuri. E dezamăgită și frustrată fiindcă a pierdut ceva extrem de prețios: timp. Există o cale pentru a minimaliza aceste greșeli - și, poate chiar mai bine, pentru a evita să fiți acuzat pentru ele. De câte ori aveți de făcut ceva pentru un client - orice -, notați-vă undeva. Apoi trimiteți clientului o copie, astfel încât fiecare dintre dumneavoastră să știe ce s-
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
limbajul. În caz de deteriorare cerebrală, femeile se recuperează mai repede și suferă mai puțin de afazie decât bărbații 2. Unele forme de feminism, legitime în revendicările lor, se înșală uneori serios respingând diferențele bărbați/femei. Dacă unii tind să minimalizeze diferențele legate de sex (cel puțin diferențele care ar fi legate de gene și de biologie), acest lucru se explică de multe ori prin teama de exploatările ideologice. Berger J., Roncaglioni M., Avanzini F., Pangrazzi I., Tognoni G. și Brown
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
în pofida unor mari diferențe privind dozele standard și cele reduse și a celorlalte variabile menționate, toate studiile par să indice că dacă pacienții sunt alocați unor doze reduse randomizate, rezultă inevitabil un risc crescut pentru producerea unor recăderi. Riscul este minimalizat prin utilizarea unui program flexibil al dozării bazat pe monitorizarea atentă a simptomatologiei pozitive. Dacă inițial se nota o reducere semnificativă a procentului de simptome extrapiramidale, aceste diferențe tind să se micșoreze după 12 luni de tratament. in ceea ce privește
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
săptămânal politic cu o pagină de cultură, redactată - uneori - îngrijit și umplută cu ce dă Dumnezeu... Articolul, intitulat zeflemitor „Coliba cu air condition și cu pragul de marmoră”, este garnisit cu lungi citate alese tendențios din mai mulți autori care minimalizează fenomenul optzecismului și postmodernismului. Samson Noah face cu multă acribie această muncă de selecție, pentru că a rămas dezamăgit de scurta mea replică la un articol publicat tot în Mesagerul și semnat I.N., replică în care nu am dezvoltat pe larg
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
textul manualului, ci în modalitățile de punere în context, în ceea ce se aduce sau nu în prim-plan, în ceea ce se amintește doar cu titlul de inventar, în ceea ce se explică pe îndelete, dar mai ales în ceea ce se omite, minimalizează ori denigrează. Comunitatea povestitorilor autorizați alege, involuntar, acel bine sau acel rău de care are nevoie pentru a-i justifica interpretările. Dincolo de varietatea opțiunilor de memorie colectivă sau personală, din textele parcurse se remarcă o sumă de "adevăruri" capabile să
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
sub presiunea armatelor române, care înaintează în Transilvania, și pentru a dobândi un sprijin împotriva frământărilor revoluționare, partidul național, prezidat de Iuliu Maniu, acceptă unirea Transilvaniei cu România (s.n. C.M.)". Inițiativele locale, motivațiile, diligențele și sacrificiile românilor erau totuși flagrant minimalizate prin afirmația finală: "în urma tratatelor de pace", România "capătă (s.n. C.M.)" mai multe provincii (Ibidem, pp. 552-553). 33 Istoria R.P.R. Manual pentru clasa a IV-a elementară, Editura de Stat Didactică și Pedagogică, București, 1954 (responsabil, Aron Petric), lecția 37
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
a interlocutorului (prin ordin sau cerere) sau a feței sale pozitive (prin reproșuri, critici etc.) sau a feței negative a locutorului (în scuze, acceptarea unei oferte) sau a feței pozitive (confesiune, mărturisire de culpabilitate etc.), strategia discursivă va încerca să minimalizeze agresivitatea actului prin mecanisme de indirecție (cereri, ordine indirecte), impersonalizare, ambiguitate etc. Unele glume hipertrofiază această tendință de neagresare a feței generînd situații absurde prin supralicitarea principiului conveniențelor (infra v, vi): v) Medicul adresîndu-se soției bolnavului: "Doamnă, soțul dumneavoastră a
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
de Lucrețiu; mai târziu comentatorii au sugerat alte răspunsuri, câteva atât de contradictorii încât au inițiat noi religii și filosofii. Printre acestea s-a manifestat o reînnoită vigoare față de două tipuri antice de iubire pe care grecii atenieni le-au minimalizat: Eros, o dragoste fizică senzuală între două persoane; Agape, o dragoste mai generalizată, aproape fără pasiune pentru lucrurile acestei lumi. Aceste forme de dragoste depindeau pentru interpretările lor aproape exclusiv de cei ce le practicau. De exemplu, noua mistică platonică
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Atenă, și perpetuat până în zilele noastre sub forma măscăriciului de bâlci și a clovnului, ca personaj literar propriu-zis se conturează abia în teatrul de la începutul Renașterii, ca întruchipare aparent nevinovată a noului spirit sceptic și negator, pentru a demitiza și minimaliza îndeosebi lumea miraculoasă, supranaturală a creștinismului medieval"198. Unii bufoni însă au intrat în istoria literaturii cu numele lor real (personajul "echivalează" cu persoana reală), fiind niște obișnuiți ai nuvelelor italiene, cum vom avea prilejul s-o constatăm la Franco
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]